* : المطربة الهام (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : غريب محمد - - الوقت: 19h13 - التاريخ: 28/04/2024)           »          انطوانيت اسكندر (الكاتـب : كوكب الطرب - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 16h46 - التاريخ: 28/04/2024)           »          محمد قنديل- 11 مارس 1929 - 9 يونيو 2004 (الكاتـب : Talab - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 16h38 - التاريخ: 28/04/2024)           »          حلقات إذاعية نادرة (الكاتـب : حازم فودة - - الوقت: 16h30 - التاريخ: 28/04/2024)           »          الثلاثى المرح - ثلاثى النغم (الكاتـب : MOHAMED ALY - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 16h26 - التاريخ: 28/04/2024)           »          هــاني الشمــوسـي (الكاتـب : نجم العيداني - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 16h17 - التاريخ: 28/04/2024)           »          ياسمين الخيام- 18 أغسطس 1946 (الكاتـب : امحمد شعبان - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 16h04 - التاريخ: 28/04/2024)           »          كـاظم العماري (الكاتـب : نجم العيداني - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 15h58 - التاريخ: 28/04/2024)           »          محمد المورالي - مونولوجيست- 3 أكتوبر 1932( عاش 89عام) (الكاتـب : صالح الحرباوي - آخر مشاركة : moncef - - الوقت: 15h57 - التاريخ: 28/04/2024)           »          حميد نجم العماري وشــــــــامل (الكاتـب : نجم العيداني - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 15h56 - التاريخ: 28/04/2024)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > صالون سماعي > دعوة موسيقية على أغنية

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #21  
قديم 10/02/2009, 17h19
الصورة الرمزية غازي الضبع
غازي الضبع غازي الضبع غير متصل  
عاشق عبدالوهاب
رقم العضوية:3243
 
تاريخ التسجيل: juillet 2006
الجنسية: مصري
الإقامة: أم الـدنيـــــا
المشاركات: 1,213
افتراضي رد: من غير ليه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد حمدان مشاهدة المشاركة

اولا : قرأت الموضوع بالأمس وأعجبنى جدا ولكنى ترددت فى
الإفصاح عن رأيي لإنى وجدته سيكون مخالفا تماما لجميع الآراء
التى ذكرت فى الموضوع الى ان قرأت رأى سيادة الرئيس الآن
فوجدته مطابق لرأيى تماما
لذا فأنا أضم صوتى لصوت سيادة الرئيس فى أن هذا العمل هو
اقل عمل قدمه عبد الوهاب على مدى تاريخه الفنى وللأسف الشديد

مع العلم اننى وهابى حتى النخاع وازعم اننى لا أكاداستمع الا الى
...
فكيف لكليهما ان (ينزلقا) فى هذا المأزق ؟
اولا الأستاذ عبد الوهاب وهذا اللحن الضعيف
ثانيا الأستاذ مرسى جميل عزيز بهذه الكلمات الغريبه

اسمحوا لى افصاحى عن رأيى المتواضع وقد اكون مخطئا
واعود و اكرر اننى وهابى حتى النخاع حتى لا يفهم رأيى على
انه هجوم على الاستاذ عبد الوهاب فأنا من اكثر محبيه

لكم تحياتى و احتراماتى جميعا

الأستاذ الفاضل .. محمد حمدان
أولا .. حضرتك لا تحتاج نهائياً لكل هذه الاعتذارات ..
فالرأي مسموح للجميع
مادام لم يتهجم أحد على رأي آخر ..
ثانياً .. أنا باحيي حضرتك مرتين .. الأولى على أسلوبك الراقي الجميل .. والثانية .. على أنك وهابي
يبقى كده بقينا تلاتة .. الأخت رايا وحضرتك والعبد لله
ثالثاً .. اسمح لي أقول رأيي أنا أيضاً .. في الكلمات ( ولو إنها آخر حاجة بابص لها ) ..
* جايين الدنيا مانعرف ليــــــــــه ؟؟
* ولا رايحين فين ولا عايزين ايــــه
* مشاوير مرسومه لخطاوينـــــــــــا
* نمشيها في غربة ليالينــــــــــــــــا
* يوم تفرحنا ويوم تجرحنــــــــــــا
* واحنا ولا احنا عارفيـــــــــن ليـه
* وزي ما جينا جينــــــــــــــــــــــا
* ومش بإيدينا جينــــــــــــــــــــــــا
* زي ما رمشك خذ ليالـــــــيّا وحكم وامر فيها وفــــــــــــيَا
* ولقيت بيتي بعد الغربة قلبك ده وعيونــــــــــــــــــــــك ديّا
* ولقيت روحي في أحضان قلبك بحلم واصحى واعيش على حبك
* حتى في عز عذابي بحبك عارف ليه .. من غير ليــــــــــــــه

من فضلك اقرأها مرة ثانية بتمعن ..
أولا .. هي حالة شخص مغرم يتكلم عن نفسه وعن أمثاله
ولا يعمم الكلام ..
تائـــه
متسائل
حائر
يصف ما يعيشه ( يوم تفرحنا ويوم تجرحنا )
ثم يفسر هذه الحيرة والتوهان
بأن رمش حبيبه أخذ ليالـيه وحكم وامر فيها وفـــيه
ووجد سكنه وبيته في عيونــه

ووجد روحه في أحضان قلبه
وأصبح يحلم ( ينام ) ويصحى ويعيش على حبه
إذن ..
هو تعبير مجازي من البداية للنهاية .. يدل على التعمق في الحب .. ليس أكثر ..
لا يمس العقيدة ، ولا يأتي ناحية الدين من أساسه
بل أنها صورة تعبيرية أو تشبيه بأن حب هذا الحبيب أصبح كل دنياه ولياليه وحياته ونومه وصحيانه وأحلامه ..
هذا من وجهة نظري الشخصية والله أعلم
** على فكرة ..
بالرغم من أني عاشق لعبد الوهاب إلا أنني لا أحفظ أيٍ من أغانيه ..
وذلك لإني لما باسمع الأستاذ عبد الوهاب بانسجم في صوته ولحنه وموسيقاه ..
فبصراحة .. آخر حاجة بانظر إليها هي الكلمات ..
***
أعتذر للأخت رايا
لإني عمّـال أرغي من ساعة مافتحت الموضوع
ماعلشي .. أعذريني ..
دي أغنية للأستاذ ..



__________________
الحمد لله رب العالمين
  #22  
قديم 10/02/2009, 17h35
الصورة الرمزية عادل صموئيل
عادل صموئيل عادل صموئيل غير متصل  
Moderator
رقم العضوية:249452
 
تاريخ التسجيل: juin 2008
الجنسية: مصرى
الإقامة: مصر
العمر: 73
المشاركات: 555
افتراضي رد: من غير ليه

اخوتى الأحباء
اولا اشكر الأخت العزيزة رايا اللماحة التى فتحت هذا الموضوع بذكاء ومن مزايا منتدانا الجميل طرح موضوع للمناقشة وسماع اراء متباينة يستفيد منها الجميع , ومع انى اكتر واحد فيكم لى علاقة باللحن يعنى انا اللى دونته نوتة لعبد الوهاب وعزفته مع الفرقة الماسية ثم عزفته مع زميل دراستى وصديقى الحبيب هانى شاكر
هذا اللحن اولا به بعض المفارقات الغريبة والتى لم تحدث فى اى لحن من الحان عبد الوهاب قبلاً .
امر على موضوع رفض البعض لجملة جايين الدنيا مانعرف ليه وهنا لى وقفة انا محامى من فترة رفع على عبد الوهاب قضية اثناء حياتى وقلب الدنيا وجاء الرأى العام فى صالح عبد الوهاب قال ان الفنان له خيال وهو يكتب هذا الخيال وخيال الفنان دائما جامح وهذا الجموح هو الذى يصنع الإبداع ولو تقيد هذا الجموح ما كان هناك ابداعات ده الكلام اللى اتقال ولكن اسمحوا لى ان اضيف رأيى الخاص وانا كنت من الملتصقين بعبد الوهاب توجد فى مصر مرحلتين فى التاريخ مرحلة قبل ثورة يوليو ايام الملك والانجليز وتلك الفترة كانت الافواه مكممة والاقلام تقصف يعنى هناك كلمات كانت محظورة او مشبوهة يعنى انت لو مؤلف ماتكتبش كلمة الحرية لأنها مشبوعة عند الانجليز وامثال هذا الكلام
وبعد الثورة خفت القيود ولكن ظهرت قيود اخرى كان فى مصر ما يسمى بمراكز القوى ( والذين اطاح بهم الرئيس السادات ) فتحوا قيود جديدة ليس الكلمات الصريحة محظورة ولكن نصف كلمات اللغة العربية البريئة كانوا يسمونها اسقاط ومجرد ذكر كلمة اسقاط هذه معناها المعتقل يعنى اى واحد متغاظ من حد او اى حد بيغير من حد يقو فى كلامه اسقاط يدخلونه المعتقل , لذلك كان كل الشعراء والمطربين يختارون الكلام بعناية لدرجة تقليب الكلام البرىء على كل الوجوه يعنى الكلمة البريئة هل ممكن تفهم كلمة شريرة ؟ تذكرون اغنية عبد الحليم جانا الهوا واللى شبكنا يخلصنا
منعت من الإذاعة لأنهم قالوا ان فيها إسقاط عن النكسة , وعبد الوهاب الخبير باللغة العربية اكيد له وجهة نظر تجعله لايسيقط فى مثل تلك الحفرة وإن لم يفصح عنها .
نأتى لهذا اللحن اتكلم هنا كخبير هذا اللحن لو حللتم الانتقالات المقامية ( وحاترك دى لأخى المايسترو محمد الآلاتى )
من أروع الحان عبد الوهاب يعنى على الاقل يوم ان لحنه كان عبد الوهاب إلى اعلى درجة من نضجه الفنى واقول للذكرى والتاريخ وسأقبل عبد الوهاب هناك فى الآخرة قريباً هذا اللحن كان حظه سىء وإتظلم والسبب وفاة عبد الحليم
يعنى انا طبعا اتخيل لو كان عبد الحليم غناة كل ما سمعتموه من هذا اللحن يمثل 20 % من التطوير والتعديل والذى كان سيحدث للحن مع بروفات عبد الحليم الخمسين , وظروف تسجيل اللحن اغرب ظروف للحن لعبد الوهاب
انت لو سمعت من غير ليه بصوت عبد الوهاب هل تعلموا ان صوت عبد الوهاب كان مسجلاً قبل التسجيل مع الفرقة الماسية منذ اكثر من عشر سنوات ؟؟؟؟؟؟ يعنى لم يسجل عبد الوهاب غناءً معنا مرة ثانيا ولكن من الشريط الذى غناه على العود سنة 1974 والذى كان لعبد الحليم لكى يحفظ منه , كان من المستحيل ان يغنى عبد الوهاب اللحن فى سنه هذا , لذلك تم اختلاق الموسيقى وتظبيط الفراغات فى تسجيل عبد الوهاب القديم وتم التركيب للإثنين معاً بمعجزة موسيقية , ولمذا فعل عبد الوهاب ذلك انقاذاً للحن لأن اللحن كان معمولا لعبد الحليم ولن يستطيع اى مطرب ان يحل محل عبد الحليم لذلك آثر عبد الوهاب ان يتم ماحدث على الأقل انقاذ 50% من اللحن , ولو تلاحظوا سقطات كثيرة فى الإيقاع بسبب ان تركيب الموسيقى على شريط عبد الوهاب بالعود ولو سجل عبد الوهاب معنا غناءً طبعاص كانت لن تحدث تلك الأخطاء اتعرفون احبائى لو غنى عبد الوهاب فى التسجيل كان ممكن ان تم تسجيله فى 3 ايام متواصلة
لأن عبد الوهاب كان يسجل المقطع 200 مرة ولا يرضى عنه ويسجله مرة ثانية
وانا وعدت ان اعزفه على الكمان لأبرز فيه اشياء جمالية اكثر ولكن اللحن كبير جدا وصعب جدا واطمئنكم بدأت استذكره بدقة مع اطيب تحياتى وآسف للإطالة بس انتم اللى نكشتونى
  #23  
قديم 10/02/2009, 17h38
الصورة الرمزية عادل صموئيل
عادل صموئيل عادل صموئيل غير متصل  
Moderator
رقم العضوية:249452
 
تاريخ التسجيل: juin 2008
الجنسية: مصرى
الإقامة: مصر
العمر: 73
المشاركات: 555
افتراضي رد: من غير ليه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل صموئيل مشاهدة المشاركة
اخوتى الأحباء
اولا اشكر الأخت العزيزة رايا اللماحة التى فتحت هذا الموضوع بذكاء ومن مزايا منتدانا الجميل طرح موضوع للمناقشة وسماع اراء متباينة يستفيد منها الجميع , ومع انى اكتر واحد فيكم لى علاقة باللحن يعنى انا اللى دونته نوتة لعبد الوهاب وعزفته مع الفرقة الماسية ثم عزفته مع زميل دراستى وصديقى الحبيب هانى شاكر
هذا اللحن اولا به بعض المفارقات الغريبة والتى لم تحدث فى اى لحن من الحان عبد الوهاب قبلاً .
امر على موضوع رفض البعض لجملة جايين الدنيا مانعرف ليه وهنا لى وقفة انا محامى من فترة رفع على عبد الوهاب قضية اثناء حياتى وقلب الدنيا وجاء الرأى العام فى صالح عبد الوهاب قال ان الفنان له خيال وهو يكتب هذا الخيال وخيال الفنان دائما جامح وهذا الجموح هو الذى يصنع الإبداع ولو تقيد هذا الجموح ما كان هناك ابداعات ده الكلام اللى اتقال ولكن اسمحوا لى ان اضيف رأيى الخاص وانا كنت من الملتصقين بعبد الوهاب توجد فى مصر مرحلتين فى التاريخ مرحلة قبل ثورة يوليو ايام الملك والانجليز وتلك الفترة كانت الافواه مكممة والاقلام تقصف يعنى هناك كلمات كانت محظورة او مشبوهة يعنى انت لو مؤلف ماتكتبش كلمة الحرية لأنها مشبوعة عند الانجليز وامثال هذا الكلام
وبعد الثورة خفت القيود ولكن ظهرت قيود اخرى كان فى مصر ما يسمى بمراكز القوى ( والذين اطاح بهم الرئيس السادات ) فتحوا قيود جديدة ليس الكلمات الصريحة محظورة ولكن نصف كلمات اللغة العربية البريئة كانوا يسمونها اسقاط ومجرد ذكر كلمة اسقاط هذه معناها المعتقل يعنى اى واحد متغاظ من حد او اى حد بيغير من حد يقو فى كلامه اسقاط يدخلونه المعتقل , لذلك كان كل الشعراء والمطربين يختارون الكلام بعناية لدرجة تقليب الكلام البرىء على كل الوجوه يعنى الكلمة البريئة هل ممكن تفهم كلمة شريرة ؟ تذكرون اغنية عبد الحليم جانا الهوا واللى شبكنا يخلصنا
منعت من الإذاعة لأنهم قالوا ان فيها إسقاط عن النكسة , وعبد الوهاب الخبير باللغة العربية اكيد له وجهة نظر تجعله لايسيقط فى مثل تلك الحفرة وإن لم يفصح عنها .
نأتى لهذا اللحن اتكلم هنا كخبير هذا اللحن لو حللتم الانتقالات المقامية ( وحاترك دى لأخى المايسترو محمد الآلاتى )
من أروع الحان عبد الوهاب يعنى على الاقل يوم ان لحنه كان عبد الوهاب إلى اعلى درجة من نضجه الفنى واقول للذكرى والتاريخ وسأقبل عبد الوهاب هناك فى الآخرة قريباً هذا اللحن كان حظه سىء وإتظلم والسبب وفاة عبد الحليم
يعنى انا طبعا اتخيل لو كان عبد الحليم غناة كل ما سمعتموه من هذا اللحن يمثل 20 % من التطوير والتعديل والذى كان سيحدث للحن مع بروفات عبد الحليم الخمسين , وظروف تسجيل اللحن اغرب ظروف للحن لعبد الوهاب
انت لو سمعت من غير ليه بصوت عبد الوهاب هل تعلموا ان صوت عبد الوهاب كان مسجلاً قبل التسجيل مع الفرقة الماسية منذ اكثر من عشر سنوات ؟؟؟؟؟؟ يعنى لم يسجل عبد الوهاب غناءً معنا مرة ثانيا ولكن من الشريط الذى غناه على العود سنة 1974 والذى كان لعبد الحليم لكى يحفظ منه , كان من المستحيل ان يغنى عبد الوهاب اللحن فى سنه هذا , لذلك تم اختلاق الموسيقى وتظبيط الفراغات فى تسجيل عبد الوهاب القديم وتم التركيب للإثنين معاً بمعجزة موسيقية , ولمذا فعل عبد الوهاب ذلك انقاذاً للحن لأن اللحن كان معمولا لعبد الحليم ولن يستطيع اى مطرب ان يحل محل عبد الحليم لذلك آثر عبد الوهاب ان يتم ماحدث على الأقل انقاذ 50% من اللحن , ولو تلاحظوا سقطات كثيرة فى الإيقاع بسبب ان تركيب الموسيقى على شريط عبد الوهاب بالعود ولو سجل عبد الوهاب معنا غناءً طبعاص كانت لن تحدث تلك الأخطاء اتعرفون احبائى لو غنى عبد الوهاب فى التسجيل كان ممكن ان تم تسجيله فى 3 ايام متواصلة
لأن عبد الوهاب كان يسجل المقطع 200 مرة ولا يرضى عنه ويسجله مرة ثانية
وانا وعدت ان اعزفه على الكمان لأبرز فيه اشياء جمالية اكثر ولكن اللحن كبير جدا وصعب جدا واطمئنكم بدأت استذكره بدقة مع اطيب تحياتى وآسف للإطالة بس انتم اللى نكشتونى
كلمة كمان احب اقولها للذكرى والتاريخ لو عبد الوهاب لحن مليون جملة فى حياتة تأكدوا انه القى خمسة مليون جملة فى سلة المهملات
ولو لحن عبد الوهاب 256 لحن مثلا تأكدوا ان اللحن رقم 257 لابد ان يكون فيه مميزات واضحة ليست موجودة فى الألحان التى سبقته لأن العمالقة كانوا دائمى الصعود إلى أعلى
  #24  
قديم 11/02/2009, 05h42
الصورة الرمزية فؤاد
فؤاد فؤاد غير متصل  
أبو قلب طيب
رقم العضوية:116181
 
تاريخ التسجيل: novembre 2007
الجنسية: عربي
الإقامة: أرض العرب
المشاركات: 772
افتراضي رد: من غير ليه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازي الضبع مشاهدة المشاركة
شوف يا فؤاد باشا
الأستاذ صلاح علام بيقيـّـم الأغنية وبيشوفها من وجهة نظره كموسيقي وفنان
وأكيد هاتختلف هذه النظرة عننا احنا يا مستمعين
لا لا لا
فيه كده ؟
تصدق ياأستاذ غازي
أمبارح ماجاني نوم خالص
عارف ليه ؟
__________________


طير يا حمام
الدوح
وروح
لروح
الروح

  #25  
قديم 11/02/2009, 06h35
الصورة الرمزية غازي الضبع
غازي الضبع غازي الضبع غير متصل  
عاشق عبدالوهاب
رقم العضوية:3243
 
تاريخ التسجيل: juillet 2006
الجنسية: مصري
الإقامة: أم الـدنيـــــا
المشاركات: 1,213
افتراضي رد: من غير ليه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فؤاد عبد الحميد مشاهدة المشاركة
تصدق ياأستاذ غازي
أمبارح ماجاني نوم خالص
عارف ليه ؟
ليه
كنت بتسمع سيد مكاوي ؟
__________________
الحمد لله رب العالمين
  #26  
قديم 11/02/2009, 08h06
الصورة الرمزية فؤاد
فؤاد فؤاد غير متصل  
أبو قلب طيب
رقم العضوية:116181
 
تاريخ التسجيل: novembre 2007
الجنسية: عربي
الإقامة: أرض العرب
المشاركات: 772
افتراضي رد: من غير ليه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازي الضبع مشاهدة المشاركة
ليه


كنت بتسمع سيد مكاوي ؟
واحلم لو غمضت عنيه .... أحلام حلوه .... كتير ورديه
فيها عيون وخدود وشفايف
بطير بيا فوق لياليا
(( كفايه ياأستاذ غازي الحته دي بلحنها ))
ياخراشييييييييي
__________________


طير يا حمام
الدوح
وروح
لروح
الروح

  #27  
قديم 11/02/2009, 12h31
محمد السيد عيد محمد السيد عيد غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:257806
 
تاريخ التسجيل: juillet 2008
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 2
افتراضي رد: من غير ليه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازي الضبع مشاهدة المشاركة
الأستاذ الفاضل .. محمد حمدان
أولا .. حضرتك لا تحتاج نهائياً لكل هذه الاعتذارات ..
فالرأي مسموح للجميع
مادام لم يتهجم أحد على رأي آخر ..
ثانياً .. أنا باحيي حضرتك مرتين .. الأولى على أسلوبك الراقي الجميل .. والثانية .. على أنك وهابي
يبقى كده بقينا تلاتة .. الأخت رايا وحضرتك والعبد لله
ثالثاً .. اسمح لي أقول رأيي أنا أيضاً .. في الكلمات ( ولو إنها آخر حاجة بابص لها ) ..
* جايين الدنيا مانعرف ليــــــــــه ؟؟
* ولا رايحين فين ولا عايزين ايــــه
* مشاوير مرسومه لخطاوينـــــــــــا
* نمشيها في غربة ليالينــــــــــــــــا
* يوم تفرحنا ويوم تجرحنــــــــــــا
* واحنا ولا احنا عارفيـــــــــن ليـه
* وزي ما جينا جينــــــــــــــــــــــا
* ومش بإيدينا جينــــــــــــــــــــــــا
* زي ما رمشك خذ ليالـــــــيّا وحكم وامر فيها وفــــــــــــيَا
* ولقيت بيتي بعد الغربة قلبك ده وعيونــــــــــــــــــــــك ديّا
* ولقيت روحي في أحضان قلبك بحلم واصحى واعيش على حبك
* حتى في عز عذابي بحبك عارف ليه .. من غير ليــــــــــــــه

من فضلك اقرأها مرة ثانية بتمعن ..
أولا .. هي حالة شخص مغرم يتكلم عن نفسه وعن أمثاله
ولا يعمم الكلام ..
تائـــه
متسائل
حائر
يصف ما يعيشه ( يوم تفرحنا ويوم تجرحنا )
ثم يفسر هذه الحيرة والتوهان
بأن رمش حبيبه أخذ ليالـيه وحكم وامر فيها وفـــيه
ووجد سكنه وبيته في عيونــه
ووجد روحه في أحضان قلبه
وأصبح يحلم ( ينام ) ويصحى ويعيش على حبه
إذن ..
هو تعبير مجازي من البداية للنهاية .. يدل على التعمق في الحب .. ليس أكثر ..
لا يمس العقيدة ، ولا يأتي ناحية الدين من أساسه
بل أنها صورة تعبيرية أو تشبيه بأن حب هذا الحبيب أصبح كل دنياه ولياليه وحياته ونومه وصحيانه وأحلامه ..
هذا من وجهة نظري الشخصية والله أعلم
** على فكرة ..
بالرغم من أني عاشق لعبد الوهاب إلا أنني لا أحفظ أيٍ من أغانيه ..
وذلك لإني لما باسمع الأستاذ عبد الوهاب بانسجم في صوته ولحنه وموسيقاه ..
فبصراحة .. آخر حاجة بانظر إليها هي الكلمات ..
***
أعتذر للأخت رايا
لإني عمّـال أرغي من ساعة مافتحت الموضوع
ماعلشي .. أعذريني ..
دي أغنية للأستاذ ..



اسمحو لي بالتعليق البسيط من وجهه نظري المبسطه يكفي فقط المقطع الاول من الحن ليوضح انها قمه التركيب الموسيقي الذي وصل له عبدالوهاب بعد خبره طويله جدا حين نستمع له يبدا الكلم من نهاوند كبير و ينتقل بمرونه غير عاديه ال مقام حجاز مركب علي مقام حجاز اخر ثم الانتقار الي الربع تون ..كل هذا دون ان يخل بالرتم او التحويله انا اري في راي المتواضع انه اقوي ما لحن و اصعب ما لحن .و شكرا و اسف علي بعض المصطلحات الموسيقيه

محمد عيد
  #28  
قديم 11/02/2009, 13h37
karawan19 karawan19 غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:671
 
تاريخ التسجيل: mars 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 71
افتراضي رد: من غير ليه

أخى الكريم الأستاذ صلاح علام سيادة الرئيس
لقد قدمت الأخت رايا أغنية "من غير ليه" وقد قام بالتعبير عن مشاعرهم الأخوة الأعزاء كل من وجهة نظره ومشاعره وكانت كلمات عشاق عبد الوهاب ابنى الحبيب الأستاذ غازى والأستاذ فؤاد عبد الحميد والأستاذه ناهد والأستاذ غواص النغم والأستاذ ايهاب عامر والأستاذ محمد حمدان وزين المداخلات الأستاذ عادل صموئيل بنبذة جميلة تاريخية عن أجواء العمل فى الأغنية ولكن كانت مداخلتك مختلفة أخى الكريم – وبما أننى أعتبر نفسى تلميذا فى مدرسة سماعى التى أتعلم فيها على يد الأستاذ محمد الآلاتى فأن مداخلتكم القيمة لايمكن أن تمر مرور الكرام – وبروح التلميذ و فضوله ورغبته فى الأستزادة والتعلم أتمنى أن تقوم سيادتكم من مقام الأستاذ العالى بأن تفسر لنا لحن "من غير ليه" مع بيان أوجه الضعف علميا حيث كان رأيكم هو أن هذا العمل هو "أضعف ما وضع الأستاذ عبد الوهاب" وأرجو ألا أكون متجاوزا فى التماسى وسوف يكون رائعا لو تبادلتم الحوار مع أخى الأستاذ الآلاتى وسيكون حوارا رائعا سوف نتعلم منه الكثيرودمت لنا بالخير
مع تحياتى
  #29  
قديم 11/02/2009, 14h50
الصورة الرمزية رايا
رايا رايا غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:29419
 
تاريخ التسجيل: mai 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 90
افتراضي رد: من غير ليه

الاستاذ العزيز عادل صموئيل
نشكرك على تحليلك الرائع
وارائك وبجد احنا محظوظين ان بيننا واحد زى حضرتك
كان قريب من العمالقة
دا كرم وذوق منك نشكرك


سيادة الرئيس استاذ صلاح
انا سعيدة جدا ان حضرتك نورت الصفحة
ودى اول مرة اتكلم مع حضرتك
مش ممكن حد ينفر من رايك
واختلاف الاراء شئ صحى. عبد الوهاب وصل للقمة
قبل من غير ليه ومفيش حد قال انها افضل اغانيه
لكنك تحس ان دى خلاصة تجربة حياه


استاذ ايهاب
اشكرك على مرورك
ومشاركتك المميزة
وصوت هانى شاكر حلو فعلا وادائه
لكن فى سحر فى صوت عبد الوهاب
حتى وهو فى هذا السن وهو يغنيها
اشكرك للمرة التانية




  #30  
قديم 11/02/2009, 15h04
الصورة الرمزية رايا
رايا رايا غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:29419
 
تاريخ التسجيل: mai 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 90
افتراضي رد: من غير ليه

استاذ محمد حمدان
اشكرك على رايك
حمد لله على السلامة
وربنا يتم شفائك على خير
وبصراحة انامش هقدر اضيف اكتر من اضافة
استاذ غازى فى موضوع كلمات الاغنية وانا بتفق معاه تماما
بس هاقولك حاجة احنا ليه نفترض سوء النية
احيانا بنقول كلام ومش نقصد المعنى الضمنى اللى فيه


استاذkarawan
اشكرك على مرورك
حضرتك نورت الموضوع
بس انا ادعوك
انك تسمع الاغنية مرة تانية
ايه رايك
اشكرك جدا

موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 20h13.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd