تعلم إدارة سماعي، الأعضاء أن كل الملفات والمواد المنقولة من مواقع خارجية أو مواقع تخزين للكتب أو المتواجدة بكثرة على شبكة الإنترنت ... سيتم حذفها دون إعلام لصاحب الموضوع ... نرجو الإلتزام ... وشكرا
أولا لبد الشكر على هذا الكتاب المترخ لسيدة توحيده
ولكن هناك سؤال غاية في الأهمية وهو:-
إذا كان الكاتب يصف الطقطوقة بهذه الدقة من حيث الكلمات والمقام
لم أجدا ولا تسجيل لهذه الأغاني
هل هذه الأغاني مسجلة وإذا لم تكن مسجلة فكيف إستطاع الكاتب وصف المقام والكلمات بهذه الدقة
الرجاء من لديه هذه الأغاني أن يضع لنا رابط لها
لتعم الفائدة على الجميع
وشكرا على هذا المجهود المتميز
هل هناك تسجيلات لست توحيدة ولو تسجيل واحد فقط وشكرا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة KamelArab
هل طلبي مستحيل أم ماذا الرجاء الرد
الأخ الفاضل أ. كمال عرب
معظم المتابعين لموضوع (الست توحيدة ١٨٧٧-١٩٣٣لطيفه الياس فخر)
لم يجد أو يعثر على أي تسجيل لإسطوانة لها ، لذلك من الصعوبة
الإجابة على هذا السؤال أو الطلب ، ولو كان موجوداً لأي تسجيل
من الطقاطيق لسمعنا به على الأقل في منتدى سماعي.
ويبدو ان السبب يعود الى المغنية ذاتها وحسب هذه الكلمات
والتي تبدو معقولة للفترة التي كانت تغني فيها على المسارح
في القاهرة ، أو ان هناك سبباً آخر مازال مجهولاً لليوم
مع تحياتي
ومن الألغاز المتعلقة بالست توحيدة أنها تُعتبر مطربة بلا أثر! فمن ضروب المستحيلات العثور على تسجيل لصوتها يغنى إحدى طقاطيقها أو أغنياتها مثل الست (ألمظ) والست (ساكنة) وبقية المغنواتية الذين فاتهم عصر التسجيلات!
لكن المدهش أن الست توحيدة غنت وتألقت فى أوج عصر التسجيلات وتوجد لقريناتها المغنيات أسطوانات وتسجيلات بأصواتهن،
ومن أشهرهن السيدة (منيرة المهدية)
يُشاع أن سبب ذلك أن الست توحيدة كانت تشترط الغناء فى الهواء الطلق، رغبة فى إيصال صوتها لكل محبيها وعشاقها وترفض التسجيل! واللغز الثانى أنه لا توجد عنها ولا عن فترتها الطويلة فى الغناء الشرقى التى تعدت الثلاثين سنة أى معلومات، ولا على شبكات المعلومات الإلكترونية ومحاور البحث إلا النزر اليسير