* : شعلة البادية (الكاتـب : هامو - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 13h52 - التاريخ: 25/08/2019)           »          سوق بلدنا (الكاتـب : الباشا - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 08h15 - التاريخ: 25/08/2019)           »          ممكن نونة اغنية كلك نظر لمحمد عبده (الكاتـب : سعودالكعبي - - الوقت: 06h01 - التاريخ: 25/08/2019)           »          إسماعيل شبانة (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : bassam jaber - - الوقت: 23h58 - التاريخ: 24/08/2019)           »          للكبار فقط - محمد عفيفي (الكاتـب : ايمن69 - - الوقت: 23h56 - التاريخ: 24/08/2019)           »          عالم الأحلام (الكاتـب : عادل 63 - آخر مشاركة : ايمن69 - - الوقت: 23h49 - التاريخ: 24/08/2019)           »          مصطفى أمين ذلك المستحيل..بقلم محمود فوزي (الكاتـب : ليلى ابو مدين - آخر مشاركة : ايمن69 - - الوقت: 23h42 - التاريخ: 24/08/2019)           »          رسالة الحياة ـ الشاعر الدكتور إبراهيم ناجي (الكاتـب : MAAAB1 - آخر مشاركة : ايمن69 - - الوقت: 23h38 - التاريخ: 24/08/2019)           »          السير الشعبيه ـ دراسه فى كتيب (الكاتـب : د أنس البن - آخر مشاركة : ايمن69 - - الوقت: 23h32 - التاريخ: 24/08/2019)           »          محمود بيرم التونسي (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : ايمن69 - - الوقت: 23h23 - التاريخ: 24/08/2019)

العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > مجلس العلوم > الدراسات الأكاديمية في الموسيقى العربية

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 06/11/2014, 05h42
الصورة الرمزية بحري
بحري بحري غير متصل  
طاقم الإشراف
رقم العضوية:31885
 
تاريخ التسجيل: mai 2007
الجنسية: سوري _ حلب
الإقامة: سوريا
العمر: 49
المشاركات: 576
افتراضي فصل عجم كردي

هذا هو رابط الفصل

‫ظپطµظ„ ط¹ط¬ظ… ظƒط±ط¯ظٹ طھظ„ط*ظٹظ† ط§ظ„ط£ط³طھط§ط° ظ…ط*ظ…ط¯ ط¹ظ„ظٹ ط¨ط*ط±ظٹ ظˆظ‚ظٹط§ط¯ط© ط§ظ„ظ…ط§ظٹط³طھط±ظˆ ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ط¨ط§ط³ط· ط¨ظƒط§ط±‬â€ژ - YouTube
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf مقام العجم كردي.pdf‏ (425.1 كيلوبايت, المشاهدات 287)
__________________

الموسيقى رسالة سماوية مقدسة
تخرج من أفواه الملائكة
لا من أفواه الشياطين

التعديل الأخير تم بواسطة : بحري بتاريخ 06/11/2014 الساعة 05h55
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06/11/2014, 11h45
الصورة الرمزية بحري
بحري بحري غير متصل  
طاقم الإشراف
رقم العضوية:31885
 
تاريخ التسجيل: mai 2007
الجنسية: سوري _ حلب
الإقامة: سوريا
العمر: 49
المشاركات: 576
افتراضي رد: فصل عجم كردي

ورد خطأ في ذكر إيقاع النواخت هندي من منظم الفيديو وهو عن سهو منه ، حيث ذكر ان النواخت هندي 16\8 والصحيهو هو 16\4
__________________

الموسيقى رسالة سماوية مقدسة
تخرج من أفواه الملائكة
لا من أفواه الشياطين
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02/12/2014, 12h10
عبدالقادرمكي عبدالقادرمكي غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:40903
 
تاريخ التسجيل: juin 2007
الجنسية: سورية
الإقامة: سوريا
العمر: 52
المشاركات: 55
افتراضي رد: فصل عجم كردي

مساء الخير
قد استمعنا الى هذا العمل المهم من اعمال الاستاذ محمد بحري في مجال تلحينه للموشحات وبراي انه من اهم اعماله الفنية في الاونة الاخيرة لعدة اسباب
جمع بوتقة فنية عبارة عن خمسة موشحات من تلحينه ضمن فاصل غنائي
اعتمد على مقام مركب نادر في الموسيقا العربية هو مقام العجم كردي الذي لم يلحن عليه احد لامن المتقدمين ولاحتى من المتاخرين
قدم هذا العمل ضمن تخت موسيقي مع غناء جماعي وهوالعمل الاول والوحيد في جملة تقديمه لموشحاته

في الحقيقة لقد استمعت جيدا الى هذا العمل وسابدي ببعض الملاحظات الصغيرة التي ابرز فيها وجهة نظري الخاصةوالتي ارجوان يتسع لها قلب استاذنا العزيز كما عودنا دائما
بدأالاستاذ هذا الفاصل كلعادة ببشرف من الحان الاستاذ الفنان عبد الباسط بكار لكنه اكتفى بخانة ولازمة فقط وليته قدم هذا البشرف كاملا خاصة انه من مقام نادر تفتقد اليه المكتبة الموسيقية العربية وكي يكون التقييم لعمل كامل غير مجزوء . وان كانت الحجة بطول البشرف بشكل عام ولكن السامع لهذا اللون من الموسيقا والغناء يكون مهيأ اكثر من غيره بل ان الاذن والنفس والاحاسيس تواقة وشغوفة للاستماع وان كان لابد فبحسب الاستاذ عبد الباسط ان يقدم سماعي كامل على هذه النغمة .
اعتمد الاستاذ بحري مقام العجم كردي وهو فعلا مقام نادر في الموسيقا العربيةيجمع بين نغمة العجم المطربة بالقوة والفخامةو نغمة الكرد المطربة بالرقة والاحساس والنعومة وكما ذكرت انها غير مستعملة كثيرا في الالحان العربية بقوالبها الكثيرة وقد اعتمدها الاستاذ بذكاء ليهدي المكتبة العربية خمسة موشحات فريدة على هذا المقام لم يسبقه اليها احد
عندما تستمع الى هذه الموشحات تشعر انك امام عمل تركي عثماني خصوصا الموشح الاول (ساقي الراح اسقنيها )
حتى اني كنت مرة استمع في مكتبي بصوت خافت لتقول لي مهندسة (لم اكن اعرف انك من مستمعي الموسيقى التركية )
ان الاستاذ محمد بحري وبالرغم من نشاته في حلب الشهباء ومدرستها الفنية المميزة مدرسة (عمر البطش وبهجت حسان والحجار والكردي والجذبة ......) نراه يخرج من عبائتهم تماما في تلحينه الموشح ولعل الاستاذ يريد تكوين شخصية مميزة تميزه عن الاخرين وهذا من حقه طبعا وان كان تأثره بالمدرسة التركية واضح وظاهر .
لقد ساير الاستاذ الطريقة التقليدية في تلحين الموشح أي ( دور – دور- خانة – غطاء )في كل موشحاته الخمسة وربما كانت هي طريقته المحببة والمفضلة في التلحين وراينا ه يستخدم ايقاعات متنوعة بدأها ب النواخت هندي 16\4 البطيئ ثم الاسرع شيئا فشيئا الى اليورك6\8 وقد اضفى على العمل نوعا من الحركة .
في موشحه (ياليل طل )بدا تأثره الواضح بوشح الزنجران المسجل بصوت الفنان مصطفى ماهر من الحان صالح المحبك على ما اعتقد (وارجو التصحيح ان كان خطأ )وقد عمد الاستاذ الى تغير في بقية الابيات لسبب لااعرفه وان كانت الابيات المضافة لاتقل عن الاصل .
لقد اعتدنا في سماعنا لوصلة موشحات على تنوع المدارس اللحنية في الوصلة لان هذا التنوع يضفي مزيدا من البهجة والانتعاش لدى السامع وهكذا فقد تسمع مثل موشحا قديما ثم لعمر البطش ثم سيد درويش .... وهكذا ولعل افتقاد المكتبة العربية لاي موشح في هذا المقام (عجم كرد ) ادى لظهوالفاصل بنفس ولون ومدرسة واحدة .
قدم الاستاذ هذا العمل ضمن فرقة موسيقية وتخت شرقي وهو عمل كبير ومميز وحسبنا ان نعرف كم من الجهد والوقت والتعب كلف الاستاذ من تعليم وتدوين وتدريب الفرقة وان كنت افضل ان تؤدى الخانات بصوت فردي كي يتم اظهارها بشكل اوضح .
ان هذا العمل الهام قد زود المكتبة الموسيقية واثراها واني استغرب عدم التفاعل والاهتمام سواء في المنتدى او على اليوتيوب وان كانت للاسف اعمالا عادية بسيطة وحتى تافهة تلقى اهتمام وتفاعل اكثر !!!!
ينبغي تشجيع الاستاذ بحري وتقديم كل الدعم والاهتمام والتقدير بكل الوسائل الممكنة ونتمنى منه مواصلة هذه الاعمال الكبيرة والهامة بنفس المستوى بل اكثر وان لاتقتصر اعماله على المقامات النادرة فقط وان يكون الفاصل متنوع المدارس اللحنية مع الحانه الخاصة كي يكون العمل كاملا متكاملا وطيفا واسعا من مدارس لحنية
هي محاولة اولى من الاستاذ له منا كل التحية والتقدير على الجهد والتعب والعمل الدؤوب في خدمة الموسيقا العربية وكلنا شوق ولهفة في انتظار القادم من اعماله الهامة والمميزة
اطال الله في عمره والبسه ثوب الصحة والعافية
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02/12/2014, 22h51
الصورة الرمزية بحري
بحري بحري غير متصل  
طاقم الإشراف
رقم العضوية:31885
 
تاريخ التسجيل: mai 2007
الجنسية: سوري _ حلب
الإقامة: سوريا
العمر: 49
المشاركات: 576
افتراضي رد: فصل عجم كردي

شكراً أستاذ عبد القادر مكّي ..
يشرفني تعقيبك دوماً ، وهو لا يقلّ أهمّية عن الأعمال المقدّمة كتحليل عميق ، ونظرة فنية ثاقبة ، لا تحيد ولا تعزُب
بالنسبة للبشرف فنحن كنذا مضطرين لقواعد وضوابط قالب الفصل وتكوينه الإستعراضي والتأليفي ، ولم يرد عن فصل في عالم الفصول أنهم عزفوا البشرف كاملاً في الفصل ، لأنه ليس فيما ها هنا محله ، أو غرضه وإنّما عرضه في قالب استعراضي خاص به وهو ما يعرف ( بالسّاز أثار لار ) حيث يعزف البشرف كاملاً وتامّا مع التفنن في أدائه ثم يليه تقسيم ومن نفس المقام وبعد ذلك يختتم العمل بالسماعي ..
لذلك فقد اقتصرنا على عزف خانة وتسليم من البشرف ، وهناك في الذهن إن شاء الله أن يعزف ساز عجم كردي والمؤلف من بشرف الأستاذ عبد الباسط بكار وسماعي المعلم اسماعيل حقي بك
وحينها سنستعرضه هنا وضمن قالب الساز أسار لار
هذا ما يتعلّق بجانب البشرف ، أما بالنسبة للسماعي فمعك حقّ ، ولقد أكثرت من الإلحاح على الأستاذ عبد الباسط بأن يعزفه كاملا وتاما ولكنه شكى من ضيق الوقت ضمن اللقاء المسرحي معه والذي تم من خلاله الحديث عن حياته الفنية ومن خلالها قدموا الفصل
شيء هام أريد الإفصاح عنه :
أنا ليس في نيتي العمل من أجل حشد الجمهرة أو صرف وجوه النّاس إليّ ، لأن الناس في جهل عظيم من شؤون الموسيقى والفنّ الراقي الصحيح ، ومن يطلب الشيء من غير موضعه كمن يستجير من الرمضاء بالنار ..
لذلك فانا أعمل على تلاحين هذه الفصول وتوثيقها وأرشفتها للمكتبة العربية الموسيقية :
1- خدمة لرسالة الفنّ النّبيل والتي حملتها على عاتقي وأثقلته ومنذ أن كنت فتى يافعاً تشرّب من معينات وحارات وسقاقات حلب القديمة
2- الأرشفة من أجل العلم والأجيال القادمة والتّاريخ
3- لأساهم بوضع لبنات خالدة في سمعة وشأن بلدي الحبيب سوريا ، حتى ولو لم أحظ في حياتي بجني يانع ثمار ما أعمله وأبذل كل جهدي وأعصابي وروحي وقلبي ودمي في تلاحين هذه الفصول وأرشفتها الدقيقة وضمن معايير وضوابط المقامات الموسيقية النادرة ، والتي افتقرت موسيقانا وألحاننا العربية الأصيلة منها ، اللهم سوى ما يذكر في الكتب الموسيقية وضمن نواحي نظرية عنها ، تقلّبت فيما بين الصحيح والخاطئ ، والمختصر والمخلّ
4- من أجل أن يكون في المكتبة الموسيقية العربية أرشيفاً منظماَ ودقيقاً في صناعات المقامات الموسيقية وبكونه مشرّفاً وفيما لو أقيمت سوق ومعرض للنتاجات العالمية ضمن هذا المجال ، وحتى لا نخرج من ذاك المعرض صفر اليدين أو بما يدعونا للخجل من قلة ما لدينا
5- طمعي في هذه الأرشفة ، وحينما تزول الغمّة عن هذه الأمة أن تصبح هذه الفصول منهجاً علمياً ونماذج تلحينية دقيقة تتبع الشروحات النظرية عن علم وفن صناعة المقامات الموسيقية ولكل طالب مجتهد أو باحث مجدّ أو موسيقي أو مغن أو ملحن أو منشد أو قارئ ..
كما ذكرتَ حضرتك فقد ولد هذا الفصل ضمن ظروف حرب عويصة وشرسة ، وفي غاية الصعوبة والضغط النفسي والإجتماعي والمادي ولكل الأطراف .. أضف إلى ذلك البعد وفيما بيني وبين الأستاذ عبد الباسط ومجموعة العازفين والفرقة المؤدّية .. فأنا في تركيا وهم في حلب ، والأستاذ عبد الباسط كان يقوم بالتنويط على ضوء الشمعة وأصوات القذائف تنهال من حوله ، وبعض هذه التسجيلات فيما بيني وبينه والتي كانت من أجل اصلاح لبعض العلامات الموسيقية في اللحن .. كنت أسمع صوت القذائف واضحاً وهو يتكلم معي في التسجيل أو حين يعزف المقطع اللحني للتأكد منه ومن ثم توثيقه بشكل صحيح .. ناهيك عن ظروف باقي المجموعة ..
هذا الفصل ولد في أحلك الظروف وأصعب الحالات وهو جهد المقل وكل ما كان في القدرة والإستطاعة
ولذلك فليغضّ الطرف عنه ، وليكُفّ سهامَ العذل من عرف حالنا وأدرك خطورة ظروفنا جميعاً

نحن الآن نعمل على إخراج فصل مطول من الشوق أفزا :
1- خانتين وتسليم من بشرف الشوق أفزا للطنبوري جميل بك
2- يا طوير الحمام
3- موشح قده الأهيف
4- موشح ما ضر لو أنك لي راحم
5- موشح قلي يا عيني يا حلو القوام
6- تقاسيم عود شوق أفزا
7- موشح في ثغره الرحيق
8- أنتم روحي وقلبي
9- أنا انا يا اهل الهوى
10- سماعي الشوق أفزا للنايازي محمد سعيد دده

ويتضمن الفصل 7 موشحات كلها من تلحيني ويبقى موشحين سأقوم بتلحينهما يكونان من النفس الطويل وبما يصلح معهما أن يكونا في الإستهلال في الفصل ، وسيصبح المجموع حينها 9 موشحات من مقام الشوق أفزا ، وستقدّر مدة الفصل الزمنية التقريبية إلى 45 دقيقة
وأما عن قولك يا صديقي لماذا لا أختار من التلاحين ومن موشحات لغيري ، فقد أجبتَ عنه حضرتك بأنه لا يوجد ، وهذا هو السبب ، ولو وجد لكنت قد سارعت من فوري لضمه لتلاحين الفصل
على الشوق أفزا مثلاً لا يوجد غير موشح يتيم هو موشح ( كيف لا أصبو لمرآها الجميل ) من تلحين الشيخ أحمد أبو خليل القباني - أصوله أقصاق
ولكننا امتعنا من ضمه للفصل بسبب ابتعاده اللحني والمذاقي عن الشوق أفزا وضمن قسم دوره الأعلى ، حيث يتوسع في الكردي المبني على المحير وبما يغرب ويشذ عن لوحة المقام ، ولاحظنا بأننا لو وضعناه مع تلاحين الفصل ، لخلخل طور الفصل وابتعد بخط مساره عن جادّة الإنفعال النفسي الحاصل لدى متابع الفصل ومستمعه ، وجوده لم يعطي تناسقا وانسجاما وتناغما مع باقي التلاحين والمتطابقة بدقة على شخصية المقام ، بالرغم من جمالية اللحن وبدعه
ولكن هناك الكثير من الموشحات التي تكمن جماليتها بغنائها منفردة ولا تصلح للضم مع تلاحين أخرى وضمن الفصل ، وهذا وارد أيضا في التلاحين التركية ، فليس كل موشح أو شرقي من المقام يصلح لأن يضم للفصل
وإنما ينتقي الشيف أو المايسترو بما ينسجم ويتلائم مع لوحة الفصل وجماليته وكماله

أما لماذا أهتم فقط بإثبات الفصول على مقامات نادرة دون غيرها فلأسباب كثيرة منها :
1- أنا أقوم بما يصعب على الآخرين القيام به وبإنجازه ، فإنك لو بحثت في معظم الوطن العربي فلن تجد ملحناً يستطيع أن يلحن موشحاً على مقام الأويج آرا أو الشوق دل أو الشوق طرب أو السوزدلارا وبمثل ما أقوم به أنا
ولذلك انشغالي بالغير مهم هو إزراء بالمهم ، ولدي 60 مقاما نادراً على الأقلّ ينبغي ارشفتهم وتوثيق فصول عليهم ، تاركاً الطريق لغيري ممن أراد توثيق الفصول على المقامات الشهيرة كالرايت والبياتي والحجاز والصبا والنهاوند والهزام والكردلي حجاز كار ... إلى آخره
أما التلحين على مقامات نادرة كنحو ما ذكرت لك آنفاً بعضها فإنّك لن تجد أحداً يستطيع أن يلحن موشحات أو غيرها وبالمعايير العلمية والموسيقية الصحيحة للمقام وشروطه وتركيباته
2- والعمر والزمن وتردي الصحة والعافية التي أنا فيها لا يتسع كل ذلك ليشما 100 مقام موسيقي ، ولذا فأنا تركت 40 مقاما موسيقياً لغيري ولمن هم بعدي ووطنت العزم على العمل بأرشفة 60 مقاماً موسيقياً وضمن عالم ولوحات الفصول الغنائية الموسيقية

العمل يجري الآن على فصل من مقام الشوق أفزا وقد بدأنا نقترب من الإنتهاء منه ،
والذي سيليه وبمشيئة الله هو فصل على مقام الدلكش حوران ، ثم فصل على مقام الزاويل أو الشوق طرب
إن كان في العمر انفساح وفي الحياة بقية


__________________

الموسيقى رسالة سماوية مقدسة
تخرج من أفواه الملائكة
لا من أفواه الشياطين
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 25/04/2016, 17h26
عبدالخالق قاضي عبدالخالق قاضي غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:736828
 
تاريخ التسجيل: novembre 2014
الجنسية: عراقية
الإقامة: العراق
المشاركات: 6
افتراضي رد: فصل عجم كردي

الله يوفقك ويعطيك العافية. عمل جميل وكبير لايليق الا بالاستاذة الكبار...
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 15h21.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd