فن الغنايا في أفراح الساحل التونسي

[abou-ahmad]

يا سي محمد يبارك فيك و يشدك بصحة بدنك, من حين إلى آخر تتحفنا بروائع من ريحة الجدود. منذ إكتشافي لهذا المنتدى و انا اتلهف للجديد مما تجود به علينا. لي عندك طلبان من فضلك يا سي محمد:
1. رجائي لو تمتعنا بقصائد أخرى للفحل عرف الأعراف إمحمد الصغير الساسي.
2. حدثني جدي عن الشاعر ملاك و عن أول قصيدة له:" من فرخ بن آدم". أكيد أنك على علم بها; فهل لك ان ترفعها لنا من فضلك يا سي محمد.
أجدد شكري لك و لكل أهل هذا المنتدى.
و السلام.
أخوكم محمد علي من مساكن.

[محمد حكيمة]

يا أبا أحمد حبا وكرامة. كنت قد حملت في الصفحة الأولى من هذا القسم القصيدتين التوأمين لعبادة ومحمد الصقير بآداء الفنان بريك السعفي غناهما متداخلتين بالعرف بالعرف.وهما :
يا عيشة حبك ما أمرة *** خلاني محتار ( عبادة )
مرحوم اللي سمى عيشة *** ثابت ما يخطاش.
ثم حملت في الصفحة الرابعة عيشة عبادة غناها وحدها المرحوم " جديرة "
وها أنني في عذه الصفحة من أجلك ومن أجل محبي المرحوم محمد الصغير أحمل عيشة محمد الصغير وحدها يغنيها تلميذه وابن بلده المرحوم الناصر التبيبي.
أما الشاعر القدير " ملاك " فقد حملت له في أول الصفحة أشهر ما وصل لنا من شعره " أليف الأدب " وسأبحث لك عن قصيدته التي طلبتها إن وجدتها فديوانه بيس معي الآن. أخذه مني بعض المعارف وهو بتلكأ في إرجاعه.وإن لم يهده الله سأستعير من أخي النسخة التي اشتريتها له مع نسختي لألبي طلب أحباء ملاك.
أخوك محمد عامر حكيمة

[محمد حكيمة]

وهذه يا أبا أحمد قصيدة أخرى للمرحوم " امحمد الصغير " يغنيها " بريك السعفي " مطلعها :

النار والكسكسي والعقور
علي يثور
ولا فرقتك يا طويل الشعور

وأستستحك على قلة صفاء التسجيل لأننا نحن المغرمون بفن الغنايا نسجل من الأعراس في ضروف مختلفة من عرس إلى عرس. فنحن كصائدي الأسماك بالقصبة تارة يصطاد سمكة تشبع عائلة وطورا يصطاد سمكة في حجم إصبعه الصغير.
محمد عامر حكيمة

[امحمد الصغير]

لاني اميل اكثر لاداءالمرحوم الناصرثم كمال المشري لموروث العرف امحمد الصغير اليكم قصيد مرحوم الي سمى عيشة مسبوقة بصالحي و موقف
النار والكسكسي والوقيد و كي الصهيد ....

الاداء للمرحوم الناصر و جودة الصوت ممتازة
في انتظار المزيد

[محمد حكيمة]

أخي العزيز " محمد الصغير " اسمح لي للأمانة أن أسوق هذه الملاحظات في ما يخص الملفين الذين حملتهما لنا لتمتعنا مرة أخرى بما هو أحسن.
1) التسجيل قوي وصافي ولكن يصاحبه صوت مزعج متواتر كالذي نسمعه في شريط كاسيت عندما يكون قديما و " مكبوس " .
2) الموقف هو نفسه الذي حملته أنا بأداء بريك حملته أنت بآداء المرحوم التليلي. كل ما في الأمر أنني سميته بمطلعه " النار والكسكسي والعقور " وأنت سميته ببيته الأخير " النار والكسكسي والوقيد " ولكنه كما قلت هو أحسن بآداء الناصر التليلي لةلا هذا الصوت المزعج الذي يصاحب التسجيل.
3) تسجيل " عيشة " هو نفسه الذي حملته أنا كاملا بأعرافه ( أغصانه ) الخمسة. ولكن حملته أنت ناقصا عرفه الأخير الخامسوالهام لأنه يحتوي على الكبة.ويمكن أن يكون النقص عندك ناتج من كون الغناي يفصل بين العرف الرابع والعرف الخامس " بصالحي " فطننت أن القصيدة انتهت فأوقفت التسجيل مع العرف الرابع. فاستمع إلى تسجيلي لتلاحظ أن بعد الصالحي يكمل الفنان " التليلي القصيدة بهذا العرف.

من سمى عيشة وفالي *** كوي قلبي بفتيلة
نا نلوج عالاسم الغالي *** وشكون يسميلا
وناي نعشق في الزين الغالي *** واحساسي تمشيلا
مشيت هايم في البر الخالي *** كما المجنون وليلى

ثم يواصل العرف حتى يصل غلى الكبة قائلا

وسلامي عل من يصغالي *** كل نهار وليلة

امحمد الصغير ذنبي أسالي *** والسيات ثقيلة


طالب ربي يغفرهالي *** غيرا ما ثماش


وصلو عل سيد لاهالي *** الامجد سمح الشاش

أخوك محمد عامر حكيمة

[محمد حكيمة]

شكرا أخي حسين على المشاعر الرقيقة التي غمرتني بها. والفضل في تلاقينا يرجع إلى موقعنا الذي كان السبب في صداقتنا.
أما إلى لقية الاخوان أقدم هذا " الكوت " والكوت هو الحصان. وقصيدة الكوت يذكر فيها الشاعر المسافة الشاسعة " الضحضاح " الذي بينه وبين مكة وقبر الرسزل ثم يصف الحصان الذي يركبه ليقطع هذه المسافة إذا كانت القصيدة في الجد.
أما في الغزل فيصف الضحضاح الذي يفصل بينه وبين حبيبته ثم يصف الحصان الذي سيستعمله للحاق بها.
وقد قدمت ضحضاحا من النوع الأول من غناء " بريك السعفي.
والآن أقدم ضحضاحا أو كوتا من النوع الثاني لنفس الفنان.
أخوكم محمد عامر حكيمة

[محمد حكيمة]

والله يا سي سامي مثل هذا التشجيع هو الذي يقوي عزيمتي على تقديم المزيد من تراثنا العزيز علينا.

أغنية الدوام

جرت العادة في سهرة الغنايا أن يختتم الحفل بأغنية تسمى أغنية الدوام أي ختام السهرة. وبما أن سهرة الغنايا تنتهي عند طلوع الفجر فغالبا ما يذكر الشاعر ذلك في قصيدته.
وبما أن حفلة الغنايا يغني فيها فنانان رئيسيان وبما أن الفنان الضيف هو الذي يفتتح الحفل.فإن الفنان الثاني هو الذي يختتمه في " طريقه " الأخير. والفنان الضيف هو الفنان الآتي من أبعد نقطة عن مكان العرس.
وجرت العادة أن يبدأ الفنان في غناء أغنية الدوام في وسط دار العرس ولكن من وسطها يبدأ في الاتجاه ببطء للخروج والناس يقفون ويمشون وراءه حتى ينتهي من غنائها على بعد مائة أو مائتي متر من المنزل.
وهذه بعض الأمثلة لمطالع أغاني الدوام.

دام العرس وهاني مروح *** يا قد الرجاح
يا مولاة سخاب مفوح *** لاح الفجر صباح

*****
لاح الفجر وضوات النزالي
هيا بخاطرك يا زهو بالي

*****
شعشع ضيا الفجر فوق العلالي
ضوات النزالي
اتصبحوا بالهنا يا غوالي
*****

أو هذه الأغنية للشاعر والفنان " بن إسماعيل الورداني والتي سأحملها لكم كمثال والتي مطلعها

هاني مروح *** تبقوا على خير
ربي يهنيكم *** كبير مع صغير.

أخوكم محمد عامر حكيمة

ولا تنسوا تحويل قفل الـ balance من والسط إلى اليمين أو الشمال ليكون السماع أصفى.

[امحمد الصغير]

بعد التحية وفي نفس السياق، اليكم الاديب حميدة السعداوي ( من منطقة طينة صفاقس) يستدرج الباردي ( صارخ البارود) واسمه توفيق الي آخر نوبة قبل ان يختتم العرس باغنية مطلعها
تبقو على خير الاديب مروح ** تبقو على خير و يدوم هناكم *** بجاه البشير الاديب مروح .

[lassad]

الموضوع شيق جدا و يستحق عناية كبرى لما فيه من فائدة.
هذا التراث الشعري يجب أن يحفظ لأنه يمثل مخزون ثقافي كبير.
فن الغناية من الفنون الشعبية المشهورة في الساحل التونسي و الملاحظة أن الشباب يولى أهمية كبرى لهذا الفن
شكرا لك سي محمد

أريد أن أضيف أن من الذين تميزوا في هذا الفن الأديب عزالدين و هو من الأباء الذين لهم صيت كبير في هذا الفن خاصة في الساحل التونسي و هو شاعر له أغانيه الخاصة به اضافة إلى انه يرتجل في بعض الأحيان

[محمد حكيمة]

حبا وكرامة يا أخ لسعد. عندي عدة شرائط للأديب عز الدين فرح وكذلك عدة شرائط لابنه عبد الكؤيم. وأعدك أنني أشرع في تحويلها إلى نضام mp3 في أقرب فرصة بعد انتهاء بعض مشاغلي. وأتحفك بها أنت وإخواننا من السميعة.
محمد عامر حكيمة