* : سليمة باشا مراد 1905-1974 (الكاتـب : نشأت السماك - آخر مشاركة : سعد كريم - - الوقت: 19h21 - التاريخ: 29/05/2020)           »          سعد عبد الوهاب (الكاتـب : الباشا - آخر مشاركة : loaie al-sayem - - الوقت: 18h59 - التاريخ: 29/05/2020)           »          قصاقيص صور وأخبار قديمة نادرة .. (الكاتـب : دعاء الشريف - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 18h52 - التاريخ: 29/05/2020)           »          طلبات نوتة أ / عادل صموئيل الجزء الثانى (الكاتـب : عادل صموئيل - - الوقت: 18h20 - التاريخ: 29/05/2020)           »          أغاني العيد (الكاتـب : عثمان دلباني - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 16h43 - التاريخ: 29/05/2020)           »          ذكرى محمد (الكاتـب : loaie al-sayem - - الوقت: 12h14 - التاريخ: 29/05/2020)           »          عبد الوهاب الدكالي (الكاتـب : mokhtar haider - آخر مشاركة : benarbi - - الوقت: 11h09 - التاريخ: 29/05/2020)           »          من قصص الأنبياء (الكاتـب : hany57 - - الوقت: 10h15 - التاريخ: 29/05/2020)           »          داوود رضوان (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : زين العويتي - - الوقت: 10h11 - التاريخ: 29/05/2020)           »          رياض كريم (الكاتـب : نور عسكر - آخر مشاركة : أبوريناس - - الوقت: 09h49 - التاريخ: 29/05/2020)

العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > منبر الطرب > نجوم الطرب

نجوم الطرب النجوم - ابتداءً من 1931

روابط سريعة لصفحات نجوم الطرب بالترتيب الأبجدى
إبراهيم الحجار إبراهيم حمودة أجفان الأمير أحلام أحمــد ســامـي أحمد صدقي أحمــدعبد الله أســامة رؤوف
إسماعيل شبانة أسمهان الثلاثى المرح الشيخ إمام عيسى الفـرق الغنائية المجمـوعـة آمــال حسيـن برلنتي حسن
بليغ حمدي بديعة صادق تغريد محمد ثنــاء نــــدا جلال حرب جـلال فكـري جيهان حفصة حلمي
حورية حسن دريه أحمد دنيــا زاد رؤوف ذهنى رجاء عبده روحية عبد الخالق زينب عبده زينــب يونــس
سعاد رأفت سعاد زكي سعاد محمد سعاد مكاوي سعد عبد الوهاب سميــرعـزت سيد إسماعيل سيد مكاوي
شـــاديــة شافيه احمد شــريفة فاضل شــريفة ماهــر شهرزاد صبـــــــــــــاح صلاح الدين حمدى صلاح عبد الحميد
ضـحــــــى عائشة حسن عادل مأمون عباس البليدي عبدالحليم حافظ عبد الحميد مشعل عبد الرحمن الخطيب عبد الرحمن المصري
عبد العزيز محمود عبد العظيم محمد عبد الغني السيد عبدالفتـاح راشد عبداللطيف التلباني عبده السروجي عصمت عبد العليم عفــاف راضـي
عقيله راتب عواطــف فاضل فاطمه علي فــايدة كامــــل فــايـزة إبراهيم فــايـزة أحمــد فايد محمد فايد فــــجـــــــــــر
كارم محمود كــــــاريمــان كامل أحمد على كمــال حسني لور دكاش ليلـــى جمــال ليلـــى حلمــي ليلى مراد
ماري جبران مـاهـرالعطــار مجموعة الفنانين محــرم فـــــؤاد محمـد العزبــي محمد الكحلاوى محمـد المدنــى محمد الموجي
محمد أمين محمــد حمـــام محمــد رشــدي محمد عبد المطلب محمد فوزي محمد قاسم محمد قنديل محمد هاشم
محمود الشريف مديحة عبد الحليم مهـــا صبـــري نادرة امين نــادية فهمــي نازك نجـاة الصغيره نجاة علي
نجــاح ســـلام نور الهدى هدى سلطان هند علام وردة الجزائرية ياسمين الخيام يُسر توفيق

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 09/10/2005, 14h14
الصورة الرمزية الباشا
الباشا الباشا غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:9
 
تاريخ التسجيل: octobre 2005
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 64
المشاركات: 529
افتراضي محمّد عطوه صادق 1906-1984

محمد صادق
1906-1984م
هنــــــــــــااااااا

لغاية : 16-3-2017


الصور المرفقة
نوع الملف: jpg 36554857_10156532350325126_5661812712074641408_n.jpg‏ (46.9 كيلوبايت, المشاهدات 84)

التعديل الأخير تم بواسطة : tarab بتاريخ 02/12/2018 الساعة 17h19
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09/10/2005, 14h14
الصورة الرمزية الباشا
الباشا الباشا غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:9
 
تاريخ التسجيل: octobre 2005
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 64
المشاركات: 529
افتراضي محمد صادق 1916-1966

محمد صادق
1916-1966م
نورت
يا قطن النيل

تأثر بمدرسة عبد الوهاب الجديدة وقتها وعمل شوية ألحان مودرن
____________________
@ (ت)200 ..
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 نورت يا قطن النيل س.mp3‏ (850.1 كيلوبايت, المشاهدات 40)

التعديل الأخير تم بواسطة : نور عسكر بتاريخ 16/03/2017 الساعة 01h08
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17/03/2006, 19h59
الصورة الرمزية الباشا
الباشا الباشا غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:9
 
تاريخ التسجيل: octobre 2005
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 64
المشاركات: 529
افتراضي محمد افندي صادق

محمد صادق
1916-1966م
الى سماعى وعلى الله يعجب
وكل 36 سنة وإنت طيب يا عينيا

موال هجرنى محبوب فؤادى وخلى عقلى إحتار

وحاول تعرف مين دا
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 موال هجرنى محبوب فؤادى.mp3‏ (5.31 ميجابايت, المشاهدات 446)
نوع الملف: mp3 محمّد صادق موّال هجرني محبوب فؤادي.mp3‏ (5.47 ميجابايت, المشاهدات 14)

التعديل الأخير تم بواسطة : tarab بتاريخ 30/11/2018 الساعة 07h13
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 05/08/2006, 09h45
auditt05 auditt05 غير متصل  
د. محمد الباز
رائــد السـمـيعة
رقم العضوية:1349
 
تاريخ التسجيل: avril 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 67
المشاركات: 1,338
افتراضي

توتــــــى توتـــــى

اسطوانة أوديون
تكت أحمر
224331
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 توتى توتى - محمد صادق.mp3‏ (688.4 كيلوبايت, المشاهدات 319)
نوع الملف: mp3 توتى توتى - محمد صادق_خفض نسبة الخشخشة.mp3‏ (694.4 كيلوبايت, المشاهدات 116)

التعديل الأخير تم بواسطة : أبو مروان بتاريخ 21/02/2012 الساعة 17h11
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 05/08/2006, 22h19
Ossama Elkaffash Ossama Elkaffash غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:393
 
تاريخ التسجيل: janvier 2006
الجنسية: مصريية
الإقامة: كرواتيا
العمر: 62
المشاركات: 141
افتراضي

توتي توتي
سيبتيني ليه يا حبيبتي بكرة تقعي وتنبطي
ايه الحلاوة دي يا دكتور محمد
مين العبقري اللي لحن الجمال ده ومين العبقري اللي كتب الكلام ده؟؟
شوف دي
ويا ريتك كنتي وقعتي في حليوة شطارته شطارتي
ايه العظمة دي
ولا دي
العشق مهوش حرية ده العشق نصيبة قوية
لايميها يا توتي شوية واعقلي حبة يا امورتي
ايه الجرأة دي على استخدام كلمات زي نصيبة وتنبطي و لايميها؟؟؟
شيء مذهل حقا
ربنا يخليك يادكتور محمد يا نوارتنا يا كبير قوي


اهداء خاص الى استاذي الدكتور محمد الباز برنس الاغنية في سماعي
هذا النص اغنية غناها اثنان من مشاهير المطربين واساتذة الغناء في مصر في بداية القرن العشرين وكان بينهما تنافس ومباراة طويلة.
النص موجود صوتا بصوت محمد افندي صادق في منتدى سماعي
وايضا بصوت احمد ابراهيم في اعادة انتاج عصرية للنص الغنائي
هناك فرق بل فروق ولهذا فتحليلي سينصب اساسا على النص الاصلي مع تقديري الكامل لاداء الاستاذ احمد ابراهيم.
توتي توتي سبتيني ليه يا حبيبتي
بداية او استهلال مباشر يدخل المتلقي السميع في جو النص الذي هو نداء واستعطاف للحبيبة التي هجرت حبيبها. سؤال استنكاري واستفهامي يتم توكيده بالجملة التالية التي تفسر وتجيب ليؤدي الغرض الاساسي وهو الاستعطاف
ده انا عقلي في حبك تاه
اي اصابني الجنون في حبك .الى هنا والتقليدية تخيم على النص ويبدو اننا بصدد سماع اغنية عن الهجر وضياع المحبوب و التوهة واللوعة والجنون يعني قيس وليلى من جديد!!!
لكن يستدرك النص الامر ويتضح انه يستدرجنا بالبداية التي تبدو تقليدية وغير واقعية ويفا جأنا بهذه العبارة التحذيرية
التنبؤية شديدة الدلالة والتكثيف
بكرة تقعي وتنبطي
لا لن اصاب بالجنون لتركك اياي . ابدا بل انتي التي ستندمين وتقعين في شر مافعلت....وهنا تتضح امامنا معان جديدة لعبارة الاجابة لم يته العقل ويذهب نتيجة الهجران بل على العكس نتيجة الحب.ان التوهان المقصود تحديدا هو توهان المحب لحظة وابان الحب . ولكن ان اخترت ايتها الحبيبة الهجران فهذا يعني انني استعيد هذا العقل وابدء اولا بتنبيهك لعواقب ما فعلتيه!!!
وهو ماحدث ومن ثم ينتقل النص الى التوضيح
فيحدثها عن معنى العشق الخاطيء
قائلا:
عشق اليوم ده حاجة هفية
اليوم هنا لا تعني النهارده باللهجة العامية المصرية كالمعتاد وانما تعني الحاضر او المعاصر السائد مثلما في عنوان فيلم بنات اليوم. وهفية اي بلا قيمة اي انه يقول للمحبوبة الغادرة هذا العشق المعاصر بلا قيمة ولكن هناك بعد آخر في كلمة اليوم هو محدوديتها وصغرها زمنيا وكأنه ايضا يحذرها من عدم ديمومة الحب الجديد لاكثر من يوم لانه تافه وبلا قيمة
وهو يوكد على المعنيين بالبيت القادم
عاملة لي القلب وسية
اي حولتي قلبك الى وسية اي مزرعة بلا ضابط يدخلها الجميع ويمرحون فيها وهي كلمة ذات دلالة اقطاعية تدل على العصر وايضا تدل على بيئة الشخص المخاطب او توتي وهو هنا يؤكد على تقلبها ومزاجيتها
ويمهد للبيت الثالث في هذا الكوبليه الذي يقدم الحالة بينه وبين محبوبته
لحقتي تعذبي فيا؟؟؟
هنا التساؤل ليس استفهاميا بقدر ماهو استنكاري تهكمي فالنص يخاطب توتي المحبوبة الغادرة قائلا انها قد تسرعت في الهجر لانها لم تعذب هذا الحبيب بما فيه الكفاية و يتأكد هذا المعنى من القفلة في الكوبليه
التي تصفها بالطفولية و السذاجة
ده انتي لسه بتخطي!!!!
اي انتي مازلت تحبين مبتدأة في امور الحب والعشق والغرام!!!
التهكم هو رد مسبق على موقف سيصفه النص ويوضح من خلاله لماذا المحبوبة طفولية وساذجة ومبتدأة!!!
فايتة لي كده العصرية
بداية الموقف الدرامي الذي يستخدمه النص في الكوبليه الثاني ومن خلال تغيير لحني ليؤكد صفات في توتي المحبوبة الغادرة.
شفتيني ضحكتي عليا
ذروة الموقف ورد فعل توتي الذي يراه النص طفوليا كما يتضح من الخاتمة الدرامية التبريرية للموقف
فرحانة وبتغيظي فيا
الضحك هنا هو ضحك الاغاظة الذي يتعمده الاطفال والمراهقين وكأن النص يصف توتي من خلال الموقف الكامل بالمراهقة والطفولية اي انه يخبرها بطريقة اخرى بان مافعلته لم يؤثر في المحب صانع النص ولذا يعاود التهكم عليها
في قفلة الكوبليه
ده انتي لسه بتخطي!!!!
بعد هذا الكوبليه تأتي مجموعة آهات يختمها الاستاذ محمد افندي صادق بعبارة
ده انا عقلي في حبك تاه
الآهات و العبارة هنا تأكيد على ان الحب مازال مشتعلا في قلب المحب وبالتالي تأكيد على استعداده للغفران واستعادتها
وهو الامر الذي يخصص له الجزء الاخير من الاغنية كما سنرى
في الجزء التاني والاخير من الاغنية يصف النص حالة توتي ولماذا هجرت المحب فهو يبدء بالقول
ويعاتبك تيجي عليا
وهنا القائم بالعتاب ليس المحب وانماهو هذا الشخص الذي فضلته توتي على صاحبنا فالمحب الولهان يقول لتوتي عندما تتعرضين للمعاتبة وغليظ اللفظ من صديقك الجديد تعتبين عليّ و تغلظين لي في القول لانه ليس في يدك اي شيء الا
وتبيعي وتشتري فيا
والعبارة هي تعبير شهير للعتاب الشديد والذي يصل لحد الهزء و المقصود انك ياتوتي لا تجرأين عليه ولكن تتجرأين عليّ انا وهنا تؤدي العبارة معنى هذا لانك تعرفين مدى حبي و تحملي لتصرفاتك فالمحب عينه كليلة كما نعرف
وهو يؤكد هذا ولا يدع اي فرصة لاي معنى آخر بقوله في القفلة
وتزيدي القلب اسيا
انا حصبر وانتي نضفتي
اي ان تصرفاتك تلك قد تؤدي الى زيادة القساوة في قلبي ولكني ساصبر وانتي ستخرجين من التجربة الجديدة بلا حمص نضيفة بلا شيءو كأنه ينتهز فرصة كل قفلة في الطقطوقة ليرسل رسالة تهكم وتحذير مبطن لمحبوبته الغادرة...
ويعاود الهجوم عليها ووصف مافعلت في الكوبليه قبل الاخير
فيقول
نستيني ورحتي ياتوتي
هنا يعاود تأنيبها ويتهمها بنسيانه وتركه والذهاب لآخر ويصف لها في البيت القادم حاله
كده برضه تميلي بختي
لقد اصابته اصابة نكراء تشبه اصابات الحظ التعس اي انها قدر الم به وعصف بهنائه وسعادته
ثم يختم ايضا بالسخرية منها ومن اختيارها
وياريتك كنتي وقعتي في حليوة شطارته شطارتي
والتهكم هنا من الشخص الذي اختارته توتي حيث يصفه بالخيبة والقباحة من خلال وصف الذات بالشطارة والجمال وبالتالي النص يعاود وصف توتي بالطفولية والسذاجة بل وضمنيا يرمي الى القول انها ستعود الى محبها الحقيقي الذي يتمتع بكل الصفات الجيدة التي تطلبها الانثى الحقيقية!!!
نلاحظ هنا ان الكوبليه قبل الاخير في الطقطوقة قد اختار قافية التاء التي تمثل قفلة الكوبليهات او المربعات الاخرى وذلك تمهيدا لانهاء الطقطوقة وهو مايؤدي ايضا الى دعم الجو النفسي العام الذي يتهكم من توتي ويؤنبها على اختيارها وهو الدور الذي تلعبه كل القفلات ذات القافية التائية!
الكوبليه الاخير يقدم درسا ونصيحة وهو في تصوري الغرض الاساسي من النص
الدرس يبدء بشرح معنى العشق
العشق ماهوش حرية
اي ان الحب ليس على الهوا و الاختيار دون التزام و لا مسؤولية وبالتالي ليس صبيانيا طفوليا كما تظنين ولا يحق لك التنقل بين المحبين
ده العشق نصيبة اوية
العشق نصيبة من النصيب وهي ايضا من طرق نطق كلمة مصيبة حيث تقلب الميم نونا وهي طريقة عتيقة بعض الشيء من طرق النطق في العصر الذي غنيت فيه الطقطوقة
ومرة تانية يعاود نطقها مصيبة اي من مصائب الدهر والقدر
اي ان العشق له تبعات ومسؤليات عليك ان تلتزمي بها وهو مايصرح به بوضوح
لايميها يا توتي شوية واعقلي حبة يا امورتي
حيث الدعوة الواضحة للعودة الي العقل اي انه يعتبر ان عودة توتي المحبوبة الغادرة اليه وهو الشاطر الحليوة هي عودة للعقل وعلاج للمشاكل
وهو هنا يقابل مابين غياب عقل المحب بسبب حبه لتوتي و بين تحلي توتي بالعقل والرزانة والكمال عند عودتها لمحبوبها الحقيقي وفي هذا التقابل تكمن اشياء كثيرة منها نظرة ذكورية شوفينية ومنها رؤية تعود لايام العرب الاولى وشعر العشق القديم ومنها ايضا تذكير للمحبوبة ولو على مستوى ضمني بحاله وما آل اليه بسبب حبه لها...
توتي في تصوري نص حقيقي مكتوب في شخصية حقيقية بل انني ازعم ان التنافس على الشخصية كان بين من غنوه
اي محمد صادق ثم صالح عبد الحي
من هي الشخصية ؟؟
قد تجيب الدراسات الاركيولوجية والتاريخية عن هذا السؤال الشائق
المهم ان النص يوضح لنا مرة اخرى ملامح مغايرة عما اعتدنا على رؤيته في كتب التاريخ عن بدايات القرن العشرين
ونستشف منه وجود جو اكثر تحررية ولبرالية في العلاقات بين الرجل والمرأة عما هو معروف وسائد
والله اعلم.

وصلني هذا التعليق الجميل في رسالة خاصة من الصديق العزيز د. وليد عبد الله
الشهير بطبيب نفسي
واحببت بعد استئذانه ان يشاركني الجميع فيه لما به من غزارة معلومات ورؤية ثاقبة مقارنة
وله كل الشكر


*الصديق الجميل أسامة..*
*بداية، تحية واجبة علي الجهد المبذول لتحليل أغنية أو طقطوقة توتي توتي
.. وليس خافيا إحتفائك الشخصي بهذه الاغنيةالتي تمثل قطعة من تاريخ هذه
الفترة بكل إنفتاحها علي الآخر وليبراليتها الواضحة .. وشتان مابين مصر في
العشرينات من القرن الماضي ومصر الآن.*
*والنص قريب من "الهنك والرنك" وهي الميوعة والطراوة في الغناء، والتي
ابتكرها محمد عثمان منذ أيام الخديو اسماعيل وحفلاته الباذخة. وهو شبيه
ببدايات الشيخ زكريا أحمد مثل تعال يا شاطر نروح القناطر .."ارخي الستارة إللي
في ريحنااحسن جيرانا تجرحنا.." للست منيرة وحرج عليا بابا، وما شابه.*
*النص بالتأكيد لا يمثل جو وغناء الافندية في ذلك العصر .. ولكن يؤكد علي
العلاقات الصغيرة الحميمة بين طبقات الشعب وفئاته المختلفة .. مع الاصرار
علي استخدام لغة الشارع والحارة والديالوج المصري المعتاد بعيدا عن أي
فذلكة لغوية .. مع التركيز علي العلاقة الحسية بين الرجل والمرأة خارج إطار
الشرعية المزعومة .. وهو ما يخالف بالكلية ما قيل زورا عن تزمت الناس في
هذه الفترة.*
*الجميل في الموضوع هو تشابه المعني في هذه الطقاطيق مع الجو العام
لاغنيات البلوز القادمة من حقول القمح في الجنوب الامريكي .. حيث الكلمات لا
تخلو من إشارة أو ملمح جنسي وذكر المخدرات والكوكاكين بشكل مجازي خفي كأغنيات
ممفيس وبدايات بيلي هوليداي وإيلا فيتزجيرالد وآخرين*
*Good morning heartache, come rain or come shine, God bless the child,
you rock my world .. you rock my body, ain't gonna stop now ....etc.*
*وهي نماذج شديدة الشبه بأغنيات الخلاعة والدلاعة واستخدام مفردات عامية
صرفة.*
*سؤال سألته لنفسي: هل توتي مصرية؟ أم شامية؟ أم مصرية يهودية؟ أم
أجنبية؟*
*سؤال آخر قد يكون بعيدا كل البعد عن الطقطوقة ولكن إحتماله وارد... هل
توتي إشارة خفية لرجل؟ وقد تكون مصادفة لم يقصدها كاتب الاغنية، ولكن تبقي
شبهة التورية.*
*علي كل حال الطقطوقة مثال حي علي ديناميكية الواقع المعاش في تلك الفترة،
ولسان حال زمن ولي وطمس وجري تشويهه عمدا علي يد عسكر يوليو.*
*شكرا يا أسامة علي التحليل الرائع*
*مودتي

التعديل الأخير تم بواسطة : د أنس البن بتاريخ 07/07/2011 الساعة 17h56
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 13/09/2006, 01h02
auditt05 auditt05 غير متصل  
د. محمد الباز
رائــد السـمـيعة
رقم العضوية:1349
 
تاريخ التسجيل: avril 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 67
المشاركات: 1,338
افتراضي

حد سمع محمد صادق فى الموال
سايق عليك السهر
محمد صادق
التعديل الأخير تم بواسطة : أبو مروان بتاريخ 21/02/2012 الساعة 17h33
______________________________________
@ المشاهدات (433) تنقيةوفتح قناة الصوت 2...
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 محمد صادق - سايق عليك السهر_خفض الخشخشة - فتح قناة الصوت 2.mp3‏ (5.95 ميجابايت, المشاهدات 78)

التعديل الأخير تم بواسطة : نور عسكر بتاريخ 16/03/2017 الساعة 01h37
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 24/08/2007, 22h50
هشام سعيدي هشام سعيدي غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:33213
 
تاريخ التسجيل: mai 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: انجلترا
المشاركات: 167
افتراضي رد: محمد افندي صادق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة auditt05 مشاهدة المشاركة
حد سمع محمد صادق فى الموال
سايق عليك السهر
محمد أفندى صادق
موال رائع جدا يا دكتور محمد. صوت جميل يجمع بين اصوات محمد عبد الوهاب و السنباطي و عبد الغني السيد و لو انه اقرب شبها بالسنباطي و اسلوبه الشجيّ.
قدرة عجيبة في التحكم و دفئ و عاطفة جياشة متدفقة مع بساطة شديدة تدخل القلوب بدون استئذان. رائع بكل المقاييس. أكرمكم الله و أفاض عليكم من كرمه ولا حرمنا منكم.
__________________
د. هشام سعيدي
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 17/03/2008, 09h14
الصورة الرمزية اميرمحمد
اميرمحمد اميرمحمد غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:1423
 
تاريخ التسجيل: avril 2006
الجنسية: مغربية
الإقامة: الدنمارك
العمر: 35
المشاركات: 23
افتراضي

محمد صادق
يا ليتنا ما التقينا على بساط الحياه

الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 يا ليتنا ما التقينا.mp3‏ (5.80 ميجابايت, المشاهدات 213)
نوع الملف: mp3 يا ليتنا ما التقينا - الأستاذ محمد صادق - أوديون - تنقية وخفض الخشخشة.mp3‏ (5.79 ميجابايت, المشاهدات 75)

التعديل الأخير تم بواسطة : نور عسكر بتاريخ 16/03/2017 الساعة 01h42
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07/02/2009, 12h33
الصورة الرمزية Islam Eidrisha
Islam Eidrisha Islam Eidrisha غير متصل  
طاقم الإشراف
رقم العضوية:141665
 
تاريخ التسجيل: janvier 2008
الجنسية: مصري
الإقامة: الاسكندرية
العمر: 46
المشاركات: 1,485
افتراضي رد: محمد افندي صادق

والله ورجعت أيامك الحلوة يا دكتور أنس
ورجعت لنا بنفحاتك الجميلة
الله ينور يا كبيرنا
استحييت أن أرد على حلوياتك وأنا خالي اليدين

أفضل اغني واعيد .. الليلة ليلة عيد .. والبدر نوره يزيد .. والفجر لسة بعيد

محمد صادق
في
يا جمال الدنيا

______________________
ت (215) ..
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 يا جمال الدنيا - محمد صادق - تنقية.mp3‏ (11.41 ميجابايت, المشاهدات 67)
__________________
لا تُلْقُوا باللؤلُؤ إلى الخنزير, فـإنّـــه لا يصْنـــع بـه شيئـاً
ولا تُعْطُوا الحِكْمةَ مَن لا يُريدها
فإن الحكمةَ أفضلُ من اللؤلؤ, ومن لا يرِيدها أشَرُ من الخنزير

عيسى بن مريم عليه السلام

التعديل الأخير تم بواسطة : نور عسكر بتاريخ 16/03/2017 الساعة 01h41
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 14/02/2009, 07h47
الصورة الرمزية Islam Eidrisha
Islam Eidrisha Islam Eidrisha غير متصل  
طاقم الإشراف
رقم العضوية:141665
 
تاريخ التسجيل: janvier 2008
الجنسية: مصري
الإقامة: الاسكندرية
العمر: 46
المشاركات: 1,485
افتراضي رد: محمد افندي صادق

آخر معاد كان بينا .. حلفت لي بعنيك
وفضلت انا استنى .. وشغلت فكري عليك

محمد صادق
في
رح اغني لمين وانا مش وياك
مع خالص تحياتي

______________________________
التحميلات ( 223) نسخة بجودة أفضل هنـــــاااااا
__________________
لا تُلْقُوا باللؤلُؤ إلى الخنزير, فـإنّـــه لا يصْنـــع بـه شيئـاً
ولا تُعْطُوا الحِكْمةَ مَن لا يُريدها
فإن الحكمةَ أفضلُ من اللؤلؤ, ومن لا يرِيدها أشَرُ من الخنزير

عيسى بن مريم عليه السلام

التعديل الأخير تم بواسطة : نور عسكر بتاريخ 16/03/2017 الساعة 17h56
رد مع اقتباس
رد

Tags
الأستاذ محمد صادق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 22h36.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd