جريمة إعدام التراث المرئي لفريد الأطرش بالتلفزيون المصري

[عصام بن محمد]

هناك تسجيلات تلفزيونية لحفلات لفريد لازالت موجودة سواء بالتليفزيون المصري أو بالتلفزيونات العربية الأخرى أو لدى شركات إنتاج خاصة وأذكر أنني شاهدت في سنوات التسعينيات -عند ظهور القنوات الفضائية التماثلية آنذاك -الحفلات التالية
1-مطولة الربيع كاملة -والتلفزة المغربية تتوفر على نسخة منها-
2-بقى عايز تنساني-شاهدتها على الفضائية المصرية-
3-أول همسة -وشاهدتها على شريط فيديو من إنتاج شركة لتوزيع شرائط الفيديو- وتسجيلها ضعيف
4-عش أنت -وشاهدتها على روتانا طرب-
5-سنة وسنتين-فضائية مصرية-

[tarab]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصام بن محمد

هناك تسجيلات تلفزيونية لحفلات لفريد لازالت موجودة سواء بالتليفزيون المصري أو بالتلفزيونات العربية الأخرى أو لدى شركات إنتاج خاصة وأذكر أنني شاهدت في سنوات التسعينيات -عند ظهور القنوات الفضائية التماثلية آنذاك -الحفلات التالية
1-مطولة الربيع كاملة -والتلفزة المغربية تتوفر على نسخة منها-
2-بقى عايز تنساني-شاهدتها على الفضائية المصرية-
3-أول همسة -وشاهدتها على شريط فيديو من إنتاج شركة لتوزيع شرائط الفيديو- وتسجيلها ضعيف
4-عش أنت -وشاهدتها على روتانا طرب-
5-سنة وسنتين-فضائية مصرية-

فعلآ هذه التسجيلات متوفره وايضآ مرفوعه كلها في المنتدى , لكن الحديث يدور عن تسجيلات اخرى كثيره مفقوده , مثلآ علم العروبه ومنحرمش العمر نشيد الفداء لدينا نصف التسجيل المصور .

[أبوإلياس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عصام بن محمد

هناك تسجيلات تلفزيونية لحفلات لفريد لازالت موجودة سواء بالتليفزيون المصري أو بالتلفزيونات العربية الأخرى أو لدى شركات إنتاج خاصة وأذكر أنني شاهدت في سنوات التسعينيات -عند ظهور القنوات الفضائية التماثلية آنذاك -الحفلات التالية
1-مطولة الربيع كاملة -والتلفزة المغربية تتوفر على نسخة منها-
2-بقى عايز تنساني-شاهدتها على الفضائية المصرية-
3-أول همسة -وشاهدتها على شريط فيديو من إنتاج شركة لتوزيع شرائط الفيديو- وتسجيلها ضعيف
4-عش أنت -وشاهدتها على روتانا طرب-
5-سنة وسنتين-فضائية مصرية-

فعلا كما قال الأستاذ عيسى ، الأعمال المذكورة في القائمة هي الشائع والمتوفر من حفلات فريد الأطرش ، وبيانا لذلك أذكر :
الربيع سينما قصر النيل 1970/04/26 نسختها الكاملة موجودة بخزانة التلفزة المغربية وموجودة بالتلفزيون المصري وبمنتدى سماعي من رفع الأخ محمد زمنطر ،
سنة وسنتين سينما قصر النيل 1970/04/26 نسختها الكاملة موجودة بالتلفزيون المصري وبثت من طرف التلفزيون العربي بمناسبة 50 عاما على إنشاء التلفزيون في مصر موجودة بمنتدى سماعي من رفع الأخ رمزي ؛
أول همسة سينما الأندلس بالكويت لها إصدار تجاري من إصدارت الشركة اللبنانية فؤاد أنطوان للإنتاج موجودة بمنتدى سماعي من رفع الأخ عيسى متري ؛
باقي عايز تنساني مصر لها مقطع قصير بثته مجموعة من القنوات الفضائية العربية ويوجد على اليوتوب والديلموشن تسجيل لتلفزيون سلطنة عمان ؛
عش أنت مقاطع منها مرفوعة على اليوتوب .
على العموم حين نوثق لبعض الجوانب من فن فريد الأطرش على منتدى سماعي ننطلق دائما من بحث مستفيض ، لذلك فإننا نرشد الباحثين عن تراث الموسيقار الكبير .

[libya.tomorrow]

حسبي الله ونعم الوكيل

[waleed19]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوإلياس

جريمة إعدام التراث المرئي لفريد الأطرش بالتلفزيون المصري

سامية صادق مديرة قطاع التلفزيون أصدرت قرارها المشئوم عام 1988 بإعدام التراث المرئي لفريد الأطرش بالتلفزيون المصري

البيانات الصحفية لفؤاد الأطرش وجمعيات محبي الموسيقار لم تستطع إيقاف القرار وتنفيذه أهدر تراثا فنيا لايقدر بثمن .

يحتفل التلفزيون المصري هذا العام بالذكرى الخمسين لإحداثه ، المسؤولون في ما سبيرو أطلقوا إحتفالية كبرى تذكرنا في هذا المنتدى بإحتفاليات سماعي بأم كلثوم وعبد الوهاب حيث أخرج التلفزيون أنفس دخائر أرشيفه وخصص قناة تبث روائع الزمن الجميل على مدار الساعة ، وإذا كان إخراج أرشيف ثمين إلى جمهور عريض لم يعايش سواده الأعظم زمن بث المواد المعروضة يشكل في حد ذاته بادرة طيبة تحسب لماسبيرو ولوزارة الإعلام المصرية فإن ذلك لا ينبغي أن ينسينا السرقة والعبث والتذمير الذي لحق أرشيف التلفزيون المصري رائد تلفزيونات المنطقة العربية كلها ، ومن ذلك الجريمة الشنعاء التي حدثت عام 1988 حين أصدرت السيدة سامية صادق مديرة قطاع التلفزيون آنذاك قرارا إداريا يقضي بضرورة تخلص التلفزيون المصري من الأرشيف المرئي للموسيقار فريد الأطرش والذي يضم نخبة من أجمل حفلاته في الستينيات وبعض أغانيه العاطفية والوطنية المصورة وسهرات تلفزيونية ولقاءات صحفية معه أو عنه ، ولقد بررت السيدة سامية صادق قرارها آنذاك بكون أرشيف فريد الأطرش يحتل حيزا كبيرا في أرشيف التلفزيون ومكلف في تخزينه وفي المحافظة عليه ، ولقد خرج فؤاد الأطرش شقيق الموسيقار والوصي على تراثه ببلاغ صحفي يتأسف فيه للقرار ويحدر من إهدار تراث شقيقه الذي هو ملك لجميع المصريين والعرب ، بدورها دخلت جمعيات محبي الموسيقار بالإسكندرية والقاهرة على الخط وأصدرت بيانات تجمع بين التنديد والأسف ، لكن كل ذلك لم يمنع من تنفيذ القرار وتذمير هذا التراث الذي لم يبع وإنما أحرق أو مسح ، ومنذ سنوات أثرت هذه القضية في بعض المنابر وحاجني بعضهم بأن القرار لم ينفذ وأن المواد بقيت في أرشيف التلفزيون في الحفظ والصون ، لكني أود أن أبرز بعض الحقائق التي لايمكن حجبها منها : في العشرين سنة الماضية حافظ التلفزيون المصري على الأقل في قنواته الفضائية التي نلتقطها خارج مصر على تقليد سنوي يتمثل في إحياء ذكرى فريد الأطرش في الأسبوع الأخير من شهر ديسمبر ، فهل من الصدفة أن تكتفي كل البرامج التي عرضت على مدار هذه السنوات بعرض أغاني الأفلام فقط دون أحاديثه التلفزيونية وحفلاته بإسثتناء مقاطع من حفلة الربيع 1970 سينما قصر النيل ؟ وهل من الصدفة أن تلفزيون العرب لمالكه الشيخ صالح كامل وروتانا طرب لمالكها الوليد بن طلال اللذين إشتريا حقوق بث حفلات أم كلثوم وعبد الحليم حافظ وغيرهما من التلفزيون المصري لايتوفران على حفلات مصورة لفريد الأطرش ؟ الجواب بسيط هو أن أرشيف الرجل أعدم قبل ظهور القنوات الفضائية ، ولقد أخبرني بعض العارفين أن التلفزيون المصري لايتوفر الآن من مرئيات فريد الأطرش إلا على لقاء الصلح مع عبد الحليم حافظ الذي يداع كل سنة ووصلتي حفلة شم النسيم 26 أبريل 1970 بسينما قصر النيل الربيع وسنة وسنتين وإلا لماذا لم نرى طيلة الأيام الماضية على شاشة التلفزيون العربي غير هذه المواد ؟ إن تذمير تراث فريد الأطرش بالتلفزيون المصري يبقى خطأ فادحا أهدر كنزا وتراثا تاريخيا وغنائيا لايقدر بثمن ، وإذا كانت سامية صادق ومن ورائها في وزارة الإعلام المصرية قد أخطأوا بشكل لامراء فيه ، فإن تدراك مايمكن تداركه ممكن بإستعادة جزء من هذا الثرات من التلفزيونات الحكومية العربية التي قد تكون إقتنت آنذاك جزء من هذه المواد ولما لا فتح المجال وطرق أبواب الهواة خاصة في منتدى سماعي وغيره إذا علمنا أن تحويل هذه المواد رقميا يسهل في الوقت الحالي تخزينها والمحافظة عليها ، المهم هو حسن النوايا ، ونتمنى في منتدى سماعي للتلفزيون المصري مسيرة موفقة دائما ليكون في مستوى شعاره بدأنا كبارا وسنبقى كبارا وكل إحتفالية وماسبيرو بألف خير.

هذه المعلومة للزمن والتاريخ (وأشهد الله إني صادق فيها):

(سامية صادق).....كانت أول مرة أسمع بهذا الاسم من (والدي..أطال الله في عمره) قبل أكثر من ثلاثون عاماً...وكنت حينها في التاسعة من عمري تقريبا..وكان إسم سامية صادق يقترن بكراهيتها للموسيقار فريد الأطرش... حيث كان والدي يحكي لي عن الكراهية الشديدة التي تحملها هذه المذيعة ضد فريد الأطرش (ولا أعلم سبب الكراهية)...وعندما قرأت هذا الموضوع عن جريمة إعدام التراث المرئي للموسيقار فريد الأطرش خلال فترة رئاستها...فإني لم أستغرب ذلك..لأنها تعتبر إمتداداً لمن سبقوها من الذين أستبسلوا في حروبهم المعروفة ضد الموسيقار (والتي كانت حروب غير نظيفة مع الأسف)...وهذه الحروب ليست سراً ولاتحتاج لأدلة..ومعروفة لدى كل منصف وقارئ للتاريخ .

ملاحظة إضافية: كان السبب في حديث والدي وإخباره لي عن هذه المذيعة (سامية صادق) وكرهها للموسيقار فريد الأطرش..لأنه يحتفظ بتسجيل (نادر جداً) للموسيقار فريد الأطرش في برنامج إسمه (نجوم الغناء)... وكانت تقدمه سامية صادق على قناة أم كلثوم الاذاعية...حيث يُسمع في التسجيل صوت سامية صادق وهي تدعو المشاهدين لسماع وصلة التقاسيم التي قدمها فريد لبرنامج نجوم الغناء...(على مقام الرصد)..حيث كانت التقاسيم في غاية الروعة والاتقان...ومن أجمل التقاسيم التي سمعتها للموسيقار..وفي هذه التقاسيم يبدو الموسيقار وكأنه (رحمه الله) كان يريد أن يعرفها (سامية صادق) بمكانته عملياً... فأبهر وأجاد في العزف...وبمجرد أن إنتهى من التقاسيم..قالت (الله..الله)...راحت تكيل له المديح وتقول له (تعرف يا استاذ فريد هذه التقاسيم تعتبر كنز للبرنامج..لأننا لانملك تسجيلات عزف منفرد فيك خالص)..فما كان من فريد سوى أن جاوبها بضحكة (الفنان الواثق) وقال لها: من فضلك ما تكبرهاش...دي كانت تجربة بسيطة.
فسبحان الله...نجد هنا المفارقة العجيبة من هذه المذيعة:
أمام فريد وفي حياته... قالت (سامية صادق) بأن هذه التقاسيم هي كنز للمكتبة الموسيقية...وبعد وفاته وحين لاحت لها الفرصة أعدمت جميع تراثه المرئي!!!!!!
.....فلك الله يا بلبل الشرق.

[mwafaqalsehnawi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذكي محمود

حاسبى الله ونعم الوكيل فى من فعل ذلك

انا من محبي الموسيقار الخالد لكن اقول عن تصرف الللاسامية واللاصادقة انه حقد ومن ورائها (عبد الوهاب )

[عطيه مصطفى]

السادة الافاضل أعضاء منتدى الاستاذ الموسيقار فريد الاطرش: منذ أن شرفت بالانضمام لمنتدى سماعى وانا أولى عناية خاصة بمنتدى الاستاذ فريد لحبى وتقديرى له. ورغم أنى وهابى العقيدة كلثومى الهوى الا انى من العاشقين للالحان الفريدية الشجية العبقرية وكم أحسست بالمتعة كلما شرعت بالتجوال بين صفحات منتداه أقرأ ملاحظاتكم المفيدة واستمتع بذكريات علقت بأذهانكم عن هذا الفنان الرائع.
ولكن أحيانا أتعجب لتجاوز قول البعض من أعضاء المنتدى فى حق من نافسوه على الساحة الفنية. وكما كان يفعل الملوك الاقدمون فيهدرون دم من يغضبون عليه فهذه العادة تكاد تكون العرف السائد عند البعض الذى يهدر دم منافسى الاستاذ فاذا حقوقهم كلها مضيعة واذا الاساءة اليهم محللة بما رسخ فى اعتقادهم أنه كل ما نال الاستاذ من أذى بسيط كعثرة القدم على الدرج او أذى كبيس كاصابته بمرض القلب واعدام تراثه كان ورائه أيد منافسيه وبالذات الاستاذ عبد الوهاب!!!.
وليس العجيب أن يتفاوت الحكم بين الناس فى المسألة الواحدة من النقيض الى النقيض ولكن العجيب أن نعلم بما للدنيا من ألوان لا عداد لها ومال للناس من حالات وميول لا يحصرها الفكر ثم نطالبهم بالاتفاق على لون واحد أو نقدح فى فلسفة الاختلاف. والاعجب الافتقار الى الفطنة وعدم ادراك ان النجاح يجذب الاعداء لانه لايثير العداوة الا القوة. بيد أنى لا أظن أن اساءتهم ذات خطر لانهم لا يقنعون أحدا بصدق هرائهم الا اذا كان فى مستوى خفة احلامهم.
كان للاستاذ فريد فضيلة خاصة قل أن رأينها فى أحدا مثله وهى فضيلة المثابرة على العمل فهو لا يفرغ من لحن الا ويشرع فى تأليف جديد وكفى من آثار هذه الخصلة النادرة أنه أستطاع أن يتم نجاحه فى وقت لم يكن أصعب فيه من التواجد على الساحة الفنية فى ظل تربع ملحنين ومطربين سابقين له فى الظهور. وتلحظ فى كثير من ألحان الاستاذ سمة وجمالا وعرف لها شجى وجلالا وكنت أتوردها الليلة بعد الليلة وأنا جالس هناك على صخر عتيق ساوره النيل. فكنت اذا انفردت بذلك المكان تأتينى رائعة أول همسة كهمس النسيم مع مناسمة الشجر ورقرقة النهر وشذى الرياحين.
كان رحمه الله بجانب جمال الصوت يتمتع بالوسامة وتلك ميزة هامة. فأنت قد تسمع المغنى يردد غناؤه فتطرب له ولكن اذا حال حائل بينك وبين وجهه استشرفت له ولم تقنع بسماع الصوت الذى هو بغيتك منه وربما كان دميم الوجه لايزيدك النظر اليه سرورا بغنائه بل قد تعرض عنه اذا رأيته صامتا.
على أن السؤال الذى طالما شغلنى وهو هل الاستاذ فريد مقلد يؤمن بالقدوة أو مجتهد يؤمن بالبحث؟ والغالب أنه كان مزيجا من هذا وذاك. وللانصاف فهو ليس وحده المتفرد بتلك الخاصية فكل من عاصروه وسبقوه من كبار الموسيقيين نراه كذلك.
وتاريخ فريد الأطرش في الميدان الموسيقي حافلا بجلائل الأعمال الفنية. فهو من رواد الموسيقى العربية المعاصرين الذين كان لجهودهم الأثر الكبير في نهضة موسيقانا العربية وازدهارها وله العديد من الألحان الغنائية والموسيقية من مختلف الألوان والمؤلفات الموسيقية التقليدية منها والمتطورة التي تتسم بالابتكار والأصالة والذوق الرفيع التي أضفت على الأغنية العربية ألوانا من الإبداع الفني والجمالي مضافا اليها بعض الاقتباسات الذكية –غالبا– للموسيقى الغربية وحرفية تطويعها ودمجها بالموسيقى الشرقية. وهذه الحقيقة موضع اتفاق لمعظم المحللين والمتخصصين فى فن الموسيقى.
أما الاعتقاد الذى يؤمن به البعض بأن ماعداه هم المقلدون والمقتبسون والناقلون فهو من العقائد المشوبة بالاوهام والترهات والخطأ الظاهر فلا حرج علينا من رفضها بل تتراءى معانيها خلف نقاب من الشف لا يسترها الى حد أن يخطئها العيان.
رحم الله الفنان الكبير وأعاننا على تحمل اوجه النظر الغير منصفة له أو لغيره ممن أثروا حياتنا الموسيقية. وتقبلوا منى مزيد الاحترام...

[أبوإلياس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطيه مصطفى

السادة الافاضل أعضاء منتدى الاستاذ الموسيقار فريد الاطرش: منذ أن شرفت بالانضمام لمنتدى سماعى وانا أولى عناية خاصة بمنتدى الاستاذ فريد لحبى وتقديرى له. ورغم أنى وهابى العقيدة كلثومى الهوى الا انى من العاشقين للالحان الفريدية الشجية العبقرية وكم أحسست بالمتعة كلما شرعت بالتجوال بين صفحات منتداه أقرأ ملاحظاتكم المفيدة واستمتع بذكريات علقت بأذهانكم عن هذا الفنان الرائع.
ولكن أحيانا أتعجب لتجاوز قول البعض من أعضاء المنتدى فى حق من نافسوه على الساحة الفنية. وكما كان يفعل الملوك الاقدمون فيهدرون دم من يغضبون عليه فهذه العادة تكاد تكون العرف السائد عند البعض الذى يهدر دم منافسى الاستاذ فاذا حقوقهم كلها مضيعة واذا الاساءة اليهم محللة بما رسخ فى اعتقادهم أنه كل ما نال الاستاذ من أذى بسيط كعثرة القدم على الدرج او أذى كبيس كاصابته بمرض القلب واعدام تراثه كان ورائه أيد منافسيه وبالذات الاستاذ عبد الوهاب!!!.
وليس العجيب أن يتفاوت الحكم بين الناس فى المسألة الواحدة من النقيض الى النقيض ولكن العجيب أن نعلم بما للدنيا من ألوان لا عداد لها ومال للناس من حالات وميول لا يحصرها الفكر ثم نطالبهم بالاتفاق على لون واحد أو نقدح فى فلسفة الاختلاف. والاعجب الافتقار الى الفطنة وعدم ادراك ان النجاح يجذب الاعداء لانه لايثير العداوة الا القوة. بيد أنى لا أظن أن اساءتهم ذات خطر لانهم لا يقنعون أحدا بصدق هرائهم الا اذا كان فى مستوى خفة احلامهم.
كان للاستاذ فريد فضيلة خاصة قل أن رأينها فى أحدا مثله وهى فضيلة المثابرة على العمل فهو لا يفرغ من لحن الا ويشرع فى تأليف جديد وكفى من آثار هذه الخصلة النادرة أنه أستطاع أن يتم نجاحه فى وقت لم يكن أصعب فيه من التواجد على الساحة الفنية فى ظل تربع ملحنين ومطربين سابقين له فى الظهور. وتلحظ فى كثير من ألحان الاستاذ سمة وجمالا وعرف لها شجى وجلالا وكنت أتوردها الليلة بعد الليلة وأنا جالس هناك على صخر عتيق ساوره النيل. فكنت اذا انفردت بذلك المكان تأتينى رائعة أول همسة كهمس النسيم مع مناسمة الشجر ورقرقة النهر وشذى الرياحين.
كان رحمه الله بجانب جمال الصوت يتمتع بالوسامة وتلك ميزة هامة. فأنت قد تسمع المغنى يردد غناؤه فتطرب له ولكن اذا حال حائل بينك وبين وجهه استشرفت له ولم تقنع بسماع الصوت الذى هو بغيتك منه وربما كان دميم الوجه لايزيدك النظر اليه سرورا بغنائه بل قد تعرض عنه اذا رأيته صامتا.
على أن السؤال الذى طالما شغلنى وهو هل الاستاذ فريد مقلد يؤمن بالقدوة أو مجتهد يؤمن بالبحث؟ والغالب أنه كان مزيجا من هذا وذاك. وللانصاف فهو ليس وحده المتفرد بتلك الخاصية فكل من عاصروه وسبقوه من كبار الموسيقيين نراه كذلك.
وتاريخ فريد الأطرش في الميدان الموسيقي حافلا بجلائل الأعمال الفنية. فهو من رواد الموسيقى العربية المعاصرين الذين كان لجهودهم الأثر الكبير في نهضة موسيقانا العربية وازدهارها وله العديد من الألحان الغنائية والموسيقية من مختلف الألوان والمؤلفات الموسيقية التقليدية منها والمتطورة التي تتسم بالابتكار والأصالة والذوق الرفيع التي أضفت على الأغنية العربية ألوانا من الإبداع الفني والجمالي مضافا اليها بعض الاقتباسات الذكية –غالبا– للموسيقى الغربية وحرفية تطويعها ودمجها بالموسيقى الشرقية. وهذه الحقيقة موضع اتفاق لمعظم المحللين والمتخصصين فى فن الموسيقى.
أما الاعتقاد الذى يؤمن به البعض بأن ماعداه هم المقلدون والمقتبسون والناقلون فهو من العقائد المشوبة بالاوهام والترهات والخطأ الظاهر فلا حرج علينا من رفضها بل تتراءى معانيها خلف نقاب من الشف لا يسترها الى حد أن يخطئها العيان.
رحم الله الفنان الكبير وأعاننا على تحمل اوجه النظر الغير منصفة له أو لغيره ممن أثروا حياتنا الموسيقية. وتقبلوا منى مزيد الاحترام...

أتفق معك أستاذ عطية مصطفى لا يصح مطلقا أن نقحم عبد الوهاب في قرار سامية صادق بالتخلص من تراث فريد الأطرش المرئي بالتلفزيون المصري ومن قال ذلك فقد سرح بخياله بعيدا بعيدا ، لكن يجب الاقرار أن العملاقين كانت بينهما منافسة فنية ، وفي الستينات حين إعتزل محمد عبد الوهاب الغناء وقل نشاطه شيئا ما في التلحين قال النقاد إن فريد الأطرش يجلس فوق كتفي محمد عبد الوهاب ، وموسيقار الأجيال كما ذكر الدكتور سعد الله آغا القلعة في الحلقة الأخيرة من برنامجه الممتع عبد الوهاب مرآة عصره كان يغار من نجاحات الآخرين وكان يحمل تحدي التفوق على نفسه في كل مرة . ومما يقال في الكواليس في مصر نفسها أن عبد الوهاب ساهم بشكل كبير في إفشال لقاء فريد بحليم وبأم كلثوم من خلال إيحائه لعبد الحليم حسب مجموعة من معاصريهم بأنك وفريد متنافسان على عرش الغناء وإذا قبلت لحنه فإنك ستعطيه فرصة تسجيل نقطة عليك وسيقال إن عبد الحليم ولد ولادة جديدة بلحن فريد ، أما أم كلثوم فقد ذكر أكثر من مصدر موثوق أنها كانت متحسمة للغناء من ألحان فريد لكن السنباطي وعبد الوهاب أقنعاها بالعدول على الفكرة لأنهما لاينتظران جديدا من فريد ولحنه لن يصل الى مستوى الالحان التي غنتها من تلحينهما ، هي حرب فنية جميع الضربات متاحة فيها كما يقول المثل الفرنسي tous les coups sont permis ، وفي الأخير ثق أخي عطية أن منتدى فريد الأطرش على سماعي يصنف في الشبكة كلها بأنه المنتدى الأكثر موضوعية عن فريد الأطرش إذ لا غلو في التقدير ولاتنقيص أو تبخيس من قيمة الموسيقار، المشكل أن الانترنيت فضاء مفتوح يمكن أن تصادف فيه كبار اكاديمي الموسيقى جنبا إلى جنب مع بتاع الخضر.

الموسيقار محمد عبدالوهاب
لادخل له باعدام تراث الموسيقار فريد الاطرش
وقد عاصرت النزاع والخلاف على صفحات
الجرائد والبلاغات من فؤاد الاطرش للمسئؤلين
الا انه ساميه صادق ( مرتكبه الجريمه ومعها كل من شاركها) سواء بقصد ام من غير قصد قاموا بمسح اغلب الشرائط بحجه انه لايوجد ميزانيه لشراء شرائط فيديو للتسجيل عليها
فأطلقت العنان لموظفيها بالمسح
وكان الموسيقار الاول في مسح اعماله
ويتضح انها جريمه مدبره لاغراض دنيئه ولمسح تاريخ حفلات الموسيقار
ومحوها حتى يتم لهم مرادهم وهو ان الموسيقار لا حفلات له بخلاف المؤدي عبدالحليم حافظ الذي حفلاته تملأ الدنيا
ولكن التاريخ سيف حاد لايرحم ويقطع وكذلك الاعمال سواء غناء ام ألحان فهي سيف قاطع حاد يدل على دور كل فنان وتشهد له وبانجازاته
فلكل منهم على حده اعماله هي تشهد له وخير برهان ودليل على ماقدم للعالم والانسانيه من فن وقيمه وابداع وتطوير ورتابه اوملل اوجهل او اعمال عاديه او متطوره


اما حجب عبدالحليم وام كلثوم عن الحان الموسيقار المتطوره المعاصره والصالحه لجميع الاعمار
فأعتقد من وجهه نظري الشخصيه ان ام كلثوم قد خانها التفكير في هذا
وعبدالحليم خسر
وليس بقاصرين حتى يؤثر عليهم عبدالوهاب ام السنباطي ام غيره والملحن عموما يفهم ويعرف الصوت الذي يتعامل معه فيعطيه ما يناسبه بلا شك
وكمثال فحينما يلحن عبدالوهاب او فريد لصباح فالامر يختلف حينما يلحن لام كلثوم

اما مقوله ان الحان فريد لاتصلح لام كلثوم فهذا غير صحيح وهناك عده عوامل كثير يطولها ذكرها ... وعلى سبيل المثال الكلمات للعمل ... فمثلا كلمات مثل اغنيه اكلك منين يابطه لها وضع بخلاف كلمات كلمه عتاب .... كمثال ... فالملحن دائما بيدرس الكلمات قبل تلحينها وثم يبتدي العمل باحساسه وتفكيره وابداعه والالهام له الدور الاول اذا كطيف يهل وينصب على الملحن ليعطيه اما التركيب والاختراع فثبت ان هذه الالحان كلها لم يكتب لها النجاح وكمثال الحان حلمي بكر طيله حياته حتى الان
مجرد تركيب بلا تفاعل ولا احساس ولا الهام وثبت فشله مع لطيفه وغيرها في البدايات بعكس المحلن القدير عمار الشريعي

هناك عده اغان عمل فيها الموسيقار ولحنها من اجل عبدالحليم الا انه تهرب كالعاده ونذكر منها
منحرمش العمر منك
ياويلي من حبه
زمان ياحب
يابوضحكه جنان
وغيرهما الا ان الاقدار شاءت غير ذلك

رحم الله الجميع وامواتنا جميعا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة waleed19

هذه المعلومة للزمن والتاريخ (وأشهد الله إني صادق فيها):

(سامية صادق).....كانت أول مرة أسمع بهذا الاسم من (والدي..أطال الله في عمره) قبل أكثر من ثلاثون عاماً...وكنت حينها في التاسعة من عمري تقريبا..وكان إسم سامية صادق يقترن بكراهيتها للموسيقار فريد الأطرش... حيث كان والدي يحكي لي عن الكراهية الشديدة التي تحملها هذه المذيعة ضد فريد الأطرش (ولا أعلم سبب الكراهية)...وعندما قرأت هذا الموضوع عن جريمة إعدام التراث المرئي للموسيقار فريد الأطرش خلال فترة رئاستها...فإني لم أستغرب ذلك..لأنها تعتبر إمتداداً لمن سبقوها من الذين أستبسلوا في حروبهم المعروفة ضد الموسيقار (والتي كانت حروب غير نظيفة مع الأسف)...وهذه الحروب ليست سراً ولاتحتاج لأدلة..ومعروفة لدى كل منصف وقارئ للتاريخ .

ملاحظة إضافية: كان السبب في حديث والدي وإخباره لي عن هذه المذيعة (سامية صادق) وكرهها للموسيقار فريد الأطرش..لأنه يحتفظ بتسجيل (نادر جداً) للموسيقار فريد الأطرش في برنامج إسمه (نجوم الغناء)... وكانت تقدمه سامية صادق على قناة أم كلثوم الاذاعية...حيث يُسمع في التسجيل صوت سامية صادق وهي تدعو المشاهدين لسماع وصلة التقاسيم التي قدمها فريد لبرنامج نجوم الغناء...(على مقام الرصد)..حيث كانت التقاسيم في غاية الروعة والاتقان...ومن أجمل التقاسيم التي سمعتها للموسيقار..وفي هذه التقاسيم يبدو الموسيقار وكأنه (رحمه الله) كان يريد أن يعرفها (سامية صادق) بمكانته عملياً... فأبهر وأجاد في العزف...وبمجرد أن إنتهى من التقاسيم..قالت (الله..الله)...راحت تكيل له المديح وتقول له (تعرف يا استاذ فريد هذه التقاسيم تعتبر كنز للبرنامج..لأننا لانملك تسجيلات عزف منفرد فيك خالص)..فما كان من فريد سوى أن جاوبها بضحكة (الفنان الواثق) وقال لها: من فضلك ما تكبرهاش...دي كانت تجربة بسيطة.
فسبحان الله...نجد هنا المفارقة العجيبة من هذه المذيعة:
أمام فريد وفي حياته... قالت (سامية صادق) بأن هذه التقاسيم هي كنز للمكتبة الموسيقية...وبعد وفاته وحين لاحت لها الفرصة أعدمت جميع تراثه المرئي!!!!!!
.....فلك الله يا بلبل الشرق.

صدقت في كل ماذكرته
الموسيقار يحاربونه لانه غير مصري المولد فيعز عليهم ... يحاربونه حيا وميتاً ... لجأت الصحف الخبيثه الى القول في ذكراه ( الموسيقار السوري فريد الاطرش ) وذلك منذ عامين وجدتها ببعض الصحف .. يريدون امكار مصريته عليه التي كان يعتز ويفخر بها لكونه تربى بمصر واحتضنته وترعرع وشرب من نيلها الخالد ... فصار مصري صميم رد الجميل لبلده بقدر مااستطاع وعمل تحت سيادتها وعلمها وغنى لها ...فيريدون الايهام واظهار ان فريد الاطرش ليس مصريا حامل للجنسيه تربى بمصر وعشقها ..يريدون اظهار وكانه وافد جديد حضر غنى حفله وخرج مثل وليد توفيق او نانسي او هيفاء او فهد بلان ..... يريدون محو تاريخ الاطرش ومصريته ولكن اعماله تنطق وتشهد بمصريته اكثر من الكتابه عن ذلك ... والتاريخ لايرحم

يتبوأ المكانه الاولى ويكفي فريد الاطرش شهاده الغرب له ولانه قدم الالوان الكثيره التي ترضي الجميع وكل الاعمار والاذواق في كل البلدان ايضاً
وحب جماهير من الملايين بجميع البلدان
مع العلم
ان ام كلثوم ...بدويه لايعرف لها اصل او جذزور
عبدالحليم حافظ ... من الحجاز (السعوديه) وقد ذكر هذا ابن شقيقه وقال ان عبدالحليم كان يعلم هذا
عبدالوهاب ..... ينتمي لأصول مغربيه .... سيدي الشعراني

ومن المعروف ان محافظه الشرقيه فيها الكثير واغلبهم من بلاد غير مصريه وتمصروا بحكم المولد او النشأه والكثير من هذا في كل البلاد العربيه يحدث

اما القول انه من الاول ومن الذي تفوق
فللتاريخ واهل التخصص والعلم الغربيين
اما العرب فكلهم ضد فريد الاطرش
ولايعتد باي قول لشخص ما منهم
لماذا ؟؟
لانهم هم انفسهم لم ينجزوا ما انجزه فريد الاطرش
ومن يريد المعرفه عليه البحث والتحري والاستقصاء دون الدخول في نقاش
يطول الكلام فيه
فريد الاطرش
الي شهد وخضع واقتبس لاعماله الغرب وموسيقين الغرب
والهند وتركيا وايطاليا وفرنسا وامريكا الجنوبيه وروسيا التي انتشرت بها يازهره في خيالي منذ عام 1950 الى ان وردت اخبارها عام 1954 لمصر
وكل انسان له مطربه المفضل ولكن الحجب والتعتيم والجهل لا يجب فرضه والادعاء بالعملقه لفنانين لم يكونوا عمالقه عالميين فهذا هراء

السنباطي المتصوف موسيقيا عاشق القصيد برع في لون ما مع ام كلثوم ولاننكر مكانته كملحن ولكن العصريه والتطوير مفقود وقد تغلب بليغ حمدي عليه بلحن سيره الحب الذي قدم ام كلثوم في صوره جديده متطوره وكذلك عبدالوهاب الا انه خفق ...

كبار الموسيقيين كانوا يتوافدون على منزل الموسيقار الهند والصين من امريكا اللاتينيه وغيرها من البلاد