مجلة موسيقار الأزمان ( العدد الثاني )

[سعود القويعي]

العـــدد الثــانــي

فبرايـــر

[سعود القويعي]

[سعود القويعي]

وجوه رافقت الموسيقار وأحبته

دنيز جبّـور




سكرتيرة الموسيقار المخلصه والأقرب الى قلبه , كانت تعمل سكرتيرة لأحدى الأميرات وجاءت في اجازة لزيارة اهلها بلبنان , ولأن عائلتها تربطها صداقة بالموسيقار , شاءت الظروف ان يستعين بها اثناء تواجدها , لتنظيم بعض مواعيده وارتباطاته , وفي ايام قليله اكتشفت بحسها الأنساني ان رفقة الموسيقار امر يشترى لو طرح في مزاد , فقررت ترك وظيفتها لتخدم الموسيقار عن قرب , وتلاقت الرغبات بينهما بعدما وجد فيها الأخلاص والأمانه وحنان الأنثى التي تعرف وضع الفنان العازب وحاجته الى المتابعه والحرص على مواعيده وصحته .فرافقته بقية مشوار عمره , تنظم وقته وتمنع عنه مايزعجه كفنان حساس تعرض كثيرا للظلم .
واليوم وبعد رحيل موسيقار الأزمان جسدا تتعرض دنيز جبور لازمة مالية صعبة ومشاكل صحيه , وكانت تعتبر المساعد الاول في مشواره الفني لاسيما في حفلاته الغنائية واسفاره وتنقلاته بين الدول العربية والاجنبية، حتى دخوله المستشفى بسبب الازمات القلبية , حتى يوم اعلان نبأ وفاته كانت "دنيز" تعتبر الوحيدة التي سمح لها الاطباء بملازمة غرفة العناية الفائقة التي خضع لها طيلة اسبوع قبل مفارقة الحياة.
وحين توفي الى رحمة الله لم تطلب دنيز أي شيء وقالت من بعده لاشيء له قيمه والطريف انه بلغ توزيع أول عدد من مجلة الشبكة صدر بعد وفاته بأ سبوع 192 ألف نسخة وهو رقم لم تصل إليه من قبل أي مجلة أسبوعية في تاريخ الصحافة العربية .. وهو دلالة واضحة على مكانة هذا المارد بين جمهوره الواسع .

[سعود القويعي]

كاريكانير العدد



لحن الربيع سحق كل الالحان لهذا الفصل , لدرجة ان راسم الكاريكاتير استوحى من النكد عكس الربيع فوضع الأغنية مثالا

[سعود القويعي]

كتاب العدد

السبعه الكبار



مؤلفه فكتور سحــاب
وهو في الأصل رساله جامعيه للحصول على درجة الماجستير في التاريخ .
اهداه لشقيقه المايسترو سليم سحاب
صدر عن دار العلم للملايين ـ بيروت ـ لبنان 1987م
تحدث الكاتب عن سبعه اختارهم ورآهم هم الكبار في دنيا النغم والغناء .
واستثنى موسيقار الازمان وغيره ممن سبقوه اوعاصروه من الكبار امثال سلامه حجازي ومحمد فوزي , لسبب يراه هو : ان هؤلاء السبعه هم الذين شقوا الروافد الأساسيه التي تشكل منها نهر الموسيقى العربيه المعاصره !
ونحن نسأل ونتسائل مادور اسمهان وام كلثوم في (شق) هذا النهر ؟!
فأسمهان رغم مساحتها الزمنيه القصيره استطاعت ان توجد لها مساحة صوتيه محترمه , وام كلثوم على مدى عمرها الغنائي الطويل تبقى صوت غنائي خالد , لكن هل الصوت هو من شق النهر , ام اللحن والتغيير في المزاج العربي والتجديد واجتماع الأفئدة على اللحن والأحتفاظ به وترديده واعتباره شدوا وذكرى ارتبط بها وجدان السامع ؟
هنا يعاد التساؤل اين فريد الطرش من هذا واين محمد فوزي , نخلص من هذا مع احترامنا للكاتب وجهده الجهيد في كتابه الذي اضاف لبنة طيبه في تأريخ الموسيقى العربيه , نخلص الى ان الامر فيه من المزاجيه وماالله به عليم من الظلم والتجاهل , وهو مالايقبل به كل منصف غيور .
لندع الأكاديميين وتنظيراتهم ومنابرهم , فنحن لازلنا في الروضة لانعقل مايقولون , ولنسأل رجل الشارع البسيط عن موسيقار ألازمان , سيجيبك بأكثر من لحن او كوبليه يحفظه !
هنا المقياس الحقيقي لقيمة الفنان بين شعبه , اما مدرجات الأكاديميين والمتنطعين فدعوها مغلقة عليهم , نحن لانفهم فيها .

[سعود القويعي]

بيت اليرزه في بيروت وحكايته مع الحرب الأهليه بلبنان

في اواخر عام 1974 وبدايات 1975 اشتعلت الحرب الأهليه اللبنانيه بسبب التركيبه الطائفيه وتلك المساحه الكبيره للاعب الأجنبي يعزف عليها مع هذا ضد ذاك . والنتيجه اباده وتهديم وقضاء مبرم على البنية التحتيه لأجمل بلاد الشرق , في تلك الايام والكل يقاتل ضد ذاك , لم يمنعهم الكره والحزبيه والطائفي ان يتوقفوا عند منزل الموسيقار الكائن بمنطقة اليرزه , وضعوا لوحة كتبوا عليها ( ممنوع الأقتراب من هذا المكان ) فرقتهم الحرب وجمعهم حب الموسيقار , موقف يجعلنا نتسائل يعمق , هل مايدور بينهم في حربهم كان تسليه ؟
ام ان حب الموسيقار كان فوق كل الأحقاد ومنه واليه تعود عقولهم ويتوقف عبث الموت !
لم يكن مابينهم تسليه انما حب هذا الشامخ تفوق على كل المهازل التي جرت بينهم .

عاش الموسيقار ذكرى خالده وحدت القلوب في زمن الحرب

[سعود القويعي]

موسيقار الأزمان ووالدته



علياء في صدر شبابها

لاقت السيده علياء المنذر الكثير من الصعاب في حياتها كونها امرأة واحدا من ثوار الشام ضد الأستعمار الفرنسي بعد تقسيم الكيكة العربيه اثر مؤتمر التآمر الأعجمي في يالطا التي عرفت باسم سايكس بيكون نسبة الى رمزي الأستعمار البريطاني والفرنسي .
وحين هربت بأولادها من جحيم الحرب الى مصر الكنانه رغبة في العيش الآمن , زادت مصاعبها من اجل تأمين لقمة العيش لأبناءها , فعملت في شغل المناديل والطرح وتجاوزت الى الغناء في مسارح روض الفرج المتواضعه سعيا لدخل اضافي , وحين كبر ابناؤها وامسكوا دفة المداخيل وبالأخص فريد وامال , استكانت بالمنزل تقوم بدور الراعيه والموجهه .
بعد توالي السنين وعلو نجم موسيقار الأزمان وفقد امال , وحين اصبح منزله الفاخر يموج بعلية القوم والفنانين , اشترى الموسيقار منلا لوالدته في ضاحية ( حلوان ) لتنعم بالهوء واشراف طبي بعيدا عن ضوضاء الفن واهله .
واستمر الحال بها الى اواسط الستينات حيث طلبت من الموسيقار نقلها الى لبنان لتعيش بين اهلها هناك , واستجاب لها الموسيقار , ومن الصدف ان يعيش معها الموسيقار بعد ذلك عددا من السنوات قبل ان يعود الى مصر اوائل السبعينات , وكان غيابا قسريا في البدايه بسبب حرب حزيران 67م .
العام 1967 م توفيت السيده علياء ودفنت في بلدتها ( شويت ) وحزن عليها الموسيقار كثيرا وهو يتذكر معاناتها وغربتها عن اهلها .

رحم الله الجميع .

[سعود القويعي]

عندما قرر ان يتزوج واختارها من مجله

حكاية زواج الموسيقار حكايه طويله , كحكايات حبه الفاشله بأسبابها العديده , نتيجة لكثرة التساؤلات وحصار محبيه قرر يوما ان يتزوج وينهي هذه المسألة العقده , وتذكر احدى الفتيات , كان سبق له ان رآها في احدى المناسبات او سباق الخيل , تذكرها حين رأى صورتها تزين غلاف مجلة اختارتها كأحد وجوه المجتمع الجميه او مسابقة اجريت فازت بها , فأحضر العدد واشار لأخوه انه يرغب الزواج منها , وطلب منه سرعة التوجه الى اهلها ليخطبها منهم , وحين استغرب فؤاد هذا الأختيار الغريب ؟ قال له الموسيقار , اسرع قبل ان اغير رأيي .
ذهب فؤاد الى بيت المخطوبه فوجودها مخطوبه قبل يوم مضى !
انه الحظ حين يعاند , فطوى الموسيقار المجله وطوى معها الفكره.

[سعود القويعي]

فلم جمال ودلال وحكايته مع الجمهور

موسيقار الأزمان يضع الصداقة مكانها فيقف مع اصدقائه في مواقفهم الصعبه او الواجب او الأكرام , فهو الفنان الوحيد الذي رافق جنازة المطرب محمد العربي تقديرا منه لفنه , كان صديقا صدوقا شفافا , حتى مع الحيوان , فقد ذرفت من عينه دمعة حين سمع ان فرسا ماتت كانت تفرح لأقباله وتتمسح به لأنه يجلب له معه حبات السكر .
في هذا المجال وافق على طلب الفنان النصف مصري ( استفان روستي ) بإخراج فلم ( جمال ودلال ) الذي اجتمعت الأسباب لعدم نيله النجاح المنتظر , فمن مخرج مبتديء قد لايفهم الأخراج كما يجب , الى حوار بعيد عن اللهجة المصريه , الى قصة ينقصها بعض المنطق في الحدث , وكانت النتيجه ان الموسيقار نفسه كان يشنع على الفلم بقوله ان المنتج سمح للجمهور بالدخول مجانا لمشاهدة الفلم ثم يغلق عليهم باب دار السينما ويمنع عليهم الخروج قبل ان يدفعوا ثمن التذكره .

[سعود القويعي]

قررالأعتزال فهددوه بالقتل

كل تجربه مرت على موسيقار الازمان خلال مشواره الفني كانت تترك بصمتها على نفسه ويبقى فترة متأثرا بها ويطول زمنها او يقصر بحسب عمق حدثها وتصبح وجبة لمن يريد النيل منه فينعكس هذا على حياته , ولا يمحوها الزمن بسهوله وتولد لديه احساسه بالاظطهاد , ويتساءل ماذا فعل ليجني الشوك وليس بزارعه ؟ ولايجد مايريح تساؤله , وبالمقابل يحتمل قلبه من اثقال الحزن واليأس المزيد , والاحقاد تفتح جبهات لايراها ولايعرف من اين ولايجيد اساليبها فتزيده الما فوق الم وغضبا فوق غضب .
لأجل هذا وفي لحظة حاسمه قرر ان يعتزل الفن بكل مافيه !
فإن كان مايحصل له هو ضريبة الشهره والنجاح , ولأن الشهرة تعلو وتدوم ببقاء الفنان في ميدانه يثب من نجاح لنجاح ... فلا داعي لكل هذا , وليشتري راحته .
دفع بسبب كل هذا الكثير من دمه واعصابه , قضى سنيّ حياته وهو لايعيش الا لفنه , فاليكن طلاقا لارجعة فيه .
تذكر بداياته الصعبه وعيشه البسيط ومن يذكر ماضيه الشقي يسهل عليه التعامل مع حاضره .
وما ان اعلن قراره على الملأ حتى انهالت عليه البرقيات وتجاوزت الالوف في خلال اسبوع واحد !
برقيات وخطابات واتصالات اضطر معها الى نزع فيشة الهاتف فالمسألة اكبر منه ومن رغبته , انه الشعب العربي الكبير الكريم الذي يحبه لفنه وشخصه , مئات البرقيات حملت الكثير من العتاب والرجاء , تفيض حبا يهتز له القلب وينتحر امامه منطق الاعتزال ...( لاتعتزل ... نحن صنعناك ... انت ملك لنا ولست ملك نفسك ... ) وبعضها حمل في سطوره الوعيد والتهديد إن هو نفّـذ قراره ...
( سنقتلك ان صممت على الأعتزال ) !!
في اليوم الثامن من القرار , سألته الصحافه / هل انت مصمم على قرار الأعتزال ؟
إن كان هذا قرارك النهائي ؟ فاذكر لنا اسبابه بالتفصيل , لعله يشفي فضول من سألنا ؟
فأجاب موسيقار الأزمان لكل من سأله :
بل انا مصمم على العوده , الى جمهوري الذي اصدر لي امرا من كل ارجاء الوطن العربي , نعم انا ملك لهـم ولست ملك نفسي , قولوا لهم اني عائد لفني , فلا نفع لي دونه ومن غيرهم .
( مقال مختصر من كتاب اول همسه )