* : الملحن كاظم نديم (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : محمود نديم فتحي - - الوقت: 00h34 - التاريخ: 29/03/2024)           »          فتحيه أحمد- 1898- 5 ديسمبر 1975 (الكاتـب : Talab - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 00h23 - التاريخ: 29/03/2024)           »          سمير صبرى (الكاتـب : د.حسن - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 21h09 - التاريخ: 28/03/2024)           »          ليلى مراد- 17 فبراير 1918 - 21 نوفمبر 1995 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 19h08 - التاريخ: 28/03/2024)           »          تترات المسلسلات التلفزيونية (الكاتـب : راضى - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 16h16 - التاريخ: 28/03/2024)           »          غادة سالم (الكاتـب : ماهر العطار - آخر مشاركة : الكرملي - - الوقت: 15h31 - التاريخ: 28/03/2024)           »          عبد الحليم حافظ- 21 يونيه 1929 - 30 مارس 1977 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : fahedassouad - - الوقت: 12h28 - التاريخ: 28/03/2024)           »          محمد شريف (الكاتـب : loaie al-sayem - آخر مشاركة : اسامة عبد الحميد - - الوقت: 23h50 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سعاد محاسن (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 19h25 - التاريخ: 27/03/2024)           »          الشيخ محمد صلاح الدين كباره (الكاتـب : احمد البنهاوي - آخر مشاركة : kabh01 - - الوقت: 09h52 - التاريخ: 27/03/2024)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > أصحاب الريادة والأعلام > محمد عبد الوهاب (13 مارس 1898 - 4 مايو 1991)

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #21  
قديم 01/11/2007, 21h00
هشام سعيدي هشام سعيدي غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:33213
 
تاريخ التسجيل: mai 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: انجلترا
المشاركات: 167
افتراضي رد: مقالات و بحوث

موضوع بمناسبة احياء ذكرى الموسيقار محمد عبد الوهاب نقلا عن جريدة القدس العربي اللندنية:



كل دا كان ليه...؟
عناية جابر


محمد عبدالوهاب، ومناسبة الحديث عنه هنا، الاحتفالية الكبري التي تقام غدا الخميس تخليدا لذكراه، ضمن مهرجان الموسيقي العربية في دورته السادسة عشرة في دار الاوبرا المصرية، كان موسيقيا في المقام الاول، قبل ان يكون مطربا اول. في نتاج عبدالوهاب الموسيقي الذي عرف معزوفات ناهزت الخمسين معزوفة، بالاضافة الي الكثير من المقدمات الطويلة للاغاني، نلحظ خطين: خط الموسيقي المتأتية من الفكر والتأمل، وخط الموسيقي النابعة رأسا من الغريزة الفنية والعاطفية. فبعض الحانه ـ كما صرح عبدالوهاب نفسه ـ اكتمل في فكره وخياله قبل ان يلمس العود، وبعضها كان يحضره في اثناء مداعبته للعود.
لا استطيع التكهن بمدي نجاح اوبريت عاشق الروح المنوي تقديمها تكريما لعبدالوهاب وتحكي مشاهد من مشواره الفني، ذلك ان حضورها لن يتسني لي، سوي انها التفاتة جيدة، احسبها توفر الاستمتاع، وان بظلال للموسيقي كما يجب ان تكون عليه، وللغناء الذي توقع له عبدالوهاب الانحسار مع الوقت، قاصرا توقعه بدبلوماسية ولباقة وذكاء كانوا معهودين فيه، حين قال بان الاغنية العربية بعد جيلهم ـ ويعني هنا كبار المطربين ـ ستزداد قصرا مع الايام. ليس القصر ما سوف يعيب الاغنية بل اختفاء القفلات التي تطرب، مستحثة آهات المستمع استحسانا. تختفي القفلات التي يسميها عبدالوهاب: النهايات السعيدة للجمل الموسيقية العربية.
عبدالوهاب الذي رفع الأداء الغنائي العربي، باعتنائه بمخارج الالفاظ وحركة التنفس اثناء الغناء، كان يشده اكثر، ويستغرقه في التلحين، العمل علي مقام البياتي لانه الأكثر قربا الي قلبه وذائقته والموصل الي اكثر الطرب واكثر النشوة، من كون البياتي اساسا لكل النغمات الشرقية التي يغنيها المطربون العرب، كذلك لارتباط هذا المقام بالذكر والغناء الديني ـ محمد عبدالوهاب نشأ في بيئة دينية ـ وهو ما لا تقدر شريحة واسعة من المطربين العرب وجماهيرهم، مقاومة اثره العميق، ويتبدي اكثر عند رجال الدين قارئي القرآن، يبدأونه بنغمة البياتي، ويقفلون بها.
في مقام البياتي ما يضفي هيبة ووقارا علي الكلمات المغناة، ويمحضها هدوءا ووقع خطي، رائعا في الموسيقي كما في يا ناعما رقدت جفونه او كــــــل دا كان ليه لما شــــفت عينيه و قالو لي هان الود عليه و يا جارة الوادي وسواها من الاغنيات التي يتضح في استرجاعها من الذاكرة او السماع الحي، الاستهلال الواثق، غير المتعجـــــل، الممهـــــد لبداية شيء ممتع، المختـــــلس لكل التوتر والنزق، البادي كما لو قافلة حروف منتظمة تسري علي مهل في لـــيل صحراء محروس ببدر.
ايضا لنغمة الصبا ومعروفة باكتنازها اقصي الحزن، ايثار في نتاج عبدالوهاب الموسيقي كما في اغنية اغدا القاك وتحديدا في مقطع: انت يا جنة حبي ، سوي انني احب الصبا اكثر، في صياغات زكريا احمد الموسيقي، ذلك ان محمد عبدالوهاب يلعبها بشكل مفتوح، قابل للتعميم في حزنها، فيما تبقي عند الشيخ زكريا، مقفلة علي شجن خاص، ينشج وحده من دون مؤاساة، و يلطش اكثر القلوب قسوة كما في: هو صحيح الهوي غلاب ، حيث يميل المستمع بشكل فطري ـ والاستماع يحتاج الي الفطرة اولا ـ الي اعتبار الحزن في الصبا، حزنه.
رغم الغناء التجويدي في البياتي الذي شغف به عبدالوهاب، ذلك التجويد في كل ملامحه وعُربه والتزامه وقع الكلمة العربية، فانه في يا ناعما بلغت كتابته الموسيقية حالاً من التطور الواضح في المقدمـــة الروح ملك يمينه حيث تبدت بذور تأليف بوليفــــوني، كذلك في الغناء عند شدوه: بين الرقيب وبيننا واد مرتبة عالية وجمال أخاذ فيه تأثرات اوبرالية.
الاحاطة بكل المسار الموسيقي والغنائي لعبدالوهاب، قد تتسع له غير هذه الزاوية العجلي، سوي انه التذكير فحسب بالرقة والجمال وبما ألهتنا عنه حياتنا العربية في الصعد كافة. ردت الروح علموه كيف يجفو فجفا حسدوني وباين في عينيهم لما انت ناوي تغيب علي طول مين عذبك بتخلّص مني مضناك جفاه مرقده ايمتي الزمان يسمح يا جميل وسواها الكثير هي بهجة الروح، خصوصا عشقت روحك علي مقام الكورد وهو دور من الادوار الخمسة لا غير، التي لحنها عبدالوهاب، ويتكرر اللحن عند جملة قادر تداوي الفؤاد، وليه تسيبه يقاسي فتشعر كمستمع في نهايتها ان فؤادك قد شفي فعلا، طربا وليس عشقا.
__________________
د. هشام سعيدي
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 09/11/2007, 19h39
الصورة الرمزية ben arfa
ben arfa ben arfa غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:12029
 
تاريخ التسجيل: janvier 2007
الجنسية: تونسية
الإقامة: تونس
العمر: 64
المشاركات: 139
افتراضي كتاب يوثق لحياة الموسيقار محمد عبد الوهاب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[COLOR="Blue"]كتاب يوثق لحياة الموسيقار محمد عبد الوهاب.....
القاهرة ـ رويترز:في رحلة مع الغناء امتدت لاكثر من ثمانين عاما استطاع محمد عبد الوهاب أن يجرب معظم الاشكال الموسيقية في ألحان تلائم المساحات الصوتية لكثير من المطربين العرب سواء من خلال قصائد فصحى أو أزجال عامية اضافة الى ما تغنى به هو نفسه،ويسجل كتاب عن عبد الوهاب صدر بمصر ضمن موسوعة أعلام الموسيقى العربية أنه مجد كثيرا من الحكام العرب عبر قصائد لا تقل حرارة عن أغانيه الوطنية في نهاية الاربعينيات ومنها فلسطين التي كتبها الشاعر المصري علي محمود طه ويقول مطلعها:
أخي جاوز الظالمون المدى *********.فحق الجهاد وحق الفدى،
وأدى عبد الوهاب الذي حمل لقب مطرب الملوك والامراء أغنية فلسطين عام 1949 بعد عامين من أغنية كتبها الشاعر المصري صالح جودت ومدح فيها عبد العزيز آل سعود مؤسس المملكة العربية السعودية وملك مصر السابق فاروق معا ، وصدر الكتاب في مجلدين يضمان 733 صفحة كبيرة القطع عن دار الشروق بالقاهرة ومركز توثيق التراث الحضاري والطبيعي التابع لمكتبة الاسكندرية ضمن المشروع القومي للحفاظ على تراث الموسيقى العربية الذي تديره ياسمين ماهر عبد النور،والكتاب الذي أعدته إيزيس فتح الله حلقة في موسوعة أعلام الموسيقى العربية وصدر منها العام الماضي ثلاثة كتب عن أم كلثوم وسيد درويش وسلامة حجازي،ويسجل الكتاب أن عبد الوهاب الذي اعتزل الغناء في الحفلات العامة تقريبا منذ عام 1933 ظل يغني لبعض الحكام العرب ،وتوفي عبد الوهاب عام 1991 عن أكثر من تسعين عاما حيث لم يتثبت باحث من التاريخ الحقيقي لميلاده وان رجح كثيرون أنه يدور حول عام 1900،وكان عقد الخمسينيات الاكثر غزارة في أعماله العاطفية والحماسية أيضا وواكبت أعمال عبد الوهاب نبض الحالة العربية، فبعد حرب 1967 التي هزمت فيها الجيوش العربية واحتلت اسرائيل أراضي عربية في فلسطين والاردن وسوريا اضافة الى شبه جزيرة سيناء المصرية لحن أعمالا منها قصيدة طريق واحد التي غنتها أم كلثوم من تأليف الشاعر السوري نزار قباني ويقول مطلعها أصبح عندي الان بندقية،ويؤرخ الكتاب لكل ما يخص عبد الوهاب حتى يظن القارئ أنه كان أشبه بمدفعية موسيقية جاهزة للانطلاق نحو أي هدف باتساع الموهبة والمساحة الصوتية بين فيروز وأم كلثوم من ناحية وصولا الى فناني الاداء الشعبي الفردي المونولوج مثل محمود شكوكو واسماعيل ياسين وسعاد مكاوي من ناحية أخرى،وأشار الى بروز عبد الوهاب منذ عام 1926 حين أسندت اليه منيرة المهدية أشهر مطربات تلك المرحلة استكمال تلحين مسرحية كليوباترا ومارك أنطونيو التي مات سيد درويش قبل انهاء تلحين أغانيها،وفي تلك الفترة تبناه أمير الشعراء أحمد شوقي الذي كان أبا روحيا له وخصص له في بيته غرفة أطلق عليها عش البلبل،وسجل الكتاب أن عبد الوهاب أدى بصوته نحو 42 بالمائة من الاغاني التي لحنها في حين كان عبد الحليم حافظ صاحب النصيب الاكبر من تلك الالحان متقدما على نجاة الصغيرة وليلى مراد،أما فيروز فكان لها نصيب أصغر إذ غنت من ألحانه سكن الليل من تأليف جبران خليل جبران والى زحلة المشهورة باسم يا جارة الوادي التي غناها عبد الوهاب نفسه عام 1928 من تأليف أحمد شوقي كما غنتها أيضا اللبنانية نور الهدى 1924 ـ 1998،ولحن عبد الوهاب 79 قصيدة لشعراء عرب منهم اللبناني جورج جرداق مؤلف هذه ليلتي والسوداني الهادي ادم مؤلف أغدا ألقاك وغنت القصيدتين أم كلثوم،كما لحن 95 أغنية خفيفة ذات طابع شعبي لمؤدين اشتهروا بفن المونولوج منهم اسماعيل ياسين وسعاد مكاوي في البوسطجية اشتكوا وسلامات وفؤاد المهندس في أكثر من مونولوج منها أنا واد خطير ومحمد عبد المطلب ونعيمة عاكف في اعمل معروف يا ابو عود ملفوف وشكوكو في يا جارحة القلب بقزازة،ويشير الكتاب الى شعراء غير معروفين الان لكن كلا منهم حظي بأغنية أداها عبد الوهاب ومن هؤلاء عبد المحسن بن عبد العزيز مؤلف لئن طال عمري وسعد ال سعود مؤلف أغار من قلبي وحسين أحمد شوقي سهرت منه الليالي التي غناها عبد الوهاب عام 1935 في فيلم دموع الحب،وقال فتحي صالح مدير المركز القومي لتوثيق التراث الحضاري والطبيعي في مقدمة الكتاب إن هذا المشروع يهدف الى إنشاء قاعدة بيانات للموسيقى العربية يتم فيها حصر أسس وعناصر جماليات هذا الفن العظيم ثم المساعدة في نشر التراث الموسيقي العربي،ويعنى المركز القومي بتوثيق ونشر التراث العربي بأكثر من لغة في صورة إصدارات ورقية والكترونية ومنها اسهامات العرب في الفلك..الاجهزة والمعدات واسهامات الحضارة العربية والاسلامية في العلوم الطبية ومصر 1920 وكنوز الملك توت عنخ امون. مع تحياتى بن عرفة[/COLOR]
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 17/03/2008, 09h24
أبوالمجد أبوالمجد غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:194348
 
تاريخ التسجيل: mars 2008
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 3
Post لولاهم مكانش !!


محمد عبدالوهاب
تراه يعزف فتظنه على عوده ... .. بينما هي أضلاعه!!

تسمعه يتنحنح فتظنه يعدل من صوته ... .. بينما هو يحاور العظماء ..
يستلهم الأمجاد .. فيعصر ويسكب .. ترانيم وإيقاعات وثابة متشوقة مندفعة
تسمعها .. فتفخر بأنك تنتمي لهذا الرجل أو ينتمي هو إليك
أو ينتمي كلاكما لحضارة وتاريخ له ملامح وأبعاد ..
فهذا الرجل أحد ملامح هذا التراث

منعه أحمد شوقي حين رآه في العاشرة يغني بين فصول الروايات في فرقة عبد الرحمن رشدي ..
وأصر واستصدر قرارا بذلك .. فهل كان يحاربه؟!!
بالطبع لا .. لقد كان عظيما يؤسس لمجد واعد ..
يساهم في صناعة ملامح هذا الفنان بالمحافظة على موهبته من أن تبتذل أو تنتحر ..
وهو نفسه بعد ذلك الذي كان يقدمه للمجتمع على أنه فنان القرن القادم

وهل كانت منيرة المهدية قد فقدت صوابها حين أسندت مهمة إكمال تلحين رواية كليوباترا التي لم يكمل تلحينها سيد درويش لهذا الشاب الصغير محمد عبد الوهاب الذي لم يتخط الواحدة والعشرين من عمره بعد ؟!!
بالطبع لا .. لقد أدركت بحس أصيل الموهبة الأصيلة لهذا الفنان ..
كيف لا وهو تلميذ الأستاذ القصبجي .. وسليل مدرسة الإنشاد الديني .. وتحت رعاية أمير الشعراء الفنية

بعدها .. انطلق عبد الوهاب يشدو ويعدو .. ويسكب ويعصر التاريخ والشعوب
حتى وصل إلينا .. أو أنا وصلنا إليه

لقد كان عظيما يجاور العظماء .. ولولاهم ما اكتسب روح المجد والعظمة .. فهكذا يصنع العظماء!!

اعذروني لتواضع مستوى المشاركة فهي الأولى بين أساتذة الذوق والفن
أستمتع بتواجدي في وادي الذوق الأصيل .. منتدى سماعي .. ..





رد مع اقتباس
  #24  
قديم 17/03/2008, 19h09
الصورة الرمزية samirazek
samirazek samirazek غير متصل  
مشرف
رقم العضوية:51
 
تاريخ التسجيل: novembre 2005
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 78
المشاركات: 685
افتراضي رد: لولاهم مكانش !!

اهلا بك يا أخى فى منتداك الذى يثرى بالمشاركات الرفيعة اللغه مثل مشاركتك التى تنضح بالحب لمن يستحقه ..استاذ الأجيال محمد عبد الوهاب.
استاذ النغم ..المجدد ..صانع النجوم بألحانه..الذى لا تطاول قامته الشامخة ترهات الحاقدين ..او اقوال المرجفين عن سرقاته الفنيه ..فهلا.. ساءلوا النحل اليس ما تخرجه من شهد مصفى هو خلاصة من رحيق ازهار البستان من حولك؟ ام ساءلوا الغواص عن دررة التى يخرجها من يم العدم لتلمع متلئلئه على مر الزمان ...
ان كان محمد عبد الوهاب قد غادر دنيانا الفانيه فان اعمال محمد عبد الوهاب مخلدة ابد الدهر فى اعلى عليين من تراث مصر الموسيقى والغنائى..ادعو معى له بالرحمه الواسعة وتاسف معى على ماآلت اليه من بعده الموسيقى المصريه والغناء المصرى الذى انحدر من تانجو سهرت منه الليالى المسروق كما قيل ... ليغنى بعد 70 سنه للحمار والعنب .واحسرتاه
سمير عبد الرازق
__________________
مع تحيات سمير عبد الرازق
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 18/03/2008, 09h16
أبوالمجد أبوالمجد غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:194348
 
تاريخ التسجيل: mars 2008
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 3
افتراضي رد: لولاهم مكانش !!



عبدالوهاب ... .. حراااااااااامي؟!!!!!

أولا: .. أستاذنا سمير عبد الرازق .. شرفني مرورك كل التشريف .. ولك مني كل الشكر


ثم ثانيا أضيف .. إن تلك الجبال من ذاك الحصى
ولا ينحت الإبداع نحتا من فراغ ..
بل يشتق ويتفاعل .. وينفعل ويتغير .. ويصقل ويضاف إليه
فانعكاس جمل موسيقية في مرآة عبقرية عبد الوهاب هي من دلائل انتسابه لوادي العباقرة والعظماء
فأكثرهم وسم بذلك .. فمن المعلوم أن باخ وموتسارت وغيرهم من عظماء موسيقى الغرب تأثروا بأعمال الآخرين
ولكنهم أضافوا عليها من إبداعهم الخاص

أما كمال الطويل والموجي وعبد الحليم .. فهم شلة منافسين .. كلهم مبدعون أضافوا وأمتعوا .. نعم!
لكن التنافس أحيانا يجعل الإنسان لا يرى إلا ما تحت قدميه .. فهم أول من اتهم عبد الوهاب بالسرقات
حتى ان عبد الحليم وقع في مغالطة عظمى وصرح بان عبد الوهاب أصبح صدى لصوته .. (يقصد صوت عبد الحليم!!!!!!)
ومعاهم الصحفي الكبير محمد التابعي في أواخر الخمسينيات وبداية الستينيات

ومن أظرف ما اتهم به عبد الوهاب ان موسيقى أحب عيشة الحريه مسروقة من بداية السيمفونيه الخامسه لبتهوفن
و الغريب أن بيتهوفن نفسه متهم بسرقتها من رقصه إيطاليه في أوبرا "ترانتيلا" من أعمال القرن السادس عشر
كما صرح بذلك أستاذنا العظيم سليم سحاب

وجمعية المؤلفين والملحنين بفرنسا لا تمنح جوائزها للصوص والحرامية
فالاسطوانة البلاتينية التي حازها عبد الوهاب كأول موسيقي عربي وثالث موسيقي عالمي يحوز هذه الجائزة ..
هي شهادة المحترفين العقلاء اصحاب الشأن الأعلى في هذا المقام .. بعد انتقاء ومتابعة وتمحيص وفحص ومراجعة
.. ..
..

وانا -في حدود علمي المتواضع- لا أعلم موسيقي عربي قبل عبد الوهاب كتب موسيقى خالصة
زي "زينه" و"عزيزة" و "حبي" و "حبيبي الاسمر" و غيرها ..

لكن نعم يوجد تأثر بأعمال الغير ..
وهي ظاهرة إنسانية .. ولهذه الظاهرة تفسير .. وتفسيرها باختصار هو "التأثر"
ففي الفن التشكيلي مثلا يقال هذا الفنان تأثر في فترة كذا من عمر إبداعه الفني بالمدرسة التكعيبية مثلا
أو المدرسة الرمزية أو السريالية وهكذا .. فتعبير "تأثر" هو التعبير الصحيح وفيه حل الإشكال

ولو سألنا ليه ؟ هيكون الجواب لإن الإبداع الموسيقي تراث إنساني متكامل .. وإبداع تراكمي
شأنه شأن أي نتاج بشري وله سماته .. أدبيا كان أو فنيا .. تتواصل فيه الإبداعات وتستلهم في أعمال متجددة
بل حتى اللغات الإنسانية تعد معرفة تراكمية .. لا تنحت فيه العبارات والألفاظ نحتا من فراغ
بل تشتق وتتفاعل.. فكل إضافة ذات قيمة تعد إبداعا وعبقرية تنسب لمبدعها

وينفعل كل مبدع بما سبق من إبداع .. فيعجنه بتراثه .. ويسكب عليه من حسه .. لتمر من قنوات روحه ..
فتشدو كلمات "أحب عيشة الحرية" بموسيقى السيفونية الخامسة لبيتهوفن ..
وترقصا معا على إيقاعات الترانتيلا الإيطالية من القرن السادس عشر ..
لينساب السامع بين العصور راكبا آلة الزمن الموسيقية ..
مخترقا كل السدود والحدود .. للمنطق والعقل .. والزمان والمكان ..
وهي في نظري أجل سمات الموسيقى لا يشاركها فيه فن من الفنون


دمتم مبدعين ..
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 25/03/2008, 18h07
شهد الرضاب شهد الرضاب غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:120704
 
تاريخ التسجيل: décembre 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 1
افتراضي رد: لولاهم مكانش !!

الفن الأصيل يبقى أما الرث منه فيذهب جفاء ، لن يتسع لنا المقام في عرض من هو عبدالوهاب فالأهرامات حار في وصفها كثيرون لكنهم أقنعوا أنفسهم أن في الدنيا معجزات وهي أحها ، وعبدالوهاب هرم رابع ومعجزو لاشك أسعدت من عايشها ومن يتعايش بعدها على ضفاف عبقريتها .. وكم كنا نتمنى أن تكون سُبل التحميل من هذا الموقع الفياض متاحة أكثر مما هو الآن لكن جزى الله القائمين على أمره كل خير وعزاؤنا أن ذلك خارج عن الاستطاعة ..
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 10/05/2008, 19h42
الصورة الرمزية د أنس البن
د أنس البن د أنس البن غير متصل  
نهـر العطاء
رقم العضوية:688
 
تاريخ التسجيل: mars 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 8,297
افتراضي 17 عام على رحيل محمد عبد الوهاب ـ تحقيق صحفى

فى عددها الصادر بالأمس الجمعه 9 / 5 / 2008
نشرت جريدة المصرى اليوم
هذا التحقيق الصحفى المتكامل
عن موسيقار الأجيال الراحل العظيم
محمد عبد الوهاب
أقدمه كما هو
لروعته وتكامله
1


2


3


4



يتبع ..............
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Image2.jpg‏ (16.3 كيلوبايت, المشاهدات 237)
نوع الملف: jpg Image4.jpg‏ (52.3 كيلوبايت, المشاهدات 233)
نوع الملف: jpg Image3.jpg‏ (49.3 كيلوبايت, المشاهدات 235)
نوع الملف: jpg Image5.jpg‏ (67.6 كيلوبايت, المشاهدات 231)
__________________
إذا ما الطائر الصداح قد هدهده اللحن
ورفت نسمة الفجر على أشجانه تحنو
هناك السحر والأحلام والألحان والفن
نجيب سرور
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 10/05/2008, 19h47
الصورة الرمزية د أنس البن
د أنس البن د أنس البن غير متصل  
نهـر العطاء
رقم العضوية:688
 
تاريخ التسجيل: mars 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 8,297
افتراضي رد: 17 عام على رحيل محمد عبد الوهاب ـ تحقيق صحفى

5


6


7


8



يتبع .............
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Image6.jpg‏ (42.9 كيلوبايت, المشاهدات 228)
نوع الملف: jpg Image8.jpg‏ (12.5 كيلوبايت, المشاهدات 227)
نوع الملف: jpg Image9.jpg‏ (39.9 كيلوبايت, المشاهدات 230)
نوع الملف: jpg Image10.jpg‏ (35.3 كيلوبايت, المشاهدات 231)
__________________
إذا ما الطائر الصداح قد هدهده اللحن
ورفت نسمة الفجر على أشجانه تحنو
هناك السحر والأحلام والألحان والفن
نجيب سرور
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 10/05/2008, 19h53
الصورة الرمزية د أنس البن
د أنس البن د أنس البن غير متصل  
نهـر العطاء
رقم العضوية:688
 
تاريخ التسجيل: mars 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 8,297
افتراضي رد: 17 عام على رحيل محمد عبد الوهاب ـ تحقيق صحفى

9


10
صوره نادره للفنان الراحل
وهو يحى أحد الأفراح زمان
ويرى بالطربوش على رأسه

11
المنزل الذى كان يقيم فيه أيام طفولته

12
وهابيات

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Image11.jpg‏ (39.9 كيلوبايت, المشاهدات 226)
نوع الملف: jpg Image12.jpg‏ (62.0 كيلوبايت, المشاهدات 228)
نوع الملف: jpg Image13.jpg‏ (48.2 كيلوبايت, المشاهدات 228)
نوع الملف: jpg Image14.jpg‏ (61.1 كيلوبايت, المشاهدات 230)
__________________
إذا ما الطائر الصداح قد هدهده اللحن
ورفت نسمة الفجر على أشجانه تحنو
هناك السحر والأحلام والألحان والفن
نجيب سرور
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 10/05/2008, 19h59
الصورة الرمزية د أنس البن
د أنس البن د أنس البن غير متصل  
نهـر العطاء
رقم العضوية:688
 
تاريخ التسجيل: mars 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 8,297
افتراضي رد: 17 عام على رحيل محمد عبد الوهاب ـ تحقيق صحفى

13


14



15


16



الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Image15.jpg‏ (104.1 كيلوبايت, المشاهدات 228)
نوع الملف: jpg Image16.jpg‏ (53.7 كيلوبايت, المشاهدات 230)
نوع الملف: jpg Image17.jpg‏ (77.9 كيلوبايت, المشاهدات 227)
نوع الملف: jpg Image18.jpg‏ (71.9 كيلوبايت, المشاهدات 225)
__________________
إذا ما الطائر الصداح قد هدهده اللحن
ورفت نسمة الفجر على أشجانه تحنو
هناك السحر والأحلام والألحان والفن
نجيب سرور
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 01h38.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd