ابراهيم سلمان - القانون العراقي

روائع تقاسيم القانون من إبراهيم سلمان

تقاسيم يستاهلوا أذنين اللي يسمع وما يبخل بإعطاء رأيه
أما الي عامل مش هنا ويحمل وبس ، فمنه لله

ويا رب يعطيه في حاسوبه فيروس من نوع افلوانزا الطيور يمسحله أي ملف من امتداد
الــــــــــــــــــ
mp3, ram, rm, wma

ويخلّيه ما يقدر يدخل للنات مدى الحياة حتي ولو اشترى حاسوب ثاني
و يسّكنله فيروس افلوانزا الطيور في أسلاك التاليفون

[Emperor]

ابراهيم سليمان

و ثلاث مقاطع تقاسيم رائعه على مقامات

أوشار
زنجران
سوزناك

أتمنى ان تنال الاعجاب

[محمد تميمي]

هو ابراهام سلمان عربي المولد فهو من مواليد العراق سنه 1931
برع منذ صغره في العزف على الة القانون حتى اصبح عازف رئيسي في فرقه الاذاعه الملكيه في العراق حتى سنة 1950
حيث انتقل الى العيش في فلسطين حيث اسس فرقة الاذاعه للموسيقى العربيه وضمت هذه الفرقه عازفين كبار معظمهم من اصل عراقي.قدم من خلال هذه الفرقه الكثير الكثير من الموسيقى الشرقيه التوثيقيه في كل القوالب حتى اصبح ما تقدمه فرقه سلمان ابراهام مرجع من مراجع الموسيقى الشرقيه والاهتمام بالظاهره الفذه والعبقريه النادره عند سلمان ابراهام في فن الارتجال في الموسيقى الاليه والسكك المقاميه التي يستخدمها هذا الموسيقي والمؤلف البارع حتى شهد له الدارسون للموسيقى بانه من اهم اعلام الارتجال في الموسيقى الشرقيه.
ظل مع فرقة الاذاعة حتى سنه 1988 ومن ثم اتجه الى توثيق اعماله الموسيقيه وعمل جولات وعروض في العالم حتى اخرج البوما بعنوان سلطنه سنة 1997 قدم فيه خلاصه رائعه لاعماله من سنة 1960 حتى سنة 1997
واليكم اولا هذا التقسيم على مقام الرست

[محمد تميمي]

وهذه سماعيات لفرقه سلمان ابراهام
سماعي حجاز كار
سماعي هزام
سماعي كرد
سماعي نهاوند

[احمد الديب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sahebmh

هو ابراهام سلمان يهودي الديانة عربي المولد فهو من مواليد العراق سنه 1931

العزيز محمد صدمني هذا العنوان وبالبنط رقم (6) ولن ادخل في تحليل حجمه في الموضوع ولا اللون الأزرق ولا المدلول النفسي المترسب في وعي المشاهد لهذه المشاركة
انما ما يستوجب التعليق هو تصنيف بعض الفنانيين في تراثنا الموسيقي العربية
وابراز هويتهم اليهودية والتأكيد عليها وخروج الدعاوي الرناننة بأنهم اصحاب الفضل على الموسيقى العربية سواء في العراق او الكويت او مصر او تونس او المغرب
بدأت هذه الموجة لدرجة ان احدى المبتدئات في عالم الصحافة اطلقت تعبير (الموسيقى الشرق أوسطية ) هو فيه ايه بالظبط ؟؟؟
ياعزيزي عند تصنيف الفن يوضع الفنان في خانة ابداعه
هل سمعت من قبل ان سيد درويش او السنباطي مسلم الديانة عربي المولد
او بديع خيري مسيحي الديانة مصري المولد
ان بروز مثل تلك التوجهات التي تلبس الفن طاقية الدين سواء كان اسلامي اومسيحي او يهودي او حتى بلادين
يجب التصدي لها لأن ناتجها معروف ومحتوم ومحكوم عليه بالفشل
دمت
بحسن السمع
وطيب المقام

[محمد تميمي]

عزيزي احمد اتفق معك في كثير مما قلت ولكن ليس هناك اي قصد في اختيار اللون الازرق وبالامكان تغييره لاي لون اخر حتى ل اياخذ اي معنى غير مقصود. ولكن التركيز على انه يهودي الديانه له مدلولان
الاول لكي يفهم دارس الموسيقى الشرقيه ان الديانه ليس لها مكان في العمل الفني الموسيقي الشرقي لتكون مسيسه بالتشديد على الياء وحتى لا يستحي من يقدم عملا فنيا لاحد الفنانين اليهود خاصه على خلفية الاحتلال لارض فلسطين على انه عيب اذا كان الغرض الفن والمعرفه.......وانا مريت على بعض المشاركات التي لها علاقه بهذا الموضوع والخلاف على الاسم وكان فيها الاختفاء وراء الكلمات حتى لا تظهر المشاركه على انها لفنان يهودي وهذا خطير ......ممكن الكلام عن ليلى مراد
وداود حسني وصالح الكويتي اسهل من الكلام عن سلمان ابراهام لانه عاش معظم حياته في ظل الدوله العبريه....خد مثلا مشاركة اخونا محمد سماعي عن هذا العازف الفذ وسماه ابراهيم سلمان وتقاسيم على الة القانون ومر الاخرون علىالمشاركه دون معرفه هويه هذا الفنان وكلهم لم
يسمعوا به من قبل....السبب بسيط لانه يهودي الديانه وكل ابواب العرب مغلقه في وجهه فكيف سيعرفوه....ظلم ولم ياخذ حقه مع العلم هو واحد من اهم اعلام الة القانون في العصر الحديث.
المدلول الثاني وهو ما لا يعرفه الكثيرون ان هناك حركه فنيه هنا في فلسطين المحتله بدات تقوم باعمال فنيه مشتركه عرب ويهود في ظاهرها فن وفي باطنها محاولة اعطاء هويه دينيه يهوديه للعمل الفني وتقديمه في مناسبات اسرائيليه بحته وليس غريبا ان يجلس اليوم يائير دلال صوليست وقائد فرقه مشتركه للاحتفال بعيد استقلال الدوله.ويقدم موسيقى شرقيه.
وانا عندما ذكرت ديانة هذا الفنان اردت ان يعرفه الجميع من خلال اعماله التي تنتمي الى جذور عربيه وتركيه وبلقانيه وفارسيه ولا علاقه لها اطلاقا بدينه وان كانت الالحان قد سجلت في استوديوهات الاذاعه الاسرائيليه.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sahebmh

خد مثلا مشاركة اخونا محمد سماعي عن هذا العازف الفذ وسماه ابراهيم سلمان وتقاسيم على الة القانون ومر الاخرون علىالمشاركه دون معرفه هويه هذا الفنان وكلهم لم
يسمعوا به من قبل....السبب بسيط لانه يهودي الديانه وكل ابواب العرب مغلقه في وجهه فكيف سيعرفوه....ظلم ولم ياخذ حقه مع العلم هو واحد من اهم اعلام الة القانون في العصر الحديث.

في هذه الجملة تناقض كبير
الناس الي عدت على الموضوع الذي رفعته أنا لم تكن تعرف انه يهودي الديانة حسب قولك
ثم تقول أن السبب الذي جعلهم لم يهتموا بالموضوع كان بسيطا حسب رأيك وهو كونه يهودي وأبواب العرب مغلقة في وجهه.

يا اخ محمد بما انك ذكرت اسمي في الموضوع فوجب عليا ان اوضح لك بعض ما غاب عن فكرك أولا عندما رفعت ملف لهذا العازف ذكرت اسمه العربي ابراهيم سليمان وليس الأسم العبري ابراهام سلمان لأننا نكتب العربية وابراهام بالاتينية أو العبرية هو ابراهيم بالكتابة العربية
كما تسمي القدس بالعربي وجيروزالام بالاتيني فهذه تسميات ولن يفهمك الغربي إذا حدثته في لغته عن المدينة المقدسة ودكرت اسمها العربي . ولا أرى في الإتجاه المقابل إن استعملت اللغة العربية في حوارك عن القدس مع شخص عربي وتستبدلته عن "حسن قصد" بلفظ جيروزالام إلا دلالة لا أريد الخوض في خفاياها.
ببساطة لأننا في منتدى للموسيقى العربية لغة التحاور فيه العربية كتب ابراهيم وليس ابراهام لا طمسا لهوية الشخص أو ظلما له فنحن نهتم بمن ساهموا من الموسيقيين العرب في تراث هذه الأمة بغض النظر عن ديانتهم فهي هنا ليست محل للنقاش ولا يعنينا سوى فنهم
دعني أقول الآتي
لا مجال في سماعي للكلام في السياسة وان تحتم الأمر للكلام فها فليعلم الجميع ان المنتدى لن يصبح منبرا للتطبيع المنشود من بعض الناس حتى وان كانوا عربا لهم مصالحهم الخاصة وحتى لو اشتركت فئة من الفنانيين الفلسطينيين او العرب مع المحتلين في احياء اعياد الغازين فهذا ليس مبررا للدعاية لهم في منتدانا فتحن نتمي لأمة عربية ترفض التطليع ومحافظين على وحدتنا في هذا الفكر على الأقل
ولسنا ضد عربنا المقيمون في حدود 48 كما يروج له البعض فنحن منهم وهم منا ونرى قداسة في كونهم جزء لا يتجزأ من عالمنا العربي الممزق
اما ان تتهمنا حظرتك بهذه البساطة في تعبيرك أننا ظلمنا هذا الفنان الفذ لعدم ذكرنا لهويته اليهودية التي لا تعنينا في شيئ أمام فنه ، فيصح لي القول والرد إذا أن هذا المظلوم المسكين ساهم لحد كبير في ظلم شعب بحاله لما نزح عن وطنه الأم ليشارك من بعيد أو من قريب بفعلته هذه في سلب الأرض وتشريد البشر وسفك الدماء وقطع الأشجار
كفانا حديثا في السياسة فهذا منبر للفن وكم تمنيت أن اقرأ تحليلا أكاديميا موسيقيا يحتاجه أعضائنا أكثر من هذه الحوارات التي لها منابرها المختصة بعدد شعر الرأس على النات

[محمد تميمي]

يا اخوي محمد اعتقد اننا تحدثنا على الخاص كثيرا في هذا الموضوع وموقفنا واحد وواضح مثل قرص الشمس وحديثي عن مشاركتك كان بان الاخرين الذين مروا على المشاركه لم يسمعوا به من قبل وهذا ما قلت حرفيا ولم اقل لم يهتموا به لانه يهودي وهذا كان بالتحديد عن المشاركه.والتعميم كان فيما بعد في عدم الاهتمام بسلمان ليس لسماعي او اعضائه علاقه به.
اتفق معك تماما بانه ظلم نفسه باختياره ترك مسقط راسه واللحاق بابناء ملته وهذا ربما ضاعف عليه الظلم لنفسه.
يا عم راضي اكرر ان اختياري للون في الموضوع لم يكن مقصود وهذا ما وضحته لاحمد واعتذر فعلا ان اسات في لون العنوان او حجم البنط الي استعملته وفعلا اتمنى على اخونا الاستاذ احمد ان يغير اللون والبنط الى ما يرتئي انه مناسب.

[عصمت النمر]

هناك اتجاه غريب نحو عبقرة فنانين بعينهم باعتبار ان عبقريتهم نتاج كونهم يهود
وليس باعتبارهم ابناء تربة نمو وترعروا فيها وشربوا من تراثها وانهم مثلهم مثل اى فنان ابن بيئته
التى عاش فيها ونهل من عبقرية مكانها وزمانها
اتمنى ان نتصدى لكل هذه التوجهات المريبة

[محمد تميمي]

قدم سلمان ابراهام مكتبه غنيه للموسيقى الشرقيه بقوالبها المختلفه وخاصة السماعيات منها ما هو من تاليفه ومنها ما هو لموسيقيين كبار في البوم سلطنه والبومين اخرين حملوا اسم فرقته فرقة الدار قدموا فيه اكثر من 20 سماعي.
سماعي شد عربان للموسيقار التركي الكبير جميل مسعود الطنبوري كان قد رفعه اخونا سماعي والاداء كان لثلاثي زرياب
وهي فرقه موسيقيه فلسطينيه بقيادة الفنان الكبير تيسير الياس عازف العود ونسيم دكور كمان وفرسكو زوهر ايقاع.
http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=672&postcount=2
وهنا اقدمه لفرقة الدار وسلمان ابراهام على القانون والبير الياس على الناي بناء على طلب من الاخ msaa1983
الذي طلب السماعي على القانون بدل العود.