* : بنات شمامة فرقة تونسية قديمة (الكاتـب : Ossama Elkaffash - آخر مشاركة : سماعي - - الوقت: 19h09 - التاريخ: 10/09/2025)           »          حفل غنائى من إذاعة الأغانى (الكاتـب : د.حسن - آخر مشاركة : عبدالرحمن عبدالله - - الوقت: 18h28 - التاريخ: 10/09/2025)           »          مليكة مداح (الكاتـب : عطية لزهر - آخر مشاركة : علي دياب - - الوقت: 17h53 - التاريخ: 10/09/2025)           »          صالح عبد الحيّ- 16 أغسطس 1896 - 3 مايو 1962 (الكاتـب : Talab - آخر مشاركة : هادي العمارتلي - - الوقت: 14h40 - التاريخ: 10/09/2025)           »          وردة الجزائرية- 22 يوليو 1939 - 17 مايو 2012 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : shokri - - الوقت: 09h54 - التاريخ: 10/09/2025)           »          45 عاما في كواليس ماسبيرو (الكاتـب : الكرملي - آخر مشاركة : توفيق العقابي - - الوقت: 09h01 - التاريخ: 10/09/2025)           »          سعاد محمد- 2 فبراير 1926 - 4 يوليو 2011 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : غريب محمد - - الوقت: 07h46 - التاريخ: 10/09/2025)           »          الشيخ العفريت ( 1897 - 26 جويلية 1939 ) (الكاتـب : صالح الحرباوي - آخر مشاركة : غريب محمد - - الوقت: 15h40 - التاريخ: 09/09/2025)           »          ألحان زمان (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 14h37 - التاريخ: 09/09/2025)           »          فى انتظار حفل اذاعة الاغانى الخميس الاول من شهر بتمبر 2025 (الكاتـب : EgyLoveR1980 - آخر مشاركة : د.حسن - - الوقت: 12h35 - التاريخ: 09/09/2025)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > صالون سماعي > ملتقى الشعر و الأدب > العروض والإيقاع ( موسيقى الشعر )

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #141  
قديم 19/05/2008, 17h34
الصورة الرمزية محمود
محمود محمود غير متصل  
اللهم ارحمه رحمة واسعة
رقم العضوية:14631
 
تاريخ التسجيل: February 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 69
المشاركات: 246
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمعجى مشاهدة المشاركة
سنيورنا العزيز د.محمود

أتعرف أن بعض النقاد شبهوه ب ( رينوار ) فعلاً ،،
يعني حاستك البصرية لا تقِلّ حِدة عن السمعية ( ما شاء الله )
.
.
.
.
.

أول كلامي سلام ..

معقول!! الظاهر انا اللي حظي حلو معاك .. بتيجي معايا كده !!

لكن حقيقة .. لو لاحظت الإحساس بالاستضاءة الدافئة في اللوحة والمصباح الذي بلا شك يوجد أمام السيدة وتدرجات النور والظل على ملابس السيدة ثم داخل راحة يدها الممسكة بالكتاب والظلال فيها .. ألا تشعر بطراوة الوسادة خلفها .. ثم ألا تشعرك انعكاسات الضوء على سطحها (سطح الوسادة) بذلك الملمس المخملي أو (القطيفي). ثم تلك السكينة والوداعة والتركيز في وجه السيدة .. لوحة جميلة فعلا يا كيمو .. لللللللل لا مؤاخذة يا سَيِّدنا!! .. ققققققققق قصدي لوحة جميلة فعلا يييييييي يا سَيِّدنا.

تحياتي

محمود
__________________
علموا قلب الحجر يوصف معارك الانتصار
علموه يبقى سفير الدهر ليهم بالفخار
كان نهار الدنيا مطلعش وهنا عز النهار
....
رد مع اقتباس
  #142  
قديم 21/05/2008, 15h31
الصورة الرمزية غازي الضبع
غازي الضبع غازي الضبع غير متصل  
عاشق عبدالوهاب
رقم العضوية:3243
 
تاريخ التسجيل: July 2006
الجنسية: مصري
الإقامة: أم الـدنيـــــا
المشاركات: 1,213
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

بس بئى يا جماعة
الأستاذ بدأ الحصة
وأنا ركزت معاه
---
اتفضل يا أستاذ .
أكمل يا أستاذ //0/0
( حلوة سمعجي كده )
---
تصدق دي فكرة حلوة قوي عشان الناس تنطق اسمك صح ..
لإن فيه ناس كانوا فاكرينها كده /0//0
يا سلام يا ولاد ..
دا الضنا غالي
__________________
الحمد لله رب العالمين
رد مع اقتباس
  #143  
قديم 21/05/2008, 17h34
الصورة الرمزية unicorn
unicorn unicorn غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:8534
 
تاريخ التسجيل: November 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 51
المشاركات: 485
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازي الضبع مشاهدة المشاركة
بس بئى يا جماعة
الأستاذ بدأ الحصة
وأنا ركزت معاه
---
اتفضل يا أستاذ .
أكمل يا أستاذ //0/0
( حلوة سمعجي كده )
---
تصدق دي فكرة حلوة قوي عشان الناس تنطق اسمك صح ..
لإن فيه ناس كانوا فاكرينها كده /0//0
يا سلام يا ولاد ..
دا الضنا غالي
عندك حق يا غازى
أنا عن نفسى كنت أنطقها /.//.
بس بالمناسبة هو سيدنا الشيخ فين؟؟؟
__________________
أنا اللى زرعت البيوت و العيدان
ما يمنعش عقلى.. شوية جنان!!
هايرجع لإسمِك رنين الحنان
قتيل المحبة يلبّى النداا
رد مع اقتباس
  #144  
قديم 25/05/2008, 12h10
الصورة الرمزية محمدعدلى
محمدعدلى محمدعدلى غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:8455
 
تاريخ التسجيل: November 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 229
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
(بحور الشعر وأوزانه)
•بحر الشعر : إن وزن البيت وما يقع فيه من زحاف في حشوه أو علّة في عروضه وضربه يؤلف ما يعرف ب ( بحر الشعر) وقد سمي بذلك لاستيعابه جميع أبيات القصيدة مهما بلغ عدد أبياتها...


وقد وضع ( الخليل بن أحمد الفراهيدي ) خمسة عشر بحراً حينما وضع هذا العلم أول مرة في تاريخ الشعر العربي ثم جاء تلميذه الأخفش الأوسط فتدارك الأمر وأضاف إليها بحراً آخراً .. سُـمي : - ( المتدارك) .. وأطلق عليه المحدث أو الخبب ..
ويلاحظ أن المتتبع لبحور الشعر العربي _ قديمه وحديثه أن البحور : - ( الطويل ، الكامل ، الوافر ، المديد ) تستخدم غالباً للقصائد الرصينة ذات المواضيع الهامة و المواقف الجادة .
بينما البحور : - ( السريع ، المنسرح ، الهزج ، المتقارب ، المتدارك ) واضرابها يُـلجأ إليها عادةً للمعاني الخفيفه ...
أما (الرجز) فيستخدم غالباً في أراجيز الحروب وكذلك في(الشعر التعليمي) ... وإذا ما طالت الأرجوزه الواحدة وبلغت ألف بيت سُميّت ( ألفيّه) مثل ألفية ابن مالك ونحوه ..
•مفاتيح البحور : نظمها صفي الدين الحلي تسهيلا لرجوع الأذن الموسيقية للبحر الذي تنتمي إليه القصيدة حيث أنه كتب عن كل بحر بيتاً يحوي شطره الأول مسمى البيت ... وهي :
1_ بحر الطويل :


تفعيلته :
فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن
مثاله :
طويلٌ له دون البحور فضائلُ
2_ بحر المديد :


تفعيلته :


فاعلاتن فاعلن فاعلاتن
مثاله :
لمديد الشعر عندي صفاتُ
3_ بحر البسيط :
تفعيلته :
مستفعلن فاعلن مستفعلن فعلن
مثاله :
إن البسيط لديه يُبسط الأمل
4_ بحر الوافر :
تفعيلته :
مفاعلتن مفاعلتن فعولن
مثاله :
بحور الشعر وافرها جميل
5_ بحر الكامل :
تفعيلته :
متفاعلن متفاعلن متفاعلن
مثاله :
كَمُلَ الجمال من البحور الكامل
6_ بحر الهزج :
تفعيلته :
مفاعيلن مفاعيلن
مثاله :


على الأهزاج تسهيل
7_بحر الرجز :
تفعيلته :
مستفعلن مستفعلن مستفعلن
مثاله :
في أبحر الأرجاز بحرٌ يُسْهلُ
8_ بحر الرمل :
تفعيلته :
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
مثاله :
رمل الأبحر تًرويه الثقات
9_ بحر السريع :
تفعيلته :
مستفعلن مستفعلن فاعلن
مثاله :
بحرٌ سريعٌ مالهُ ساحلُ
10_ بحر المنسرح :
تفعيلته :
مستفعلن مفعولاتُ مفتعلن
مثاله :


منسرحٌ فيه يُضرب المثلُ
11_ بحر الخفيف :
تفعيلته :
فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن
مثاله :
يا خفيفاُ خفت به الحركات
12 _ بحر المضارع :
تفعيلته :
مفاعيلُ فاعلاتن
مثاله :
تعدّ المضارعات
13_ بحر المقتضب
تفعيلته :


فاعلاتُ مفتعل
مثاله :
اقتضب كما سألوا
14_ بحر المجتث :


تفعيلته :
مستفعلن فاعلاتن
مثاله :
إن جـثـّت الحركات
15_ بحر المتقارب
تفعيلته :
فعولن فعولن فعولن فعولن
مثاله :
عن المتقارب قال الخليل
16_ بحر المتدارك أو المحدث :
تفعيلته :
فعلن فعلن فعلن فعلن
مثاله :
حركات المحدث تنتقل
17_ البحور والتفاعيل العروضيه :


تختلف البحور في عدد تفعيلاتها ، فمنها ما يتألف من :-
•أربع تفعيلات وهي : (الهزج ، المضارع ، المجتث ، المقتضب)
•ست تفعيلات وهي : ( الرمل ، الرجز ، المديد ، الخفيف ، السريع ، المنسرح ، الوافر ، الكامل)
•ثمان تفعلات وهي : ( الطويل ، البسيط ، المتدارك ، المتقارب)
ويلاحظ أن بعض البحور تتألف من تفعيلتين مختلفتين تتكرر إحداهما في كل شطر من البيت ولا تتكرر الأخرى وهي : ( الوافر ، المديد ، الخفيف ، المنسرح )
ويلاحظ أن بعض البحور تتألف من تفعيلة واحدة مكرّره في شطري البيت وهي : ( الهزج ، الرجز، الرمل ، الكامل ، المتدارك ، المتقارب)
وهناك بحران يتكونان من تفعيلتين مختلفتين تتعاقبان في التكرار وهي : ( الطويل ، البسيط )
وأخيراً هناك بحران يتألف كل منهما من تفعيلتين لا تتكرر أي منهما وهما : (المضارع ، المقتضب )
1
__________________
لو كنت تعلمُ ما أقول عذرتني
أو كنت تعلم ما تقول
عذلتكا
لكن جهـلت
مقالتي فعذلـتني
و
علمتُ أنك جاهلٌ فعـذرتكا
رد مع اقتباس
  #145  
قديم 25/05/2008, 12h13
الصورة الرمزية محمدعدلى
محمدعدلى محمدعدلى غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:8455
 
تاريخ التسجيل: November 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 229
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

سباحة خاطفة فى أبحر الشعر

هى خاطفة لأننا ندخر السباحة المتأنية لمؤلفنا الكبير
عن العروض ، ولأن كتابنا هذا مجرد مرشد او دليل
يدلك على معالم العروض متكئا على الجوهريات
دون ان يدخل فى تفاصيل نرجئها لمؤلفنا الشامل
بأذن الله ، قلنا ان لدينا ابحرا صافية واخرى ممتزجة فالصافية ماتقوم على تفعلية مفردة تتكرر بعدد معين
والممتزجة ما تقوم على تفعيلتين مختلفيين فأكثر .

الأبحر الصافية
تقوم على هذه الوحدات ( فاعلن ، فعولن ، مستفعلن ، متفاعلن ، فاعلاتن ، مفاعيلن ، مفاعلتن ) اى كل التفعيلات
ماعدا مفعولات وعلى ذات التفعيلات ومعها مفعولات
تقوم الابحر الممتزجة وسنبدأ بالصافية :

فاعلن
يقوم عليها بحر صاف إسمه المتدارك وهو ثمانى التفعيلات فى تمامه ، ويجزأ فيصير بالجزء السداسى التفعيلات
وله عروضتان صحيحتان وأربعة أضرب على هذا الترتيب :
عروضة صحيحة تامه وضربها الصحيح التام ( معنى التمام هنا ان البيت تام ) هكذا:
صدر عجز
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
-----------------عروضة ------------------ ضرب
حشو حشو
هذا سهل ميسور فما علينا إلا الاتيان بكلمات على وزن فاعلن هكذا :
الوجود الذى حبهفى دمى لم يزل حسنه شاغلى فاعلمى
يوزن هكذا :
الوجود للذى حببهو فى دمى لم يزل حسنهو شاغلى فعلمى
كل كلمة على وزن فاعلن /ه//ه ( الوجود للذى ) وزن متصل ( حببهو فى دمى ) منفصل ، وعجز البيت
كله منفصل ، ولم يدخل الحشو اى مؤثر وكذلك العروضة والضرب دون التساوى فى الروى
سمى البيت ( المصمت )
مثال ذلك :
الوجود الذى حبه خالد لم يزل شاغلى فاعلمى
و ( خالدن تساوى فاعلمى ) اة العروضة مساوية للضرب وزنا ، والبيت المقفى يدل السامع على النغمة
الاخيرة قبل ان يصل اليها ، والمتدارك التام الثمانى ليس له الا هذه العروضة الصحيحة التامة وضربها المماثل
والان يجىء دورنا مع العروضة الثانية
وهى صحيحة مجزؤة لها ثلاث اضرب ( مجزوء مخبون مرفل ومجزوء مذيل ، ومجزوء صحيح ) لا يهولنكم هذه الاسماء فالضرب المجزوء يعنى ان هذا البيت التام الثمانى سيصير مجزوء بحذف عروضته وضربه فيصبح مجزوء بحذف عروضته وضربه فيصبح سداسى التفعيلات
هكذا :
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
-------------عروضة ------------ ضرب
حشو حشو
ومعنى ( مخبون مرفل ) ان الخبن وهو حذف الثانى الساكن والترفيل وهو زيادة سبب خفيف على الوتد المجموع قد اشتراكا معا فى التأثير لازما على فاعلن فصارت بالخبن ( فاعلن - 1 = فعلن = ///ه) ثم يضاف اليها بالترفيل
سبب خفيف ( فعلن + تن = فعلاتن = ///ه/ه ) فتيقظوا لهذه الاسماء جيدا مستعيدين مواضع التأثير من التفعيلات
يسهل عليكم الامر بإذن الله ، والان مع العروضة الصحيحة والضرب المخبون المرفل فى التركيبة الثانية ( المجزوءة )
هكذا :
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
حشو عروضة حشو ضرب
اننى هكذا وحبيبى لم تنزل فى اسى ونحيب
ا ن ن ى ه ا ك ذ ا و ح ب ى ب ى
/ ه / / ه / ه / / ه / / / ه / ه
فاعلن فاعلن فعلاتن

العروضةهنا مثل الضرب وزنا ورويا فالضرب و ن ح ى ب ى
فعلاتن ولكن العروضة على الرغم من ذلك / / / ه / صحيحة فهذه المماثلة تسمى ( التصريع ) اثناء الابيات التالية كلما اراد الشاعر ان يفصل بين موقف وموقف من مواقف الموضوع والعروضة هى الحاكمة على الاضراب يقال بحر كذا له عروضة كذا لها كذا
ضرب فالشاعر مقيد بالعروضة مخير بين الاضرب ينتقى منها مايشاء على ان يلزم الضرب الذى إختاره ،
ولنكمل مسيرتنا مع بحر المتدارك العروضة الصحيحة المجزوءة مع الضرب المجزوء المذيل اى الذى دخله
التذييل وهو اضافة حرف ساكن على ما اَخره
وتد مجموع وعليه تصير ( فاعلن + ن = فاعلان = / ه // ه ه )
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
كلما اقبل الحب فى عرسة غنت الامنيات
كلمما اقبلل حبب فى عرسهى غننتل امنيات
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
هذا بيت مصمت فلا هو مقفى ولا هو مصرع والتقفية
التصريع عارضان وليسا شرطا فى صحة الوزن انما هما من باب التجميل النغمى والتنبية الى نغمه النائيه التى
تتكرر كل بيت الضرب ، يبقى لنا من التدارك المجزوء ، ذو التفعيلة
الصحيحة والضرب المماثل :
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
حبنا الطيب الطاهر فى دمى سحر هو مائرو
( البيت مقفى ونلاحظ إشباع الروى المضموم بتولد واو وم الضمه )
هذا البحر مجرد مثال فلا نستطيع فى هذه العجاله ان نقف عند كل بحر ، والان مع بحر صاف اخر تدخل حشوه زحافات لنتمرن على التعامل معها وهوبحر ( الرمل ) وهو سداسى فى تمامه وتفعيلته ( فاعلاتن ) السباعية وله
عروضتان وستة اضرب عروضة تامة
محذوفة فاعلا لها ثلاثة اضرب صحيح فاعلاتن ومقصور فاعلات وحذوف فاعلا وعروضته المجزوءة صحيحة ، فاعلاتن لها ثلاثة
اضرب مسبغ ( فاعلاتان ) وصحيح ( فاعلاتن ) ومحذوف ( فاعلا ):

العروضة التامة المحذوفة

فاعلا

فاعلاتن فاعلات فاعلا
ضرب ضرب ضرب

أمثلة على العروضة التامة المحذوفة وضربها الصحيح
فاعلاتن فاعلاتن فاعلا فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
يا حبيب الروح حبى صادق وغرامى بفؤادى لا يضيع
ياحبير روحببى صادقن وغرامى بفؤادى لا يضيعو
فاعلاتن فاعلاتن فاعلا فعلاتن فعلاتن فاعلاتن
دخل الخبن وهو خلف الثانى الساكن تفعيلتى الحشو فى العجز وهو زحاف غير لازم وقد جاء الصدر خاليا من
الزخاف ( الخبن ) يدخل العروضة والضرب فعلاتن بغير لزوم اى انه يتناول عروضه دون اخرى وضربا دون اخر
العروضة التامة المحذوفة والضرب المقصور ( القصر إسقاط ساكن السبب الخفيف من اخر التفعيلة وتسكن ما قبله وعليه تصير فاعلاتن = فاعلات ونحصل على هذا الضرب من البيت السابق الروى ( العين ) .
لايضيعْ = فاعلات = / ه // ه ه
العروضة كف فاعلاتن الاولى اى حذف سابعها الساكن
وخبن الثانية من العجز ، وبهذا ينتهى التشكيل الاول وخبن الثانية من العجز ، وبهذا ينتهى التشكيل الاول للرمل وهو ( التمام ) اما التشكيل الثانى وهو ( الجزء )
فعلى هذه الشاكله العروضة الصحيحة المجزوءة فاعلاتن وضربها المسبغ فاعلاتن :
وضربها المسبغ فاعلاتن :
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتان
ان للاشواق وقعا يتوالى ليس ليس ينجاب
ا ن للاش و ا ق و ق ع ن ى ت و ا لى ل ى س ى ن ج ا ب
/ ه / / ه / ه / ه / / ه/ ه / / / ه / ه / ه / ه / ه / ه // ه / ه ه
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتان
نلاحظ شكل فاعلاتن الاولى فى كل من الصدر والعجز ،
العروضة الصحيحة المجزوءة والضرب المماثل لها :
فاعلاتنن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
ويقول اين عمرى فأجيب لست ادرى
و ى ق و ل ا ن ى ع م ر ى ف ا ج ى ب ل س ت ا د ر ى
///ه//ه//ه/ه /// ه // ه // ه / ه
فعلات فاعلاتن فعلات فاعلاتن
نلاحظ شكل فاعالاتن الاولى فى كل من الصدر والعجز والشكل زحاف مزدوج مكون من الخبن والكف يحذف
الثانى والسابع الساكنتين
العروضة الصحيحة المجزوءة والضرب المحذوف :
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلا
ياحبيبى انت لى ف الزمان المقبل
فاعلاتن فاعلا فز زمائل مقبلى
فاعلاتن فاعلا
ألحقنا العروضة الصحيحة بالضرب المحذوف وزنا ورويا من اجل التصريع ولكننا نعدها صحيحة ونعيدها
الى الصحة فى سائر الابيات فالتصريع عارض لايدوم .
فليكن بحرا ( المتدارك ) و ( الرمل ) مثلا للابحر الصافية التى يمكن متابعتها فى كتب العروض بيسر بعد ان
وقفنا على اسلوب قيامها
على التفعيلة مفردة تتكرر فى الحشو ويعتريها عروضة وضربا علل تغير من بنينها وبالتالى من النغم مما يحدث تلوينا موسيقيا فى نهاية الصدر ونهاية العجز ، وبدارسة جادة للزحافات والعلل ستجدون يسرا فى التعامل مع الابحر الصافية ، ومما يسهل الامر ان كتب العروض علي علاتها تسمي ألأشياء وتفسرها قبل التعامل معها فمثلا : بحر كذا تفعيلته كذا وكذا ضرب ويدخله في الزحاف كذا وكذا ومن العلل كذا وكذا ثم تقدم علي كل تركيبة من البحر علي حدا من تقطيع كل بيت كامل من كل تركيبة ثم تعطي تمرينات كافية فدعونا ندخر الوريقات القليلة
القادمة للابحر الممتزجة و اصبروا حتي ياذن الله سبحانه في خروج مؤلفنا الضخم عن العروض الي النور فهو اوفر و اتم و ايسر ما كتب في هذا العلم و الان الي ابحرنا الممتزجة نستعرض بعض منها.
__________________
لو كنت تعلمُ ما أقول عذرتني
أو كنت تعلم ما تقول
عذلتكا
لكن جهـلت
مقالتي فعذلـتني
و
علمتُ أنك جاهلٌ فعـذرتكا
رد مع اقتباس
  #146  
قديم 25/05/2008, 12h28
الصورة الرمزية محمدعدلى
محمدعدلى محمدعدلى غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:8455
 
تاريخ التسجيل: November 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 229
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

حسب ماامعنت بقراءته وماانصت ملياً لرواته وماشاهدت وثائقه اليكم بحوره / عروضه / اوزانه,,,..



ألاول : الهلالي نسبتاً لبني هلال مثاله :


نعد الليالي والليالي ا بزايـــــــــد = العمر يفنا واليالي جدايد
فلا يامن المضهود جمع ايعزه = ولايامن الجمع العزيز الضهايد
وقولوا البيت ال فقر لا يامن الغناء = وبيت الغناء لايامن الفقر عايد

ثانيـــاً : الصخري قيل لأنه يصخر السامع له بجرسه الموسيقى
وقيل والارجح نسبتاً لاول من اتى به وهم بنى صخر .. مثاله :


سقاء دار الحياء مزناً تهاما = على قبراً بتلعات الحجازي


رغم ان بن لعبون لزم مالا يلزم بالصخري في مثل قصيدته المشهورة هذه..
ومنه ايضاً :

مع اسمى أيات شكري وامتناني = لبرزان الأخو جزل المعاني
أقدمها وانا غايــــة منايـــــــــــــــه = تحوز أعجاب ذربين اليماني
لحيث الشعــــر له بــــحراً وغبه = ومن لا غاص ماحاز الثماني
ومن لاتقن بما ايقن قل قدره = مع اهل العرف والناس اذهاني

===================

واستمروا الناس علي ذان العرضين فترتا طويله يستغربوا
ويمقتوا ماسواهماحتى اتى
( المسحوب والبس من تجراءْ وبداء اأأ لشريف بركات والذي
ماله سواء قصيدة وجدت له على طرق المسحوب وبما ان تاريخه قبل
الهزاني فما اعطى الهزاني حق ابتكاره _ المسحوب _ ماعلينا
ألهزاني ام الشريف الأصح ان الناس ماتقبلوه حتى طار به
الشاعر الفلك العلم محمد بن لعبون وعانق عنان السماء فجاء
بحره ..) ..أذا هو الطرق او اللحن او اللشيله والعرض :

ثـــــــالثاً : المسحوب ..: نشاأته وماهنالك وانتشاره واستسهال الناس له حتى أن جل ربما قصائدنا الي اليوم تساس به
وعليه ولذا سمي ( تكرموا والعرب كافتاً )حمار الشعر ..

// ماقوس اعلاه تلميحاً مقتضبه عن من اتى به//

:................................................. مثالـــــــه:


ياجر قلبي جر الدناء الغصوني =اغصون سدرن جرها السيل جرا





4- الحداء . 5- الهجينى 6 _ الرجد 7 _ الهجيني قصير 8_ الهجيني الطويل
9- السامري وله اكثر من خمسه او سته الحان 10_ القلطه !


الهجيــــــني : وهو ماتعود ان يهجينه الراكب واخذ من جري الراحله
انذاك وكانه موسيقا جريها ((هذيب )) ومثاله :

ياهل الهجن خوذو بنا شله= بدلوا سير الانضاء بدرهامي
او:
ام انت هيجن اليا هيجنت = والا انت عن فاطري حـــّول
وايضا:
لو طـــّول الوقت لو طول = ماغيرك احداً على بالي
الحب لصاحب الأول= وانت اول الحب والتالي


الحداء: وهو حربيا او هو ذو لونا خاص غالبا
مايقوله الفارس والاغلب اثناء المعارك فياأتي الفارس
ممتطياً صهوة جواده ومحمسا مشجعا له ولمن معه
ومسمعاً للاخرين ومثاله :

عيناك ياللي عناء ليه وانا له = من دون الاقصاء والقريب
احط حالي دون حـــــــــاله = اليا قنب ذيباً لذيب !



السامري :وله عدة الوان وهذا مثال لاحدها :

يوم قالوا وراء خلك خضر = يحسبون الخضر ماهو بغالي
سيد البيض لامنه حضر = غاب نور القمر ياهملالي

المنكوس :ومايحلوا للبعض بتسميته منكوس جنوبي
ومثاله:

انا وين ابلقاء يالاجاويد فاعل خير= اميناً على سر المحبين لارسلته

الرجـــــــــــــــــــد : وغالبا ياتي مروبع او مسودس وللشاعر
حرية اختياره فقط يلتزم بشيلته على وزن:

مفاعلن مفاعلن مفاعل..

مثاله: والله اعلم:
ضهرت امن الحزم اللي به = سيد السادات من العشره

وعلى بحره لمن حب الاستزاده قصيدة الشاعر الشهير يرحمه
الله حمد المسردي ومااشتهر بتسميتها قصيدة الطياره :


(راكبن من عندنا طيارتن ماطورها لا رن عبة كمبريشن فل وافترت مراوحها طيارة ٍ من طراز ميق اربع مراوح واربعة متحركات) وهذا شطر فقط من القصيده



القلطه : وماعرف عن لون ادائها وهي تقام بين
شاعرين وكل شاعر معه صف وقد استخدم بحرها الكثير من
الشعراء بقصائدهم ومثاله : ل خلف بن هذال وقوله:

ياوطنا ياوطنا عمت عين الحسود = ماتهزك لا زوابع ولاغدر اعملا

هجيني طويل : وقد اتفق عليه عند اكثر المعاصرين وذكر
لي الشاعر والصحفي الاخ سليمان محمد العتيبي واخرون
ان على بحره او شيلته ومثاله:

يالله ياللي بيدك الضيق وافراجه =ياخالق الخلق ياقاضي حوايجها
ماغير ادو ج تقول امضيعن حاجه = اخذ واسند على روحي واهرجها
ادوج لو كان مارجلي ابدواجه = ادله النفس الين الله يفرجها ..!! الخ
__________________
لو كنت تعلمُ ما أقول عذرتني
أو كنت تعلم ما تقول
عذلتكا
لكن جهـلت
مقالتي فعذلـتني
و
علمتُ أنك جاهلٌ فعـذرتكا
رد مع اقتباس
  #147  
قديم 26/05/2008, 06h56
الصورة الرمزية سمعجى
سمعجى سمعجى غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:43091
 
تاريخ التسجيل: June 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 895
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

مين اللي قعَد على الكرسي بتاعي
بقى يعني أغيب كام يوم ،، ألاقي الكرسي إتـَّاخِد


الأستاذ الفاضل محمد عدلي ..

أشكرك أولاً على جَهدك في محاولة التعريف بالأوزان ،،

و لكني سأضطرُ آسفاً إلى حذف موضوعك
لا طمعاً في كرسي المشيخة ( تدريس موسيقى الشِعر ) ،،
و لا خشية انحسار الأضواء عني ( باحب الضلمة أصلاً )
و لكن لأن موضوعَيْكَ ( هنا وفي الشعراء العرب ) منقولان بالنص ( بما فيهما من أخطاء ) من مواقع على الشبكة العنكبوتية ،، و حتى أنك لم تتكرم علينا بذكر المصدر ( أو المصادر ) !..

و لا مانع من ابداء بعض الملاحظات ،، التي ربما لا تخصك
باعتباركَ حَمَلتَ النصوص ( قص و لصق ) ،، و لكن تقديراً لعلم العَروض :


تطرقتَ إلى مفاهيم ( الشِعر النبطي ) ، و الذي يخص شِعراً يُكتب باللهجة الدارجة في بعض دول الخليج ،، و هو ( لو تدري ) لا يهم إلا المروجين له ، و الذين ينفقون أموالاً طائلة من أجل نشره ، و لا علاقة له بعلم العروض الذي وضعه الخليل ابن احمد الفراهيدي
فليس في العروض ( مسحوب و هلالي و حداء و هجيني إلخ )


- الوزن لايعني كفتي الشطرتين ، بل توخي المنوال الإيقاعي للتفعيلات حسب ماجاء عند الفراهيدي ، إمتثالاً بالشِعر العربي ،
فالشِعر الحُر على سبيل المثال يُكتبُ موزوناً ، رغم عدم وجود شطرتين

- ، لا علاقة لعدد السكنات و الحركات بالوزن ،،

- لفظة ( حبيبتي ) التي استشهدتَ بها ، على اعتبار أنها من أربعة مقاطع ، هذا خطأ أيضاً ،، فاللفظة مكونة مقطعين هما :
حبي ( //0 ) ثم بَتي ( //0 ) أىّ وتد مجموع + وتد مجموع

- لفظة ( أشواقنا ) التي جعلتها مماثلةً وزناً ل ( حبيبتي ) هي ليست كذلك ، فتقطيعها كالتالي :
أش ، وا ، قـُنا .. أىّ : (سبب خفيف + سبب خفيف + وتد مجموع )

- عن مقولة : تعتبر القافية هي الأداة الوحيدة في عالم الشعر المسؤولة عن الإطراب الموسيقي ،،
الجملة مختلة رأساً و عَقِب ،، أولاً لأن عالم الشِعر أوسع من القافية ، بل و الوزن نفسه ، ثانياً لأن القافية ليست ( الأداة الوحيدة ) المسئولة عن الموسيقى ،،

- كتابة هذا البيت التعريفي الشهير :
فسرح خفيفا ( ........ ) يقتضب لنا *** من اجتث من قرب لندرك مطمعا
توقفت عند أخطائه التي أكدت أن الموضوع منقول بعِلاّته

-هذا المقطع :
( سباحة خاطفة فى أبحر الشعر
هى خاطفة لأننا ندخر السباحة المتأنية لمؤلفنا الكبير
عن العروض ، ولأن كتابنا هذا مجرد مرشد او دليل
يدلك على معالم العروض متكئا على الجوهريات
دون ان يدخل فى تفاصيل نرجئها لمؤلفنا الشامل )

و المنقولة نصاً عن مقال الأستاذ محمود موسى ،،

يؤكد يا أخي ، أنك حتى لم تتوخَ الدِقة في نقل الموضوع الذي
يشير إلى ( مؤلفكَ الشامل و مؤلفكَ الكبير ! )

مع تحياتي



__________________
شاء اللي شاء ،، و اللي داء ،، مِـن وَردِة الشـِّفة
نـَـهَـل نـبـيـذ لاِشـْـتِيـاء ،، نهـــرِين ،، و لـَم كـَـفـَّىَ
شـَـهَـقْ شـُعاع خِصرَهَا ،، سَرْسِـب نـَدَى مَصْهـور
وِ فْ كلّ سَـرسوب شُـعاع ،، مَـلايكة مُصْـطـَـفـَّــة
يا تـراب و مخلوط بماء ،، إزاى غـَوِيـت النـُّـــور
يـِفـُــــــــــور علـى سِحــرَها ،، و فِــيها يـِتخـَـفـَّـىَ

كمال
رد مع اقتباس
  #148  
قديم 26/05/2008, 15h29
الصورة الرمزية unicorn
unicorn unicorn غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:8534
 
تاريخ التسجيل: November 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 51
المشاركات: 485
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

يا نهار أزرق
كل دى غلطات
أنا طبعا مش فاهم حاجة
بس واضح انك يا عم كمال بتتكلم صح أوى
و أنا اللى كنت حاجيب ورقة و قلم و اكتب اللى بيتقال عشان أفهمه على مهلى , تطلع المحاضرة كلها منقولة و كمان غلط؟؟؟؟
و أنا برضه كنت باقول هو مستعجل ليه و عمّال يرصّ فى الموضوع كله مرة واحدة و فى نفس واحد و فى درس واحد دون أن يهتم بمتابعة الناس له؟؟؟
غلط كبير دة يا أستاذ محمد عدلى
رجاءا مراعاة الأمانة العلمية و إعطاء كاتب النص حقه فى نسب النص له
و التحقق من الأخطاء قبل طرح الموضوع اذا أردت أن تقوم بدور المُعَلِّم و المُحاضِر
و عدم استغلال جهل البعض ( مثلى ) بعلم العروض لبث ما يحاول الاخرين ترويجه عنوة فى عقول الراغبين فى التعلم الجاد و الصحيح لعلم العروض.
و بهذه المناسبة أنا حاولت إحراجك بالتوقف عن موضوعك المكرر لدروس علم العروض فى صفحة شعراء العرب بدعوتك الى هذه الصفحة لترى أن هناك من يقوم بدوره فى هذا المجال , و لكنك للأسف لم تعى ذلك , و أكملت شرح غيرك بطريقة مخجلة.
و انتظر من سيادتك الاعتراف بذلك و الاعتذار عنه
أو ترك الأمر برمّته الى من تكفّل به قاصدا وجه الله فقط فى نشر علمه دون أى هدف اخر.
خالص شكرنا و محبتنا لأستاذنا الفاضل الشاعر و الأديب كمال عبد الرحمن على غزير علمه أولا
و على قيامه بدوره كمشرف على أكمل وجه فى صفحات الأدب و الأدباء لتنقيتها من المنقولات و الأخطاء.
__________________
أنا اللى زرعت البيوت و العيدان
ما يمنعش عقلى.. شوية جنان!!
هايرجع لإسمِك رنين الحنان
قتيل المحبة يلبّى النداا
رد مع اقتباس
  #149  
قديم 27/05/2008, 18h23
الصورة الرمزية محمدعدلى
محمدعدلى محمدعدلى غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:8455
 
تاريخ التسجيل: November 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 229
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

اشكركم اخوانى الاماجد على حسن التوجيه والنصح والارشاد
انا كل اللى نزلته حصلت عليه من اخ سعودى لى وهو صاحب منصب رفيع جدا فى احد المنتديات العربيه الكبرى

وكنت ابغى به مساعدة الاخوة الاعضاء ايضا وبما ان الموضوع به غلطات فادحه فانا اعتذرلكم على ذلك تاركا لكم حسن التدبير
__________________
لو كنت تعلمُ ما أقول عذرتني
أو كنت تعلم ما تقول
عذلتكا
لكن جهـلت
مقالتي فعذلـتني
و
علمتُ أنك جاهلٌ فعـذرتكا
رد مع اقتباس
  #150  
قديم 27/05/2008, 20h34
الصورة الرمزية محمود
محمود محمود غير متصل  
اللهم ارحمه رحمة واسعة
رقم العضوية:14631
 
تاريخ التسجيل: February 2007
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 69
المشاركات: 246
افتراضي رد: موسيقى الشعر - دروس في علم العَروض

أول كلامي سلام ..

ياااااه ، انت فين يا كيمو ، لا مؤاخذة .. أقصد يا سَيـِّدنا .. دا احنا بقالنا أسبوع العريف قاعد يسحب مننا إشي رز وإشي عسل اسود وإشي لبن وزبدة وفطير وحمام محشي وأرانب .. ويقول لنا ماهو انا حادَرِّس لكم زي سَيـِّدنا واحسن كمان، بس صبركم عليا لما ازبــَّط المسائل!! لا هو بيزبط ولا هو بيدرس، المهم أديك رجعتلنا بالسلامة .. تسَـدَّج بالله ولا لك عليا يمين .. والله يا شيخ سائل عليك حبايبك .. لك وَحشة كبيرة يا سَـيِّـدنا.

تحياتي

محمود

__________________
علموا قلب الحجر يوصف معارك الانتصار
علموه يبقى سفير الدهر ليهم بالفخار
كان نهار الدنيا مطلعش وهنا عز النهار
....
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 20h24.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd