* : الموسيقار عبدالرحمن امين سيرة و مسيرة (الكاتـب : abuaseem - - الوقت: 12h21 - التاريخ: 29/03/2024)           »          عبدالرحمن امين ملحن و مطرب ليبي (الكاتـب : abuaseem - - الوقت: 12h21 - التاريخ: 29/03/2024)           »          هدى حداد (الكاتـب : هاوي عود - آخر مشاركة : heshamloutfy - - الوقت: 09h30 - التاريخ: 29/03/2024)           »          الملحن كاظم نديم (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : محمود نديم فتحي - - الوقت: 00h34 - التاريخ: 29/03/2024)           »          فتحيه أحمد- 1898 - 5 ديسمبر 1975 (الكاتـب : Talab - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 00h23 - التاريخ: 29/03/2024)           »          سمير صبرى (الكاتـب : د.حسن - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 21h09 - التاريخ: 28/03/2024)           »          فاضل عواد (الكاتـب : طروب الشرق - آخر مشاركة : النوري محمد - - الوقت: 20h47 - التاريخ: 28/03/2024)           »          ليلى مراد- 17 فبراير 1918 - 21 نوفمبر 1995 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 19h08 - التاريخ: 28/03/2024)           »          تترات المسلسلات التلفزيونية (الكاتـب : راضى - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 16h16 - التاريخ: 28/03/2024)           »          غادة سالم (الكاتـب : ماهر العطار - آخر مشاركة : الكرملي - - الوقت: 15h31 - التاريخ: 28/03/2024)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > صالون سماعي > دعوة موسيقية على أغنية

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #11  
قديم 24/09/2010, 20h12
الصورة الرمزية الألآتى
الألآتى الألآتى غير متصل  
المايسترو
رقم العضوية:1323
 
تاريخ التسجيل: avril 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 68
المشاركات: 2,483
افتراضي رد: (حكايتى مع) سماح - محمد قنديل

بسم الله نبدأ فى تحليل أغنية ( سماح )

كلمات : محمد حلاوة

ألحان : أحمد صدقى

غناء : محمد قنديل

عندما قررت أن أتصدى لتحليل ( سماح ) .. تذكرت تحليل أستاذى عمار الشريعى فى برنامجه ( غواص فى بحر النغم ) لنفس الأغنية ..

التحليل الذى إستفدت منه شخصياً .. والذى أمتعنى مثلما أمتع الكثيرين من عشاق النغم والكلمة الحلوة ..

فكرت أن أتنحى عن التحليل مكتفياً بتحليل استاذنا الشريعى .. ولكنى تراجعت ( مش عارف ليه ) وقررت المغامرة والتهور ..

وقلت فى نفسى ( ياواد ماهو أسلوبك مختلف برضه ) وكله لصالح المتلقى .. وزيادة الخير خيرين ..

المهم .. نبدأ فى التحليل ..

العمل شرقى شرقى .. بداية من الكلمة ومروراً باللحن وإنتهاءً بالغناء ..

سأتحدث عن اللحن بصفة أساسية ( نظراً لتخصصى )

عمنا أحمد صدقى .. إختار مقام الصبا ليبدأ به لحنه .. وليكون هو المقام الأساسى للعمل ككل ..

ونحن نعرف جميعاً أن الصبا مقام حزين .. ويصلح لكلمات الأغنية .. وكأنه خُلق من أجل هذه الأغنية ..

اللازمة الموسيقية من الصبا .. لازمة قصيرة تعزفها الفرقة بدون صولوهات ( عزف منفرد )

وجدير بالذكر أن الفرقة عبارة عن تخت شرقى بحت .. لا وجود لأى آلة غربية .. أو إيقاع غربى

الإيقاع المستخدم هو ( الواحدة الكبيرة ) أو المصمودى .. وميزانة 4 / 4

يغنى محمد قنديل ( سماح ياهل السماح .. لوم الهوى جارح ) من الصبا

ولا يخرج عن الصبا أيضاً فى المذهب .. ثم نسمع الكورس يردد نفس كلمات المذهب ..

ثم موسيقى تمهيداً لغناء الكوبليه الأول .. من الصبا أيضاً مع لمس عُربة الكرد فى الجواب

ويغنى عمنا قنديل ( كتر الملامة عليا .. والله ماخلت فيا ) من نفس المقام

ويتحول للكرد عند ( صبحت وحدى وياما .. شبعت منكوا ملامة )

ومنه للعجم عند ( إنسوا إللى فات وإنقضى .. مدام زمانه مضى )

ويعود للصبا عند ( نظرة بعين الرضا ) لنهاية الكوبليه

ويالها من عودة .. إسمعوا قنديل وهو يقول ( نظرة بعييييين .. الرضا ) إسمعوه وهو يهبط بالدرجات الصوتية حتى يصل للصبا .. لا أعتقد أن كثيرين يستطيعوا الأداء مثله .

لازمة موسيقية تمهيداً للكوبليه الثانى .. من مقام الحجاز كار من درجة الفا ( الجهاركاه )

ويغنى محمد قنديل ( لوم الهوى فى عنيا .. مايستاهلش أسية ) .. ويستمر مع الحجاز كار حتى يصل لنفس التحويلة فى الكوبليه الأول ( إنسوا إللى فات وإنقضى ) ليتحول للعجم ومنه للصبا بنفس الطريقة والسيناريو .. وينهى الأغنية

أغنية قصيرة مكونة من مذهب وعدد 2 كوبليه .. أو 2 غصن

لكنها تحوى كم من المقامات الشرقية الأصيلة والجميلة .. كما أن فكرتها اللحنية غير مسبوقة .. وتعتبر من لأالئ أحمد صدقى وقنديل .. ولا ننسى كاتب الكلمات ( محمد حلاوة ) ..
أغنية عاشت معنا وأظنها ستعيش مع الأجيال القادمة أيضاً ..


أرجو أن أكون وُفقت فى هذا التحليل المتواضع

__________________
مع تحياتى .. محمد الألآتى .. أبو حسام .


رد مع اقتباس
  #12  
قديم 25/09/2010, 00h11
الصورة الرمزية samirjenhani
samirjenhani samirjenhani غير متصل  
الأستاذ
رقم العضوية:345267
 
تاريخ التسجيل: novembre 2008
الجنسية: تونسية
الإقامة: تونس
المشاركات: 551
افتراضي رد: (حكايتى مع) سماح - محمد قنديل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الألآتى مشاهدة المشاركة
بسم الله نبدأ فى تحليل أغنية ( سماح )

كلمات : محمد حلاوة

ألحان : أحمد صدقى

غناء : محمد قنديل

عندما قررت أن أتصدى لتحليل ( سماح ) .. تذكرت تحليل أستاذى عمار الشريعى فى برنامجه ( غواص فى بحر النغم ) لنفس الأغنية ..

التحليل الذى إستفدت منه شخصياً .. والذى أمتعنى مثلما أمتع الكثيرين من عشاق النغم والكلمة الحلوة ..

فكرت أن أتنحى عن التحليل مكتفياً بتحليل استاذنا الشريعى .. ولكنى تراجعت ( مش عارف ليه ) وقررت المغامرة والتهور ..

وقلت فى نفسى ( ياواد ماهو أسلوبك مختلف برضه ) وكله لصالح المتلقى .. وزيادة الخير خيرين ..

المهم .. نبدأ فى التحليل ..

العمل شرقى شرقى .. بداية من الكلمة ومروراً باللحن وإنتهاءً بالغناء ..

سأتحدث عن اللحن بصفة أساسية ( نظراً لتخصصى )

عمنا أحمد صدقى .. إختار مقام الصبا ليبدأ به لحنه .. وليكون هو المقام الأساسى للعمل ككل ..

ونحن نعرف جميعاً أن الصبا مقام حزين .. ويصلح لكلمات الأغنية .. وكأنه خُلق من أجل هذه الأغنية ..

اللازمة الموسيقية من الصبا .. لازمة قصيرة تعزفها الفرقة بدون صولوهات ( عزف منفرد )

وجدير بالذكر أن الفرقة عبارة عن تخت شرقى بحت .. لا وجود لأى آلة غربية .. أو إيقاع غربى

الإيقاع المستخدم هو ( الواحدة الكبيرة ) أو المصمودى .. وميزانة 4 / 4

يغنى محمد قنديل ( سماح ياهل السماح .. لوم الهوى جارح ) من الصبا

ولا يخرج عن الصبا أيضاً فى المذهب .. ثم نسمع الكورس يردد نفس كلمات المذهب ..

ثم موسيقى تمهيداً لغناء الكوبليه الأول .. من الصبا أيضاً مع لمس عُربة الكرد فى الجواب

ويغنى عمنا قنديل ( كتر الملامة عليا .. والله ماخلت فيا ) من نفس المقام

ويتحول للكرد عند ( صبحت وحدى وياما .. شبعت منكوا ملامة )

ومنه للعجم عند ( إنسوا إللى فات وإنقضى .. مدام زمانه مضى )

ويعود للصبا عند ( نظرة بعين الرضا ) لنهاية الكوبليه

ويالها من عودة .. إسمعوا قنديل وهو يقول ( نظرة بعييييين .. الرضا ) إسمعوه وهو يهبط بالدرجات الصوتية حتى يصل للصبا .. لا أعتقد أن كثيرين يستطيعوا الأداء مثله .

لازمة موسيقية تمهيداً للكوبليه الثانى .. من مقام الحجاز كار من درجة الفا ( الجهاركاه )

ويغنى محمد قنديل ( لوم الهوى فى عنيا .. مايستاهلش أسية ) .. ويستمر مع الحجاز كار حتى يصل لنفس التحويلة فى الكوبليه الأول ( إنسوا إللى فات وإنقضى ) ليتحول للعجم ومنه للصبا بنفس الطريقة والسيناريو .. وينهى الأغنية

أغنية قصيرة مكونة من مذهب وعدد 2 كوبليه .. أو 2 غصن

لكنها تحوى كم من المقامات الشرقية الأصيلة والجميلة .. كما أن فكرتها اللحنية غير مسبوقة .. وتعتبر من لأالئ أحمد صدقى وقنديل .. ولا ننسى كاتب الكلمات ( محمد حلاوة ) ..
أغنية عاشت معنا وأظنها ستعيش مع الأجيال القادمة أيضاً ..


أرجو أن أكون وُفقت فى هذا التحليل المتواضع


عمت مساءا يا أستاذ أبو حسام بالعكس هذه ليست مغامرة و لا تهور؟؟؟ لا سمح الله و لو أن التحليل قام به عمار الشريعي فهو أستاذ كبير بدون

شك لكن حتى أبو حسام أستاذ متخصص في هذا العلم و له ذوق خاص به و اضافات أيظا ربما لم ينتبه اليها المحلل

الأول ، فكل له رؤيته و أسلوبه ، و احساسه الخاص، يعطيك العافية يا أستاذ كنت موفقا في تحليلك و بدون أي مجاملة.

مع تحياتي لك مجددا
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 25/09/2010, 10h23
الصورة الرمزية الألآتى
الألآتى الألآتى غير متصل  
المايسترو
رقم العضوية:1323
 
تاريخ التسجيل: avril 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 68
المشاركات: 2,483
افتراضي رد: (حكايتى مع) سماح - محمد قنديل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samirjenhani مشاهدة المشاركة
عمت مساءا يا أستاذ أبو حسام بالعكس هذه ليست مغامرة و لا تهور؟؟؟ لا سمح الله و لو أن التحليل قام به عمار الشريعي فهو أستاذ كبير بدون

شك لكن حتى أبو حسام أستاذ متخصص في هذا العلم و له ذوق خاص به و اضافات أيظا ربما لم ينتبه اليها المحلل

الأول ، فكل له رؤيته و أسلوبه ، و احساسه الخاص، يعطيك العافية يا أستاذ كنت موفقا في تحليلك و بدون أي مجاملة.

مع تحياتي لك مجددا
أستاذى سمير بك الجنحانى ..

بالتأكيد .. يهمنى سماع أراء الأخوة الأعضاء السميعة والمتذوقين

ولكنى أهتم بصفة خاصة بأراء المتخصصين أمثال حضرتك ..

لأن هذا يعنى أن التحليل لابأس به والأخطاء لا وجود لها أو محصورة فى أضيق نطاق ..

أشكر لحضرتك رأيك وكلماتك المشجعة والنابعة من دراسة وخبرة طويلة تتميزون بها .
__________________
مع تحياتى .. محمد الألآتى .. أبو حسام .


رد مع اقتباس
  #14  
قديم 25/09/2010, 12h44
الباشاقمرزمان
Guest
رقم العضوية:
 
المشاركات: n/a
افتراضي رد: (حكايتى مع) سماح - محمد قنديل

أخي العزيز/أبو حسام
أخي العزيز /سمير الجنحاني

من المؤكد أن هذا العمل المميز من العناصر الثلاثة لابد وان يجد الانسان نفسه مغامرا عند التصدي له ولكن خبراتكم وأستاذيتكم وتاريخكم الطويل من المؤكد أنها أقوى أدوات للتصدي لأي عمل فني واعتقد أن قلة الأعمال المتكاملة الأركان بهذا الشكل هي السبب .
لكن تحليل الأستاذ /محمد الألآتي رائع ومن المؤكد وخاصة عندما يشير إلى جماليات الغناء والآداء مع الموسيقى نعرف أنه تعايش معها بكل جوارحه ......
هذه الأغنية تلاعبت باحساسي رغم أني لم أكن أدرك كلماتها في سنواتى الأولى ولم تكن لي تجارب حتى أدعي أن لها تأثير ومع ذلك أحب استمع اليها وخاصة مع آداء محمد قنديل العجيب يكفي كلمة سماح لوحدها حدوتة فعلا هبة من الله هذا الرجل كانه يملك 9 رئات له وقفات غريبة وجميلة انخفاض وارتفاع الصوت ونبراته متماشية مع الكلمات متناثقة مع المعنى ايه حكاية الرجل ده برأيي أجمل صوت وأقواهم بدون منافس
سمــــاح سمـــــاح
يا اهل السمـــــاح
لوم الهوي جارح


الحبيب يطلب السماح بيستعطف مقر بخطأه لأن لوم الهوى جارح مؤلم للمشاعر ويجعل الانسان ضعيف ( لاحظ آداء محمد قنديل مع المعنى)

اصــل السمــــــاح
طبــع المــــــــلاح
يا بخت من سامح

بيسترضي الحبيبة بأن السماح طبع الملاح ويؤكد على ذلك بأن المسامح كريم وله ثواب ( برضه قنديل على نفس الدرجة اللى بيستعطف بيها )

كتر الملامة عليــــــــــــــــة
والله ما خلت فيــــــــــــــــة
والعين شاكت لي دموعها

كتر اللى لاموه على خطأه جعلت معندوش قدرة على التحمل أضعفته لدرجة الوهن فبكى ومن شدة البكاء العين أشتكت من كثرة ذرفها للدموع

صبحت وحــــــــدى وياما
سمعت منكــــــــــوا ملامة
ما حد غيــــــــري سمعها

بدأ الشكوى من الوحدة لأنه بيهرب من لوم الناس لأنه سمع ملامة كتير وعلى كل شكل ولون كل أنواع اللوم اجتمعت على راسه مفيش غيره سمع كل ده اللوم غيره

انسوا اللى فات وانقضى
مادام زمـــــــــان ومضي
نظرة بعيــــــن الرضـــــا

نشوف هنا وجد فرصة يطلع اللى عنده ويخف من على قلبه ويطلب من أهل السماح نسيان اللى فات وراح عليه الزمن (لاحظ صوت قنديل كأن الكلام طالع من الجوف لكن فيه رجاء وأمل واستعطاف مشغوف بالندم ) ويطلب نظرة واحدة بعيد عن اللوم نظرة رضا ( برضه نشوف اتغير الآداء في الصوت وأصبح رخيم )

داوو الجــــــــــــراح
وانســــــوا اللى راح
يا بخت من سامـــــح

رجع تاني يطلب انهم يداوو جراحهم اللى اتسبب فيها هو ويطلب منهم انهم ينسوا اللى راح ويؤكد على كرم المسامح وفضله (لاحظ الآداء هنا رائع)

شوق الهوى في عنية
ما يستاهلش آسيـــــــة
ومادام صارحته وسلم


شوق الهوى والحب في عينيه لأن اللى يحب يبان في عنيه والحب ضعف ما يستاهلش الأسية مادام اعترف بالذنب وسلم بذنبه ( الآداء أروع ما يمكن)

دمع الندم قدمتـــــــــــه
والماضي راح وعرفته
والقلب منه اتعلـــــــــــم

اقريت بالذنب وسلمت وبكيت ندما والماضي راح خلاص وعرفته واتعلمت منه خلاص ((( يعني يعمل ايه ينتحر يعني)))


بعد ذلك رجع يؤكد على طلبه نسيان اللى راح ومضى مادام فات ومر عليه وقت كتير ويطلب نظرة رضا والسماح

مش مكن الآداء الرائع ده جه من فراغ لأن اللحن الموسيقي وضعه كما يجب أن يوضع لحن عم أحمد صدقي لدرجة اني حسيت ان عمنا أحمد صدقي جاله الكلام على الوجيعة أو استهواه فطلع منه هذا اللحن الجميل الكلمات ابداع واعتقد انه من اجمل ما كتب محمد حلاوة حدوتة ومشاعر وألم ودموع وندم واستعطاف واسترضاء كلها في كم سطر بس ايه الحلاوة دي .

يا عم محمد والله عذرك أغنية رائعة بكل المعاني تسلم لي ابو محمد على روعة التحليل والجماليات التي ابرزتها وسط المقامات الشرقية

التعديل الأخير تم بواسطة : الباشاقمرزمان بتاريخ 25/09/2010 الساعة 17h40
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 25/09/2010, 18h25
صالح الحرباوي صالح الحرباوي غير متصل  
لا حول ولا قوة إلا بالله
رقم العضوية:113169
 
تاريخ التسجيل: novembre 2007
الجنسية: عربي الهوية - تونسي الهوى
الإقامة: في حلم الوطن العربي
المشاركات: 839
افتراضي رد: (حكايتى مع) سماح - محمد قنديل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الألآتى مشاهدة المشاركة
فكرت أن أتنحى عن التحليل مكتفياً بتحليل استاذنا الشريعى .. ولكنى تراجعت ( مش عارف ليه ) وقررت المغامرة والتهور ..
وقلت فى نفسى (ياواد ماهو أسلوبك مختلف برضه) وكله لصالح المتلقى .. وزيادة الخير خيرين ..

يا مايسترو أبو حسام ...
لا تنسى أنك ذكرتنا سابقا بالمقولة الشهيرة
كل شيخ له طريقة
وطريقتك مختلفة ومميزة ومفيدة دائما
وخير دليل تحليلك الرائع لهذه الأغنية العميقة المعبرة
التي أبدع فيها محمد قنديل أيما إبداع ...
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 25/09/2010, 18h27
الصورة الرمزية سمير حسين
سمير حسين سمير حسين غير متصل  
رحمة الله عليه
رقم العضوية:507312
 
تاريخ التسجيل: mars 2010
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 389
افتراضي رد: (حكايتى مع) سماح - محمد قنديل

.. الأستاذ / الباشا قمر زمان .. لست متخصصا فى الموسيقى لكننى لا أنكر أننى متذوق للموسيقى الكلامية التى تحدثتم بها عن تفاعلكم مع رائعة محمد قنديل (سمــــــــــــاح ) وتحليلكم الشخصى لكلماتها وما لها من وقع جميل عليكم ..
.. أما أساتذتى الكبار الأستاذ الفاضل سمير جنحانى .. والمايسترو الألآتى أبو حسام لهم كل التقدير والأحترام على ما يبذلان من جهد فائق فى تحليلاتهم الموسيقية وغزارة الفكر الموسيقى وسوف أبذل كل ما أملك لتعلم أصول موسيقانا العربية لكى أتمتع بما يقدمه أساتذتنا الأفاضل من دروس موسيقية ودروس نقدية هى بمثابة ضوء ساطع فى عالم الفن والموسيقى ..
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 25/09/2010, 22h24
الصورة الرمزية حماد مزيد
حماد مزيد حماد مزيد غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:372232
 
تاريخ التسجيل: janvier 2009
الجنسية: فلسطينية
الإقامة: فلسطين
العمر: 65
المشاركات: 1,064
افتراضي رد: (حكايتى مع) سماح - محمد قنديل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سماح

لست متخصصا بل متذوق
سليقتي قادتني للتعرف إلى المقامات والتفريق بينها
وتذوقها من خلال الاستماع لكل ما هو جميل
ومتابعة برامج إذاعية ذات صلة .

لست معلما بل متعلم
شغفي جعلني أتابع ما تنبض به أقلام الأساتذه في سماعي
لأضيف إلى خبراتي المتواضعة من علومهم وتحليلاتهم
مثمنا لهم هذه الجهود ومقدرا فيهم هذه الروح الخصبة
الطيبة .

لست متسوقا بل متشوق
شوقي للفن ولأهله جعلني أتسمعكم دائما يا أهل
السماح وسامحوني أيها الملاح .
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 26/09/2010, 00h00
الصورة الرمزية abuzahda
abuzahda abuzahda غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:102176
 
تاريخ التسجيل: novembre 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: كندا - تورونتو
المشاركات: 1,212
افتراضي رد: (حكايتى مع) سماح - محمد قنديل

قادني إسم حمد مزيد ، إلى هذه المأدبة العامرة بالأطايب ، و الحضور
فتحيّة لأستاذي ، الشاعر المناضل و الإنسان العروبي الجميل ، حمد مزيد

و كل الإمتنان لإستاذي رضا رشيد ، ذلك الرائع الذي يُحسِن توجيه الدعوات ، إذ دعى إلى هذه المأدبة السخيّة فزيَّنها أمهر الطهاة بالطبق الرئيس ....
عمّي الأستاذ محمد الألاتي ، الطاهي الحاذق ، يُقدّمُ الدسم الدسيم كأنه كوبٌ من عصيرٍ طازج ......
فلا خوف من الكلوسترول (لا على المعدة و لا على العقل)

،

و الله يا اخواننا ، بسمعها دلوقت كإني لأول مرّة بسمعها ،

عجايب على العِلم ، عجايب ! ، بيفسر لنا سر الوجد اللي بياخدنا مع المزيكا
،
علشان كدة كل فلاسفة الإغريق كانوا بيوصونا نعلم عيالنا مزيكا ، أفلاطون شرط على مواطني "المدينة الفاضلة" إنهم يعلموا عيالهم : الرياضيات و الشعر و المزيكا ..... بس !
،

عمّي محمد الألاتي لفت نظري لحاجة عجيبة ! ، إن المزيكا : رياضيات و شعر و مزيكا
،
لو كنت صدعتكم ، سماح
__________________
أستغفِرُ الله العظيم وهو التوّاب الرحيم
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 26/09/2010, 05h56
الباشاقمرزمان
Guest
رقم العضوية:
 
المشاركات: n/a
افتراضي رد: (حكايتى مع) سماح - محمد قنديل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuzahda مشاهدة المشاركة
علشان كدة كل فلاسفة الإغريق كانوا بيوصونا نعلم عيالنا مزيكا ، أفلاطون شرط على مواطني "المدينة الفاضلة" إنهم يعلموا عيالهم : الرياضيات و الشعر و المزيكا ..... بس !
،

عمّي محمد الألاتي لفت نظري لحاجة عجيبة ! ، إن المزيكا : رياضيات و شعر و مزيكا
،

لو كنت صدعتكم ، سماح
الأستاذ والشاعر القدير / سيد أبو زهدة

أفلاطون ده حكاية لوحده وألمعيته المستقبلية حكاية لما قال الرياضيات والشعر والمزيكا جمع الجوانب الثلاث الجانب العلمي والجانب الأدبي التعبيري والجانب الروحي ثلاث جوانب بيشكلوا الانسان كما أن هناك ثلاث طبقات في المجتمع كما قسمها وذكر الرياضيات لأنها أساس العلوم وأساس الكون والخلق كل شئ بحساب ( "إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلـَقـْنـَاهُ بِقَدَرٍ"[سورة القمر، الآية: 49]) كل شئ له بعد مُقدر.

التعديل الأخير تم بواسطة : د أنس البن بتاريخ 26/09/2010 الساعة 21h41
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 27/09/2010, 21h21
الصورة الرمزية رضا رشيد
رضا رشيد رضا رشيد غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:73683
 
تاريخ التسجيل: septembre 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: النمسا
العمر: 72
المشاركات: 870
افتراضي رد: (حكايتى مع) سماح - محمد قنديل

أسف .. وبأعتذر .. وسماح
لأننى بعد أن كتبت حكايتى مع سماح .. شاركت مشاركة واحدة ردا على أخى .. حسن كشك
وبعد ذلك لم أدخل ( دعوة موسيقية على أغنية ) .
حتى نبهنى الأخ الكريم .. صالح الحرباوى .. على أنه هناك مشاركات قيمة وجميلة .. وتحليلات رائعة على الأغنية
وانا اليوم بعد أن قرأت جميع المشاركات والتحليلات الرائعة زعلت من نفسى على انى لم أتقدم بالشكر والعرفان .. لكل من ساهم وشاركنى فى ذكرياتى مع سماح

كل الشكر للفنان الأصيل الأستاذ .. محمد الألاتى
( غواص سماعى فى بحر النغم )
على تحليلاته الفنية الجميلة
والشكر أيضا للفنان ( الباشا قمر الزمان ) على شرحة للكلمات فى اسلوب جميل
وشكر للشاعر الفنان الأستاذ .. أبو زهده
وشكر الى الأستاذ .. صالح الحرباوى
والى كل من شارك وساهم وامتعنى .. واسعدنى فى

حكايتى مع سماح
__________________
أصل السماح ... طبع الملاح
ويابخت ... من سامح
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 14h21.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd