اعلام وقراء المقام العراقي

[نور عسكر]

علوان كَكَشْ بن محمد بن حسين

ولد في بغداد سنة 1305 هـ ومات بالبصرة سنة 1335 هـ

اخذ المقام العراقي من الاسطة محمود الخياط الزغير.

@ الشيخ جلال الحنفي

علوان محمد

ولد في بغداد سنة 1885

هو قاريء المقام العراقي علوان بن محمد بن حسين الملقب (علوان ككش) ، والمتوفيّ

في البصرة سنة 1915

اخذ المقام العراقي من السيد محمود الخياط الملقب (الزغير) اي الصغير .

اتقن اصول المقام وتعلم انغامه واصبح واحدا من القراء البارزين في تلك الحقبة

من الزمن كما كان يتمتع بحنجرة ذات طبقة صوتية واسعة عذبة النبرات.

وقد برع باداء المقامات :

الصبا-الهمايون-المكَابل-البيات-الحكيمي-البهرزاوي

@ من كتاب المقام العراقي (ص363 ) /ثامر عبد الحسن العامري

علوان محمد 1885-1925م

هو قاريء المقامات العراقية علوان بن محمد بن حسين الملقب (علون ككش)،

ولد في بغداد عام 1885م ، اخذ قواعده وأصول القراءة عن الاسطة محمود الخياط الخشالي

واصبح من القراء البارزين ، نزح الى مدينة البصرة واخذ منه العديد من قراءها ، لما تمتع به

من صوت عالي الطبقات ، توفي في البصرة عام 1925م.

@ موسوعة المقام العراقي / د. عبد الله المشهداني

[نور عسكر]

علي بن السيد حسين

ولد في بغداد سنة 1256 هـ وتوفي سنة 1331 هــ

اخذ المقام العراقي من ابو حميّد وغيره وكان شاعراً وله ديوان شعر ضاع .

وأخذ المقام منه أخوه السيد ولي .. وكان السيد علي في اول امره قنداغجياً

يصنع البنادق ..ثم عين موظفاً في السنية في شعبة بني سعيد التابعة يومذاك

الى مأمورية املاك السنية المسماة بالدجيلة التي مركزها في الحي. وبني سعيد اليوم

تابعة الى قضاء الشطرة.

@ الشيخ جلال الحنفي

علي بن السيد حسين

ولد في بغداد سنة 1836

هو القاريء السيد علي بن السيد حسين بن السيد علي

تعلم اصول المقام وانغامه من القاريء الكبير _ابو حميّد) فاحسن الاداء بصوته الجميل وكان شاعرا مبدعا

وله ديوان شعر مفقود ، ومنه اخذ المقام شقيقه السيد ولي ، وكانت حرفته تصليح (البنادق)

ثم عين موظفا في السنية التابعة لشعبة (بني سعيد)، وبني سعيد اليوم تابعة الى قضاء سوق الشيوخ

وقد وافاه الاجل سنة 1911 . وقد برع باداء المقامات :

المنصوري-الحسيني-الهمايون-الحجاز كاركرد-الخنبات-المثنوي

@ من كتاب المقام العراقي (ص363 ) /ثامر عبد الحسن العامري

علي بن سيد حسين 1836-1911

ولد القاريء السيد علي بن السيد حسين بن السيد علي العاني في بغداد عام 1836م

تعلم فنون المقامات من القاريء ابو حميد ، وكان شاعراً جيداً ، وعنه اخذ أخوه السيد

ولي العاني الذي اخذ منه الاستاذ القبانجي ، توفي عام 1911م في بغداد.

@ موسوعة المقام العراقي/د. عبد الله المشهداني

[نور عسكر]

علي الحكيم

السيد علي الحكيم بن السيد أحمد

قالوا انه كان من اطباء بغداد قبل اكثر من قرن وكان يستعمل النغم في

معالجة مرضاه. ويقال ان مقام الحكيمي ينسب اليه.

ومسألة المعالجة بالانغام مسألة معروفة قديماً وقد اشار اليها غير واحد

من اصحاب الاراجيز النغمية ومؤلفي الالحان .

@ الشيخ جلال الحنفي

علي الحكيم

هو قاريء المقام السيد علي بن السيد أحمد بن محمد الحكيم

وكان من اطباء بغداد كما تشير بعض الوثائق ، وكان يستخدم الانغام في معالجة مرضاه

وإليه ينسب البعض مقام الحكيمي ، ولكن لم نعثر على المصادر التي توضح لنا تاريخ

ولادته او وفاته وعلى الأرجح انه ولد في اواسط القرن التاسع عشر ! وهو من المهتمين

بالمقامات العراقية والمجيدين لها والعارفين اصولها وانغامها

وقد وافاه الاجل سنة 1911 . وقد برع باداء المقامات التالية :

الحديدي- الحكيمي – الصبا-الحسيني-الناري-الدشت-المخالف-المدمي

@ من كتاب المقام العراقي (ص363-364 ) /ثامر عبد الحسن العامري

[نور عسكر]

علي الحسون

ولد في بغداد سنة 1282 هـ وتوفي فيها سنة 1338 هـ

أخذ المقام من احمد زيدان .

@ الشيخ جلال الحنفي

علي الحسون

هو المطرب علي بن حسون بن محمد الاسد من قراء بغداد الذين لمعت اسماؤهم في مجالس

الطرب لحقبة طويلة من الزمن وكان في طليعة قراء المقام المبدعين ولصدى شهرته مسارات

واسعة في بغداد وما جاورها من المدن والقصبات خلال رحلته مع الغناء البغدادي الأصيل ..

ولد هذا المغني في بغداد سنة 1852

وما ان بلغ مرحلة الصبا حتى وجد نفسه مولعا في المقامات العراقية فغناها متأثرا

بالمطرب الكبير (احمد زيدان) معتبرا اياه بمثابة الاستاذ الروحي ، وظل ملتصقاً

بالشدو الجميل ومجسدا همومه وهموم الآخرين بصوته الفريد العذب ، حتى ادركته

المنية سنة 1918،وقد برع في اداء المقامات :

الصبا-الحسيني-الابراهيمي-الحجاز غريب-المثنوي-السعيدي-البياتي

@ من كتاب المقام العراقي (ص364 -365) /ثامر عبد الحسن العامري

علي الحسون 1852-1918

ولد قاريء المقام علي بن حسون بن محمد الاسد، في بغداد عام 1852م

وقد تأثر بالقاريء الشهير احمد الزيدان ، من قبل ان يشتهر واخذ عنه قواعد

الأداء ، واعتبره استاذه الروحي ، وقد لمع اسمه في مجالس الطرب وكان يؤدي

عدد من المقامات ، توفي عام 1918م في بغداد.

@ موسوعة المقام العراقي / د. عبد الله المشهداني

[نور عسكر]

علي جوامير

ولد في بغداد سنة 1299 هـ وتوفي فيها سنة 1321 هـ

ودفن في مقبرة الشيخ عمر . كان خفافاً في سوق الخفافين ببغداد .

وقد اخذ المقام العراقي من السيد جميل البغدادي ، وأدرك ابن زيدان ايضاً

فتلقى منه بعض مقاماته .

@ الشيخ جلال الحنفي

علي جبر جوامير

من مواليد بغداد سنة 1879 والمتوفي فيها سنة 1911

كان خفافاً (الخفّاف : يعمل في صنع وبيع الأحذية القديمة (الخفّ)ـ) في سوق الخفافين ببغداد ، وكان

ملماً بالمقام العراقي ويجيد الاداء بصوته الرشيق ، اخذ المقام واصوله من السيد جميل البغدادي

وقد عاصر المطرب القدير احمد زيدان واخذ قسطا كبيرا من المقامات العراقية ولمع اسمه بين

القراء خلال المرحلة التي عاشها وانتشر اسمه على اوسع مساحة من بغداد .

ويجيد اداء المقامات :

المنصوري-الابراهيمي-الهمايون-الاوشار-السعيدي-الباجلان-العريبون عرب

@ من كتاب المقام العراقي (ص364 ) /ثامر عبد الحسن العامري

علي جبر جوامير 1879-1911

ولد قاريء المقامات العراقية علي جبر جوامير في بغداد عام 1879م

واشتغل خفافاً في سوق الخفافين ببغداد ، اخذ المقامات عن احمد الزيدان

والسيد جميل البغدادي ، وأدى عدداً من المقامات وذو المام بقواعد المقامات

توفي عام 1911م ببغداد .

@ موسوعة المقام العراقي/ د. عبد الله المشهداني

[نور عسكر]

عبد الوهاب المنطفچي

ولد في بغداد سنة 1233 هــ وتوفي سنة 1313 هــ ودفن في مقبرة باب المعظم.

وكان من قراء المولد النبوي والمقام العراقي.

@ الشيخ جلال الحنفي

عبد الوهاب المنطفچي

واغلب الظن انها ( المنتفكي ) نسبة الى المنتفك وهو الاسم القديم لمحافظة ذي قار،

ومهما يكن الامر فان المصدر تقول انه من مواليد بغداد لعام 1813 وتوفي عام 1893،

وكان من قراء المولد النبوي والمقام العراقي ويجمع بين عذوبة الصوت وحسن الاداء

وقد اخذ المقام من كبار القراء الذين عاصرهم أمثال :رشيد القندرجي ومحمود الخياط.

وقد برع بأداء المقامات التالية :

الحسيني/أوشار/الحكيمي/الكلكلي/المحمودي/المدمي

@ المقام العراقي/ثامر عبد الحسن العامري

[نور عسكر]

عبد الرزاق الطلال

من مواليد محافظة البصرة لعام 1904، كان وحتى اعداد هذا الكتاب يقود اشهر فرقة في الايقاعات(الخشابة)
ويعد بمثابة موسوعة في اطوار الابوذية والبستات والمقامات البصرية والمواويل واساليب الايقاعات البصرية والخليجية بصورة عامة ،
ويمتلك صوتا حنونا دافئا ، ويتقن اداء كل الانماط الغنائية
واصولها وانغامها ويعتبر اعضاء فرقته من ابرز
(الخشابة) في البصرة ، وهي تقوم بأحياء ليالي الانس والطرب في معظم

المناسبات الخاصة والعامة. والمطرب عبد الرزاق الطلال تغنى في ادائه للمقامات البصرية واستطاع ان يحدد مانته البارزة بين المطربين.

@ كتاب المقام العراقي/ ثامر عبد الحسن العامري

عبد الرزاق الطلال

1904-1992

يعد عبد الرزاق الطلال – المولود في البصرة عام 1904م من أشهر قراء المقامات
والمواويل مع فرقة الايقاعات البصرية (الخشابة) ويقود اشهر هذه الفرق ، حتى وفاته
عام 1992م ، يمتاز بصوت ذو طبقات عالية ومن رواد المقامات البصريين ، اخذ عن عدد
من القراء الذي نزحوا من بغداد الى البصرة مثل محمود الحايك وعلوان محمد الذين وضعوا
البصمات الاولى لمدرسة المقام البصرية .

@ موسوعة المقام العراقي/ د. عبد الله المشهداني

[نور عسكر]

عبود عويد

هو المغني عبود بن عويد بن حسن بن سالم الديراوي من قبيلة ربيعة، والمولود في محافظة البصرة – منطقة الهارثة – عام 1914م

كان يعمل رباناً في السفن وقد احيل الى التقاعد بعد ان بلغ سن الشيخوخة ، لقد كان عبود عويد

مطربا متميزا يتمتع بصوت شجي وقابلية كبيرة على الغناء فاتقن العديد من اطوار الابوذية والبستات

الا انه وجد في المقامات البصرية ضالته المنشودة فانصرف اليها بكل شوق فاجاد وابدع في غنائها

وفهم اوزان الايقاعات المرافقة لها ، وكان يذوب مع الاداء وينصهر به الى حد كبير فيبعث الدهشة

والاعجاب في نفوس سامعيه ، ومن المقامات التي اتقنها عبود عويد هي :

الحليلاوي/المدمي/المحمودي/الحجاز ديوان/ القطر

@ من كتاب المقام العراقي / ثامر عبد الحسن العامري

عبود عويد

من قراء المقام ، مواليد مدينة البصرة عام 1914م

@@

موسوعة المقام العراقي/د. عبد الله المشهداني

[نور عسكر]

عناية الله القبولي

ولد في بغداد سنة 1174 هــ وتوفي فيها سنة 1230 هــ

كان من مشاهير رجال الموسيقى فضلاً عن انه كان من العلماء والادباء .

@ الشيخ جلال الحنفي

عناية الله القبولي

1754-1810

هو الموسيقار والعلامة والأديب عناية الله اغا بن احمد افندي القبولي ، من مواليد بغداد

تميّز في مواهبه الثلاث حتى صار علما من اعلام الموسيقى ومشعلا بين الأدباء وصديقاً

حميما لعشاق الطرب على امتداد جغرافية بغداد وخارجها ، كما كان ملما واسع الخبرة

في المقامات العراقية وموجهاً لقرائها حتى اعتبره قراء مرحلته استاذا ومرشدا لهم في

اصول الاداء والانغام بحكم ثقافته الموسيقية وادراكه الواسع في تحرير اصعب المقامات

وله يعود الفضل في ترسيخ النكهة العراقية في العديد من المقامات ، وشهدت له اكثر

مجالس الطرب الاصيل اجمل الليالي في العزف والنصائح التي كان لايدخل بها على قراء

المقام ، ويجيد اداء المقامات :

الصبا-الحسيني-الابراهيمي-المنصوري-البنجكَاه-الهمايون-الاوشار-العجم عشيران

@ من كتاب المقام العراقي (ص365) /ثامر عبد الحسن العامري

عناية الله القبولي 1754-1810

يعد عناية الله أغا احمد افندي القبولي ، المولود في بغداد عام 1754م ، واحداً

من اعلام الموسيقى والادب والعلم ، وكان صديقاً مقرباً من اهل الطرب في بغداد

وخارجها يرفدهم بما امتلك من علوم الموسيقى والعلم والادب والشعر ، وكان هو

ذاته استناداً في قواعد المقام العراقي وادائه ، فكان مرشداً للقراء انذاك في توضيح

الانغام ووسائل الانتقال من مقام الى آخر بالرغم من عدم تمكنه من القراءة غير ان

عشقه لهذا الفن جعل منه مناراً وضياءً يهتدي به قراء المقام لتحسين ادائهم واستخدام

الاساليب العلمية في ادخال القطع والاوصال في مختلف المقامات ،توفي في بغداد عام 1810م

@ موسوعة المقام العراقي/د. عبد الله المشهداني

[نور عسكر]

أحمد عزت المصرف

ليس من الغريب ان نلتقي بأحد تلامذة الملا عثمان الموصلي وهو يدخن النارجيلة في مقهى

الجامع الواقعة في سوق الساعجية رجل رغم انه تجاوز الثمانين عمراً الا انه يتذكر تفاصيل تلك الايام التي شاهد بها الملا عثمان أول مرة وهو يصبح جاراً لهم ولم يكن يعرف انه

سيصبح من تلاميذ هذا الاستاذ الكبير.

ولد خبير المقام احمد عزت عبد الرزاق المصرف سنة 1895 في محلة باب الشيخ وسط

عائلة دينية غالباً ماتقيم المواليد والمناقب الدينية وعندما شب قليلاً اخذ يتردد على محلات

الحياكة اليدوية في هذه المحلة وكان يستمع الى المقامات التي يقرأها هؤلاء اثناء العمل وبخاصة الحاج عباس كمبير وخطاب زينات .. وكان يقلد مايسمعه من مقامات هذا اضافة

الى كون اخيه الكبير كان يستضيف قراء المقام الى البيت لأقامة(الجالغيات) فكان ينصت

لما يقدم من مقامات كما كان يستفسر عن هذه الانغام وبعد ان ألم بعض الشيء ببعض المقامات توطدت صلته بالمرحوم الملا عثمان الموصلي فأخذ يقرأ امامه ماحفظ بينما استاذه

يصحح له ومع مرور الايام اخذ يصاحب استاذه في المواليد والاذكار كما صاحب المرحوم

رشيد القندرجي واخذ عنه بعض المقامات واستفاد من خبرة المرحوم جميل بغدادي ..

وعندما قدمت شركات التسجيل الى العراق سجل عدد من المقرئين اصواتهم ولما حاول

احمد عزت المصرف تسجيل بعض مقاماته اعترضت عائلته الدينية فحرم من هذه الشهرة

غير انه ظل يواصل اقامة الحفلات الخاصة والعامة وتأثر بالاستاذ محمد القبانجي وتحول

الى اسلوب استاذه الذي طور في المقام العراقي وجعله اكثر وضوحاً وفهماً . ومن

المقامات التي يجيدها البيات – الرست – السيكَاه –الابراهيمي – المنصوري-

الراشدي – المخالف والدشت ..الخ من المقامات الرئيسية والفرعية ويعتبر اليوم

من المراجع التي يعود اليها بعض القراء لمعرفة الاساسيات المستعصية لهذا الفن

الصعب ومن تلامذته عبد الرحمن العزاوي الذي يعتبر واحدا من القراء الجيدين.

@ اعلام الغناء العراقي ورواد المقام العراقي(1985)/ كمال لطيف سالم

أحمد المصرف

هو القاريء احمد بن عزت بن عبد الرزاق المصرف ، من مواليد بغداد

محلة باب الشيخ لعام 1895م . استهوته المواليد والاذكار منذ الصغر متأثراً بأجواء عائلته

المتدينة وكان شغفاً بالاستماع اليها والى قراء المقام وهو يعتبر الفنان الكبير الملا عثمان الموصلي استاذه ومعلمه وكان يصغي اليه بكل لهفة.

ويمتلك احمد المصرف صوتاً عذباً وخبرة واسعة في اسرار المقامات وانغامها ، لكنه لم يوثق

صوته بأي من المقامات والاغاني استجابة لموقف عائلته الديني الرافض ، الا انه ظل

مرافقاً لقراء المقام في مجالسهم ولمقرئي المواليد في لياليهم وقد رافق الاستاذ محمد القبانجي

واخذ عنه الكثير من المقامات واصولها.

واحمد المصرف يمتلك صوتاً شجياً ويتقن اداء عدد من المقامات ومنها (البيات/الرست/

والسيكَاه والابراهيمي والمخالف والراشدي) اضافة الى الانماط التي تؤدي بها الابتهالات والمواليد .

@ المقام العراقي / ثامر عبد الحسن العامري

عزت المصرف 1895-1982م

ولد السيد عزت عبد الرزاق المصرف بمحلة باب الشيخ عام 1895م

وكان منذ صغره مولعاً بالمقام العراقي ، وعاصر كبار القراء واخذ عن بعضهم

من امثال ابراهيم احمد ابو ندر والسيد ولي السيد حسين العاني ، أدى

عدداً من المقامات في بعض المجالس ، وينسب له وجود مقام القزاز ، توفي في بغداد عام 1982م

@ موسوعة المقام العراقي/د. عبد الله المشهداني