* : الموسيقار عبدالرحمن امين سيرة و مسيرة (الكاتـب : abuaseem - - الوقت: 12h21 - التاريخ: 29/03/2024)           »          عبدالرحمن امين ملحن و مطرب ليبي (الكاتـب : abuaseem - - الوقت: 12h21 - التاريخ: 29/03/2024)           »          هدى حداد (الكاتـب : هاوي عود - آخر مشاركة : heshamloutfy - - الوقت: 09h30 - التاريخ: 29/03/2024)           »          الملحن كاظم نديم (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : محمود نديم فتحي - - الوقت: 00h34 - التاريخ: 29/03/2024)           »          فتحيه أحمد- 1898 - 5 ديسمبر 1975 (الكاتـب : Talab - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 00h23 - التاريخ: 29/03/2024)           »          سمير صبرى (الكاتـب : د.حسن - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 21h09 - التاريخ: 28/03/2024)           »          فاضل عواد (الكاتـب : طروب الشرق - آخر مشاركة : النوري محمد - - الوقت: 20h47 - التاريخ: 28/03/2024)           »          ليلى مراد- 17 فبراير 1918 - 21 نوفمبر 1995 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 19h08 - التاريخ: 28/03/2024)           »          تترات المسلسلات التلفزيونية (الكاتـب : راضى - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 16h16 - التاريخ: 28/03/2024)           »          غادة سالم (الكاتـب : ماهر العطار - آخر مشاركة : الكرملي - - الوقت: 15h31 - التاريخ: 28/03/2024)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > الموروث الشعبي والتراث الغنائي العربي > العراق > أنواع المقام العراقي

أنواع المقام العراقي التوثيق الكامل لجميع انواع المقام العراقي

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #31  
قديم 06/04/2015, 19h37
الصورة الرمزية hasanh
hasanh hasanh غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:56349
 
تاريخ التسجيل: août 2007
الجنسية: عربي
الإقامة: هذه الدنيا
المشاركات: 1,256
افتراضي رد: مقام النوى - المجلد الثالث والثلاثون - المكتبة الحسنية للمقام العراقي




الميانة هي البيات محير. اما القطعة المسماة المسجين هي ليست الميانة بل قطعة صغيرة في نهاية المقام بعد الميانة الثانية. يرجى التصحيح
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg MMM.jpg‏ (12.6 كيلوبايت, المشاهدات 125)
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 08/04/2015, 17h00
الصورة الرمزية نور عسكر
نور عسكر نور عسكر غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:348516
 
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: .
الإقامة: .
المشاركات: 14,702
افتراضي رد: مقام النوى - المجلد الثالث والثلاثون - المكتبة الحسنية للمقام العراقي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hasanh مشاهدة المشاركة



الميانة هي البيات محير. اما القطعة المسماة المسجين هي ليست الميانة بل قطعة صغيرة في نهاية المقام بعد الميانة الثانية. يرجى التصحيح
التوضيح الوارد في المشاركة الأخيرة هو بنفس المعنى تقريباً .. تقديم وتأخير، والمقصود بها قطعة( المسجين ) و ليست ميانة وهي واضحة للمتتبع عند ورود الأسماء وذكرها كقطع أو أوصال.. المسجين أو الحسيني او العشيش ..الخ ونعرف معنى ورود الأسم ، ومالذي يعنيه والتفرقة بينهما كقطع أو أوصال وعدم الخلط بين التسميات الواردة .
والمسجين هي أحد فروع مقام البيات المقيّدة كما هو معروف... وملاحظة تم ذكرها في أصل مشاركتي .. (ويقرأ بيت شعر بنفس النغم على درجة المحيّر ) أي البيات محيّر .. ولسنا خبراء للمقام العراقي ولكن بمعرفتنا البسيطة والمتواضعة
للتوضيح
.
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 28/08/2016, 01h06
سعد الخياط سعد الخياط غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:617945
 
تاريخ التسجيل: janvier 2012
الجنسية: العراق
الإقامة: بغداد
المشاركات: 3
Post رد: مقام النوى - المجلد الثالث والثلاثون - المكتبة الحسنية للمقام العراقي

الله الله ياحامد السعدي
الله يحفظك
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 24/04/2021, 21h27
الكرملي الكرملي غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:787182
 
تاريخ التسجيل: décembre 2017
الجنسية: ---
الإقامة: ---
المشاركات: 245
افتراضي رد: مقام النوى - المجلد الثالث والثلاثون - المكتبة الحسنية للمقام العراقي

إسماعيل خليل الفحام ــ مقام النوى
ويقرأ فيه أبيات قصيدة "أنا والنوى" للشاعر الراحل علي الجميل نظمها
عندما كان طالبا بالكلية الشاهانية في الأستانة ( استانبول ) شتاء عام 1909
قصيدة أنا والنوى ( حنين إلى الموصل )

هَلْ أَنْتَ مِثْلِيٌّ قَدْ شَجَتْكَ يَد اَلنَّوَى * * * أَمْ سَالَمَتكُ فَقُمْتَ تَلُحْنَ بِالنَّوَى
إِنِّي وَمِنْ فَلَقِ اَلنَّوَى أَبَدًا فَلَا * * * قَلْبِي لِغَيْرِ وِدَادُكُمْ يَوْمًا نَوَى
يَا أَهْل مُوَصِّل مَا قَطَعَتْ مَدَامِعِي * * * عَنْكُمْ وَمَازَالَ اَلْهُيَامُ بنينوِىْ
قَدْ خُضْتُ فِي لَجْجْ اَلْغَرَامِ بِبَعْدِكُمْ * * * وَشَقِيَتْ لَكِنَّ غُصْنَ شَوْقِي مَا ذَوِى
أُلَحَّنِي دَهْرِيّ اَلْخَؤُونْ لِأَنْثَنِي * * * عَنْكُمْ فَمًا ضَلَّ اَلْفُؤَادُ وَمَا غَوَى
آهٍ عَلَى أَوْقَاتِ لَهُوَ بَيْنَكُمْ * * * مَرَّتْ وَمَا أَحْلَى اَلْمَوَدَّةَ وَالْهَوَى
يَاصَاحْ هَلْ يَصْفُو اَلزَّمَانُ وَنَلْتَقِي * * * وَيَعُودَ سَعْدِيّ لِلْأَثِيرِ كَمَا هَوَى
وَأَرَى اَلدِّيَارَ كَمَا عَهِدَتْ وَأَهْلَهَا * * * وَأَشُمُّ رِيَاهَا وَأَنْتْشَقْ اَلْهَوَا
يَالِيتْنِي وَالْيَوْم مُوَصِّلٍ مُوَصِّلاً * * * فَأَرَى اَلْبَشَائِرَ وَالْهَنَاءَ بنينوِىْ
وَأَهِيمُ فِي مَعْنَى اَلْغَرَامِ حَقِيقَةً * * * وَأُهَنِّئُ قَوْمِيٌّ بِالشِّفَاءِ وَبَالْدَّو
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg الفنان يوسف عمر والفنان اسماعيل الفحام.JPG‏ (63.3 كيلوبايت, المشاهدات 9)
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 إسماعيل خليل الفحام ــ مقام النوى.mp3‏ (14.47 ميجابايت, المشاهدات 50)
رد مع اقتباس
رد

Tags
مقام النوى


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 15h37.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd