شكرا جزيلا أخي الحبيب أ. أبو حسام كلماتك الجميلة - الرأي ما تراه حسب تنسيق القسم ... - للتنويه والمعلومة أجد أن التسجيل الذي رفعته أنا هو التسجيل الرسمي والأساس (تسجيل الإسطوانة) أما التسجيل الآخر الذي أشرت إليه حضرتك بمشاركة الأخ الفاضل أبو بنيان واضح حسب ما أرى أنه مختلف أداء ومتقدم زمنا وهو قد يكون من تسجيل الجلسات - وللعلم فإن إسم المؤدية كما موثق لدي هو (لميعة محمود) لذا وجب التنويه .
نوريه ابراهيم من حفل رائع منقول من شريط تيب(نشكر الاخ كابتن جواد على هذه الحفله الى المطربه الغجريه (نوريه ابراهيم) ونطلب من حضرتكم تزويدنا بمعلومات عن هذه المطربه او عن تاريخ تسجيل هذه الحفلة مع الشكر
التعديل الأخير تم بواسطة : نور عسكر بتاريخ 20/05/2016 الساعة 23h25
أخي أستاذ نعمان
أن مسألة أغاني ألغجر أو ألغناء ألغجري وخصوصا تسميته بغناء بنات ألريف هو غير صحيح وألتسمية جاءت لأسباب سياسية كما ذكر ألمفكر ألعراقي حسن ألعلوي
لقد قدم أحد ألأساتذة ألأمان هذه ألتسمية برسالة دكتوراه بعد أقامة لمدة 6 أشهر فقط في ألناصرية على حساب وبدعوة من نظام صدام ، وكنت طالبا في نفس ألكلية وقمت حينها بشرح ألأخطاء ألعلمية ألتي وردت في رسالته وتم تصحيح رسالته
ألغجر يسكنون في مناطق عدة من ألعالم ولهم تسميات كما ذكرت وأنهم يأخذون لغة وعادات ألبلد ألذي يعيشون فيه ويسبغون على لغة أهل ألبلد لكنتهم
فأقول لك لا يوجد غناء غجري في ألوطن ألعربي وليس في ألعراق وحسب وأنما هناك مطربون ومطربات غجريات أبدعن في غناء ألعراق مثلا أو ألشيخات في ألمغرب ألعربي وألخ
لقد كان لبعض ألمطربات وألمطربين ألغجر دور في حفظ ألغناء ألعراقي ولهم أضافات أقاعية خفيفة وكذلك أضافوا لأطولر ألأيوذية بعض ألأطوار مثل طور ألحلوي وطور مجباس
ولي رجعة ألى هذا ألموضوع بشكل مفصل مدعوم بألوثائق