* : احسان صادق (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 23h40 - التاريخ: 25/04/2024)           »          التخت العربى (الكاتـب : عصمت النمر - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 23h18 - التاريخ: 25/04/2024)           »          فكاهيات و منولوجات متفرقه (الكاتـب : سيادة الرئيس - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 22h37 - التاريخ: 25/04/2024)           »          منوعات اسكندرانية (الكاتـب : د.حسن - آخر مشاركة : oldisgold - - الوقت: 20h39 - التاريخ: 25/04/2024)           »          مؤلفات عبد الوهاب الموسيقية و توزيعات منها (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : محمد عمر الجحش - - الوقت: 20h30 - التاريخ: 25/04/2024)           »          سعاد مكاوي- 19 نوفمبر 1928 - 20 يناير 2008 (الكاتـب : Talab - آخر مشاركة : غريب محمد - - الوقت: 19h07 - التاريخ: 25/04/2024)           »          جاسم الخياط (الكاتـب : bader14 - آخر مشاركة : الكرملي - - الوقت: 18h08 - التاريخ: 25/04/2024)           »          مُحيي الدين بعيون (الكاتـب : sol - آخر مشاركة : هادي العمارتلي - - الوقت: 16h41 - التاريخ: 25/04/2024)           »          مطرب مجهول الهوية .. من هو ؟ (الكاتـب : abo hamza - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 16h19 - التاريخ: 25/04/2024)           »          فيصل خورشيد (الكاتـب : نور عسكر - - الوقت: 15h13 - التاريخ: 25/04/2024)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > الموروث الشعبي والتراث الغنائي العربي > العراق > الاغنية البغدادية و المنلوجات

الاغنية البغدادية و المنلوجات تطورها من من العشرينيات و حتى الثمانينيات و المربع البغدادي

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #41  
قديم 27/12/2012, 00h03
الصورة الرمزية محمد الساكني
محمد الساكني محمد الساكني غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:588189
 
تاريخ التسجيل: août 2011
الجنسية: عراقية
الإقامة: دولة بلا حدود
العمر: 63
المشاركات: 952
افتراضي رد: الفنانة منيرة الهوزوز

جوهرة و لؤلؤة نادرة مفقودة لِ
(( مُنيرة الهَوزْوزْ ))
مِن عِلّتي البحشّاي ...
زايد عذابي
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 من عِلّتي البحشّاي- زايد عذابي.mp3‏ (2.99 ميجابايت, المشاهدات 159)
__________________
القلب يعـشق كـل جميل ... وياما شفت جمال يا عين
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 03/01/2013, 17h10
الصورة الرمزية نور عسكر
نور عسكر نور عسكر غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:348516
 
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: .
الإقامة: .
المشاركات: 14,817
افتراضي رد: منيرة الهوزوز

إن شَكوت الهوى
منيرة الهوَزوز
تسجيل إسطوانة
إن شكوت الهوى فما أنـــت مِنا --- تحمِل الصد والجـــفا يا مُعـنى
قم من النوم واطرد الوهمِ عــــنا --- ياغزالاً اذا مشــى يتثنـــــى



[ من ملفات الأخ صفاء الحلي ، مرفوع أغنيتين ( بملف واحد ) ، تم تسجيل كل واحدة على حدة مع التحسينات ولكونه أوضح تسجيل مرفوع من قبل الأخ صفاء مشكوراً ]
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 منيرة الهوزوز - اغنية شكوت الهوى - اسطوانة - تنقية.mp3‏ (776.3 كيلوبايت, المشاهدات 214)

التعديل الأخير تم بواسطة : نور عسكر بتاريخ 03/01/2013 الساعة 17h22
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 03/01/2013, 18h58
الصورة الرمزية قصي الفرضي
قصي الفرضي قصي الفرضي غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:380271
 
تاريخ التسجيل: janvier 2009
الجنسية: عراقية
الإقامة: العراق
المشاركات: 648
افتراضي رد: الفنانة منيرة الهوزوز

[QUOTE=MAAAB1;491454]
مساء الورد

أحسنت أستاذ نور عسكر

وشكرنا ومحبتنا لك على هذا التنويه بشأن الأخطاء الموجودة في القصيدة
المقصودة ، والتي تحمل عنوان "منيرة" . أقدمها هنا لك ولكل أخوتي الأعزاء
ومصدرها ديوان الرصافي الذي شرحه وصححه الأستاذ الدكتور مصطفى السقا
بطبعته الرابعة ، وكنا قد رفعناه في إحدى مشاركاتنا السابقة وتجدوه في الرابط
أدناه :



الاستاذ العزيز MAAAB1
السلام عليكم
شكرا لهذه القصيدة الجميلة من ديوان المرحوم الرصافي . وبعد اذنك ان اسم الاديب الذي شرح وصحح الديوان هو الاستاذ مصطفى علي وليس مصطفى السقا وهو اول وزير عدل بحكومة عبد الكريم قاسم وليس دكتورا .
تحياتي ..

قصي الفرضي
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 04/01/2013, 13h24
MAAAB1 MAAAB1 غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:16330
 
تاريخ التسجيل: février 2007
الجنسية: المانية
الإقامة: المانيا
المشاركات: 1,194
افتراضي رد: الفنانة منيرة الهوزوز

[QUOTE=قصي الفرضي;617253]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MAAAB1 مشاهدة المشاركة
مساء الورد




أحسنت أستاذ نور عسكر

وشكرنا ومحبتنا لك على هذا التنويه بشأن الأخطاء الموجودة في القصيدة
المقصودة ، والتي تحمل عنوان "منيرة" . أقدمها هنا لك ولكل أخوتي الأعزاء
ومصدرها ديوان الرصافي الذي شرحه وصححه الأستاذ الدكتور مصطفى السقا
بطبعته الرابعة ، وكنا قد رفعناه في إحدى مشاركاتنا السابقة وتجدوه في الرابط
أدناه :



الاستاذ العزيز MAAAB1
السلام عليكم
شكرا لهذه القصيدة الجميلة من ديوان المرحوم الرصافي . وبعد اذنك ان اسم الاديب الذي شرح وصحح الديوان هو الاستاذ مصطفى علي وليس مصطفى السقا وهو اول وزير عدل بحكومة عبد الكريم قاسم وليس دكتورا .
تحياتي ..

قصي الفرضي

مساء الورد

أخي العزيز الأستاذ قصي الفرضي

النسخة المرفوعة لديوان الرصافي هي بشرح وتصحيح الأستاذ مصطفى السقا كما هو واضح أدناه من صورة غلاف الكتاب .




وصحيح جداً أن من بين مؤلفات الأستاذ مصطفى علي محمد القيسي ديوان الرصافي (شرح وتعليق) وهو من أجل إنجازاته الأدبية، وقد تجلت فيه قدرته اللغوية وأمانته في نقل الرواية كما تلقاها من الشاعر نفسه من غير تحريف أو زيادة وقد علق عليه بهوامش نافعة وتعليقات مفيدة .
وله أيضاً أدب الرصافي (نقد ودراسة) يقع في ١٤٧ صفحة وطبع بمطبعة القاهرة بمصر . وكتاب الرصافي (الجزء الاول) صلتي به وصيته مؤلفاته وهو يقع في ٣٠٤ صفحة وقد قامت بنشره مكتبة المثنى (قاسم الرجب) .

تحياتي لكم
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg ديوان الرصافى.jpg‏ (19.6 كيلوبايت, المشاهدات 204)
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 04/01/2013, 19h56
الصورة الرمزية قصي الفرضي
قصي الفرضي قصي الفرضي غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:380271
 
تاريخ التسجيل: janvier 2009
الجنسية: عراقية
الإقامة: العراق
المشاركات: 648
افتراضي رد: منيرة الهوزوز


الاستاذ الفاضل maaabi
السلام عليكم

شكرا لهذا التوضيح حول ديوان الرصافي والواقع انني تصورت القصيدة من ديوانه من شرح الاستاذ مصطفى على لاان لدي الديوان الكامل له . وانا اسف لهذا الالتباس .

تقبل تحياتي ...

قصي الفرضي


رد مع اقتباس
  #46  
قديم 05/01/2013, 00h09
الصورة الرمزية نور عسكر
نور عسكر نور عسكر غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:348516
 
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: .
الإقامة: .
المشاركات: 14,817
افتراضي رد: منيرة الهوزوز

منيرة الهوَزوز
تسجيل إسطوانة
أبيات من شعر أبي نؤاس
قصيدة - المُغتســــــلة
نضت عنها القميص لصب ماءٍ
نضت عنها القميص لصب ماءٍ ..... فَورّد خدُها فرَط الحياء
وقابلت الهواء وقد تعرت .....لمعتدلٍ أرقُ من الهبــــــــــــــــــــــــاء
ومدت راحة كالماء منها ..... الى مــــــــــــاءٍ مُعد في إنـــــــــــاء
ولما إنقضت وطراً وهَمت ..... على عجلٍ لتأخذ الـــــــــــــرداء
رأت شخص الرقيب على التداني .. فأسبلت الظلام على الضياء
وغاب الصبحُ منها تحت ليلٍ ..... وظل الماء يجري فوق مــــاء
فسبحان الآله وقد براها ..... لأحسن ماتكون من النـــــــــــــــساء

[ من ملفات الأخ صفاء الحلي مشكوراً ، لأغنيتين ..مع بعض التحسينات )
* الهبـــــاء - ورد في كتاب عبد الكربم العلاف ( طبعة1963)
ولفظه القاريء رشيد القندرجي في تسجيل اسطوانة - مقام السيكَاه ب ( الهواء)
* لأحسن - ورد في الكتاب ( كأحسن) حسب الطبعة القديمة .

التعديل الأخير تم بواسطة : نور عسكر بتاريخ 08/01/2013 الساعة 21h46
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 05/01/2013, 17h12
الصورة الرمزية فاضل ابومريم
فاضل ابومريم فاضل ابومريم غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:624476
 
تاريخ التسجيل: février 2012
الجنسية: عراقية
الإقامة: العراق
المشاركات: 36
افتراضي رد: منيرة الهوزوز

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور عسكر مشاهدة المشاركة
منيرة الهوَزوز


تسجيل إسطوانة
أبيات من شعر أبي نؤاس
أغنية
نضت عنها القميص لصب ماءٍ
نضت عنها القميص لصب ماءٍ ..... فَورّد خدُها فرَط الحياء
وقابلت الهواء وقد تعرت ....لمعتدلٍ أرقُ من الهبــــــــــــــــــــــــاء
ومدت راحة كالماء منها ..... الى مــــــــــــاءٍ مُعد في إنـــــــــــاء
ولما إنقضت وطراً وهَمت ..... على عجلٍ لتأخذ الـــــــــــــرداء
رأت شخص الرقيب على التداني .. فأسبلت الظلام على الضياء
وغاب الصبحُ منها تحت ليلٍ ..... وظل الماء يجري فوق مــــاء
فسبحان الآله وقد براها ..... لأحسن ماتكون من النـــــــــــــــساء

[ من ملفات الأخ صفاء الحلي مشكوراً ، لأغنيتين ..مع بعض التحسينات )
* الهبـــــاء - ورد في كتاب عبد الكربم العلاف ( طبعة1963)
ولفظه القاريء رشيد القندرجي في تسجيل اسطوانة - مقام السيكَاه ب ( الهواء)

* لأحسن - ورد في الكتاب ( كأحسن) حسب الطبعة القديمة .
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-==-=-
قصيدة ابونواس (المغتسلة ) من روائع ابونواس


نَضَتْ عنها القَمِيْـص لصَبِّ ماءِ
فَـوَرَّدَ خَـدَّها فَـرْطُ الحيـاءِ
وقَابَلَـتِ النَّسِيـم وَقَدْ تَعَـرَّتْ
بِمُعْـتَدلٍ أرَقّ مـِنَ الـهَـوَاءِ
ومَـدَّتْ رَاحَة كالـمَاءِ منْهَـا
إلـى مَـاءٍ مُعَـدٍّ فـي إنَـاءِ
فَلَمَّا أَنْ قَضَـتْ وِطْرًا وَهَمَّـتْ
عَلى عَجَـلٍ لِتَـأْخُذَ بالـرِّدَاءِ
رَأَتْ شَخْص الرَّقِيْب على التَّدَاني
فَأَسْبَلَتِ الظَّـلاَمَ على الضِّيـاءِ
فَغَـابَ الصّبْحُ مِنْها تَحْتَ لَيْـلٍ
وَظَلَّ الـمَاءُ يَقْطُـرُ فَوْقَ مَـاءِ
فَسُبْحَـانَ الإلـهِ وَقَدْ بَرَاهـا
كَأَحْسَنِ مَا يَكُونُ مِنَ النِّسَـاءِ

التعديل الأخير تم بواسطة : نور عسكر بتاريخ 08/01/2013 الساعة 21h47
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 08/01/2013, 01h23
الصورة الرمزية نور عسكر
نور عسكر نور عسكر غير متصل  
طاقـم الإشـراف
رقم العضوية:348516
 
تاريخ التسجيل: décembre 2008
الجنسية: .
الإقامة: .
المشاركات: 14,817
افتراضي رد: منيرة الهوزوز

قصيدة ابونواس (المغتسلة ) من روائع ابونواس



نَضَتْ عنها القَمِيْـص لصَبِّ ماءِ...فَـوَرَّدَ خَـدَّها فَـرْطُ الحيـاءِ
وقَابَلَـتِ النَّسِيـم وَقَدْ تَعَـرَّتْ... بِمُعْـتَدلٍ أرَقّ مـِنَ الـهَـوَاءِ
ومَـدَّتْ رَاحَة كالـمَاءِ منْهَـا...إلـى مَـاءٍ مُعَـدٍّ فـي إنَـاءِ
فَلَمَّا أَنْ قَضَـتْ وِطْرًا وَهَمَّـتْ...عَلى عَجَـلٍ لِتَـأْخُذَ بالـرِّدَاءِ
رَأَتْ شَخْص الرَّقِيْب على التَّدَاني...فَأَسْبَلَتِ الظَّـلاَمَ على الضِّيـاءِ
فَغَـابَ الصّبْحُ مِنْها تَحْتَ لَيْـلٍ...وَظَلَّ الـمَاءُ يَقْطُـرُ فَوْقَ مَـاءِ
فَسُبْحَـانَ الإلـهِ وَقَدْ بَرَاهـا...كَأَحْسَنِ مَا يَكُونُ مِنَ النِّسَـاءِ

الأخ العزيز فاضل أبو مريم
تحية طيبة وشكراً لوضع أبيات القصيدة لأبي نؤاس ، بالطبع هناك بعض الفروقات في الإداء للكلمات عن القصيدة أعلاه كما لاحظتم ، ومن ناحية القواعد ، لذلك فأني أفضل دائماً الإستماع وكتابة ما ينشده ويغنيه المطرب او المطربة ، والمقارنة مع القصيدة الأصلية..أو كلمات الأغنية مثلاً .
* ولملاحظتي بأن المطربة منيرة الهوزوز قد أدت الأغنية بطريقة - الموشح - حسب البناء اللحني لإداء القصيدة ، حسبما أرى .
* ذكرتني بأن هناك قصيدة وبالزهيري ، وبنفس هذا المعنى لقصيدة أبي نؤاس ( المُغتسِلة ) وربما مستوحاة من نفس المعنى أو هكذا... وللشاعر العراقي من العمارة في بداية القرن العشرين أسمه
الملا عبد الباقي
" حسناء تسبح في الماء ليلاً "
أخفى البَدر بدري بالمَلالَه ..... ولايوجد شبيهن بالملاله
بدَه بالليل يِسَبح بالملاله ..... الدجى والماي من نوره سويّه


مع التحيات
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 23/04/2013, 06h59
بوحميد الظاهري بوحميد الظاهري غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:464955
 
تاريخ التسجيل: octobre 2009
الجنسية: إماراتية
الإقامة: الإمارات
المشاركات: 216
افتراضي رد: منيرة الهوزوز

بخصوص اغنية الهوزوز التي غنتها المرحومه منيره الهوزوز نسبت بالخطا احيانا لبدريه انور وذلك لوجود اسم بدريه انور على اسطوانة اغنية الهوزوز ولدي الاسطوانه الحجريه وهي من شركة هيز مستر فويس ذات ملصق احمر مكتوب عليها بدريه انور وليس منيره الهوزوز وهذا سبب الاختلاف في هذه النقطه والاسطوانه بحاله ممتازه محفوظه
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 13/08/2014, 08h27
الصورة الرمزية محمد الساكني
محمد الساكني محمد الساكني غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:588189
 
تاريخ التسجيل: août 2011
الجنسية: عراقية
الإقامة: دولة بلا حدود
العمر: 63
المشاركات: 952
افتراضي رد: منيرة الهوزوز فنانة عراقية منسية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وسام الشالجي مشاهدة المشاركة
اغنية
ربيتك صغيرون حسن
مع تحياتي
عالصرة ما دكَيت حسن .. توجعني الإبرة
وانت الضُمد يا هواي حسن والرجل عبرة
...............
تحية الى الأستاذ وسام الشالجي وتبين لي ان الأخ أبو زياد كان اول من رفع بستة عالصرة ما دكَيت حسن
وهذا يمكن يكون أول واقدم تسجيل لبستة
ربيتك أزغيرون حسن
ولكن قطعا بصوت صديقة الملاية وليس بصوت منيرة الهوزوز
كما رفعته لنا لاحقا في ٢٠١٠ السيدة الفاضلة الست
كريمة عطار في مثبت صديقة الملاية
وبالمناسبة كنت قد كتبت الى الأستاذ والمؤرخ الأكاديمي القدير
فاضل الخالد في المساعدة في فك جفرة او شفرة هذه البستة الخالدة الرائعة في كلماتها الى حد يفوق الخيال والتصور في
الوصف فكان رد الأستاذ الفاضل المؤرخ ما يلي
عزيز الاستاذ محمد : ان بيت الشعر الدارمي المغني في اغنية( ربيتك زغيرون حسن) فالصدر فيه يقول
(عالصرة ما دگيت ،حسن ، توجعني الابرة)
هو توصيف لظاهرة الوشم اي( الدگ) لجسم المرأة الريفية خاصة في جنوب العراق وقد كانت هذه الظاهرة منتشرة في حقب سابقة , حيث يعتبر ان المراة خاصة المقبلة على الزواج جسمها مماثلا لجسم الرجل اذا لم يتم وشم معظم اجزاءه بواسطة الابرة مع وضع الكحل او السخام في مواضع غرز الابر والتي تتحول الى اللون الازرق
وهذا واضح ان التي جاء على لسانها هذا المقطع تريد ان تعبر عن الالم المصاحب لعملية غرز الابرة في الجلد وبما ان منطقة (السرة) تمتاز بجلد رقيق فهي والحالة هذه امتنعت عن وشمها لكثرة الالم المصاحب للغرز في ذلك الموضع
اما عجز البيت فيقول ( وانت الضمد يهواي ، حسن ، والرجل عبرة)
فيبدو ان تلك المراة تهوى شخصا معينا
فهي تخاطبه (هواي )اي حبيبي وهو ما تعبر فيه المرأة او الفتاة الريفية عن الشخص الذي تحبه فتسميه( هواي) الذي يعتمد عليه اي ضمد لها
ولكن يبدو انها ارغمت على الزواج من شخص آخر لا تهواه عندئذ فهي تطمئن الذي تحبه وتقول له :ان الشخص الذي اقترنت به هو حالة مؤقتة اي عبورا لحالة الضيق التي اجبرت عليها انتظارا الى تحسن ظروفها المحيطة لتعود الى الذي تهواه اي ضمدها

وفيما يلي انقل ما كتبه الاستاذ( فؤاد عبد الرزاق الدجيلي) في جريدة (الاتحاد )العراقية من موضوع مطول عن( الوشم) وماجاء فيه عن الوشم عند المراة الريفية في العراق، حيت كتب يقول :

اما في الريف العراقي فقد اعتاد الرجال حث زوجاتهم على الوشم نظرا للاعتقاد السائد بان المرأة الخالية من الوشم لها جسم رجالي .. ويكن الرجل الريفي للمرأة الموشمة الاحترام والحب والتقدير ويصف الوشم مثل النجوم المنتشرة في السماء الصافية المشبهة بجسد المرأة الناصع البياض. ومن الجدير بالذكر ان الرجل الذي يبتغي خطوبة فتاة يعطي لاهلها مبلغا من المال مع النيشان يسمى في الريف (حك الدك) وذلك لغرض تزيين الفتاة بالوشم قبل زواجها. وتعد الفتيات الريفيات الفقيرات الوشم كحلى ذهبية

****
مع تحياتي
أنتهى
....
ارجوا من الاشراف التصويب مع الشكر الجزيل لجميع الأسماء الواردة في هذه المداخلة

__________________
القلب يعـشق كـل جميل ... وياما شفت جمال يا عين
رد مع اقتباس
رد

Tags
منيرة الهوزوز


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 10h27.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd