* : إنتصار الشباب ـ فريد الاطرش ـ اسمهان 1941 (الكاتـب : ramzy - آخر مشاركة : ذكي محمود - - الوقت: 14h59 - التاريخ: 18/09/2019)           »          آخر كدبة - فريد الأطرش 1950 (الكاتـب : د أنس البن - آخر مشاركة : ذكي محمود - - الوقت: 14h10 - التاريخ: 18/09/2019)           »          أحلام الشباب - فريد الاطرش 1942 (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : ذكي محمود - - الوقت: 11h55 - التاريخ: 18/09/2019)           »          أحبك انت ـ فريد الأطرش 1949 (الكاتـب : د أنس البن - آخر مشاركة : ذكي محمود - - الوقت: 10h42 - التاريخ: 18/09/2019)           »          أغانى كويتية بأصوات عربيّة (الكاتـب : heshamsaad - آخر مشاركة : الجسمي - - الوقت: 23h13 - التاريخ: 17/09/2019)           »          شوقي القناوي وولده عارف (الكاتـب : سامح الاسواني - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 23h02 - التاريخ: 17/09/2019)           »          إبراهيم حمودة (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 22h30 - التاريخ: 17/09/2019)           »          الفنانة ثناء ندى (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 22h23 - التاريخ: 17/09/2019)           »          محمد عبد المطلب (الكاتـب : الباشا - آخر مشاركة : benarbi - - الوقت: 21h50 - التاريخ: 17/09/2019)           »          عوض دوخي - الأصوات (الكاتـب : سيجمون - آخر مشاركة : الجسمي - - الوقت: 20h48 - التاريخ: 17/09/2019)

العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > جذور وفروع > تراتيل وترانيم كنسية

تراتيل وترانيم كنسية من التراث القبطي

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #11  
قديم 27/04/2006, 08h28
الصورة الرمزية aabadry
aabadry aabadry غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:762
 
تاريخ التسجيل: mars 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: و الرياض
العمر: 69
المشاركات: 34
افتراضي Re: ألحان قبطية من زمن الفراعنة

عندما كنت صغيرا في القرية و كانو يحضرون القمح بعد الدراوه و تجلس نساء البيت لتنقيته من الشوائب و كانوا يغنون بعض الالحان و اقسم انها بنفس هذه النكهة التي سمعتها الان و للاسف لم اتذكر هذه الكلمات و لكن المعني كان عن البركة و السعادة في المنزل و الدعاء لصاحب البيت بالعمر المديد و سعادة اولاده و ان يفرح بهم و بزواجهم .

الاجمل ايضا ان هذه الالحان الريفية يبدو انه مازالت متأثرة بالالحان الفرعونية , و الدليل وجود بعض الكلمات الفرعونية التي ما زالت تستعمل في الريف حتي اليوم

و هناك ملحن فذ و عبقري يبدو متأثرا بهذه الجمل الموسيقية الطروبه و الحزينة الي حد ما و ذات الاصول الفرعونية او القبطية و ذلك لنشأته الريفية في محافظة الغربية و هو الرائع / رياض السنباطي

اخوكم
د / بـــــــــــــدري
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 27/04/2006, 16h15
الصورة الرمزية عصمت النمر
عصمت النمر عصمت النمر غير متصل  
العـمــــدة
رقم العضوية:7
 
تاريخ التسجيل: octobre 2005
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 875
افتراضي Re: ألحان قبطية من زمن الفراعنة

عزيزى دكتور بدرى
تقبل محبتنا جميعا
بصراحة ماكتبته اكثر من رائع ومهم جدا وهذا مايدفعنى بشكل شخصى الى محاولة قراءة سمعية للتراتيل القبطية
باعتبارها جزء لا يتجزء من التراث الموسيقى المصرى والمؤكد ان له امتداد جذرى عميق يمتد الى 4000 سنة
سيادتكم ذكرتم انها قريبة الى الحان كنت تسمعها فى الريف لطقوس مثل الدراوة او الافراح او الطهور او العديد
نحتاج الى باحث يعيد صياغة هذه الاعمال بعد تفكيكها لحنيا ثم اعادة صياغتها وتركيبها على اساس علمى وعندها
سوف يتكشف لنا الثراء الذى يكتنف هذه الاعمال
__________________

كانت لي
تحت إوار خرائطها
خيمة
تمطر كل صباح
رجال هامتهم للشمس
نهرا للخيل الشاردة
وللبشر المصلوبين على التيه
قمرا ذاب على الرمل
يقايض ضوء النهار
بصيد النجوم
فتشهد إن فردوسها ساطعا
وتشهد أن جحيمي مقيم
قلت له:أنت الليلة ياشيخى حزين
لكنى اصعد فيك الآن
وقد أدركت مداك
شيخي:كيف تسير في الصحراء
وتترك مجراك
أنك قد جاوزت الحزن
وأثقلت على
قال: صرت أنا العبد
وصار هو مولاي
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 12/05/2006, 18h19
G_Naus
Guest
رقم العضوية:
 
المشاركات: n/a
افتراضي Re: ألحان قبطية من زمن الفراعنة

يسعدني أن أشارككم في قسم الموسيقى القبطية - كعضو جديد - بموسيقى اللحن القبطي :
إي أغابي
أداء فريق دافيد بقيادة د. جورج كيرلس
في إنتظار آرائكم وتعليقاتكم
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 إي آغابي.mp3‏ (4.42 ميجابايت, المشاهدات 385)
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 12/05/2006, 20h29
الصورة الرمزية cooldoctor
cooldoctor cooldoctor غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:83
 
تاريخ التسجيل: novembre 2005
الجنسية: مصرية
الإقامة: أفغانستان
العمر: 42
المشاركات: 202
افتراضي Re: ألحان قبطية من زمن الفراعنة

لحن إي أغابي يقال في حضور الأب البطريرك
أداء المرتل ابراهيم عياد مع خورس معهد الدراسات القبطية
وتقول كلماته وهي كلها باللغة اليونانية

`Y`aghapy tou theou patros @ ke `y,aristou monogenouc `iyou Kyriou the ke theou ke Swtyros `ymwn Iysou `khristou @ ke `y kinwni`ake `ythwre`a tou `agiou `pnevmatos @ `i `ymetatou `agioutatou ke makari`wtatou patros `ymwn papa avva (Shenouti).
Papa ke patriarkhou tys meghalopolews Alexan`driac @ nem `tkhwra tyrs `nkymi nem `tpolic `mPennouti Ierousalym nem ti`tiou `mvaki `mpement @ nem tilybi`a nem Noubi`a nem Ni`ethavsh nem Afriki`a.

Ke tou `agious ke makariou `ethecimwtatou tou patros `ymwn avva (Gherghorios) orthodoxou `ymwn `episkopou tys polews tavtys ke twn `oriwnavtys.

The love of God the Father, and the grace of his Only Begotten Son, our Lord, God and Savior Jesus Christ, and the communion and gift of the Holy Spirit.
Be with our most holy righteous father, Pope Abba (Shenouda). Pope and Patriarch of the great city of Alexandria.
And all the land of Egypt and the city of our God, Jerusalem and the five western cities, and Lybya, and Nubia, and Ethiopia, and Africa.
And the blessed Saint, the most honorable, our father Abba (Gregory) our Orthodox Bishop of this city and its surroundings.
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 Coptic Studies Institute sama3y.net Ei Aghapi.mp3‏ (5.93 ميجابايت, المشاهدات 348)
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 19/05/2006, 15h34
الصورة الرمزية meshail
meshail meshail غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:1924
 
تاريخ التسجيل: mai 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 32
المشاركات: 13
افتراضي دى حاجه روعه

أحب أحييك يا دكتور على المجهود الرائع بل الأكثر من رائع الذى وضعته بهذا القسم أنا فعلاً لم أرى على النت كله بحث فى قيمة هذا البحث حول الموسيقى القبطية و لم أجد أبداً الألحان بكلماتها بتحليل المقامات الموسيقيه لها و المناسبات التى تقال بها أيضاً تحياتى لك و أرجو إستمرارك فى مجهودك الجميل
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 28/07/2006, 00h15
الصورة الرمزية zagloul
zagloul zagloul غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:3316
 
تاريخ التسجيل: juillet 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 9
Exclamation رد: ألحان قبطية من زمن الفراعنة

اللحن السنجارى********هذا اللحن خرج من جزيرة سنجار التى كانت موجودة داخل بحيرة:good: البرلس الموجدة بمدينة بلطيم وكانت البرلس فى ذاك الحين ولايةكان على سدة حكمها والد القديس مارى ميناواصبح هذا اللحن (اللحن السنجارى )يعزف فى جميع كنائس العالم حتى الان**************ارجوا طرح المزيد عن هذا اللحن طمعا فى كرمكم ولكم كل الشكر
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 05/08/2006, 15h52
mazagangy
Guest
رقم العضوية:
 
المشاركات: n/a
افتراضي Re: ألحان قبطية من زمن الفراعنة

من هو المعلم
المعلم فهيم جرجس
ولد فى يوم الخميس الموافق 24 نوفمبر سنة 1910م بمدينة ميت غمر- دقهلية
- التحق بمدرسة الاقباط الابتدائية بميت غمر واستمر حتى السنة الثالثة الابتدائية نظرا لمرض عينية والذى تسببت فى ضعف بصرة سنة 1922م

- تعلم المزامير والتسبحة الكنسية الاولية وخدمة الشماس والالحان وبعض الطقوس الكنسية على يد كل من المتنيح المرتل/ حنا سليمان , والمتنيح/ جرجس جورجى , والمتنيح/ وديع عزوز بكنيسة الشهيد العظيم مارجرجس بميت غمر بالدقهلية تحت اشراف الاباء الكهنة وخاصة المتنيح القمص غبريال - و قد سيم شماسا بالكنيسة سنة 1923م

- كانت امنيتة بعد ضعف بصرة ان يتعلم الحان الكنيسة وطقوسها كاملة ليكون مرتلا يخدم الكنيسة بما هوصحيح ومنبض وطبقا للتسليم الصحيح ورفض ان يعمل فى اى عمل آخر - ولما كان يتيم الابوين فقد وافق شقيقة الاكبر المتنيح الاستاذ/ نيروز جرجس على ذلك , وحضر بة الى القاهرة والحقة بمدرسة مهمشة وتتلمذ على المتنيح المرتل/ ميخائيل جرجس البتانونى حوالى ثلاث سنوات حتى نهاية 1925م و تولى من بعدة تدريس الالحان و القداس بالكلية الاكليريكية لعدة سنوات

- وقد بدا تدريبة للعمل كمرتل بكنائس السيدة العزراء مريم بمدينة اللبة بميت غمر , والشهيد العظيم مار جرجس بكفر ابراهيم يوسف بميت غمر , والامير تادرس بالجديدة بمنيا القمح طوال عام 1926م و في عام 1927م عين بكنيسة مار جرجس باوليلة بميت غمر
-
و في عام 1929م تزوج من زوجتة التى رافقتة طوال رحلة عمرة حتى تنيحت و انتقلت قبلة في عام 1982م و التى تاثر جدا لفراقها , بعد زواج استمر لآكثر من ستة و خمسين عاما كان كلة محبة و اخلاص و تفان بينهما

- في عام 1932م ترك العمل بكنيسة مار جرجس بأوليله و عين بكنيسة مارجرجس في قويسنا محافظة المنوفية و ظل بها حتى عام 1935م – ثم عادمرة اخري الى اوليلة وظل هناك حتى اخر عام 1936م
- بعد ذلك اراد ان يخدم بالقاهرة فخدم بكنيسة السيدة العذراء مريم بالفجالة لمدة شهر يناير عام 1937م و في شهر مارس من نفس العام تم تعينة مرتلا بكنيسة القيامة بالقدس فسافر و صحب معة افراد العائلة وفي عام 1938م سيم رئيسا للشمامسة على يد مثلث الرحمات المتنيح الانبا ثأوفيلس مطران كرسي القدس و الشرقية (( الكرسي الاورشليمى )) - و بقى هناك حتى عودتة بصفة نهائية في سنة 1948م بعد خدمة جليلة مشرفة لما يقرب من الاثنى عشر عاما اكسبتة الكثير في حياتة – فقد تعرف على طوائف مسيحية مختلفة و خاصة الروم الارثوذكس , فاتقن نطق اللغة اليونانية القديمة و الحديثة كما شهد لة بذلك كثيرون من علماء اللغة منهم المتنيح الاستاذ يسى عبد المسيح و الاب يعقوب مويزر و البسالتيس ديمتريوس و مسيو ينى بسالتوبولوس

- و في اكتوبر من سنة 1948م تم تعينة بالكنيسة المرقسية الكبرى بالازبكية (( و كانت هي الكاتدرائية المرقسية الكبرى انذاك , و محل اقامة البابا البطريرك )) بامر باباوى من مثلث الرحمات البابا يوساب الثانى و الذى في عهدة قام المعلم فهيم بالتعاون مع بعض شمامسة الكنيسة المرقسية الكبري بالازبكية بوضع نوتة موسيقية للالحان الكنسية و تم تسجيلها على اسطوانات , و من الجدير بالذكر ان المعلم فهيم كان يجيد سماع وعزف الالحان الكنسية على العود بكل براعة و اقتدار بمجرد سماعها فقط دون القراءة لنوتة موسيقية كالاخرين – كما قام بتسجيل اجزاء من القداسات الالهية مع كثير من الاباء المطارنة و الاساقفة و الكهنة و ذلك بالمعهد الفرعونى للموسيقي

- و قد كان يواظب على الصلاة و حضور القداسات الالهية بالكنيسة الكبري بالازبكية حتى قداس صباح الثلاثاء الموافق 26/1/1999م – و في صباح يوم الاربعاء 27/1/1999م شعر بالمرض الذي فية ردد الحانا باللغة القبطية كانت من احلى و اعذب الالحان التى رتلها في حياتة و مكث للعلاج بالمنزل حتى يوم الاثنين واحد فبراير 1999م حيث اشتد علية المرض للغاية و تم نقلة الى العناية المركزة بالموستشفى القبطى مساء نفس اليوم و ظل هناك حتى نياحتة و انتقالة الى كورة الاحياء صباح يوم الجمعة الموافق 5 فبراير عام 1999م عن عمر يناهز ال89 سنة منمها 75سنة تقريبا قضاها في خدمة الكنيسة و الحانها

- و قد تمت الصلاة على جثمانة الطاهر بعد ظهر يوم السبت الموافق 6 فبراير لعام 1999م بالكنيسة المرقسية الكبري بالازبكية برئاسة اصحاب النيافة الاحبار الاجلاء الانبا دوماديوس مطران الجيزة و الانبا موسي اسقف الشباب و الانبا رافائيل الاسقف العام و اسقف كنائس وسط القاهرة و الانبا بسنتى اسقف حلوان و المعصرة و الانبا يسطس اسقف و رئيس دير الانبا انطونيوس و اباء من الرهبان من دير الانبا بيشوى و دير السريان الانبا انطونيوس و دير مار مينا بمريوط و دير الانبا صموئيل المعترف و امهات و راهبات من اديرة الراهبات المختلفة و لفيف هائل من الاباء الكهنة الموقرين من كنائس عديدة من القاهرة و سائر المحافظات و الايبارشيات و بالاشتراك مع كهنة و شمامسة الكنيسة المرقسية الكبرى بالازبكية و رئيس و اعضاء رابطة مرتلى الكنائس القبطية بالقاهرة و سائر المحافظات و الايبارشيات

حياتة و صفاتة

- عاصر كافة المناسبات الطقسية في الكنيسة المرقسية الكبري في عهد مثلث الرحمات البابا كيرلس السادس , و قد كلفة قداستة بتسجيل اول شريط تعليمى للقداس الالهي خدمة لكنائس المهجر في بدء تآسيسها كما كان مقتدرا للغاية في قيادة فريق الشمامسة خاصة في المناسبات الاحتفالية كقداسات الاعياد المذاعة و السيامات , هذا بالاضافة لموهبتة النادرة في تسليم الالحان الكنسية و القداس الالهي

- عهد الية قداسة البابا شنودة الثالث - اطال الله حياتة – بتسليم القداس الالهى للاباء الكهنة الذين قام قداستة بسيامتهم لكنائس القاهرة و الاسكندرية وقد قام الراحل بهذة المهمة على اكمل وجة و في اثناء خدمتة بالدير كان الكثير من الاباء يتتلمذون على يدية

- عندما كان يذهب الى دير مار مينا بمريوط حسب تكليف البابا شنودة الثالث لة لتعليم و تسليم الاباء الرهبان الالحان و الطقوس الكنسية , كان الاباء الرهبان و الاباء الكهنة يتسابقون ليستقبلوة بان يحتضنوة و يقبلوا يدة , و قد كان لة برنامج يومى في الدير , حيث كان يستيقظ من النوم في تمام الساعة الثانية و النصف بعد منتصف الليل متوجها الى الكنيسة ليصلى مع الاباء الرهبان صلاة نصف الليل ثم يعود في الثالثة و النصف متجها الى حجرتة – ثم يقوم في الرابعة و النصف فجرا متجها للكنيسة ليقوم بصلاة التسبحة حتى يحضر الاب الكاهن , و بعد ان ينتهى القداس الالهي في الساعة السابعة صباحا ثم يعود الى حجرتة مرة اخري و في الساعة الثانية عشر ظهرا يتوجة الى مزار البابا كيرلس فيلتف الاباء الرهبان حول جدران المزار و يجلس هو امامهم ليسلمهم الالحان و كان هذا يستمر قرابة ثلاث ساعات متصلة دون انقطاع
– و لم يكن يغادر المكان قبل ان يتاكد من ان الكل فهم و استلم و بعد ان ينتهوا كانوا يقومون بعمل تمجيد لمار مينا و البابا كيرلس ثم يغادرون المزار – كما ان الآباء المسئولون عن مكتبة الدير كانوا يآتون الية و كلهم شغف ان يسجل لهم بعض الالحان على شرائط الكاسيت لتحتويها مكتبة الدير فكان يسجلها لهم
- تعود طوال حياتة على تناول وجبتين فقط في اليوم الافطار و الغذاء ))
- كان رجل ذو علم غزير و ثقافة واسعة في كافة المجالات و خاصة فيما يتعلق بالكنيسة و طقوسها و الحانها كما كان موسوعة متنقلة في الالحان الكنسية –كان شديد الحرص ان يعطى المعلومات القيمة لكل من يطلبها منة فلم يكن يبخل على احد بما يعرفة فعندما تسالة كنت تجد الاجابة الشاملة لسؤالك
- لم يكن يتآخر ابدا عن الصلاة فقد كان مثالا للالتزام و الانضباط و العطاء بلا حدود - كان في المحن لا ييآس بل كان يصلى اكثر و اكثر
- كانت حياتة اليومية بسيطة و كان دائما يبدأها بالصلاة في الكنيسة ولم يكن يمنعة عن الذهاب الي الكنيسة اي شىء مهما كان
- كان يحترم الرأى الاخر و يقبل المناقشة حتى لو كانت مع شخص اصغر منة و هذا يدل على مدى تواضعة
- لم يكن يتكلم عن احد بطريقة غير لآئقة هذا بالاضافة
- كان منظما في كل شىء يقوم بة

جاء عنه بعد انتقاله للسماء في مجلة الكرازة يوم الجمعة 26 فبراير
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 05/08/2006, 15h53
mazagangy
Guest
رقم العضوية:
 
المشاركات: n/a
افتراضي Re: ألحان قبطية من زمن الفراعنة

لحن الشيرات :

هى جمع لكلمة "شيرى"اليونانية، ومعناها السلام، وتوجد فى تسبحة يوم السبت، وتعتبر الشيرات اللبش الواطس ليوم السبت، ويوجد منها الشيرات الأولى والثانية، ويتركب على الطريقة الواطس ألباش الثيؤطوكيات لأربعة أيام الواطس الذى يركب دائماً على وزن لحن "تين أويه إنسوك" الذى يصلى قبل المجمع فى التسبحة طوال السنة، وله ستة نغمات (سنوى - كيهكى - فرايحى - صيامى أيامصيامى سبوت وآحاد - شعانينى)، و لكل نغمة لها أكثر من لحن من حيث طوله وقصره، بنفس الطريقة والنغمة.

الشيرات الأولى التى مطلعها (السلام لك أيتها العذراء الممتلئة نعمة، والغير الدنسة، والأناء المختار لكل المسكونة...) هى من كلمات القديس البابا كيرلس الكبير (412 -444م) عمود الدين. مقتبسة من العظة الرابعة: التى ألقاها فى كنيسة السيدة العذراء مريم بمدينة أفسس بين يومى 23، 26 يونيو سنة 431م، بعد أن حدد المجمع المسكونى الثالث المنعقد فى مدينة أفسس برئاسته "أن العذراء هى والدة الإله بالحقيقة".
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 13/01/2007, 00h58
ghanna
Guest
رقم العضوية:
 
المشاركات: n/a
افتراضي هذا القسم رائع لدى اضافة قد تفيد

الخوة الأعزاء
حقاًقد وصلت لهذه الصفحة بالمصادفة
و لكنها مفيدة جداً - حيث انى من المهتمين جداً بالأبحاث حول الموسيقى القبطية القديمة
و قد وصلت هنا بالبحث و وجدت فعلاً الكثير - حقاً لم أقرأه كاملاً لكنى مررت بأغلب الموضوعات

وصلت من قبل لـ Cd عليه موسيقى لأحد المؤلفين الفرنسيين كان قد قام باقتباسها من وحى الأماكن الفرعونية
و كما قال احد الأعضاء بالطبع اذنه قد كانت تشبعت بالموسيقى القبطية
و من خلال دمجهم اوضح لنا كيف يكون هناك ارتباط واضح و ملموس
كما كنت من قبل اتحدث مع الدكتور ألفريد جميل - الأستاذ بالمعهد العالى للموسيقى العربية - و قد اسمعنى مقطوعة من وحى كلتا الموسيقات
و ان كنت لا اتذكر المقاطع و لكنى سأسأله عليها كان بمقطوعة موحدة اثبت ان اللحن القبطى - غولغوثا - و صلاة العيد - لبيك اللهم لبيك .. الخ - ما هم الا قالب موسيقى واحد و قد سمعت تلك الجملة بعينها منه على آلة الكمان

اريد من اى احد ان يدلنى .. كيف استطيع تحميل السى دى السابق ذكره على الموقع .. سيكون مفيداً لأغلبنا
اشكركم
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 13/01/2007, 02h31
ghanna
Guest
رقم العضوية:
 
المشاركات: n/a
افتراضي هى موسيقى حديثة الى نوع ما ..

هى موسيقى حديثة ( تم تأليفها حديثاً ) و لكن لها ارتباط بالموروث القبطى
اعتقد ان التجربة العملية سوف تفيدك
سأحاول الآن تحميل ملف لقطعة منها
برجاء سماعها و سماع بعدها لحن اجيوس ( هناك احد الأعضاء قام بتحميلة من قبل ) لفريق دافيد بقيادة جورج كيرلس
تحديداً فى الدقيقة 2:38 من المقطوعة التى سوف احملها و بداية اللحن .. و بالطبع بقية اللحن لكن تلك من اكثر الأجزاء الواضحة تماماً
معلومات عن ال سى دى
Music from the Ancient Egypt
Music composed , araanged and conducted by RAFAEL PEREZ ARROYO
ليس مذكور عنه بالسى دى انه فرنسى و لكنى قمت بالبحث عنه و عن موقف هذا السى دى تحديداً لأعلم من اين كان وحى هذه الموسيقى و هل هى عن علم ام انه فقط قام بتأليفها بناءً على هذا
للأسف الموقع الذى وجدته لا اجده الآن و لكنى سأبحث عنه ثانية و ادلكم عليه فى اقرب فرصة
الملفات المرفقة
نوع الملف: wma Egypt - Himn 567 from the pyramid tezts.wma‏ (4.97 ميجابايت, المشاهدات 306)
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 15h21.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd