* : منوعات اسكندرانية (الكاتـب : د.حسن - آخر مشاركة : oldisgold - - الوقت: 20h39 - التاريخ: 25/04/2024)           »          مؤلفات عبد الوهاب الموسيقية و توزيعات منها (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : محمد عمر الجحش - - الوقت: 20h30 - التاريخ: 25/04/2024)           »          سعاد مكاوي- 19 نوفمبر 1928 - 20 يناير 2008 (الكاتـب : Talab - آخر مشاركة : غريب محمد - - الوقت: 19h07 - التاريخ: 25/04/2024)           »          جاسم الخياط (الكاتـب : bader14 - آخر مشاركة : الكرملي - - الوقت: 18h08 - التاريخ: 25/04/2024)           »          مُحيي الدين بعيون (الكاتـب : sol - آخر مشاركة : هادي العمارتلي - - الوقت: 16h41 - التاريخ: 25/04/2024)           »          مطرب مجهول الهوية .. من هو ؟ (الكاتـب : abo hamza - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 16h19 - التاريخ: 25/04/2024)           »          فيصل خورشيد (الكاتـب : نور عسكر - - الوقت: 15h13 - التاريخ: 25/04/2024)           »          موسيقى الافلام -محمد هلال (الكاتـب : smsm78 - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 15h02 - التاريخ: 25/04/2024)           »          دلال الشمالي (الكاتـب : عزام هواش - آخر مشاركة : كويتى - - الوقت: 14h50 - التاريخ: 25/04/2024)           »          رابح درياسة 1 جويلية 1934- 8 أكتوبر 2021 (الكاتـب : ridha26 - آخر مشاركة : hamid faical - - الوقت: 14h49 - التاريخ: 25/04/2024)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > صالون سماعي > صالون سماعي للحوار > إستفسارات ومناقشات موسيقية

إستفسارات ومناقشات موسيقية أسئلة ومناقشات عامة في الموسيقي والغناء

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #11  
قديم 01/01/2011, 03h04
الصورة الرمزية mazzikaty
mazzikaty mazzikaty غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:303984
 
تاريخ التسجيل: septembre 2008
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 22
Thumbs down رد: بليغ حمدى ليس من ضمن أصحاب الريادة والأعلام

(( لحن كل ليلة وكل يوم وانساك وبعيد عنك وسيرة الحب هم اجمل الحان بليغ لام كلثوم ولو راجعت كتاب فيكتور سحاب انه قال فى كتابه بأن النقاد قالوا عن أسوأ الحان ام كلثوم هما حب اية وحكم علينا الهوى والطريف ان الاثنين لبليغ حمدى ))

هذا مجرد محض افتراء واظن ام كلثوم ليست بالفنانة التى تسمح لنفسها ان تقدم شئ سئ ولولا براعة موهبة بليغ لما اوكلت اليه هذه المهمة

(( لحن مثل أهل الهوى للشيخ زكريا أحمد اجمل من جميع الحان بليغ لام كلثوم ))
(( أيضا اغنية مثل رباعيات الخيام من لحن السنباطى هى بقيمة اعمال بليغ حمدى ليس لام كلثوم فحسب بل بكامل الحانه لغير ام كلثوم ايضا ))

على اى اساس سيدى الفاضل حكمت على انه اجمل او من افضل او احسن كفانا تمييز وكفى كلمة احسن و الاوحد لايوجد اوحد الا الله . الا لو كان هذا من وجهة نظرك فانا الان تبينت ان الامر برمته مجرد وجهة نظر او اذواق . وللعلم بالشئ انا لم اطلب المقارنة ولم اقصد التقليل من شأن احد على حساب احد كى يحتل مكانتة ومن انا كى احكم على شخص ما انا الا طالب فى الحضانة فى مدرستة الفنية كل من يعرفنى هم اقاربى واصدقائى فى مقابل شخص تم تكريمة دوليا ومعروف عالميا وهنا فى مصر نعتبره فنان درجة ثانية لمجرد انه كان بالالوان اما الابيض والاسود فله تقييم وتصنيف اخر حتى لو كان
ريان يا فجل
حتى الان لم يعطينا احد سبب مقنع واظن انه لن ياتى هذا السبب
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 01/01/2011, 08h41
صالح الحرباوي صالح الحرباوي غير متصل  
لا حول ولا قوة إلا بالله
رقم العضوية:113169
 
تاريخ التسجيل: novembre 2007
الجنسية: عربي الهوية - تونسي الهوى
الإقامة: في حلم الوطن العربي
المشاركات: 839
افتراضي رد: بليغ حمدى ليس من ضمن أصحاب الريادة والأعلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mazzikaty مشاهدة المشاركة
حتى الان لم يعطينا احد سبب مقنع واظن انه لن ياتى هذا السبب



الأستاذ مزيكاتي
أنا أرى أن ردود الإخوة جميعا فيها من المبررات ما يجيب على تساؤلك الأساسي ... (بليغ حمدى ليس من ضمن أصحاب الريادة والأعلام !!!)
فإذا قلت أن بليغ حمدي موهوب وعبقري وموسيقار عظيم وصاحب انتاج غزير ولحن لثلاثة أجيال من المطربين ... فسيتفق معك الكثيرون ...
أما إلحاقه ضمن رواد الموسيقى العربية فلا أساس له من الواقعية وليس لدي ما أزيد على ما قاله أخي عبد المنعم في مفهوم الريادة
،
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غواص النغم مشاهدة المشاركة
اولا من هو الرائد؟
بمعنى هل كان التلحين قبل سيد درويش ومحمد القصبجي و محمد عبدالوهاب وزكريا احمد
هو نفسه بعد ظهورهم؟
ونفس الشيء هل كانت طريقة الغناء قبل ام كلثوم هي نفسها بعد ظهورها
الرائد هو من يأتي بجديد في مجاله ويكون مدرسة موسيقية ثم يتعلم منه الغير
بليغ حمدي عبقري في التلحين قد اوافقك ولكن هل كان الغناء قبله ليس غناء؟
ممن تعلم بليغ حمدي واستمع؟
الريادة نقصد بها الأوائل
ومنتدى سماعي كمنتدى طربي خصص لهؤلاء الرواد قسم خاص لكل منهم
تقديرا لهم على حملهم التطوير في الاغنية العربية
ووصولها على ايديهم وعلى ايدي من تخرج من مدارسهم الي اقصى درجات الابداع
،
ولو كان لابد من إصرار على توسيع قائمة الرواد، فهناك من هو أولى وأجدر من أمثال محمد عثمان من القدامى وحتى محمود الشريف و أحمد صدقي و محمد فوزي و عبد العظيم عبد الحق ثم كمال الطويل و محمد الموجي من الجيل المعاصر ... والعبرة ليست بغزارة الإنتاج
ومع إعجابي بعدد من ألحان بليغ حمدي، و تسليمي بعبقريته، إلا أني لا أرى في أغلبها من تجديد سوى المزيد من الطابع الغربي والمبالغة في استعمال آلات غربية دخيلة على التخت العربي الشرقي الأصيل ..
،
وبعد إذنكم، سأنقل الموضوع الى مكانه الأنسب في قسم (استفسارات ومناقشات موسيقية)

التعديل الأخير تم بواسطة : صالح الحرباوي بتاريخ 01/01/2011 الساعة 14h01
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 01/01/2011, 10h05
شريف-زغيب شريف-زغيب غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:555752
 
تاريخ التسجيل: novembre 2010
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 578
افتراضي رد: بليغ حمدى ليس من ضمن أصحاب الريادة والأعلام

(( لحن كل ليلة وكل يوم وانساك وبعيد عنك وسيرة الحب هم اجمل الحان بليغ لام كلثوم ولو راجعت كتاب فيكتور سحاب انه قال فى كتابه بأن النقاد قالوا عن أسوأ الحان ام كلثوم هما حب اية وحكم علينا الهوى والطريف ان الاثنين لبليغ حمدى ))

هذا مجرد محض افتراء واظن ام كلثوم ليست بالفنانة التى تسمح لنفسها ان تقدم شئ سئ ولولا براعة موهبة بليغ لما اوكلت اليه هذه المهمة



أخى الكريم مزيكاتى:
أولا:عندما ذكر النقاد بأن حب اية وحكم علينا الهوى هما أسوأ الحان ام كلثوم قارنوها بأغانى ام كلثوم نفسها وليس مع بقية المطربين الاخرين ،مثل رباعيات الخيام وشمس الاصيل وذكريات وقصة الامس وعودت عينى والاطلال واهل الهوى وهو صحيح والامل وانظر جيدا الى رائعة الشيخ زكريا فى وقت كان لايوجد فيه الات كهربائية ولا جيتار الى رائعة غنيلى شوى شوى وغيرها من اغانى خالدة لام كلثوم .
ثانيا:اخى مزيكاتى انا لاأميز لحن على لحن ولا أوحد لحن على لحن والاوحد كما ذكرت هو الله سبحانه وتعالى ولكنك أنت من أثار هذه القضية والتمييز عندما شرعت فى طرح موضوعك بأسلوب استعجاب واستنكار من المنتدى عندما قولت بليغ حمدى ليس من ضمن أصحاب الريادة والاعلام وفى بداية طرحك للموضوع قلت من وجهة نظر سماعى ولاأستبعد الاستهزاء.
ثالثا:انت قولت أسألوا كوكب الشرق عن بليغ حمدى ورددت عليك بلحن للشيخ زكريا وهو من اصحاب الريادة وهو اهل الهوى والحقيقة جميع الحان زكريا لام كلثوم تدرس.
ثالثا:من قال لك أن بليغ حمدى فنان درجة ثانية فى مصر بالعكس هو فنان له قيمته ومكانته العالية وانظر الى ردود الاخوة على الموضوع،انه لاأحد يختلف على موهبة بليغ حمدى العبقرية وأنه أثرى الحياة الفنية بألحان ولا أروع.
رابعا:عندما ذكر غواص النغم مفهوم الريادة كان ولابد أن نقنع ونعترف لماذا جعل سماعى هؤلاء القمم هم الرواد وهذا على فكرة سر عظمة سماعى (عدم التمييز وارجاع الفضل لاصحابه والحفاظ عليه).
خامسا:وأزيد على قائمة الاستاذ صالح الحرباوى فيما هو أجدر ان يدخل قائمة الرواد عوضا للمبدع بليغ حمدى الشيخ سيد مكاوى الفذ ايضا.
سادسا:اخيرا وليس اخرا عندما قلت حتى الان لم يعطينى احد سبب مقنع وتعتقد انه لن يأتى السبب اقول لك اسمع الحان واغانى اصحاب الريادة والاعلام ومدى تعمقها واثرائها للموسيقى العربية والحان بليغ ذات الات النفخ الكهربائية والالات الحديثة التى ادخلت فيما بعد مع الاعتراف الكامل لموهبة وعبقرية بليغ حمدى.
وعلى فكرة اخى الكريم مزيكاتى لاأحد يحب أعمال بليغ حمدى أكثر منى .
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 01/01/2011, 13h30
الصورة الرمزية بشير عياد
بشير عياد بشير عياد غير متصل  
رحـمة الله عليه
رقم العضوية:58261
 
تاريخ التسجيل: août 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 2,220
افتراضي رد: بليغ حمدى ليس من ضمن أصحاب الريادة والأعلام

آآآآآآآآآآآآآآآآه يا مرارتي يانا !!!!!
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 01/01/2011, 20h51
الصورة الرمزية غازي الضبع
غازي الضبع غازي الضبع غير متصل  
عاشق عبدالوهاب
رقم العضوية:3243
 
تاريخ التسجيل: juillet 2006
الجنسية: مصري
الإقامة: أم الـدنيـــــا
المشاركات: 1,213
افتراضي رد: بليغ حمدى ليس من ضمن أصحاب الريادة والأعلام

سيدي الفاضل مزيكاتي
بدايةً أحييك على حماسك وأدبك في الحوار وأرحب بك في منتدى سماعي ..
ودعني أستسمحك في قراءة مداخلة أخينا غواص النغم مرة أخرى .. ففيها خلاصة مفهوم الريادة المقصود .. كما أشار أخينا صالح الحرباوي في مداخلته أيضاً ..
فليس معنى أنني أرسم ببراعة واقتدار أنني رائد في الرسم ..
وقد أكون أحسن رسامي العالم اليوم .. بل على مر أكثر من عقد زمني ،، ولكن هذا أيضاً لا يعطيني أبدا لقب رائد ..
فالرائد هو من ابتكر وأسس وأتى بجديد ..
الموسيقار بليغ حمدي كان موهوباً لا شك ،، ولكنه لم يبتكر جديد في الموسيقى ،، ولم يؤسس أو يغير العالم الموسيقي .
هل مثلا هو أول من أدخل الأوبريت في الغناء العربي ؟
هل كان له سبق في أي مقام موسيقي مثلا ً أو أي نقلة موسيقية أو أي إيقاع حتى .. أو أي شيء يذكر له بالريادة .

الموضوع يتلخص أخي الكريم في مفهومنا للريادة .
__________________
الحمد لله رب العالمين
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 02/01/2011, 00h14
الصورة الرمزية mazzikaty
mazzikaty mazzikaty غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:303984
 
تاريخ التسجيل: septembre 2008
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 22
Lightbulb رد: بليغ حمدى ليس من ضمن أصحاب الريادة والأعلام

بسم الله الرحمن الرحيم
استاذ عبد المنعم ( غواص النغم ) يسعدنى ويشرفنى تشابه الاسماء بيننا ( عبد المنعم على ) واعتذر اليك عدم ادراكى فحوى كلامك عن مفهوم الريادة فعندما أمعنت النظر مرة أخرى فيه تبين لى صحة كلامك ....ولكن ....
السادة الأفاضل
الأستاذ صالح الحرباوي و الأستاذ شريف-زغيب
شرفنى مشاركتكم لى و اسمحو لى ان اقدم ردا وجيزا عن جزئية معينة اشتركتم انتما الأثنان فى ذكرها الا وهى :-
للأستاذ شريف-زغيب :-
اقول لك اسمع الحان واغانى اصحاب الريادة والاعلام ومدى تعمقها واثرائها للموسيقى العربية والحان بليغ ذات الات النفخ الكهربائية والالات الحديثة التى ادخلت فيما بعد
الأستاذ صالح الحرباوي
إلا أني لا أرى في أغلبها من تجديد سوى المزيد من الطابع الغربي والمبالغة في استعمال آلات غربية دخيلة على التخت العربي الشرقي الأصيل

أولا : أعتقد ان محمد عبد الوهاب ايضا ادخل الموسيقى الغربية على التخت الشرقى لام كلثوم ( فنجد امامنا الان اجتماع ثلاث رموز موسيقية تتفق على ادخال الالة الغربية على التخت الشرقى ( ام كلثوم - بليغ حمدى - عبد الوهاب ) فلماذا ؟ هل هم بهذا يدمرون التخت الشرقى ام يستلذم الامر توضيحا اكثر - فليكن ....
* اعتقد ايضا ان الاستاذ صالح الحرباوى والاستاذ شريف زغيب يملكون التليفون المحمول الملئ باغانى الطرب الاصيل والنغمات واللقطات الفكاهية ( على سبيل الدعابة ) هذا ان لم يكن كل العالم الان وهذا ليس من شيم المتمسكين بكل ما هو قديم واصيل اى ( التليفون ابو قرص ) ولكن هذا طبيعى لاننا الان فى عام 2011

المقصود هنا - أنه ان لم يدخل بليغ حمدى الالات الغربية على التخت الشرقى سياتى الف بل مليون من بعده ليدخلها على موسيقانا لان هذه هى لغة العصر الذى نعيش فيه ولن تستطيعو ان تغيروه او تبقوه على حاله ( دوام الحال محال ) واضافة لكلامكم عن ما ادخله ايضا العبقرى بليغ حمدى اضاف اقتراح قصر مدة الاغنية من ساعتين وساعة الى ربع الساعة والعشر دقائق . و هذا يقودنى لتوجيه الحوار للاستاذ الفاضل عزيزى السيد غازي الضبع وأقول له نعم الموسيقى قبل بليغ حمدى اختلفت عما كانت بعد بليغ حمدى الذى لقب بموتسارت الشرق او بمعنى اصح من خلال بليغ حمدى فهو كان له السبق فى ابتداع العديد من الايقاعات المركبه و التى استخدمها آخرين بعده و هذا نقلا عن اساتذة موسيقى اعرفهم معرفة شخصية . كذلك اهتم بتطوير أداء الكورس و الأصوات البشريه المصاحبه للمطرب .. فأدخل - لأول مره - الأصوات البشريه فى سياق الأغنيه ذاتها لتعبر عن دراما النص ، و أفرد لها مساحات عده فى ألحانه الغزيره وكتب جملا خاصه بها بعيده عن الجمل الموسيقيه التى يؤديها المطرب .وله السبق فى اقناع كوكب الشرق أم كلثوم باستخدام الكورال فى احدى أغنياتها العاطفيه و هى أغنيه حكم علينا الهوى ( لا تزال سلسلة التجديد مع ام كلثوم تستمر مع موتسارت الشرق ) واضف الى ذلك الألف و خمسمائة لحن من كافه الأشكال والقوالب الموسيقية التى انتشرت فى عصره من أغنيات عاميه و قصائد واوبريتات و موسيقى تصويريه للأفلام و المسرحيات ، و ذلك كله فى عمر فني قصير بالقياس لغزاره ألحانه .
و أخيرا وليس اخرا ً بليغ حمدى الوطنى وهذا الجزء الذى لم يتطرق له احد منكم يا اساتذتى الكبار فبليغ له مواقف وطنيه لاتنسى فى أثناء فترات النكسه و الاستنزاف و حرب أكتوبر و على امتداد حياته بشكل عام ، وكان من أغزر الموسيقين تلحينا لمصر و فى عشق مصر و وزع ألحانه هذه على جميع المطربين و غنى و كتب بعضها بنفسه فلا ننسى
عدى النهار ( التى ابكت الملايين )
البندقيه اتكلمت
فدائي
عاش اللى قال
بسم الله
أنا على الربابه
عبرنا الهزيمه
يا حبيبتي يا مصر
و الله يا مصر زمان
رغم البعد عنك
لو عديت ) و غيرها الكثير ..
فمن من الرواد ايها السادة قدم لمصر الحانا واغانى اجمل مما قدم بليغ حمدى وانا اعنى هنا كلمة اجمل بكل ما تحمله الكلمه من معانى . من وصف لنا نكستنا مثل ( عدى النهار ) من وصف لنا فرحة اكتوبر مثل (عاش اللى قال . بسم الله . قومى يا مصر ) من قدم اغنية لمصر مثل ( يا حبيبتى يا مصر ) تجعلك تشعر انك فى وطنك حتى لو كنت تسمعها وانت فى اسرائيل نفسها

نعم يا استاذ غازي الضبع بليغ حمدى اضاف وعار علينا ان ننكر هذا يكفينى فخرا انى متحمس لبليغ حمدى ابن النيل وموتسارت الشرق وصاحب المرتبة الاولى فى اللحن الوطنى الذى هو بكل اعمال الشيخ زكريا احمد و السنباطى كما قلت يا استاذ شريف زغيب

فارق كبير جدا جدا جدا بين ارخى الستارة اللى فى ريحنا الحان زكريا احمد و"بعد العشا" تلحين محمد القصبجى و"فيك عشرة كوتشينة" تلحين وغناء عبد الوهاب، و "انا مالى هى اللى قالتلى" تلحين وغناء سيد درويش وبين مجموعة الاغانى التى ذكرتها مع احترامى وعشقى الكامل لهؤلاء العظماء ولكن هذا على سبيل المفارقة الزمنية
.

نعم بليغ من اصحاب الريادة يا منتدى سماعى وبدون استهزاء ردا على السيد الفاضل / شريف-زغيب فانا لن اخشى ان اقولها ان كنت اعنيها فليس على رقيب سوى ربى وعقلى يا سيدى حتى اخشى ان اتكلم بصراحة .
فالريادة من مفهومى المتواضع هى لمن ينقل لى تاريخ بلدى بالموسيقى فى اوقات شدتها وفرحها والمها والا ما كان لنجيب محفوظ ان يحصل على تلك المكانة الادبية فى وجود العقاد وطه حسين وغيرهم من اعظم كتاب التاريخ وليس مصر فهم رواد وهو رائد ايضا .

أستاذ بشير عياد لم افهم تعليقك هل هو .... عموما سالتزم الصمت عنه حتى افهم ما كنت تعنيه


وأخيرا اترككم فى التعليق القادم مع خطاب ارسلة الراحل بليغ حمدى للسيدة شادية وهو فى الغربة للعلاج من مرضة ولعلة فيه توضيح نهائى احتفظت به للنهاية .

أشكركم جميعا اساتذتى استمعت لكم بامعان و لن يفسد حوارنا الود بيننا . فانا احبكم كحبى لسماعى واتشرف بالانضمام بينكم كسماعى صغير من انصار بليغ حمدى ناظر مدرستى


التعديل الأخير تم بواسطة : mazzikaty بتاريخ 02/01/2011 الساعة 00h31
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 02/01/2011, 00h22
الصورة الرمزية mazzikaty
mazzikaty mazzikaty غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:303984
 
تاريخ التسجيل: septembre 2008
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 22
Post رد: بليغ حمدى ليس من ضمن أصحاب الريادة والأعلام

هذا الخطاب خطه الموسيقار الراحل بليغ حمدي إلي المطربة المعتزلة شاديه وهو في لندن عام 1988 وهو يعاني ألام الوحدة و ألام المرض وفيه يشكو لها مرارة الغربة والبعد عن مصر .

هذا الخطاب كشف عنه الموسيقار الكبير محمد سلطان في حلقة من برنامج "سلطنة" التي أعدها عن الموسيقار بليغ حمدي وأستضاف فيها الكاتب الصحفي والناقد محمد سعيد والمطربة عفاف راضي والموسيقار صلاح عرام والمطرب المصري المغترب مصطفي النحاس الذي لازم بليغ حمدي 4 سنوات في لندن .

الموسيقار الكبير محمد سلطان اجاب عن قصة هذا الخطاب فقال: أنا اعرف خط الموسيقار بليغ حمدي وأسلوبه في الكلام ، و أنا متأكد انه فعلاً من بليغ حمدي ، وقد جاءني هذا الخطاب وقررت أذيع محتواه في البرنامج.
أن هذا الخطاب الذي سوف يكشف عنه محمد سلطان النقاب قدمه له احد أقرباء بليغ بعدما عرف أن سلطان سوف يخصص حلقة من برنامجه الجميل سلطنه الذي يبث على محطة art طرب عن بليغ حمدي
وهذا هو نص الخطاب كما كتبه بليغ بخط يده ؟


لندن في 2/12/1988

أختي الغالية الفنانة الحبيبة لكل إنسان في بلدي مصر .. شادية

اكتب لك من وحدتي القاتلة .. من غربتي النفسية العميقة
من مرضي الذي يها جمني في كل لحظة ... الكبد .. الأعصاب .. المرارة وهي الشيء الجديد الذي جد علي واحمد الله واشكره علي الجرح كما ع الفرح
شوشو .. أتابعك من هذا البعد العميق .. في سفرك .. ورجوعك بألم البعد وفرحة العودة لتراب مصر .. وكم كنت أتمني رغم المرض أن انتهي من لحن كلمات صغتها بدمع لبلادي في أكتوبر وقد سميتها لحظتها " هديه من مغترب "

تصوري انه ينتابني أنا اخيراً الإحساس بأني مغترب

أختي الغالية
لست ممن يهربون من مواجهة المصاعب وأنت تعلمي عند اخوكي الصعيدي .. لذا عندما اختلف الأطباء هنا في الرأي علي مشكلة المرارة .. فبعضهم يصر علي أن العملية الجراحية ضرورية والأخر يعترض قررت العودة فوراً إلي مصر بمجرد تسلمي الأشعات الأخيرة مهما كلفني الأمر .. فالموت في بلادي أهون من أي غربه ..
وأتمني أن توافق مصر علي إكمال علاجي في أي مستشفى على ترابها وإجراء العملية فيها .. وهذا ما سأرسله في برقيه .

بعدها أعود فوراً وبعد العلاج مستعد أن أواجه قدري بإيمان بالله ورحمته الواسعة ،
أخوكي
بليغ حمدي






أن الخطاب وصل للسيدة شاديه في حينه وأنها أبلغت شقيقه مرسي سعد الدين بتأثرها الكبير بكلمات بليغ وأكدت على تلبية أي مساعده يمكن أن يطلبها منها ،لكن مرسي سعد الدين شكرها ، ووعدها بنقل رسالتها إلي بليغ حمدي .
شاديه : بليغ اعادني للغناء بعد سنوات من الغياب

وبليغ حمدي وشادية كانت تربطهما علاقة إنسانيه قديمة قالت عنها ذات مرة في حوار صحفي أجرته معها الكاتبة الكبيرة حسن شاه:
أنا وبليغ نعرف بعضنا منذ كنا أطفالا نسكن نفس الحي ، ومنذ ذلك الوقت والموسيقي هي حياة بليغ .. كان يعزف علي العود .. وكنا نعاكسه أنا وصديقاتي أثناء عزفه فيطردنا بعيداً .. أما لقائي الفني ببليغ فقد بدأ بأغنية " مكسوفة " كما غنيت له في نفس الفترة الأغنية التليفزيونية " أنا عندي مشكلة " وبعدها لم يلحن لي بليغ شيئاً هو أو غيره من الملحنين لأنني كنت قد قررت التوقف عن الغناء و الاكتفاء بالتمثيل فقد شعرت بأنني أتطور في التمثيل ولا أتطور في الغناء .. قررت أن أقدم للناس مغنى جديداً ، وإما لا أقدم شيئاًَ علي الإطلاق .. وبالفعل توقفت عن الغناء حتى جاءني بليغ بعد سنتين بأغنية " آه يا اسمراني اللون " وتختتم شاديه كلامها في هذا الحوار عن بليغ حمدي قائله :
احلي شيء في بليغ انه يعبر عن موضوع الأغنية ككل .. وأيضا يعبر عنها بالتفصيل .. جملة .. جملة ، ثم أن الحانه أحس بها نابعة من بلدنا .. من ذوقنا .. من إحساسنا .. وفي نفس الوقت هي ألحان متطورة عصرية .


رد مع اقتباس
  #18  
قديم 02/01/2011, 10h04
الصورة الرمزية غواص النغم
غواص النغم غواص النغم غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:88159
 
تاريخ التسجيل: octobre 2007
الجنسية: عوام"ليبي"
الإقامة: أويــــــ عروس البحر tripoli ـــــــا
المشاركات: 2,138
Lightbulb ي

اهلا بك يا سميّي
أراك مهتم جدا بالفنان بليغ حمدي موتسارت الشرق
يقول بعض الحكماء:
بدلاً من أن تلعن الظلام أوقد شمعة

لماذا لاتشاركنا بكتابة مواضيع عن بليغ حمدي ؟ويكون هذا الموضوع بداية لإنصاف موتسارت الشرق المظلوم فنياً
مثلا ان تقوم بحصر جميع اعماله وتضع لها روابط اذا كانت موجودة بالمنتدى؟
ان تقدم اعماله في السينما واعماله في المسرح
ان تضع روابط وحصر لاغانيه بصوته
ان تقدم روابط لموسيقاه ومؤلفاته الموسيقية
تقوم بكتابة كلمات الاغاني التي كتبها او ساعد في تاليفها
ان تجمع ما كتبته الصحافة الفنية عن بليغ ومعاركه الفنية ومشواره الفني
اعماله مع وردة وماهي احلامه للفن
دوره في الاغنية الوطنية

هناك العديد لكي تقدمه عن بليغ فأنت عضو في منتدى سماعي
وكل عضو له الحق في المشاركة بمثل هذه الموضوعات التي تفيد
ويظهر انك اختصاص ومتحمس لبليغ حمدي
فأنت إذاً احسن من يكتب عنه في المنتدى
تحياتي
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 02/01/2011, 16h36
الباشاقمرزمان
Guest
رقم العضوية:
 
المشاركات: n/a
افتراضي رد: بليغ حمدى ليس من ضمن أصحاب الريادة والأعلام

أخي الكريم مزيكاتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد أن أوضح أن الريادة تعني إما التجديد والابتكار وإما تعني إعادة الشئ إلى أصوله
فعندما نتحدث عن محمود سامي البارودي كمثال أنه أعاد الشعر العربي إلى جذوره الأولى فهو رائد ومن بعده نجد الشعراء عادوا إلى الشعر العربي الأصيل فهو رائد في فترة ما تقاس من بدايته ارتقاء الشعر العربي في العصر الحديث ومع ذلك هناك أحمد شوقي وشعراء آخرين عادوا إلى الشعر العربي وقد يعدوا أقوى من شعر محمود سامي البارودي ..
ماذا نقول عن سيد درويش الذي غنى على التخت التقليدي ولحن قصائد ومسرحيات شعرية غنائية وعامية ووطنية وهزلية وجدد في الشكل الغنائي واللحني فهذا طور إذاً هو رائد من الرواد
فريد الأطرش لا خلاف حول ألحانه وشرقيتها والتي ذاعت شهرتها وأعادها مستخدماً الألآت الغربية ولكن محافظاً على الشرقية وانتشرت على المستوى العالمي ومع ذلك لم نقل أنه من الرواد واعتقد أن له ابتكارات فنية جميلة .
فإذا كان على استخدام الألآت الغربية سبقه غيره .
النتيجة ماذا فعل لكي نقول أنه من الرواد؟
وهذا لا يعني أننا نقلل من شأنه أو من ألحانه أو إبداعاته وفي بعض الأحيان من عبقريته..... وهناك من جيله الكثير مثله أبدعوا لكن لا نستطيع أن نقول أنهم من الرواد.
لأن الريادة كما عرفناها في مقدمة الكلام لها شروط .... ليس بليغ أو غيره من جيله لم يدخلوا من ضمن هذه الشروط ...
تحياتي
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 02/01/2011, 23h25
الصورة الرمزية mazzikaty
mazzikaty mazzikaty غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:303984
 
تاريخ التسجيل: septembre 2008
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 22
Wink رد: بليغ حمدى ليس من ضمن أصحاب الريادة والأعلام

استاذ عبد المنعم
بكل تأكيد سافعل فهذا شرف لى ان اكون متخصص فى تقديم اعمال الفنان الراحل بليغ حمدى

أستاذ قمر الزمان
يسعدنى مشاركتك لى و كما قلت من قبل انا اعى تماما مفهوم وشروط لقب الرواد
ولكن انا لى مفهوم اخر عنهم .

شكرا لكم والى حديث اخر يجمعنا ان شاء الله
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 22h32.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd