الشاعر نجيب سرور

[Tarek Elemary]

آمنت بالحب .. من فيه يبارينى

والحب كالأرض أهواها فتنفينى

إنى أصلى ومحراب الهوى وطنى

فليلحد الغير ماغير الهوى دينى

ماللهوى من مدى

فاصدح غراب البين

هذى غمود المدى ..

أين المداوى أين ؟!

ألوجد يلفحنى لكنه قدرى

يانار لا تخمدى باللفح زيدينى

أنا الظما إن شكا العشاق من ظمأ

شكوت وجدى إلى وجدى فيروينى

جاء الطبيب وقال :

«أنا العليل .. أنا»

يافرحة العذال

فمن أكون أنا؟

تخذت من وحدتى إلفا أحاوره

من لوعة القلب ترياقا يداوينى

رافقت حتى الفراق لأنه قدرى

فيا رفاقى رأيت البعد يدنينى !

بعدت كى اقترب

وقربت كى ابتعد

ياويحه المغترب

ما للهوى من بلد !

ياقلب بالله لا تسكت فإن مدى

من القرون غراماً ليس يكفينى

صفق وزغرد وقل هاتوا سهامكم

يا ليت كل سهام العشق ترمينى

ما نفع نبضك إن لم يستحل دمى

إن لم ترق يا دمى ماذا سيرقينى

مضى الشباب هباء

يا ليت كنا عشقنا

ها نحن أسرى الشقاء

فى العشق هلا أفقنا !!

هجرتكم وشبابى فى الدماء لظى

وجئتكم وحريق الشيب يطوينى

سلوا الليالى هل ضنت بنائبة

سلوا النوائب .. يادور الطواحين !

آمنت بالحب من فيه يبارينى

والحب كالأرض أهواها فتنفينى

[Tarek Elemary]

إذا ما الطائر الصداح قد هدهده اللحن


ورفت نسمة الفجر على أشجانه تحنو


هناك السحر والأحلام والألحان والفن


هناك الطير مثل مسيح


يغنى لحنه للريح


.. ذبيحا .. من قرار ذبيح !


صحا الطائر حيراناً يبث الليل أشجانا


ويجلو طلعة الصبح ليهدى الصبح ألحانا


فما كذب إيمانا ولا صدق برهانا


فهذا العالم الحيران ما ينفك حيرانا


وكم غنى هو الطائر


وقبلا كم ثوى طائر


أما للسرب من آخر ؟!


إلام نجئ ثم نروح لا جئنا ولارحنا


إلام نعيش ثم نموت لاعشنا ولا متنا


هو المنفى إذا كان البقاء قرين أن نفنى


يتامى نحن ياأطيار


دعوا الآهات للأشجار


فقد جزت بلا منشار!


علام نبتنى الأعشاش والحيات فى الأعشاش


إلام نسير كالعميان والممشى طريق كباش


وفيم الخلف كم منا قتيل مثل من عاش


هو الحتف الذى يصمى برغم الضوء جيش فراش


نسابق للخلاص النور


فنغدو فى لظى التنور


وها النافذة السور !


ملى طائرى فى الكون ثمة حار ما الجدوى


إذا كانت أغانينا تباعاً مثلنا تروى


وهذا الكون يطوينا فهل فى مرة يطوى


فما الجدوى .. فما الجدوى .. فما الجدوى ..


رويدا أيها الثائر


فليس القدر الساخر


ولكن دوما الشاعر !


إذا ما الطائر الصداح قد هدهده اللحن


ورفت نسمة الفجر على أشجانه تحنو


هناك السحر والأحلام والألحان والفن

[Tarek Elemary]

- يا عصفورى... ما يبكيك ؟

مسحت شيئا فى خدى وقالت :

“شوف العصفورة"

ثم ضحكنا كالأطفال

حين أفقنا كانت توشك عين الشمس

تغرق فى أحضان البحر

- يا قبرتى... كنا نعبد عين الشمس

كانت رمزا .. كانت ربا يدعى " رع "

يركب كل صباح قارب

يضرب فى السموات ويفرش فوق الأرض النور

أبدا لم تخنقه الأفعى

أبدا لم تنتصر الظلمة

ظل القارب يقطع هذى الرحلة

يسقط كل مساء فى أحضان البحر

ثم يعود فيولد كل صباح

رغم الأفعى !

كنا نعشق منذ البدء النور

نولد فى ميلاد الشمس

قولى يا قبرتى عرس

نفرح .. نجرى للغيطان

نرقص .. نهتف كالأطفال

“المجد لعينك يا رع

الملك لعينك يا رع

الأرض بساطك يا رع

العالم عرشك يا رع

فلتحرق بالنور الأفعى

ولتنشر فى البحر شراعك

ولترضع بالدفىء البذرة

ولتحضن أمواج الحنطة

ولترع جميع الغيطان

ولتكشف درب الإنسان

المجد لعينك يا رع

الملك لعينك يا رع " !

كم صلينا .. كم غنينا

كم صورنا يا قبرتى هذا القرص

- أنظر... ها قد غاب القرص...

يا عينى .. قد غاب القرص !

- كنا نحزن عند مغيب الشمس

نبكى .. نندب .. قولى مأتم

كانت هذى الأرض تموت

حين تنام عليها الظلمة كالتابوت

تلك الأفعى

كنا نحمل موتانا للجبانة

تلقيهم فى جوف " الغرب "

أهنالك شىء فى الغرب

يأتينا ليسر القلب " ..

ذهبت مثلا ..

[حماد مزيد]

ديوان روح بلقيس
الرقمي على الشبكة العنكبوتية

بكرم من الله وتوفيق من لدنه تعالى
تم صدور ديوان روح بلقيس الأول للشاعرة
إكرام - بلقيس الجنابي
في دار المحجة البيضاء للطباعة والنشر والتوزيع
في بيروت ويباشر الآن توزيعه على مكتبات العواصم العربية .
ونرفق لكم هنا ملفين بصيغة pdf للديوان
مع أطيب الأوقات به نرجوها لكم .

[auditt05]

هل يوجد بالمنتدى قسم لتفسير الشعر العربى وقاموس لمعانى الكلمات
أريد من السادة المتخصصين أمثال الشاعر الكبير بشير عياد تفسير لقصيدة
فتكات لحظك أم سيوف أبيك
وكؤوس خمر أم مراشف فيك

[بشير عياد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة auditt05

هل يوجد بالمنتدى قسم لتفسير الشعر العربى وقاموس لمعانى الكلمات
أريد من السادة المتخصصين أمثال الشاعر الكبير بشير عياد تفسير لقصيدة
فتكات لحظك أم سيوف أبيك
وكؤوس خمر أم مراشف فيك

تحت أمرك يا دكتور ،،، وأشكركَ على الثقةِ التي أعتزُّ بها
****
القصيدةُ من شعرِ ابن هانئِ الأندلسي
ومنها أبياتٌ مغنّاةٌ ، ربّما كانَ بعضُها موجودًا بـ " سماعي "
فتكات : جمعُ " فتكَة " ( من الفتكِ ، المتكرر) ، والفاتكُ هو الجريُ الصّدرِ ، وجمعُها الفُتّاكْ
اللحظُ : هو النظرُ بمؤخرةِ العينِ ، وهو أشدُّ وقعًا من " النظرِ الشّزرِ "
فيكونُ معنى الشطرِ الأوّلِ
أيهما أشدُّ فتكًا بنا : نظراتُ عينيكِ هذهِ ؟ أمْ سيوفُ أبيكِ ؟
والاستفهامُ يفيدُ التوكيدَ بأنَّ نظراتِ عينيها هي الأشدُّ فتكًا من سيوفِ أبيها
( ولكي يكتملَ المعنى لابدّ أنْ أعرفَ على مَنْ يعودُ ( حرف ) كاف المُخاطبِ ، لأعرفَ من هو أبوها ، وهذا ما سأحاولُهُ بإذنِ اللهِ ، ولكنني سارعتُ بالرّدِ ( المُعجمي ) احترامًا لتفضّلِكَ بذكرِ اسمي )
الشطرُ الثاني جاءَ معطوفًا على الشطرِ الأوّلِ مكمّلاً للمعنى ، وسائرًا في الاتجاهِ نفسهِ : وكؤوسٌ خمرٍ أمْ مراشِفُ فيكِ ؟
يقارنُ بينَ كؤوسِ الخمرِ ( مقارنةً مجازية ) ، ومراشفِ فيها ، أي شفتيها ، وكلمة " فيكِ " تعني " فمك " ، وجاءت مجرورةً بالإضافةِ إليها ، والجرّ بالياءِ لكونها من الأسماءِ الخمسة
نقول : فوكَ ، في الرفع
: فاكَ في النصبِ
: فيكَ في الجرّ
ولكونِ المخاطبِ أنثى ، تظهرُ الكسرةُ تحتَ كافِ الخطابِ ، ويكونُ معنى الشطرِ الثاني ـ أو حصيلة المقارنة ـ أنّ مراشفها ( قبلاتها ) أعذبُ من كؤوسِ الخمر .
( راجع : سلوا كؤوس الطلى ، شوقي ، السنباطي ، الستّ)
و
تحت أمرِ ثقتِكَ فينا

[auditt05]

دائما متألق يا أستاذ بشير باشا
أشكرك على الإستجابة الرشيقة و السريعة
وإليك بافى القصيدة (الجزء المغنى)

فتكاتلحظك


فتكات لحظك أمسيوف أبيك
وكؤوس خمر أم مراشف فيك

أجلاد مرهفة وفتك محاجر
ما أنتراحمة ولا أهلوك

يا بنت ذى البرد الطويلنجاده
أكذا يكون الحكم فى ناديك

عيناك أم مغناك موعدنا
وفى وادى الكرىألقاكى أم واديكى

ودعوك نشوى ما سقوك مدامة
لما تمايل عطفك اتهموك

[عفاف سليمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير عياد

تحت أمرك يا دكتور ،،، وأشكركَ على الثقةِ التي أعتزُّ بها

****
القصيدةُ من شعرِ ابن هانئِ الأندلسي
ومنها أبياتٌ مغنّاةٌ ، ربّما كانَ بعضُها موجودًا بـ " سماعي "
فتكات : جمعُ " فتكَة " ( من الفتكِ ، المتكرر) ، والفاتكُ هو الجريُ الصّدرِ ، وجمعُها الفُتّاكْ
اللحظُ : هو النظرُ بمؤخرةِ العينِ ، وهو أشدُّ وقعًا من " النظرِ الشّزرِ "
فيكونُ معنى الشطرِ الأوّلِ
أيهما أشدُّ فتكًا بنا : نظراتُ عينيكِ هذهِ ؟ أمْ سيوفُ أبيكِ ؟
والاستفهامُ يفيدُ التوكيدَ بأنَّ نظراتِ عينيها هي الأشدُّ فتكًا من سيوفِ أبيها
( ولكي يكتملَ المعنى لابدّ أنْ أعرفَ على مَنْ يعودُ ( حرف ) كاف المُخاطبِ ، لأعرفَ من هو أبوها ، وهذا ما سأحاولُهُ بإذنِ اللهِ ، ولكنني سارعتُ بالرّدِ ( المُعجمي ) احترامًا لتفضّلِكَ بذكرِ اسمي )
الشطرُ الثاني جاءَ معطوفًا على الشطرِ الأوّلِ مكمّلاً للمعنى ، وسائرًا في الاتجاهِ نفسهِ : وكؤوسٌ خمرٍ أمْ مراشِفُ فيكِ ؟
يقارنُ بينَ كؤوسِ الخمرِ ( مقارنةً مجازية ) ، ومراشفِ فيها ، أي شفتيها ، وكلمة " فيكِ " تعني " فمك " ، وجاءت مجرورةً بالإضافةِ إليها ، والجرّ بالياءِ لكونها من الأسماءِ الخمسة
نقول : فوكَ ، في الرفع
: فاكَ في النصبِ
: فيكَ في الجرّ
ولكونِ المخاطبِ أنثى ، تظهرُ الكسرةُ تحتَ كافِ الخطابِ ، ويكونُ معنى الشطرِ الثاني ـ أو حصيلة المقارنة ـ أنّ مراشفها ( قبلاتها ) أعذبُ من كؤوسِ الخمر .
( راجع : سلوا كؤوس الطلى ، شوقي ، السنباطي ، الستّ)
و
تحت أمرِ ثقتِكَ فينا

الاستاذ الشاعر الكبير
(((بشير عياد)))
لقد استمتعت بشرح هذه الكلمات
وفهمت واستفدت من التفسير لها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة auditt05

دائما متألق يا أستاذ بشير باشا
أشكرك على الإستجابة الرشيقة و السريعة
وإليك بافى القصيدة (الجزء المغنى)

فتكاتلحظك

فتكات لحظك أمسيوف أبيك
وكؤوس خمر أم مراشف فيك

أجلاد مرهفة وفتك محاجر
ما أنتراحمة ولا أهلوك

يا بنت ذى البرد الطويلنجاده
أكذا يكون الحكم فى ناديك

عيناك أم مغناك موعدنا
وفى وادى الكرىألقاكى أم واديكى

ودعوك نشوى ما سقوك مدامة

لما تمايل عطفك اتهموك

تحياتى لحضرتك استاذنا
((( د الباز)))
على هذه القصيده الدسمه
واتمنى من شاعرنا الاستاذ
(((بشير)))
ان يقوم بتوضيح معانى هذه الكلمات
لباقى القصيده
دمتم بخير
واختيار جميل واتمنى ان نستفيد من شرح
اساتذتنا الكبار فى الادب والشعر الجميل
لكم تحياتى وامنياتى باوقات طيبه
اختكم عفاف

[نور عسكر]

حياتي
بيرم التونسي
مقطوعة زجليةالقاها الشاعرنجيب سرور
في الحفل الذي أقامه قصرالثقافة بالجيزة بدار الأوبرا
احتفالا بالذكرى الثامنة لرحيل بيرم التونسي
يوم25–1–1968

اذاعها الأستاذ القدير إبراهيم حفني@ بجودة برنامج : في يوم في شهر في سنة
ح[105] في25-1-2019 والتي رفعها مشكوراً الأستاذ حازم فودة

[نور عسكر]

صافيناز كاظم مع اسرة الشاعر نجيب سرور في بغداد
في الصورة زوجته الروسية والطفلة نوارة نجم
* ويُذكر ان الأستاذة صافيناز كاظم كانت مُدرِسة في
الجامعة المستنصرية ببغداد في الأعوام
1975-1980