التدويين الموسيقي

[ليلى ابو مدين]

التدوين الموسيقى

يعتبر التدوين الموسيقي أداة من الأدوات لمعالجة الموسيقى من الناحية العلمية وذلك مع نوعية الموسيقى التي لم تعتمد في نشأتها على التدوين كما هو الحال في موسيقى الشعوب التقليدية التي لا تستخدم التدوين في إحياء وتوارث موسيقاها. أما نوعية الموسيقى الأخرى التي تعتمد في بنائها الأولي على التدوين يعتبر التدوين هنا أساس البناء التكويني وهو هنا يعتبر وسيلة نقل الأفكار الموسيقية النغمية والإيقاعية بواسطة أسلوب معين من الكتابة.
والتدوين الموسيقي يمكن تشبيهه باللغة. فهو يتكون من حروف ومن خلال تجميع هذه الحروف الموسيقية يمكن تكوين الجملة الموسيقية. والحروف الموسيقية تختلف عن الحروف الأبجدية بأنها محددة الزمن من خلال الزمن الإيقاعي لكل حرف موسيقي الذي يحدد قيمته الزمنية.
وهناك أسلوبين في التدوين الموسيقي آلا وهما :-
- التدوين الموسيقي الذي ينتج عنه عزف قطعة موسيقية والذي يسمى في هذه الحالة ( تأليف موسيقي) .
- التدوين الموسيقي الذي يكتب بناء على سماع قطعة موسيقية قد عزفت من قبل ولم تحتاج في نشأتها إلى التدوين الموسيقي.
التدوين الموسيقي العربي

اهتم العلماء والفلاسفة العرب منذ البداية بعلم الموسيقى وكتبوا فيه الكثير بالنسبة للآلات والأجناس والسلالم وعلم الإيقاع وعلم اللحن, ولكنهم لم يتركوا لنا ألحانا مدونه كاملة. وذلك رغم معرفتهم وقدرتهم على ذلك. فنجد أن الفيلسوف العربي الكندي المتوفى عام 874م كان يستخدم في شرحه للموسيقى وأبعادها أسلوب التدوين الأبجدي. كذلك الفارابي المتوفى 950م وقد استخدم العلماء الحروف الأبجدية ( أ ب ج د هـ و ز ح ط ي ... ) للتعبير عن الحروف الموسيقية لعفق أوتار العود التي كانت تسمى - بداية من أغلظها حدة - (بم, مثلث, مثنى, زير, حاد. وبواسطة تسمية أصابع العفق: السبابة, الوسطى, البنصر, والخنصر استطاع العلماء تحديد كل نغمة معينة بواسطة ربط إصبع العفق بالوتر والحرف الأبجدي.
واهم الأمثلة الموسيقية التي وصلتنا من العلماء العرب هما مثالان من صفي الدين الارموي المتوفى عام 1294م وقد استطاع من خلال إعطاء أرقام تحت الحروف الأبجدية أن يدل على الزمن الإيقاعي المقصود لكل حرف أو بمعنى آخر لكل نغمة.
ومن ناحية الموسيقى التقليدية العربية فما زال الحال كذلك حتى اليوم فتوارث الموسيقى التقليدية يعتمد على التوارث الشفهي والممارسة الحية وذلك رغم وجود بعض التركيبات الإيقاعية والتداخل الذي ليس بالسهل استيعابه لمن ليس له صلة مسبقة بالقالب الموسيقي والغريب على منطقة ممارسة هذا الفن.
مزايا التدوين الموسيقي

لا شك أن وجود التدوين الموسيقي كوسيلة لنقل الأفكار الموسيقية يساعدنا على التعرف على جوانب كثيرة من الموسيقى. فإذا نظرنا للتدوين من الناحية التاريخية نجد انه وسيلة معرفة للقوالب الموسيقية القديمة. وهو أيضا يمكننا من التعرف على التكوينات الموسيقية للبناء اللحني والإيقاعي عبر العصور. وفي الموسيقى الغربية مثلا, يمكننا تمييز عصر من عصر بواسطة التدوين. ويمكننا أيضا معرفة أسلوب التوافق النغمي وهو ما يسمى باصطلاح (Harmony) وذلك عبر العصور المختلفة لان ما كان مصرح به في بداية عصر التأليف الموسيقي ( القرن الثاني عشر الميلادي ) لم يصرح به في القرن الرابع عشر.
وقبل اختراع أساليب التسجيلات الصوتية والمرئية كان التدوين هو الوسيلة الوحيدة للتعرف على كل هذه الجوانب الموسيقية لموسيقى الأجيال السابقة.
ومن مزايا التدوين الموسيقي أيضا أن له القدرة على حفظ القطع الموسيقية بغض النظر عن قبولها أو رفضها في المجتمع, وهذا عنصر لم يكن موجود قبل اختراع التدوين الموسيقي, فكانت الأغنية تعيش كلما رددها المجتمع وتندثر عند عدم ممارسة المجتمع لها.
والتدوين الموسيقي يمكن الاستفادة منه أيضا في الموسيقى التي لم تعتمد على التدوين الموسيقي لا في نشأتها ولا في أسلوب ممارستها ولا حتى في أسلوب توارثها ذلك مثل معظم موسيقى الشعوب التقليدية (الشعبية). وهنا يمارس التدوين الموسيقي دورا آخر وهو المساعدة في البحث أو التحليل العلمي أو المقارنة.
ووظيفة التدوين هنا هي وظيفة شرح هدف قد تم فعلا. والتدوين هو " تقرير مكتوب " عن هذا الحدث والعكس في التليف الموسيقي. فالتدوين هو أساس وجود هذا الحدث الموسيقي.
التدوين الموسيقي - مبادئ التدوين اللحني

مبادئ التدوين اللحني

يرتبط التدوين اللحني بالسلالم الموسيقية للثقافة المعنية. ففي الموسيقى الغربية تستخدم السلالم الكبيرة والسلالم الصغيرة والفرق بينهما هو في تكوين الأبعاد أو المسافات بين درجاتهما.
والسلم في الموسيقى العربية - أيا كان نوعه - يتكون من الديوان, ويسمى (اوكتاف) أو في المخطوطات العربية بالديوان. ويقسم الاوكتاف في الموسيقى الغربية إلى 12 نصفا متساويا. ومن هذه الأبعاد يتكون السلم الموسيقي الذي يبنى على اختيار سبع نغمات أصلية متتالية لتحديد السلم. واهم تقسيمات السلالم الموسيقية في الموسيقى الغربية هي تقسيم السلم الكبير وتقسيم السلم الصغير.
ولتكوين كل سلم - بغض النظر عن طبقته الموسيقية أي درجة بدايته - يجب إتباع أبعاد معينة بين درجاته الثماني وتتكون هذه الأبعاد من :-
1. بعد كامل.
2. نصف بعد.
3. بعد كامل ونصف
المصدر: قسم التدوين الموسيقي
اكاديمية الفنون

[عبدالعزيزحامدي]

شكرا ً أخت ليلى على هذه المقالة
وسؤالي : هل سيتلوها مقالات أخرى مكملة ، إذ أنني أرغب في متابعة موضوع التدوين الموسيقي من الصفر .
وأحس أن في النهاية بعض الغموض فأرجو متابعة التوضيح إن أمكن .
وشكرا ً

[ليلى ابو مدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيزحامدي

شكرا ً أخت ليلى على هذه المقالة
وسؤالي : هل سيتلوها مقالات أخرى مكملة ، إذ أنني أرغب في متابعة موضوع التدوين الموسيقي من الصفر .
وأحس أن في النهاية بعض الغموض فأرجو متابعة التوضيح إن أمكن .
وشكرا ً

أخي العزيز الفاضل أ . عبد العزيز حامدي
أسعد الله أوقاتك بكل خير
أولاً أشكرك لمرورك العطر وزيارتك الكريمة لموضوعي عن التدوين الموسيقي
وبالنسبة لسؤال سيادتك عن مقالات التدوين الموسيقي ، فأعلم يا أخي أنني لست متخصصه في هذا المجال ولكني قارئه جيدة في كل مجالات الفن والأدب ولكني لن أخذلك في هذا الموضوع وسأقدم لسيادتك مجموعه من الدروس المبسطه والسهلة التناول من أحد المتخصصين في التدوين الموسيقي وهو الأستاذ / جورج فهيم
وطبعاً الرجاء من أستاذتنا في المنتدى مراجعة هذه الدروس وتصحيح أو تعديل ما في هذه الدروس من أخطاء إن وجدت
نبدأ على بركة الله

الدرس الاول

اليوم سأبدأ معكم بمشيئة الله .. سلسلة جديدة من الدروس .. طالما إنتظرها الكثيرون ..


سلسلة دروس تعليم النوتة ( التدوين الموسيقى ) ..


لاشك أن كثيراً من المواقع والمنتديات طرقت هذا الموضوع .. ودروس تعليم النوته موجودة بكثرة على الإنترنت ..


ولكنى سأشرح الدروس بطريقتى كما عودتكم .. الطريقة المبسطة السهلة التى تؤدى للهدف من أقصر الطرق .. بدون ثرثرة ودخول فى تفاصيل كثيرة .. قد تنفع فى المناهج الدراسية ولكنها تؤدى بالهاوى للملل واليأس سريعاً من الإستمرار فى التعلم ..


ولنبدأ فوراً أعزائى .. حتى لا نضيع وقتنا فى المقدمات ..


ماهى النوتة ؟


هذا أول سؤال يتبادر لأذهاننا .. عندما نسمع هذا المصطلح ( النوتة ) .


النوتة ياأصدقائى .. هى وسيلة حفظ الألحان .. فإذا كنت تستطيع حفظ أبياتك الشعرية عن طريق كتابتها .. فإن النوتة هى الطريقة التى نحفظ بها ألحاننا وتوزيعاتنا الهارمونية ..


والنوتة لها شكل محدد .. فهى عبارة عن خمسة سطور متكررة تسمى ( مدرج ) .. فالسطر الواحد فى الكتابة العادية .. يقابله خمسة أسطر فى النوتة الموسيقية .. لماذا ؟


لأننا نلاحظ أن السلم الموسيقى متدرج لأعلى .. وكل نغمة تعلو عن سابقتها .. لذا نجد أن سطور النوتة ( فوق بعضها ) .

ودعونا نرى شكل المدرج الموسيقى

والأن يأتى السؤال التالى : كيف نكتب النغمات على هذا المدرج ؟

فى الحقيقة .. أن النغمات تُكتب على سطور المدرج الخمسة وأيضاً فى الفراغات الموجودة بين السطور ..

والنغمة التى تُكتب على السطر لا يتغير مكانها .. لذا فإن السطر يسمى بإسم النغمة التى تُكتب عليه ..

فالسطر الأول من أسفل مثلاً .. تُكتب عليه نغمة ( المى ) .. لذا فإن إسمه دوماً ( سطر المى ) ..

والسطر الثانى تُكتب عليه نغمة ( الصول ) .. ويسمى سطر ( الصول ) .. وهكذا .

ودعونا نرى المدرج الموسيقى مكتوباً عليه النغمات .. حتى نعرف أماكنها على الأسطر والفراغات ..

وأترككم الأن لتحفظو أماكن النغمات على المدرج عن ظهر قلب .. ومن يتوانى عن حفظ أماكن النغمات لن يستطيع المتابعة معنا فى الدروس القادمة

[ليلى ابو مدين]

الدرس الثانى
فى الدرس السابق عرفنا شكل المدرج الموسيقى وأماكن النغمات عليه

وفى هذا الدرس بمشيئة الله سنعرف شيئاً عن الأزمنة الموسيقية

ماهى الأزمنة الموسيقية ؟

الأزمنة ياإخوانى هى طول النغمة والزمن الذى نستغرقه فى أداءها ..

ولنقل مثلاً أن الزمن عبارة عن أربع أجزاء ( 1 ، 2 ، 3 ، 4 ) أو ( دم ، دم ، دم ، دم ) .

فنستطيع مثلاً أن نؤدى النغمات حسب هذا الزمن الرباعى .. فنقول مثلاً ( دو ، رى ، مى ، فا ) أى

( 1 ، 2 ، 3 ، 4 ) .. بنفس الترتيب والزمن .. ولنقل هذا ببطء .. ومن هنا يتبين لنا أن ( الدو )

عبارة عن زمن واحد .. ( والرى ) زمن واحد .. ( والمى ) زمن واحد .. ( والفا ) زمن واحد ..

فيصبح لدينا أربعة أزمنة أو زمن رباعى ..

وهذا الزمن الواحد يسمى فى علم النغم ( نوار ) ..

ونستمر فنقول مثلاً ( 1 ، 2 ، 3 ، 4 ) أو ( دوو ، رىى ) .. أى أن ( الدو ) أخذت زمنان

( والرى ) أخذت زمنان ..

أى أننا قسمنا الزمن الرباعى إلى جزئان فقط .. ويسمى هذا الزمن ( بلانش ) ..

ونستمر فنقول مثلاً ( 1 ، 2 ، 3 ، 4 ) أو ( دوووو ) .. أى أن ( الدو ) أخذت الأربعة أزمنة

كلهم ..

ويسمى هذا الزمن ( روند ) ..

ودعونا نرى شكل هذه الأزمنة .. حتى نعرفها عندما نراها على المدرج الموسيقى ..

وهناك أزمنة أخرى سنتحدث عنها فى الدرس القادم إن شاء الله

والأن قد عرفنا مكان النغمة على المدرج وزمنها

والصورة التالية توضح بعض النغمات مختلفة الأزمنة فالنحاول التدريب عليها وتأديتها حسب

زمنها

[ليلى ابو مدين]

الدرس الثالث
سنكمل اليوم حديثنا عن الأزمنة ..
فى الدرس السابق عرفنا الزمن الرباعى .. وعرفنا أنه عبارة عن أربعة أجزاء ( 1 ، 2 ، 3 ، 4 ) ..
والجزء الواحد يسمى ( نوار ) .. حسناً ..
فى هذا الدرس .. سنقسم الزمن الواحد ( النوار ) .. إلى أجزاء ..
فإذا قسمنا ( النوار ) إلى جزئين .. سيصبح لدينا زمنان .. قيمة كل منهما ( نصف زمن ) أليس كذلك ؟
هذا النصف زمن يسمى ( كروش ) .. ولنحاول سوياً أن نؤدى هذا الزمن ..
( 1 ، 2 ، 3 ، 4 ) أو ( دورى ، مىفا ، صولا ، سىدو ) أى أن كل نغمتان تساوى زمن واحد ..
وهناك أيضاً ربع زمن .. أى أن الزمن الواحد ( النوار ) يقسم على أربعة أجزاء .. ليصبح لدينا أربعة أزمنة قيمة كل منها ( ربع زمن ) ..
هذا الربع زمن يسمى ( دبل كروش ) .. ولنحاول سوياً أن نؤدى هذا الزمن ..
( 1 ، 2 ، 3 ، 4 ) أو ( دورىمىفا ، صولاسىدو ، رىمىفاصول ، لاسىدورى ) .. وهذا يتطلب سرعة فى الأداء ..
وإليكم شكل هذه الأزمنة ..

ونصل الأن لشكل يوضح الأزمنة المختلفة التى درسناها فى هذا الدرس وفى الدرس السابق ..
وعلينا أن نتدرب عليها جيداً تمهيداً للقادم من الدروس ..

[ليلى ابو مدين]

الدرس الرابع

إستكمالاً لمشوارنا مع الأزمنة

عرفنا الزمن الواحد ( النوار ) ومضاعفاته ( البلانش ) و ( الروند ) .. كما عرفنا أجزاءه ( الكروش ) و ( الدبل كروش ) .

ويسأل البعض .. لماذا هذه الأزمنة ؟ وفى ماذا نستخدمها ؟ وما أهميتها ؟ ..

الأزمنة ياسادة هى التى تحدد طول النغمة .. فنحن قد نستخدم نفس النغمة فى أكثر من جملة لحنية فى نفس العمل .. ولكن هذه النغمة لا تكون بنفس الطول فى كل جملة .. وإلا أصبحت الجمل اللحنية كلها متشابهة .. فقد تكون النغمة قصيرة فى جملة لحنية ..

وتكون طويلة فى جملة أخرى .. ويمكن تنويع طول النغمة فى نفس الجملة اللحنية ..

وهذا هو السر فى إستعمال الإيقاعات أو الوحدة الرتمية فى الألحان المختلفة ..
فالإيقاعات نفسها عبارة عن موازير .. فهناك مازورة تحتوى على أربعة أزمنة .. وهناك مازورة تحتوى على ثلاثة أزمنة .. وأخرى تحتوى على زمنان فقط .. وهكذا ..
وتسير الموازير اللحنية حسب زمن المازورة الإيقاعية ..

وها قد أتت الفرصة لنتحدث عن المازورة ..

المازورة هى عبارة عن مجموعة من الوحدات الزمنية .. وهى التى تتكون منها الجملة اللحنية ..
فقد تكون المازورة مكونة من أربع وحدات زمنية .. وتسمى هنا المازورة الرباعية ..
وقد تكون مكونة من ثلاثة وحدات زمنية .. وتسمى المازورة الثلاثية .. .

وجدير بالذكر أن الوحدة الزمنية .. هى النوار .. وقد سبق لنا التعرف عليها .. وعلى شكلها فى الدروس السابقة ..

وتُكتب هذه الموازير على المدرج الموسيقى متتالية .. ويفصل بين كل مازورة وأخرى خط رأسى ..

والجملة اللحنية تتكون من عدة موازير .. قد تكون ثلاثة موازير أو أربعة أو أكثر .. حسب سير اللحن .. وعند إنتهاء الجملة اللحنية .. نضع خطان رأسيان فى نهاية الجملة .. للدلالة على إنتهاء الجملة اللحنية ..

والأن .. نسأل أنفسنا .. كيف نعرف عدد وحدات المازورة بمجرد النظر للمدرج الموسيقى ؟
أى كيف نعرف أن هذه المازورة رباعية أم ثلاثية أم ثنائية .. ألخ .
عندما ننظر لأى نوتة موسيقية .. سنجد رقمان ( الواحد فوق الأخر ) فى بداية النوتة ..
الرقم العلوى يعبر عن عدد الأزمنة فى المازورة .. والرقم السفلى يعبر عن نوع الزمن المستخدم فى المازورة ..

فعندما نشاهد هذه الأرقام فى النوتة الموسيقية .. نعرف على الفور .. عدد الأزمنة فى المازورة ونوعها ..

[عادل صموئيل]

الأخت الفاضلة ليلى ابو مدين
اولا اسمحى لى اشكرك على طرح الموضوع
لكن الاخ عبد العزيز حامدى خلا الموضوع اتجه فى اتجاه تانى مش اتجاهه الصحيح
يعنى ممكن اوضح وجهة نظرى كموسيقار وكخبير بالذات فى التدوين الموسيقى
موضوعك اساساً كان مقال او سلسلة مقالات عن التدوين الموسيقى من الناحية النظرية , مش اصلا تعليم التدوين للى مش بيعرف يدون ( فاهمة قصدى ؟ ) , ونا قرأت مقالك وعجبنى وانتظرت انك تكلمى تانى وتانى وبعدين احط تعليقى او ازود معلومات من الناحية الثقافية مش من الناحية الموسيقية , بمعنى ان مقالك ده حلو للجميع , لعامة الشعب , وللموسيقيين , لكن تعليم التدوين ده موضوع تانى ... انا عارف انك مدرسة موسيقى , واكيد فى الكية اخدتى فى الصولفيج الإملاء اللحنية ... دى تعتبر بداية التدوين الموسيقى بس من غير موهبة ومؤهلات خاصة جدا ما ينفعش الواحد يدون موسيقى ... بمعنى ان تمرين الإملاء فى الكلية ده بيبقى سهل اوى محدود المستوى ( وطبعاً هنا انا بخاطب الجميع ) لكن عشان ندون اغنية لعبد الحليم او ام كلثوم ده موضوع تانى خالص ... وبعدين من كلام الاخ عبد العزيز حامدى انا حسيت انه مبتدىء ... والمبتدىء ممكن يتعلم يعزف لكن بعيد اوى انه يدون على الأقل دلوقتى
عشان الواحد يدون لازم تتوافر فيه عدة شروط اول شرط انه يكون بيقرأ نوتة اسرع من العربى عشر مرات
وتانى شرط انه يكون بيعزف سماعى بقدرة 100% يعنى اى جملة يسمعها مهما كانت صعبة ممكن يعزفها على طول
والشرطين دول مع بعض هم البداية ... والشرط التالت انه يكون موسيقى محترف يعنى اشتغل كعازف فى فرقة حلوة فترة , يعنى بيتحط قدامه كل يوم كذا ورقة نوتة بيقراهم قراءة فورية
بحيث توصل عنده الموسيقى زى اللغة العربية عند الجميع ... يعنى انا لما اسمع وانتى تملينى لغة عربية تخيلى انك حاتملينى كلمة موسيقى مثلا على طول وبدون بحث ومحص وتفكير حقول ميم واو سين قاف ياء ( وياء مش الف زى ما بتتسمع
يعنى انا مثلا بختلف عن كل الناس العاديين
اى واحد ممكن ينام على موسيقى هادئة ,,, انا لو نايموسمعت موسيقى حاصحى .. او لو جنبى راديو فيهموسيقى مش ممكن حنام ليه ؟ لما بسمع الموسيقى على طول بتتحلل حروف وايقاعات .. يعنى ام كلثوم مثلا لما بتغنى : ماخطرتش على بالك يوم انا مش بسمعها كده . بسمعها مقام راست و : دو دو ففا فا مى وهكذا بالطبع حتى لو كابس عليا النوم الحكاية دى بتخلى مخى يشتغل بأقصى طاقة والنوم يروح
انا نفسى لو عندك مقالات تانية كملى
مع اطيب تحياتى وىسف للإطالة وهدفى ان كل موضوع يعمل فائدة مش يروح اتجاه تانى