* : تترات المسلسلات التلفزيونية (الكاتـب : راضى - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 16h16 - التاريخ: 28/03/2024)           »          غادة سالم (الكاتـب : ماهر العطار - آخر مشاركة : الكرملي - - الوقت: 15h31 - التاريخ: 28/03/2024)           »          محمد شريف (الكاتـب : loaie al-sayem - آخر مشاركة : اسامة عبد الحميد - - الوقت: 23h50 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سعاد محاسن (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 19h25 - التاريخ: 27/03/2024)           »          الشيخ محمد صلاح الدين كباره (الكاتـب : احمد البنهاوي - آخر مشاركة : kabh01 - - الوقت: 09h52 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سلمى (الكاتـب : حماد مزيد - آخر مشاركة : عطية لزهر - - الوقت: 09h18 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سمير غانم- 15 يناير 1937 - 20 مايو 2021 (الكاتـب : محمد البتيتى - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 01h14 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سلوى رشدي - مونولجست (الكاتـب : حازم فودة - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 00h43 - التاريخ: 27/03/2024)           »          الثنائي سعد و اكرام (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 00h09 - التاريخ: 27/03/2024)           »          سعاد وجدي (الكاتـب : نور عسكر - - الوقت: 23h25 - التاريخ: 26/03/2024)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > مجلس العلوم > موسوعة سماعي > ص

ص حرف الصاد

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 21/03/2006, 13h25
الصورة الرمزية سماعي
سماعي
رقم العضوية:1
 
تاريخ التسجيل: octobre 2005
الجنسية: عربية
الإقامة: سماعي
المشاركات: 3,182
افتراضي صالح عبد الحي

صالح عبد الحي

مـن مـواليد 16/8/1896 بـدرب الحنفـي – القـاهـرة .
مطرب تميز باللون الشرقي القديم ، وغني الموشحات والمواويل ، وينتمي إلي ما يعرف باسم الصهبجية ، وهـي صحبة كـانت تحيـي الحـفلات السـاهرة حـتى مطلـع الفجـر .
نشأ في بيئة فنية ، وتتلمذ علي يد محمد عمر عازف القانون في تخت يوسف المنيلاوي وعبد الحي حلمي .
بدأ بغناء الموال وبرع فيه ، وكان يتميز بصوت قوي ، فكان يغني قبل ظهور الإذاعات الأهلية في الأماكن المفتوحة أو المغلقة .
ساهم في المسرح الغنائي مع منيرة المهدية و الموسيقار محمد عبد الوهاب ، وألف فرقة مسرحية غنائية باسمه عام 1929 .
لحن له زكريا أحمد ، ومحمد القصبجي .
من أشهر أغانيه : ( ليه يا بنفسج – يا حليم الله – عصر الهوي – أنا عاشق فؤادي – عشنا وشفنا – حبك يا سلام – جددي يا نفس حظك – موشح صباح الخير – موشح يا شادي الألحان ..وغيرها )
توفي في 3/5/1962 .




فهرس الأعمال للمطرب صالح عبد الحي
هنـــــــــــــــــــااااا
__________________


التعديل الأخير تم بواسطة : نور عسكر بتاريخ 16/03/2024 الساعة 00h28
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 13/08/2006, 23h59
adham006
Guest
رقم العضوية:
 
المشاركات: n/a
افتراضي صالح عبدالحي: ليه يا بنفسج ؟

صالح عبدالحي مطرب (ليه يا بنفسج)



في 31 مايو من عام 1934, انطلقت أول إذاعة رسمية عربية, وبدأ تقديم أول وصلة غنائية لأول مطرب عربي استمع الناس إلى صوته عبر هذه الإذاعةالمصرية الجديدة في ذلك الوقت. هذا المطرب هو صالح عبدالحي.

إذا كان شهر مايو قد شهد الميلاد والتتويج الفني لصالح عبدالحي في عام 1934, فإن هذا الشهر قد شهد أيضًا غيابه عن الحياة ورحيله عن الدنيا في 3 مايو منعام 1962.

والدور الغنائي يكاد يغيب عن أسماع من يتابعون غناء اليوم, بل إن غناءصالح عبدالحي, أهم وأشهر من قدم هذا اللون الغنائي يكاد يكون غير متاح تمامًا علىخريطة غناء اليوم إلا فيما ندر, وفي برامج مازالت تحرص على تقديم كنوز التراثالغنائي والموسيقي العربي.

كانت دهشتي واضحة خلال زيارتي في الخريف الأخير للحاضرة الهولنديةأمستردام عند توقفي في شارع جانبي متفرع من طريق (لاند مارك) في الحي القديم, وحيثوجدت متجرًا كبيرًا للصوتيات والمرئيات يعرض في واجهته أغلفة أسطوانات (الليزر) المدمجة (CD) وعليها صور أساطين ورواد الغناء في العالم ومن بينهم أعلام الغناءالعربي.

زادت دهشتي وأنا أجد من بينها أسطوانات مسجلة عبر معالجات تقنية حديثةلأعمال فنان الشعب سيد درويش ورائد الغناء المسرحي سلامة حجازي وأستاذ فن غناء (الدور) صالح عبدالحي.

ولعل من المنطقي أن أفصح عن أسباب دهشتي والتي يعود أبرزها إلى عبثمحاولاتي البحث عن أعمال هؤلاء الرواد مسجلة بتقنية حديثة في متاجر بيع هذهالمنتجات في أكثر من مدينة عربية في الإسكندرية وفي القاهرة وأيضًا في الكويت وفيدبي وفي مسقط وغيرها, حتى كانت مفاجأة طرحها للبيع في متاجر أمستردام.


ليه يا بنفسج
مضيت داخل المتجر الكبير لأستفسر عن محتويات هذه التسجيلات, ولأجد منيسبقني في السؤال, مستشرقًا ومستعربًا من المجر هو د.كاسبار الذي جاء ليطلب واحدةمن أشهر ما غنى صالح عبدالحي ألا وهي رائعة رياض السنباطي (لحنًا) وبيرم التونسي (شعرًا) (ليه يا بنفسج) وليأتينا الصوت القوي, المعبر وهو يؤدي في أناقته وثقةغنائيته التي تقول:
ليه يا بنفسج بتبهج
وأنت زهر حزين
والعين تتابعك.. آه
وطبعك محتشم و رزين
ونسأل البائع الشاب عن جمهور مثل هذا الغناء فيقول لنا إنهم العرب من أهل المهجر الهولندي, وغالبيتهم من الشباب الذين يربطهم هذا الغناء بالشجن العربي, فيبحثون عنه وينصرفون عن الغناء الحالي بخلاعته وصخبه, وغياب روح الابتكار عنه ودورانه في مستنقع التقليد.


وفيما يشبه الاستفتاء بطريقة العينة العشوائية, وجدنا الركن الذي يعرض روائع غنائيات الماضي العربي القريب يزدحم بمن جاءوا لكي ينهلوا من مثل هذه الينابيع الأصيلة, ولنلحظ أن المسامع عادت لترحب بجميل غناء صالح عبدالحي وهو يطرح في تسجيلات جديدة ومن خلال تقنيات حديثة, تعيد للصوت رونقه وتحفظ للتسجيل جمالياته, وهو ما رصدناه في أكثر من عمل يحمل غناء أستاذ غناء الدور, وخاصة في رائعة (ليه يابنفسج) التي كتب كلماتها في عامية أقرب إلى الفصحى, رائد شعر العامية وموليير السخرية العربية شاعر الشعب بيرم التونسي, ولحنها عملاق اللحن العربي الموسيقاررياض السنباطي.

وبالتنقيب عن أعمال صالح عبدالحي المتاحة في بلداننا العربية عبرتسجيلات الكاسيت والمتاحة في الأسواق الأوربية والأمريكية عبر الأسطوانات المدمجة CD نجد أن من بينها أدواره الشهيرة (عشنا وشفنا) - (حبيبي هو الآمر الناهي) - (دموع عيني) - (يا حادي العيس) - (القلب طاب) - (ليالي وآهات) - (القلب داب) وغيرها من الأعمال الشجية والبديعة.

ولما كان حظ صالح عبدالحي في وضع غير عادل بالنسبة لتقديم أعماله عبرالإذاعات المسموعة والمرئية, التي يسرف أغلبها في تقديم الألوان الإيقاعية, فقيرةالتنوع وكأنه يتصور أن أغلب المستمعين والمشاهدين في عمر يقل عن الثامنة عشرة, فقداهتم كاتب هذه السطور بالبحث عن مكانة صالح عبدالحي لدى أعلام الفكر والقلم فيعصره, وقد وضح لي أن عملاق الأدب العربي عباس محمود العقاد قد عرف في كتاباتهالأدبية والصحفية لعدد قليل من أعلام الغناء والموسيقى قدرهم ومكانتهم, فكان أن خصبعضهم بتقديره والاهتمام بتناولهم في كتاباته التي خاضت في فكر الموسيقى والغناء, ومثلما كان للعقاد وقفات مع فنان الطابع القومي في الموسيقى العربية الحديثة سيددرويش وهو يحلل أعماله ويتنبأ بخلود فنه عقب رحيله عن الحياة في عام 1923 في كتابه (سعد زغلول.. سيرة وحياة) والذي اعتبر فيه نغم سيددرويش وإيقاظه للمشاعر من بينإيجابيات ثورة 1919 في مصر, كان للعقاد أيضًا دور مهم في تحية عبقرية سيدة الغناءالعربي أم كلثوم.
وكما كان للعقاد أيضًا أثر يذكر في تشجيع المطربة نادرة نجمة أول فيلم غنائي في تاريخ السينما العربية, وهو فيلم (أنشودة الأمل) إنتاج عام 1932 وأيضا فإن لعبقري الفكرالعربي عباس محمود العقاد كتابات سخية في تناول فن صالح عبدالحي, الذي وصف العقاد صوته بأنه كالماء العذب, النقي, يأخذ من كل إناء لونه ومن كل وعاء شكله.
لقد اختصر العقاد بهذه العبارة معالم الصوت الأخاذ لصالح عبدالحي ومدىقدراته الأدائية عندما أشار إلى قدرة الغناء والتمكن من تلوين خامته الصوتيةالطبيعية, وإحساسه الثري الذي يبرهن به على الاهتمام بالتعبير من خلال ما يتوافر لهمن سلامة التصوير, وما له من قدرة على التخيل المدعوم بالفهم والإدراك, الذي يجعلهيجيد استخدام سبل التعبير والقدرة على تلوين الغناء وفقًا للمعاني والمواقف التييتناولها النص الغنائي.

أبجديات الغناء الرصين
وغناء صالح عبدالحي نموذج للباقي في الأسماع من الغناء الرصين, الذييقوم على الفهم الطيب, والجهد المكتسب في مهارة التعامل مع أبجديات الغناء العربي, ومن خلال المعروف عن قيام هذا الغناء على التلقين التقليدي, واستلهام وحفظ الأعمالالتراثية, والمثابرة في التعامل الفطري مع الإمكانات الصوتية المتاحة, والاجتهاد فيتجاوز مشاكل الأداء, وتدارك أغلبها بالمحاولة الذاتية.
وُلد صالح عبدالجواد خليل - وهذا اسمه في دفاتر قيد المواليد - في حي (الحنفي) المغرق في العراقة والشعبية في قاهرة المعز لدين الله الفاطمي, وذلك في 16أغسطس من عام 1898, أي أنه يصغر فنان الشعب سيد درويش بنحو عامين, ويصغر المطربوالملحن محمد عبدالوهاب بنحو خمسة شهور فقط.
تربى صالح عبدالحي في بيت يعشق النغم, فقد كانت والدة صالح عبدالحي شقيقة للمطرب والصييت القديم, والمعروف عبدالحي حلمي, الذي كان يلتقي أقرانه من أهل المغنى في بيت العائلة, الذي وُلد وعاش فيه ابن شقيقته صالح عبدالحي, وفي الأجواءالتي كان الخال يتدرب فيها على حفظ الألحان, تفتّحت مواهب صالح عبدالحي في طفولته عبر ترديده لأغاني الخال المطرب الشهير, وعندما اشتدّ عود الفتى صالح, اختار اسم خاله ليكون لقبًا فنيًا له بعدما احترف الغناء بتشجيع من عازف العود علي الرشيدي, الذي قدمه لجلسات الطرب في قصور الأمراء والوجهاء, كما درّبه على حفظ لحن الدورالمعروف (ياما انت واحشني), الذي وضعه رائد تلحين الدور محمد عثمان.
وقد قرّبه هذا الغناء من مستمعي ذلك العصر في بدايات القرن الأخيرعندما كان تقديم الفن, الطازج وردود أفعال عشّاق الطرب صفة تلك الحفلات التي تقام في قصور الكبراء, وأيضًا في حفلات السهر, وأفراح البسطاء والكادحين.
وعندما انتقل صيت صالح عبدالحي من الحفلات إلى عالم الاسطوانات, حرص على غناء تراث روّاد الطرب أمثال عبده الحامولي وسلامة حجازي ومحمد عثمان وعبدالحي حلمي, وقد أعانه هذا الجهد المتقن في تصدّر موائد الغناء في كل مصر, من الإسكندرية شمالاً, وحتى عواصم الأقاليم خارج القاهرة, وحيث ارتبط اسمه بلقب أمير الطرب ثم ملك الطرب, وبهذه الألقاب وتلك النشاطات, سبق صالح عبدالحي ابن جيله محمد عبدالوهاب في المجال الذي أخلص له, وهو إحياء ليالي وجهاء المجتمع وعلية القوم, وهو ما أتى له بعد ذلك بأحد أشهر ألقابه مطرب الصالونات ومغنى الملوك والأمراء.
ومثلما مضى عبدالوهاب على درب صالح عبدالحي في هذا المجال, اقتفى أيضًا أثره في طريق آخر أغرم به صالح عبدالحي, وهو مجالسة مشاهير السياسة ورموزالثقافة وكبار نجوم المجتمع, وحيث عرف عن صالح عبدالحي صداقته لشاعر النيل حافظ إبراهيم وأمير الشعراء أحمد شوقي, وكبير ظرفاء عصره الشيخ عبدالعزيز البشري, ومن نجوم العدالة والقضاء محمود غالب (باشا) وزير العدل (الحقانية), وراغب عطية (بك) النائب العام وغيرهم من أعلام النصف الأول من القرن الأخير.
وصل صالح عبدالحي لهذه المكانة من خلال موهبته, التي قامت على عناصرمن الصوت الجميل, والذوق والفطنة والحسّ الأدبي, وعلى قدراته المكتسبة في الأداء, والتي تمكن منها بفعل تتلمذه على غناء خاله عبدالحي حلمي, وعلى إمساكه السليم بالمقامات الشرقية وتعرّفه عليها من خلال تأثره بالثقافة الموسيقية لعازف القانون الشهير الفنان محمد عمر, الذي صحب تخت منيرة المهدية ويوسف المنيلاوي وعبدالحي حلمي وعبداللطيف البنا وغيرهم.
تزداد شهرة صالح عبدالحي مع تطور صناعة الاسطوانات وانتشارها عربيًا, وتزداد هذه الشهرة مع ازدياد محطات الراديو الأهلية في الإسكندرية والقاهرة, وقبلأن تقدم السلطات الحكومية على إغلاق الإذاعات الأهلية, وافتتاح الإذاعة الرسمية في 31 مايو 1934.
وفي افتتاح الإذاعة الحكومية كان صالح عبدالحي أول مطرب يصافح صوتهالأسماع بعدما قدمه الإذاعي الراحل محمد فتحي والملقب بـ(كروان الإذاعة), وهو يغني على الهواء مباشرة رائعة محمد عثمان (ياما انت واحشني)
أعانت الإذاعة صالح عبدالحي على تحقيق شهرة عربية كبيرة, حتى أن الناس, ومن فرط حماستهم وتقديرهم له, كانوا يقولون عنه (سي صالح), وليس صالح عبدالحي دون تصغير مفردات السيادة (سي)!
وبينما أعانت الإذاعة صالح عبدالحي على تحقيق جماهيرية كبيرة, لم تقبلالسينما عليه, ولذلك لم يكن له إسهام في غنائيات الشاشة الكبيرة بعكس محمدعبدالوهاب الذي عرف من خلال المخرج الرائد محمد كريم, كيف يزيد من جماهيريته من خلال سحرتقديم الغناء عبر الفن السابع.
لم يتم لصالح عبدالحي فرصة تقديم السينما له إلا في سابقة واحدة عندمايسند له المخرج هنري بركات بطولة فيلم (الشريد) أمام زكي رستم وحسين رياض في عام 1942, وهو الفيلم رقم 132 في سجل أعمال السينما العربية في مصر. ويعد فيلم (الشريد) الحالة السينمائية الوحيدة لصالح عبدالحي والمسجل فيها غناؤه وتمثيله بالصوتوالصورة, وعلى نحو يبدو أكثر ملاءمة من حالته التلفزيونية الوحيدة, التي ظهر فيهاعلى الشاشة الصغيرة, عندما قرر التلفزيون العربي في زمن الوحدة بين مصر وسورية أن يسجل للمطرب القدير بعضًا من روائعه بعدما أقعده المرض خلال سنوات الخمسينيات, وكان أن وفق التلفزيون في بداية الستينيات في تصويره مع التخت الشهير بقيادة عازف القانون محمد العقاد, وهو التخت الذي صحبه أيام مجده وصحته.
غنى صالح عبدالحي في هذا التسجيل التلفزيوني النادر الذي سبق رحيله عن الحياة بفترة قصيرة, واحدًا من أشهر أعماله وهو (ليه يا بنفسج), كما غنى أيضًا منتراث الغناء البديع (لما انكويت بالنار, فرح العزول فيّه).
وما تابعناه في الحاضرة الهولندية أمستردام من العودة لسماع غنائياتالماضي الجميل, وما نلحظه من لهفة متابعة غناء صالح عبدالحي في التلفزيون, وفي فيلمه اليتيم (الشريد), يمثل حالا من حالات ما يسمى (Nostalgia), أي الحنين, ومنهامظاهر الحنين لغناء ذلك الماضي الجميل, فهل تستمر حال الانتعاش للغناء الرصين بالعودة إلى سماع رموز هذا الغناء عندما يعاد طرحه في تسجيلات فيها معالجة حديثةلتقنيات الصوت, وفي صور حديثة, مثل الاسطوانات المدمجة والكاسيت?!
يظل جميل غناء جيل الرواد, ورموز ذلك الغناء الجميل, ومن بينهم أميرالغناء في النصف الأول من القرن العشرين صالح عبدالحي, يصارع هذا الغناء الظروف من أجل فرص أفضل في الحفاظ عليها, وتوثيقها في مكتبة التراث الغنائي, وفرص أكبر من أنتتاح للكبار, فرص إنعاش ذكرياتهم, وإبهاج أيامهم الحالية بمثل هذه الألوان النادرة, وهي فرصة أيضًا للأجيال الحالية للتعرّف على كلاسيكيات الغناء, فلا تبدأ من فراغ, ولا ينتهي بها الحال إلى عدم التعبير, وغياب المعنى في غنائيات الفيديوكليبالحالية.
وعندما نعود إلى خزانة تراث الماضي الجميل, وتعود إلى المسامع أغاني صالح عبدالحي, بعدما توقف تدفقها لسنوات, لأمر لم يزل بعيدًا عن فهم أبعاده, وهو لم يزل أيضًا بعيدًا عن بحثنا وإدراكنا. عندما نعثر على هذه الغنائيات, نشعر بضرورةتلمّس أسباب الانقطاع في حياتنا الثقافية, ومنها قطع الجسور بين الموروث والمستحدث.
يعود بنا غناء صالح عبدالحي إلى زمن السخاء والتنوّع والعودة إلى الينابيع الصافية, التي مازلنا ننهل منها, مثل تلك الأعمال الطيبة, التي قدم من خلالها نجوم اللحن العربي أروع إبداعاتهم مثلما قدم رياض السنباطي (ليه يا بنفسج), ومحمود الشريف (حبيبي هو الآمر الناهي), وأحمد صدقي (قالوا الجمال ألوان), وداودحسني (حبك يا سلام), ومحمد عثمان (ياما انت واحشني), والشيخ عاشور (الورد مهمادبل), والشيخ أبو العلا محمد (أراك عصي الدمع), وعبده الحامولي (الله يصون دولةحسنك), وهي غير إخلاص صالح عبدالحي للأداء الرصين والشجي, ومتانة أحباله الصوتية وقدراته الأدائية العالية, وهو يغني (يا حادي العيس), (الليل عليّ طوّل), (يا ليل فيك ناس بيشكوا لك مواجعهم), (خليني أسير وحدي), وغير ذلك من مشاركات صالح عبدالحي لسلطانة الطرب منيرة الهدية في روائع مسرحها الغنائي, وبعضه مسجل بحال يمكن إنقاذه في إسطوانات من الإنتاج القديم.
يفجّر غناء صالح عبدالحي كوامن الحنين للماضي الجميل, خاصة وهو يصف غناء اليوم الذي لم يعاصره بقوله: عشنا وشفنا, واللي يعيش ياما يشوفالعجب!!
محمد سعيد
المصدر

http://www.alarabimag.com/arabi/data.../Art_69856.xml
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 28/03/2013, 06h20
حسن المغذوي حسن المغذوي غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:581236
 
تاريخ التسجيل: juin 2011
الجنسية: سعودية
الإقامة: السعودية
المشاركات: 6
افتراضي رد: صالح عبد الحي

اشكرك اخي الكريم علي النبذة الرائعة عن المطرب الرائع صالح عبدالحي ولكن لي ملحظة بسيطة من ناحية التخت فقائد الفرفقة هو عازف القانون المبدع محمد عبدو صالح وقدعزف مع صالح عبدالحي تسعين بالمية من ادوارة وما ظهر في الشريط التلفزيوني هو العازف فهمي عوض ولكن العازف الحقيقي لرائعة لية يابنفسج هو محمد عبدوصالح وهذا للتنوية فقط شكرا لكم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 15/02/2014, 02h31
الصورة الرمزية نور عسكر
نور عسكر نور عسكر غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:348516
 
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: .
الإقامة: .
المشاركات: 14,700
افتراضي رد: صالح عبد الحي


أصوات عربية

صالح عبد الحي
1896-1962


( من أرشيفي الخاص 1989م ..لغرض التوثيق )
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg أصوات عربية - صالح عبد الحي - سماعي.jpg‏ (187.6 كيلوبايت, المشاهدات 407)
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 28/05/2016, 19h48
الصورة الرمزية usif waleed
usif waleed usif waleed غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:651626
 
تاريخ التسجيل: août 2012
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 438
Lightbulb رد: صالح أفندى عبد الحى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Talab مشاهدة المشاركة

فهرس الأعمال المرفوعة للمطرب صالح عبد الحي
محدث لغاية 30-6-2015
هنــــااااا

صالح عبد الحي

مـن مـواليد 16/8/1896 بـدرب الحنفـي ? القـاهـرة . مطرب تميز باللون الشرقي القديم ، وغني الموشحات والمواويل ، وينتمي إلي ما يعرف باسم الصهبجية ، وهـي صحبة كـانت تحيـي الحـفلات السـاهرة حـتى مطلـع الفجـر . نشأ في بيئة فنية ، وتتلمذ علي يد محمد عمر عازف القانون في تخت يوسف المنيلاوي وعبد الحي حلمي . بدأ بغناء الموال وبرع فيه ، وكان يتميز بصوت قوي ، فكان يغني قبل ظهور الإذاعات الأهلية في الأماكن المفتوحة أو المغلقة . ساهم في المسرح الغنائي مع منيرة المهدية و الموسيقار محمد عبد الوهاب ، وألف فرقة مسرحية غنائية باسمه عام 1929 . لحن له زكريا أحمد ، ومحمد القصبجي . من أشهر أغانيه : ( ليه يا بنفسج ، يا حليم الله ، عصر الهوي ، أنا عاشق فؤادي ، عشنا وشفنا ، حبك يا سلام ، جددي يا نفس حظك ، موشح صباح الخير، موشح يا شادي الألحان ..وغيرها ) توفي في 3/5/1962 . منقول للفائدة تحياتي طلب

صالح أفندي عبد الحي
"إلدنيا بتضحك"
كلمات كمال منصور - ألحان مرسي الحريري
النسخ والإعداد للفهرس
نور عسكر
صالح عبد الحي

فارس الغناء التقليدي

ولد الفنان صالح عبد الحي في 16 أغسطس عام 1896 في بيئة فنية، وفي عهد ذهبي للغناء. فهو ربيب المطرب الكبير عبد الحي حلمى وعلى هذا فقد مارس عبد الحي الفن منذ طفولته، عن طريق استماعه للأصيل من القوالب الغنائية الشرقية.


شغف صالح عبد الحي بالاستماع للموشحات من تلك الفئة التي كان يطلق عليها لفظ الصهبجية وهم صحبة كانت تحيي الحفلات الساهرة حتى مطلع الفجر. وكان كل منهم له صنعته في الصباح، فمن أسمائهم يبين أنهم هواة، لهم حرفتهم البعيدة عن الفن أصلا. فمن نجوم مدرسة الصهبجية:

· البوشي البولاقي

· الحريري

· المكوجي

· الطرابيشي

· الحلواني

· كريم الخياط

· محمود الخضري


تعلم صالح عبد الحي موازي الإيقاعات "الضروبات" وهي من أهم أسس الفن الموسيقي، وذلك من الحاج راشد والحاج خليل وعزوز الصهبجي، ومن الطريف أن الصهبجية كانت تغني كلاما غير موزون في الغالب، ولكنها كانت تتحايل على وزن الضروب في اللحن ببعض الآهات، فكانت بذلك تمهد لأداء الموشحات ذات الصيغة الصحيحة السليمة.


ثم جاءت الخطوة التالية في حياة صالح عبد الحي حين تتلمذ على يد محمد عمر عازف القانون الكبير في تخت يوسف المنيلاوي وتخت عبد الحي حلمي، خال صالح عبد الحي. بدا عبد الحي عمله الفني الجاد بغناء الموال، وبرع فيه، حتى سيطر على هذا اللون بالوسط الفني، واجتذب صوته الصادح الرنان جماهير المعجبين، وانتزع الصدارة من منافسيه أمثال: زكي مراد والد ليلى مراد ومنير مراد، والشيخ السيد الصفتي ومحمد سالم العجوز وعبد اللطيف البنا، ثم زاول صالح عبد الحي جميع أنواع القوالب الموسيقية الغنائية وتفوق على زملائه وأصبح نجم عصره.


كان صالح عبد الحي قويا، وحلو الصوت، فظل الفارس الفرد في الغناء التقليدي حي قبل رحيه في أوائل الستينا، وكان يغني يدون مكبر للصوت في الأماكن المفتوحة أو المغلقة، والسرادقات، حتى إذا ما ظهرت الإذاعات الأهلية، وبعدها إذاعة الدولة، فكانت فرحة كبيرة لمحبي فن صالح لكي يستمعوا إلى غنائه الذي لا يبارى، وظل هو الحارس الأمين لألحان عبد الرحيم المسلوب وعبده الحامولي ومحمد عثمان وأبو العلا محمد وغيرهم من أساطين التلحين والغناء.


على أن صالح عبد الحي قد ساهم أيضا في مجال المسرح الغنائي. فعندما اختلفت منيرة المهدية مع محمد عبد الوهاب عام 1927 أثناء تقديمها للمسرحية الغنائية "كليوبترا ومارك أنطوان"، دعت منيرة صالح عبد الحي لكي يقوم بدور انطونيو.

وبعد هذه التجربة، ألف فرقة مسرحية غنائية باسمه عام 1929، ولحن له زكريا أحمد ومحمد القصبجي، ولكن كان المسرح الغنائي قد أفل نجمه. وبدت الأزمة الإقتصادية العالمية تؤثر على الاقتصاد المصري، فتدهور المسرح الغنائي وحلت فرقة صالح عبد الحي المسرحية.


غنى صالح عبد الحي ألحان الملحنين القدامى والمحدثين الذين حافظوا على روح الغناء المصري الأصيل مثل:

· محمد القصبجي

· مصطفى رضا بك

· أحمد عبد القادر

· أحمد صدقي

· مرسي الحريري

· ومحمد قاسم ومن إليهم


لم يتزوج صالح عبد الحي وبالتالي لم ينجب، وعاش حياته طولا وعرضا للغناء ولنفسه حاملا راية الغناء المصري قديمه وحديثه، حفيظا على التراث العربي الأصيل.
رحل في 3 مايو عام 1962


التعديل الأخير تم بواسطة : usif waleed بتاريخ 28/05/2016 الساعة 20h02
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 18h00.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd