محبي مالوف قسنطينة وأهلها كانوا يقسمون العائلات القسنطينية في سماعها للمالوف حسب من تجعله مغني أعراسها وكان من ستينات القرن الماضي إلى ثمانيناته نوعان"الفراڨنة "نسبة للفرقاني الغني عن التعريف وعائلته و"الطبابلة"نسبة لعبد لمؤمن بن طوبال الذي بدأ ينسى شيئا فشيئا..وسبب ذلك عدا الموهبة الربانية التي حبا بها الله الفرقاني قيامه بتخليد أعماله بتسجيلها وهو ما لم يقم به عبد المؤمن ن طوبال عدى تسجيلات نادرة خصوصا من الأعراس..إلا أنه في آخر حياته سجل عدة "نوبات"بطلب من وزارة الثقافة الجزائرية
ولد عبد المؤمن بن طوبال في مدينة الهواء و الهوى قسنطينة سنة1928 إلتحق صغيرا بجمعية محبي الفن ثم جمعية الشباب الفني..مسيرته الفنية مرتبطة إرتباطا وثيقا بمسيرة عائلته كالصادق وعبد المجيد جزارمنذ نهاية الأربعينات وبارتباطه الفني مع عبد الحميد بلبجاوي وعلاوة بن طوبال وبصوته الرخيم أصبح من الأصوات التي لها صيت في مدينة قسنطينة وعند محبي المالوف عموما .بعد الإستقلال ومع إغتيال ريمون ليريس أصبح عبد المؤمن بن طوبال رمزا للتقليد المالوفي المحافظ في طريقة الأداء مقارنة مع الروح التجديدي نسبيا لمحمد الطاهر الفرقاني..شارك في مختلف مهرجانات الموسيقى الأندلسية داخل وخارج الجزائرية.أسس مع رفقائه "جمعية البسطنجية"سنة1983و نشط في مختلف جمعيات المحافظة على الموسيقى الأندلسية كمثل أحمد سري من العاصمة...خارج المجال الفني كان بن طوبال إطار من إطارات الدولة الجزائرية. توفي بسكتة قلية في12 جويلية سنة 2004عن عمر يناهز76سنة..الصورة مأخوذة من أحد المهرجانات ونرى بن طوبال متقدما عى المنصة..للعلم عبد المؤمن بن طوبال بالإضافة للأداء الصوتي كان عازفا للعود في حفلاته ..
-------
إستخبار:
لا تقنطن فان بعد العسر تيسير وبعد الكسر تجبير
ان العباد لهم رب يدبرهم كما يشاء فما للعبد تدبير
العبد يعجز عن مثقال خردلة ان لم تساعده في ذلك المقادير
كل طبيب له في الطب معرفة مادام في اجل الانسان تاخير
حتى اذا انقضت مدة حياته حار الطبيب وخانت العقاقير
طائرالقلب وطار عن وكر ..من ثنايا الضلوع
وإرتضى بالنوى ولم أدر... هل له من رجوع
آه من لوعة برت كبدي.. يوم حثوا الركاب
يوم بعت الحجى يدا بيد.. و إشتريت العذاب
و مضت مهجتي بلا قَودِ... عند تلك القباب
تركوني ملازم السهر... واقفا بالربوع
أسأل الليل عن ضيا الفجر.. هل له من طلوع
فارقوني هل تراهم يرجعون
مابقى لي في لقاهم مطمع
يا ليتهم سالو قبل ما ودعون
وإفترقنا عندما نزل القضاء
آه لولا ألامي ما صحت آه
سادتي في كل يوم عشقي يزيد
أعذروني ذبت ما قلبي حديد
وأجعلوني عبدا ما بين العبيد
وإفترقنا عندما نزل القضاء
آه لولا ألامي ما صحت آه
محبوبتي خطرت.. بالحل والحلل
وشعرها أسبلت ..عزمت على قتالي
الميم مبسمها.. والنون حاجبها
وريقها القرمطي.. أحلى من العسل
كي خرجت وهي تودعني..في شعرها عثرت
دعت على شعرها..بالقص والجحد
لقيت حبيبي وأخبرت على كل ما جرى لي
واشتفى رقيبي وباعني رخيص وسومي غالي
عمدا يا قليبي يالي تعشق السمر الغوالي
قال لي قلبي عمدا لا تقنـــــط من شـدة أيام الهنا لا بد تقرب عــدا ثم عـــمدا
ما قال حد من ذا الحوض يشرب من ذا القضا يهرب
واجب قلبي نكويه عآللي ييد من لا يريده وعييت ما نوصيه
وعييت ما نوصيه خلى وصيتي واعملها بيده لكن دعه وخليه
من هذا الغرام الله يزيده قال لي قلبي عمدا
لا تقنـــط من شــدة أيام الهنا لا بد تقرب عمـدا ثم عــمدا
ما قال حد من ذا الحوض يشرب من ذا القضا يهرب
زمان الخلاعة نوصيك لا تبات لويلة صاحي قم حيي الشميعة
وادرها على ست الملاح زهو الدنيا ساعة
يا ساقي المدام راح البراح والساقي لا يملأ
والرقيب في غفلة الله يرحم الشيخ الممجد مولاي بوعبدالله
ما قال حد من ذا الحوض يشرب من ذا القضا يهرب
واجب قلبي نكويه عآللي ييد من لا يريده وعييت ما نوصيه
شربنا ولذ شربنا ما بين القنى سوى خذ وهات يا لالال
وساق يدور بيننا وحسنه بديع الصفات آه يالالال ...............
....
__________________
"هَذَا الفَّنْ حَلَفْ : لا يَدْخُلْ لِرَاسْ جْلَفْ ! "
الناس طبايع ,, فيهم وديع و طايع,, و فيهم وضيع و ضايع .... إذا دخلت للبير طول بالك ,,,و إذا دخلت لسوق النساء رد بالك....إلّلي فاتك بالزين فوتو بالنظافة ولي فاتك بالفهامة فوتو بالظرافة ... القمح ازرعو و الريح يجيب غبارو ,,,و القلب الا كان مهموم الوجه يعطيك اخبارو.....و للي راح برضايتو ما يرجع غير برضايتي,, ,ولا تلبس حاجة موش قدك,,, و لا على حاجة فارغة تندب حظّك ,,,و ما يحكلك غير ظفرك ,,,وما يبكيلك غير شفرك
[SIZE="5"]"قالوا العرب قالوا" أو "صالح باي" +"يا زينة الحلال"[/SIZE]
"قالوا العرب قالوا" أشهر قصيد مالوفي وتعدت شهرته أفاقه الأصلية حتى أداه شيوخ المدارس الأخرى..هو أو قصيد أختارته المعلمة يامنة من مدرسة الصنعة (أكبر معلمة للصنعة في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرون ولها مثبت في المنتدى) للتسجيل..غناها أيضا عملاق المدرسة التلمسانية العربي بن ساري( التسجيل مرفوع في سماعي) ورفعت بأصوات مالوفية عدة
الصورة لعبد المؤمن بن طوبال شابا..رحمه الله
وهاهي هنا بصوت عبد المؤمن بن طوبال
--
قالوا العرب قالوا ولا نعطيوا صالح و لا ماله
و لو نقتله و ايطيحوا الآرقاب عن الآرقاب
نوحوا عن صالح باي خلّى سبع اولاد يا كبدي صبري لله
قالوا العرب هيهات ولا نعطيوا صالح باي البيات
هذه من الله جات اكتبة ربّي جات مقدّرة
روحوا لداره يالخيالا يا كبدي صبري لله
خدك قمرة ضاوية في ليلة اربعطاش ليلة
قدك سروال مايله إذا يهب الريح ايميلا آه
فراقك ماني طايقة ولد صغير ما نعرف حيلة صبري لله
قالوا العرب هيقال و اعطيونا صالح نفدوه بالمال
و علاش ان يقتال الله لايرحم من كان له قتالا
روحوا لداره يالخيالا يا كبدي صبري لله
أنا غادي نزور يا رب عجّل بالزيارة
قليبي مقهور غابوا رجالة النعارة آه
مقدر مقدور في دار الدنيا الغرّارو صبري لله
دنشت للجزاير و لا عرفت قليبي كيف راه داير
البيات تتغاير قالوا صالح دنّش و لا لا
روحوا لداره يالخيالا يا كبدي صبري لله
أدفعت اللزمة و لا عرفت قليبي واش اللّي تمّا
يبكي بالدمعة قدّام الباشا دمعته سيالة
روحوا لداره يالخيالا يا كبدي صبري لله
يا غريبة قليلي منك و لا من غرضك
عن لباس الحولى زوج اقطاطي طاحوا ودنه
منك حارك ويلي سعدوديا نكدت لعدا ما شاء الله
أدفعت الديا و لا عرفت قليبي واش اللّي بيّا
البيات لعبوا بيّا وقليبي ساهي ما جاب اخبار
روحوا لداره يالخيالا يا كبدي صبري لله
أنا غادي الساقما القاني عمّي و اضربني و احلف لي باللازم
ة او سل الزبرة ابغى يقتلني
طالب حسن الخاتمة و الإله هو يرحمني صبري لله
أخرجت مهني و اعطاوني العمامة اللّي خدعتني
و اترن هي كفني و قليبي حاير ما جاب اخبار
روحوا لداره يالخيالا يا كبدي صبري لله
جيت انودعكم يالآحباب انتم ضو اعياني ما ننسى جلستكم غير إذا جات غمة الاكفاني آه
من هم فرقتكم و زهو الدنيا كلّه فاني ما شاء الله
امشيت لبلادي ساعة سعيدة حين شفت اولادي كيفاش قعادي
و القوم ليّ جات فزاعة
يا ربّي حضرت هذا الساعة يا كبدي صبري لله
حين حصرت المدينة و انغلقوا البيبان اهرب للمجرح يا صالح ابراسه عريان
لو كان اعرفت ذا القضية نهرب للبلدان نبني خيمة مع اولادي نسكن مع العربان
يمّاه تبكي وتنوّح و تقول صالح راح من راد ربّي يا صالح مكتوب الرحمان
خلّيوني نشوف اولادي ماني شي هربان ذا الشي مكتوب في جبيني قبل ما نرجع باي
يمّا تهلاي في اولادي و اتهلاي في الدار لا تخدوش عليّ اولادي عادت بابلار
حين ادخل لداره فيه و بـيت المال اذهب و جوهر يا صالح و اخدم مع الوصفان
يمّا فاين هو بابا رايح ولاّ هربان حمودة آهياوليدي أمشى مع الديوان
حين اعطاوله التسبيح و اعطاوله الأمان قالوا يا صالح لا تخاف هذا أمر السلطان
حين حكموه الشاوش دار له زوج حديدات اتوضى و صلّي يا صالح و اخروج للميدان
قالوا صالح راح ورّيو لي قبره نرحم نرتاح صالح مخنوق بامحاكمة و دموعه ويدان
أيّا نزوروا قبره و انقبل خد ليمينا فعسا نرتاح يا من درى شكون ايجي باي في قسنطينة
على باينا فصّل كساوي على العيد ناوي يوم الجمعة يا ناس في قبره مساوي الله يرحمه
و تجعل موته موتة حميدو في عام السنا
على باينا حطّوا المنشية في بكرة و عشية عينك يا صالح زادوني كيّة جات ماكنة
آي راني راني غريّب برّاني في عام السنا
على باينا حطّوا السبالا في بكرة ولالة عينك يا صالح دمعة هطّالة جات ماكنة
آي راني راني غريّب برّاني في عام السنا
على باينا حطّوا للسواحل في بكرة و راحل عينك يا صالح بزوج مكاحل جات ماكنة
آي راني راني غريّب برّاني في عام السنا
__________________
"هَذَا الفَّنْ حَلَفْ : لا يَدْخُلْ لِرَاسْ جْلَفْ ! "
الناس طبايع ,, فيهم وديع و طايع,, و فيهم وضيع و ضايع .... إذا دخلت للبير طول بالك ,,,و إذا دخلت لسوق النساء رد بالك....إلّلي فاتك بالزين فوتو بالنظافة ولي فاتك بالفهامة فوتو بالظرافة ... القمح ازرعو و الريح يجيب غبارو ,,,و القلب الا كان مهموم الوجه يعطيك اخبارو.....و للي راح برضايتو ما يرجع غير برضايتي,, ,ولا تلبس حاجة موش قدك,,, و لا على حاجة فارغة تندب حظّك ,,,و ما يحكلك غير ظفرك ,,,وما يبكيلك غير شفرك
تسجيل لهاته القصائد الكلاسيكية وبن طوبال مسنا حسب الصوت..الصورة له مع موسيقيين شاركوه إحدى آلجلسات..
---------
يا كامل المعاني وصلك نصيبي
يكفى ذا التجاني يجعلك يا حبيبي
زرني يا رسولي شرف لي محلي
بنار الهوى يا من هو مذنب..شرف يا مليح ولا نشرف
ونوصيك يا رشا يارشا إفعل ما تريد ما تشاء
روحي من جفاك محلاك مغلاك المولى علاك
الحكام والملوك تخضع لأمرك زرني يا مليح ولا نزورك
من نهوى جماله حدث بين عربي
قده وإعتداله حسنه يسبي
عاداني ما جاء خلاني نرجى
.......................
__________________
"هَذَا الفَّنْ حَلَفْ : لا يَدْخُلْ لِرَاسْ جْلَفْ ! "
الناس طبايع ,, فيهم وديع و طايع,, و فيهم وضيع و ضايع .... إذا دخلت للبير طول بالك ,,,و إذا دخلت لسوق النساء رد بالك....إلّلي فاتك بالزين فوتو بالنظافة ولي فاتك بالفهامة فوتو بالظرافة ... القمح ازرعو و الريح يجيب غبارو ,,,و القلب الا كان مهموم الوجه يعطيك اخبارو.....و للي راح برضايتو ما يرجع غير برضايتي,, ,ولا تلبس حاجة موش قدك,,, و لا على حاجة فارغة تندب حظّك ,,,و ما يحكلك غير ظفرك ,,,وما يبكيلك غير شفرك
"هَذَا الفَّنْ حَلَفْ : لا يَدْخُلْ لِرَاسْ جْلَفْ ! "
الناس طبايع ,, فيهم وديع و طايع,, و فيهم وضيع و ضايع .... إذا دخلت للبير طول بالك ,,,و إذا دخلت لسوق النساء رد بالك....إلّلي فاتك بالزين فوتو بالنظافة ولي فاتك بالفهامة فوتو بالظرافة ... القمح ازرعو و الريح يجيب غبارو ,,,و القلب الا كان مهموم الوجه يعطيك اخبارو.....و للي راح برضايتو ما يرجع غير برضايتي,, ,ولا تلبس حاجة موش قدك,,, و لا على حاجة فارغة تندب حظّك ,,,و ما يحكلك غير ظفرك ,,,وما يبكيلك غير شفرك
عبد المؤمن بن طوبال
العرض العادي
