جمع الأسطوانات القديمة لفريد الأطرش : الهواية والهواة

[أبوإلياس]

جمع الأسطوانات القديمة لفريد الأطرش : الهواية والهواة

طلب مني مجموعة من الأصدقاء داخل هيئة الإشراف بمنتدى سماعي وخارجه ، أن أعرض لموضوع حول هواية جمع أسطوانات فريد الأطرش لما توسموه في شخصي المتواضع من معرفة وإلمام بالموضوع ، بحكم أنني من الهواة الذين يتعقبون هذه الأسطوانات أينما وجدت ، ويبدلون الغالي لاقتناء النفيس منها ، وصادف هذا الطلب حينها أنني كنت على وشك إفتتاح موضوع جديد عن صور نوادر أسطوانات فريد الأطرش بمناسبة الاحتفالية بمئويته ، فرأيت أن أدمج الموضوعين في موضوع واحد ليكون الحديث عن الهواية مناسبة لرفع صور نوادر بعض الأسطوانات .
ولعل الغرض الأساسي من الموضوع كله هو مقاربة هواية جمع الأسطوانات من كل جوانبها الفنية والتجارية والتاريخية والتوثيقية ، على أن للموضوع طعمه الخاص وخصوصيته لتركيزه على علم واحد من أعلام الموسيقى والغناء ، فثمة هواة لجمع قديم الأسطوانات عامة ، لكن هناك هواة اختصوا في جمع أسطوانات مطربيهم المفضلين ، فتجد هذا يجمع أعمال أم كلثوم وحدها وذاك يجمع أعمال عبد الوهاب دون أن يتعداه إلى غيره والبعض الآخر كحالي إختص في جمع أسطوانات فريد الأطرش .
وكما سبق لي أن نوهت إلى ذلك في بداية هذه الاحتفالية ، فغرضي الأساسي من الموضوع هو أن كثير من هواة فريد الأطرش لديهم أسطوانات ، وبعضهم يريد أن يلتحق بركب هذه الهواية ، فإن شاء الله سنرسم الطريق للمبتدئين ، أما بالنسبة للجماعين القدامى فسنمكنهم من تثمين مجموعاتهم ، على أن الموضوع ليس استعراضا للعضلات وإدعاء معرفة بقدر ما هو عرض لتجربة شخصية وكثير مما سأسقطه على هواية جمع الأسطوانات القديمة لفريد الأطرش هو ما تواضع عليه هواة جمع الأسطوانات في العالم كله .
الصورة التجسيدية للموضوع من تركيبي المتواضع اعتمادا على جزء من مجموعتي الفريدية من أسطوانات 33 لفة فقط ، وقد وددت لو التقط الصور مصور محترف لأتمكن من عرض أكبر عدد من الأسطوانات بشكل جامع ومقرب وبديع .

[د. ماهر(أبو خالد)]

سلمت يمينكم ياغالي وأنا بانتظار كل جديد.
عندي سؤال حول الإسطوانات التي رأيتها في بيت جدي للمرة الأولى خلال عقد الستينيات من القرن الماضي لقارئ أسطوانات يعود للأربعينيات أو الخمسينيات وتحول مع الزمن لطاولة تلفاز ماأذكرة وجود علبة للأبر حيث أن الأسطوانة لها عمر افتراضي وكما شرح لي عمي يجب تغيير الابرة مع كل استخدام للاسطوانة فكيف لاسطوانة عمرها حوالي ستين سنه أن تصمد حتى الآن أي انه وبغرض المحافظة على الأسطوانة يجب عدم استعمالها بكثرة سؤال أطرحة على نفسي دائما وربما أجد جوابا شافيا عند شخصكم الكريم.
ودمتم بكل ود

[أبوإلياس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. ماهر(أبو خالد)

سلمت يمينكم ياغالي وأنا بانتظار كل جديد.
عندي سؤال حول الإسطوانات التي رأيتها في بيت جدي للمرة الأولى خلال عقد الستينيات من القرن الماضي لقارئ أسطوانات يعود للأربعينيات أو الخمسينيات وتحول مع الزمن لطاولة تلفاز ماأذكرة وجود علبة للأبر حيث أن الأسطوانة لها عمر افتراضي وكما شرح لي عمي يجب تغيير الابرة مع كل استخدام للاسطوانة فكيف لاسطوانة عمرها حوالي ستين سنه أن تصمد حتى الآن أي انه وبغرض المحافظة على الأسطوانة يجب عدم استعمالها بكثرة سؤال أطرحة على نفسي دائما وربما أجد جوابا شافيا عند شخصكم الكريم.
ودمتم بكل ود

رغم أننا قد نبتعد عن المحور الرئيسي للموضوع، يسعدني عن أجيبك دكتورماهر على تساؤلاتك التقنية ، حسب المعلومات التي قدمتها عن الجهاز، يتعلق الأمر بقاريء لأسطوانات 78 لفة وهي أسطوانات مصنوعة من الصمغ الحجري الأسود تقرأ بواسطة إبرة من الحديد الصلب ، وهذه الإبرة صممت لتستعمل في عدد من القراءات تتراوح مابين 10 إلى 50 مرة حسب جودة الإبر بعدها ينبغي أن تغيرالإبرة بأخرى جديدة ، لذلك يرفق قاريء الأسطوانات بعلبة صغيرة من الإبر كما نوهت إلى ذلك حضرتك ، وعدد الإبر الذي تحويه العلبة يمكن أن يتراوح ما بين 20 إلى 100 إبرة حسب الصانع ، وكون الإبر من الحديد الصلب فهذا يؤثر على العمر الافتراضي للأسطوانة التي تستعمل ما بين 30 إلى 50 مرة بعدها يبدأ الصلب بالتأثير في جسم الأسطوانة ، لكن إذا كان المستعمل حريصا ويغير الإبر في وقت معقول ، يمكن أن يمتد عمر الأسطوانة أكثر من ذلك ، ولدي أسطوانات لفريد الأطرش عمرها أكثر من سبعين سنة ولازالت تشتغل بشكل جيد ، وفي هذا النوع من الأسطوانات يجب الحرص على عدم تعريض الأسطوانة للسقوط أو النقل في ظروف الاحتكاك ، لأنها معرضة للكسر بسبب مادة الصنع الصلبة التي تتأثر بعوامل الزمان .

ألف شكر أخي الغالي أبو إلياس على افتتاح هذا الموضوع الجميل المميز وأهنيك على ما لديك بمكتبتك الموسيقية من هذه المجموعة المعتبرة من اسطوانات موسيقارنا الكبير فريد الأطرش ... ونحن بانتظار الجديد والمزيد من التفاصيل حوله مما لديكم من معلومات وأفكار وإرشادات حول كل ما يتعلق بالإسطوانات القديمة .

مع تحياتي

[أبوإلياس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo hamza

ألف شكر أخي الغالي أبو إلياس على افتتاح هذا الموضوع الجميل المميز وأهنيك على ما لديك بمكتبتك الموسيقية من هذه المجموعة المعتبرة من اسطوانات موسيقارنا الكبير فريد الأطرش ... ونحن بانتظار الجديد والمزيد من التفاصيل حوله مما لديكم من معلومات وأفكار وإرشادات حول كل ما يتعلق بالإسطوانات القديمة .
ع تحياتي

أخي الغالي أبو حمزة ، شكرا على مرورك الكريم ، ولا أنسى أنك كنت من أشد المتحمسين لفتح هذا الموضوع ، كما أن الجميع في المنتدى يقدرون تشجيعك لهواة الأسطوانات كعبد ربه والأستاذ غسان والدكتور وليد العنزى وبغدادي وغيرهم .

[أبوإلياس]

توطئة لابد منها لهوايات الجمع

تدور هوايات الجمع حول شخصية محورية هي شخصية الجَمَّاع ( بتشديد الميم ) الذي يقابله في اللغة الانجليزية collector وفي الفرنسية collectionneur ، و الجَمَّاع هو كل شخص شغوف بجمع أشياء بينها قواسم مشتركة ناتجة إما عن قيمتها العلمية أوالفنية أوالجمالية أوالوثائقية سواء كان الجمع لغرض تجاري أو لمجرد شغف عاطفي .
يتمحور الجمع المشتق في اللغة اللاتينية من كلمة collectio من ثلاث أفعال متلازمة يقوم بها الجَمَّاع وهي الاختيار و الجمع ثم الحفظ ، والأشياء المجموعة هي موضوع هواية الجمع وغالبا ما تكون لهذه الأشياء قيمة تجارية معتبرة ، لكن قيمتها بالنسبة للجَمَّاع ذاتية وعاطفية ، قد تعود إلى شغف من الطفولة البعيدة أو من عشق محتكم أو من مجرد هوس بأشياء معينة ، لهذا فالقيمة العاطفية للأشياء محل الهواية تكون لها الأولوية عند الجَمَّاع على قيمتها المادية ، وشخصيا عرفت هواة ماتوا فقراء لكنهم رفضوا بيع مجموعاتهم التي تساوي ثروات وبعدهم باعها الورثة الذين لم يقدروا قيمتها بتراب المال ، بطبيعة الحال هناك سيكولوجية خاصة بالجَمَّاع كٌتب فيها الشيء الكثير في الدول المتقدمة ، لكن دوافع الجمع متعددة منها الحرمان العائد للطفولة ومنها الذوق الخاص والعشق اللامتناهي لشخص أو ظاهرة أو شيء محدد ، ومنها حب التميز وأحيانا التباهي وحب الظهور، وفي حالات كثيرة تتحكم الرغبة التجارية في الجمع ، فهناك أناس يجمعون مواد محددة ويكومونها في إنتظار أن يأتي جَمَّاع مغرم يقدرها حق قدرها .
ووصف الجمع بأنه هواية يقتضي أن تقترن بالشغف وبالمتعة ، فلا يمكن للجَمَّاع أن ينجح في هذه الهواية ما لم يكن شغوفا ويستمتع بالبحث والتنقيب والتتبع ، نظريا يمكن أن نتصور شخصا ثريا يقتني مجموعة متكاملة وجاهزة من شخص أو من ورثته بعده ، هذا لا يمكن أن نعتبره جَمَّاعا حقيقيا لأنه لم يستمتع بجمع مجموعته ، وعلى النقيض هناك أناسا يسافرون في جميع أنحاء العالم وفي بلدانهم تجدهم في الحواضر والبوادي ، يشترون من هذا ويقايضون ذاك ، مرة عسل ومرة بصل ، مرة تشتري رخيص ومرة تقتني الحاجة غالية الثمن ولكنك تدفع راضي النفس لأنك تقدر قيمة هذه الحاجة أو لأنك تعرف جيدا أنه قد لايتاح لك مرة أخرى أن تصادفها ، ومرات كثيرة تعود من سفر بعيد خاوي الوفاض كالصياد سيء الحظ ، لكل هذه تجد الجَمَّاع يرتبط يمجموعته إرتباطا عاطفيا لا يمكن أن يقايضه بالمال ، و يحضرني هنا جَمَّاع لكل متعلقات فريد الأطرش من أكراد العراق سئل مرة هل أنت مستعد للتنازل عن كل ما جمعته مقابل أي مبلغ تطلبه فأجاب لا يمكن ذلك ولو دفعت لي عمارتين في بغداد ...
هواية الجمع كما لها إيجابياتها ، فلها سلبياتها ومنها أنها أصبحت مكلفة في الوقت الحاضر مقارنة منذ سنوات ، لأن الناس في البلاد العربية تعلمت وتثقفت ولم يعد الجمع قاصرا على الأجانب والخواجات ، والأشياء التي كان سهل العثور عليها منذ مدة شحت من السوق لكثرة الَجمَّاعين ولتباعد الزمان ، والجَمَّاع غير المتزن يمكن أن يختل توازنه المالي نتيجة الإفراط في الاقتناء وعدم موازنته بين أعبائه العائلية وأعباء هوايته ، وهناك حالات شهيرة بلغت حد الراديكالية في الصرف على الهواية منها حالة الناقد المصري سامح فتحي الذي باع شقته لاشباع هوايته في إقتناء الأفيشات القديمة للسينما المصرية ، لهذا لا تنظر شريكات حياة الَجمَّاعين بعين الرضى لهذه الهوايات لأنها تثقل ميزانية الزوج وعبرها الأسرة وتشغل حيزا كبيرا في المساكن وتأخد الأزواج من عائلاتهم بسبب حالات الهوس الملازمة لَلجمَّاعين التي قد تصل إلى إهمال الزوجة أو الأولاد في العطل بسبب البحث الدائم عن جديد القديم .
كلاسيكيا عرفنا الجمع في هوايات عمرت لمئات السنين منها جمع الطوابع البريدية والبطائق البريدية السياحية والنقود المعدنية والورقية والميداليات والكتب والأسطوانات والموبيليا التاريخية والسيارات القديمة وغيرها ، لكن مع التطور التكنولوجي وقنوات التواصل ظهرت هوايات غرائبية بسبب رغبة بعض الجماعين من تحطيم الأرقام القياسية ودخول كتاب غينيس وغيره وإثارة الانتباه ، وكختام طريف لهذا التقديم الذي كان لابد منه ، أرفع صور لثلاث هواة يمارسون هوايات جمع تتدرج من المعقول ثم المقبول نسبيا فالغرائبي .
اليوناني ديمتريس بيستيولا أكبر جَمَّاع لكاميرات وآلات عرض الفيديو هواية جد معقولة للقيمة التاريخية للمجموعة

الألماني فارمر هاينريش كات جمع 20000 ( عشرون ألف ) قدح شراب من مختلف الألوان والأحجام والرسوم هواية تبدو مقبولة نسبيا

الهولندي نيك فيرمولان دخل كتاب غينيس للأرقام القياسية بجمعه 6290 كيس معد للقيء من 1191 شركة طيران من 200 بلد في العالم ، هواية أعتبرها غريبة .