ألحان منعت أو أجلت في زمانها

[tarab]

من المعروف ان الأستاذ محمد عبد الوهاب اعاد غناء مقطوعة ساعة ما باشوفك جنبى فى الستينيات على عوده كبديل للأغنيه الأصليه التى حظرها مصطفى النحاس لأن كلماتها خليعه من وجهة نظره.

مشاركه للاخ سمير عبد الرازق

[غازي الضبع]

طبعا حضراتكم عارفين أن أغنية " قارئة الفنجان " تم التعديل فيها كثيراً .. بسبب عدم تناسب وتلائم بعض الكلمات والشارع المصري ..
فكان من ضمن القصيدة الأصلية

يا ولدي
قد ماتَ شهيداً
من ماتَ على دينِ المحبوب
فنجانك دنيا مرعبةٌ
وحياتُكَ أسفارٌ وحروب..
ستُحِبُّ كثيراً يا ولدي..
وتموتُ كثيراً يا ولدي
وستعشقُ كُلَّ نساءِ الأرض..
وتَرجِعُ كالملكِ المغلوب
***

وكذلك

فحبيبةُ قلبكَ.. يا ولدي
نائمةٌ في قصرٍ مرصود
والقصرُ كبيرٌ يا ولدي
وكلابٌ تحرسُهُ.. وجنود
***

وكذلك

مقدُورُكَ.. أن تمشي أبداً
في الحُبِّ .. على حدِّ الخنجر
وتَظلَّ وحيداً كالأصداف
وتظلَّ حزيناً كالصفصاف
مقدوركَ أن تمضي أبداً..
في بحرِ الحُبِّ بغيرِ قُلوع
وتُحبُّ ملايينَ المَرَّاتِ...
وترجعُ كالملكِ المخلوع..
***

[غواص النغم]

كتب نزار قباني قصيدة القدس سنة1967
بكيت حتى ملت الدموع ...
اخذها رياض السنباطي ولحنها وغنتها شادية
وفي نفس الوقت لحنها الموجي وغناها عبدالحليم حافظ
ونظرا لأن قوانين الاذاعة لا تسمح بغناء اغنية من تلحين اثنين من الملحنين
فإن التسجيلين لم يظهرا حتى الآن

ويقول محمد فوزي في حديث له ان اغنية يانورجديد او عيد الميلاد لحنها وقدمها للاذاعة
فرفضت لأنها تشبه موسيقى الخواجات حتى ادخلها في فيلم نهاية قصة

[غواص النغم]

اغنية للموسيقار محمد الموجي لحناً وغناءً
تم وقفها في الإذاعة والتلفزيون((بعد ان صورها فيديو كليب))
لأنها تشجع على التدخين الضار بالصحة
وهي اغنية:
فِنجان شاي مع سجارتين
مابين العصر والمغرب
لحسين السيد

[mokhtar haider]

ليلى مراد و أغنية ليه خلتني أحبك


لحنها لها كمال الطويل و طرحتها للإذاعة لكن رفضتها الرقابة الإذاعية بسبب كلمات تقول فيها
بادعي لك بأمانة روح منك لله
و بقيت ليلى مراد في موقفها و اضطرت إلى أن تسجلها على اسطوانة كما هي
و انتهزت الفنانة نجاة الفرصة و غنت الأغنية بتغيير لكلماتها تقول فيها عوض ما سبق
بادعي لك آه يا نا روح منك لله..
و بالفعل كتب للأغنية التسجيل الإذاعي بصوت نجاة و ما زالت الإذاعات المصرية تذيعهه بصوت نجاة .... مع أنها تذاع في الإذاعات العربية بصوت ليلى مراد و أن نسحة نجاة غير معروفة عامة خارج مصر

[سمعجى]

كافة أعمال أحمد فؤاد نجم بصوت الشيخ إمام ، و منها على سبيل المثال :
كلب الست ، بقرة حاحا ، فاليري جيسكار ديستان ، اليويو ، إصحي يا مصر ، رجعوا التلامذة ، الخواجة الأمريكاني ، المرجيحة ، اليويو


ـ لا أدري إن كانت مُنِعَت ( و انام و أصحى على شفايفك بتقوللي أعيش ) ، و لكني لم أعد أسمعها إذاعياً ،،، قالتها السِت أم كلثوم في أمل حياتي بدلاً من ( على ابتسامتك ) ..
و يبدو أن الإذاعة حذفت الشفايف ، مكتفية ً بالإبتسامة


ـ بعد مقالة كتبها نزار قباني ، يهاجم فيها الراحل السادات ، مُنِعَ كل ما يغنى من كلمات نزار في الإذاعة ، و نِكاية ً في الشاعر الكبير ، كان هناك أحد الإعلانات الشهيرة عن مسحوق غسيل ، يبدأ بصوت نجاة في قصيدة أيظن :
نجاة : حتى فساتيني التي أهملتـُها
صوت نسائي مُبتهِج : أصبَحَت جديدة ، لأنها مغسولة برابسو ...

رابسو رابسو رابسو

مختار بك حيدر ،،، منوّر يا كبيرنا

[غازي الضبع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمعجى

نجاة : حتى فساتيني التي أهملتـُها
صوت نسائي مُبتهِج : أصبَحَت جديدة ، لأنها مغسولة برابسو ...

رابسو رابسو رابسو

مختار بك حيدر ،،، منوّر يا كبيرنا

والله زمان يا سمعجي يا جميل
وحشتنا ، ووحشنا كلامك الثاقب الموجه
ألف شكر للاستاذ مختار أن فتح هذا الموضوع لنرى حروف كلاماتك تضيئه ، وتضيء المنتدى كله ..
والله زمان
أن حضرت بروحك الجميلة الخفيفة الرايقة بيننا
سلامات يا أستاذنا

[بشير عياد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمعجى

كافة أعمال أحمد فؤاد نجم بصوت الشيخ إمام ، و منها على سبيل المثال :
كلب الست ، بقرة حاحا ، فاليري جيسكار ديستان ، اليويو ، إصحي يا مصر ، رجعوا التلامذة ، الخواجة الأمريكاني ، المرجيحة ، اليويو


ـ بعد مقالة كتبها نزار قباني ، يهاجم فيها الراحل السادات ، مُنِعَ كل ما يغنى من كلمات نزار في الإذاعة ، و نِكاية ً في الشاعر الكبير ، كان هناك أحد الإعلانات الشهيرة عن مسحوق غسيل ، يبدأ بصوت نجاة في قصيدة أيظن :
نجاة : حتى فساتيني التي أهملتـُها
صوت نسائي مُبتهِج : أصبَحَت جديدة ، لأنها مغسولة برابسو ...

رابسو رابسو رابسو

مختار بك حيدر ،،، منوّر يا كبيرنا

نوّرت الجلسة يا ســمــعــجــــي
أغاني نجم والشيخ إمام لا تدخل تحت العنوان المطروح ، فهي تقع تحت ما أسمّيه " أغاني الظلّ " التي ينتجها المقهورون ليعترضوا على النظم السائدة ، وفي اعتقادي أن تجربة نجم وإمام هي أعلى درجة ـ فنيا ـ في مجال الغناء الوطني ، لأن الآخرين كانوا يمسحون أحذية الحكام بأشعارهم وأزجالهم ، بينما كان نجم وإمام " صوت الشعب " ، والشعب ـ كما تعلم ـ مجرد أقلية أو " شرذمة " منحرفة في مواجهة الحكومة !!!
من الصعب أن تستمع لأعمال نجم وإمام من خلال الإعلام الرسمي ، لكن لنجم بعض الأعمال التي تم تمريرها في السابق مثل " دولا مين ؟" التي قرأتها سعاد حسني في مجلة روز اليوسف في أعقاب انتصار 6 أكتوبر ، فطلبت كمال الطويل وذهبا معا إلى نجم في منزله بالعباسيّة ( وقتها ) وتم تلحين الأغنية وإذاعتها ، وكثيرون ينسبونها إلى الشيخ إمام اعتقادًا أنها له . وحديثا بدأ نجم يدخل سوق الغناء ثم التيترات .
ــ نزار قباني كان أشهر من يركبون الموجة ، وكتبت عنه سلسلة مقالات في مجلة " كاريكاتير " تحت عنوان " بهلوان السيرك العربي " وعند وفاته بكيت وأوقفت نشر المقالات ، وكتبت فيه أطول مرثية وهي " سلامٌ عليكَ منَ القـَاهِــــــرَة " ونشرتها " كاريكاتير " نقلتها عنها أكثر من ثلاثين مجلة وجريدة ، وفي الكتاب التكريمي له الذي صدر عن مؤسسة " الأهرام " ( صيف 1998 ) كان العنوان منها ، وتمّ نشرها في آخر الكتاب لتكون " مسك الختام " ، ويذاع جزء كبير منها الآن ضمن برنامج " كلماتٌ وعَبَرَات " على شاشة القناة " الثقافية " و بتتبعي لمسيرة نزار فوجئت به أسرع من ينقلب ويغيّر مواقفه ، وبعد أن قرأت أهم كتابين انتقاديين له بقلم أحد أصدقائه السابقين ( جهاد فاضل ) وهما " فتافيت شاعر " ، " نزار قباني .. الوجه الآخر " قررتُ استكمال الكتاب ونشره ، ولكن بعد أمّ كلثوم ( وهي لم تسلم من أنيابه وهي على فراش الموت إذ كتب ضدها مقالا يصعُبُ تخيّلهُ من شاعر عربي ضد إنسانة لم تعد تملك من أمر الدنيا شيئا )

[unicorn]

قلبى يعيدلى كل كلامك كلمة بكلمة يعيدها عليَّا
لسة شفايفى شايلة سلامك شايلة أمارة حبك ليا
أيضا مقطوعة من غنوة أول مرة تحب يا قلبى لحليم و لا تذاع
كوبليهات تمجيد الملك فاروق فى غنوة الفن لعبد الوهاب

[mokhtar haider]

مين يرحم المظلوم و يحاسب الظالم؟
مين ينصف المحكوم من قسوة الحاكم؟

ليلى مراد

اكتشفت هذه الأغنية في 1991 كنت مقيما في الخارج لما أجرت فيلم فيديو لليلى مراد و هو فيلم عنبر في سنة 1947 تقريبا قدمت فيه الأغنية... كانت دهشتي كبيرة لأن الفيلم غير معروف كأفلام ليلى مراد الأخرى و الأغنية من أجمل أغانيها دون مبالغة و من أغرب الألحان الوهابية.... تسائلت عن قلة توزيع هذا الفيلم و قلة أو حتى عدم شيوع هذه الأغنية الجميلة... حتى في الإذاعات لم أسمعها مرة واحدة إلى يومنا هذا.... لم أر لا أسطوانة و لا شريطا منها إلا في التسعينات في أشرطة شركة راندافون على ما أعتقد... لم أجد إجابة لسؤالي ... فقلت في نفسي الأغنية خرجت في عهد الملك فاروق و يمكن منعت بسبب مطلعها و منعها راح مع منع توزيع فيلم عنبر... و كلماتها غير متسامحة مع أي حاكم أو نظام يحس نفسه و كأنه معني بالأمر في تنديد الظلم و الظالمين

هذا هو تفسيري... ياليت هناك أصدقاء يفيدونا بمعلومات إظافية... خلونا نفهم يا جماعة