شادي الجبل

[عادل النعاجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السميع خلو

هل هناك من يعلم شيئا عن اغنية : حسيبك الله ما لك سبب في بكاهن
كم أتمنى سماعها من جديد , و شخصيا لا اظن انني سمعت هذه الأغنية بعد سنة 1963 .
الله الله .. كانت أيام !!!!!!!!

حسيبك الله مالك سبب فى بكاهن
غلاك جار ذيبــلهن بنار كواهن
كلمات وألحان
سيد بومدين
من تسجيلات عام 1958م

من لقاء رفعه ألأستاذ غواص النغم

[عبد السميع خلو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النعاجي

حسيبك الله مالك سبب فى بكاهن

غلاك جار ذيبــلهن بنار كواهن
كلمات وألحان
سيد بومدين
من تسجيلات عام 1958م

من لقاء رفعه ألأستاذ غواص النغم

جزيل الشكر للسيد النعاجي على ما قام به ..
و قد استمتعت جدا بسماعها كما استمتعت جدا بسماع المرحوم بومدين في غناوة العلم (( البنغازينو )) المنقرضه نهائيا من حفلات الأفراح....
أتذكر أن هذا النمط من الغناء كان هو السائد في جميع أعراس بنغازي ,لكنه اختفى فجاة , و لم أسمعه إلا مرة واحده في ثمانينات القرن الماضي مصادفة في جلسة جمعت بعض من " شياب بنغازي لقدم " من بينهم كان المؤلف الغنائي المرحوم محمد منصور المريمي
ربما ما ادي إلى انقراض هذا اللون هو ارتباطه بجلسات شرب " الأنيزيتا و البوخه الممتازه " وهي مشروبات روحيه مقطره كانت لها مصانعها في طرابلس .و كان الجلاس يغنون " على كل طاسه غناوة علم "

[محمد بوشيبه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السميع خلو

و قد استمتعت جدا بسماعها كما استمتعت جدا بسماع المرحوم بومدين في غناوة العلم (( البنغازينو )) المنقرضه نهائيا من حفلات الأفراح....
أتذكر أن هذا النمط من الغناء كان هو السائد في جميع أعراس بنغازي ,لكنه اختفى فجاة , و لم أسمعه إلا مرة واحده في ثمانينات القرن الماضي مصادفة في جلسة جمعت بعض من " شياب بنغازي لقدم " من بينهم كان المؤلف الغنائي المرحوم محمد منصور المريمي

هذا النوع من ألأداء اختفى لتطور الفن بعد دخول رموز اصبحت فى مابعد من العلامات الفارقه فى الفن الشعبى الليبى منهم الفنان عبدالجليل وسعد البرعصى والمرحوم الدرسى حيث ابدعوا واجادوا فى اداء الغناوة وافظلهم على ألأطلاق عبدالجليل اللذى واظب على ادائها بطريقه جديده لم تعهد من قبل ..هذا رأى الشخصى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السميع خلو

ربما ما ادي إلى انقراض هذا اللون هو ارتباطه بجلسات شرب " الأنيزيتا و البوخه الممتازه " وهي مشروبات روحيه مقطره كانت لها مصانعها في طرابلس .و كان الجلاس يغنون " على كل طاسه غناوة علم "

ان اقتران الحفلات الشعبية بالمشروبات الروحية كان السبب فى عزوف الكثير من طبقات الشعب عن الفن الشعبى والنظر إلى مشتغليه ومتتبعيه بنظر مزرية ولكن نشهد تغيرفى الفترة ألأخيرة من خلال العامة للفن وادراك بعض الفنانين لخطر ذالك النمط القديم.

[عبد السميع خلو]

السيد المحترم محمد وشيبه
شكرا على مداخلتك و توضيحك .
للأسف أن مداخلتي لم تكن واضحة تمام الوضوح , بل و تكاد تكون مبهمة ..
قلت إن هذا اللون ( العلم البنغازينو ) إنقرض تماما , و هذا لا يعني أن أحدا ما لا يقدم منه أغنية عابرة في مناسبة ما , شخصيا سمعت شريطا للفونشه استهلت إحدى وصلاتها بغناوة علم, مثلا.. لكن مجرد مناسبة عابره تؤدى فيها غناوة العلم بدلا من الموال , و المستمعين في الغالب لا يميزونها عن الموال ...
و لكن لتوضيح المصود من كلامي السابق أقول , هذا اللون لم يكن مقتصرا في أداءه على شخص واحد , بل يشارك فيه جميع من يستطيع من الجلاس في شبه مساجله شعريه . أي أن أحدهم يبدأ بأغنيه و يعقب عليه ثان و ثالث و ربما استمرت مساجلة بين إثنين ( من الفطاحلة فقط ) بينما البقية يكتفون بالإستماع و ترديد كلمات الإستحسان . من هنا قلت أنه انقرض , أي لم يعد هناك فنانون يجلسون ليتبادلوا الآداء .. و هذا الفن كما لا يخفى عليك لا تصاحبه آلات بل يعتمد على الإمكانت الصوتية للمؤدي و قوة معنى الغناوه , و لا تصاحبه إلا طرقعة الاصابع فقط (( لاحظ صوت طرقعة الأصابع عند بداية آداء السيد للغناوة )).. هذا الغناء كان شبه طقوسي عند التفاف مجموعة حول الزجاجات لقضاء جلسة " إنبساط " و كل واحد من الجلاس مطالب في الغالب بأن يغني على "طاسة البوخه " قبل أن يدلقها في جوفه دفعة واحدة , و من هنا عرف ايضا هذا اللون بإسم "" غناء السكـّاره " و أرتبط دون غيره بجلسات الخمر . و لعلك لو راجعت المقابله الإذاعيه مع السيد بومدين ستلاحظ تملصه و تهربه و خجله من آداء غناوة العلم ( البنغازينو) و ترديده لجملة " انت أحرجتني " . و من يعرف السيد بومدين جيدا يعرف انه رحمه الله ليس من النوع الذي يحرج بسهولة في الآداء أو الغناء و قد اشتهر به في وقت كان يعد رجسا من عمل الشياطين , وكان رحمه الله يغني حتى و هو في الحمام حسب ما سمعته منه شخصيا (( بكلمات أكثر ظرفا لا أستطيع ذكرها و لكن تستطع أن تتخيلها )). و أنا شخصيا شاهدته في كثير من المرات جالسا أمام الباب الشمالي للسوق الجديد المقابل لجامع بن كاطو , و يدندن متخذا من احد الكراسي دربوكه .. و كنت امازحه رحمه الله قائلا : يا سويد صدق من قال " إيموت الزمار و صوابعه يربشن ". أي أن سويد في تلك المرحله المتقدمه من العمر وقت المقابله , شعر بالحرج من آداء غناء السكّاره و هذا ما لم يبوح به صراحة .. و أما الجلسة الوحيدة التي قلت أنني حضرتها بالصدفة في الثمانينات لبعض من "شـيـّاب بنغازي لقدم ". فقد كانت جلسة نمطية جدا كالتي كانت معروفه في الخمسينات و اوائل الستينات , فقد اشترك فيها كل الحضور بغناوي علم . و كل واحد منهم غنى على الطـّاسه .....
أرجو أن أكون أوضحت المقصود من مداخلتي السابقة ,
و لك الشكر و التحية

[زهرة الشرق]

أشكركم خالص الشكر فمن خلالكم تعرفت على هذا الفن الرائع حتى أنني أقوم ببحث للتعريف عنه هنا بفرنسا من خلال موضوع بحثي لنيل شهادة الماستر والذَي يتناول الشعر الشعبي الليبي خلال فترة الاحتلال الاطالي

[عبد السميع خلو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الشرق

أشكركم خالص الشكر فمن خلالكم تعرفت على هذا الفن الرائع حتى أنني أقوم ببحث للتعريف عنه هنا بفرنسا من خلال موضوع بحثي لنيل شهادة الماستر والذَي يتناول الشعر الشعبي الليبي خلال فترة الاحتلال الاطالي

الأخت الفاضله
دراسة على مثل هذه الدرجة من الجدية ( درجة ماجستير ) تحتاج إلى مراجع موثوقة .. و لن تجدي افضل من :
المركز الوطني للمحفوظات و الدراسات التاريخيه ...
هناك يمكنك إيجاد ضالتك بدون عناء ..
مع أمنياتي لك بالتوفيق

[abuaseem]

فيلم تسجيلي عن الفنان شادي الجبل

هنا

[عبدالباسط اقلاش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السميع خلو

الأخت الفاضله
دراسة على مثل هذه الدرجة من الجدية ( درجة ماجستير ) تحتاج إلى مراجع موثوقة .. و لن تجدي افضل من :
المركز الوطني للمحفوظات و الدراسات التاريخيه ...
هناك يمكنك إيجاد ضالتك بدون عناء ..
مع أمنياتي لك بالتوفيق

أخي عبدالسميع :
إن ما يقدمه المنتدى لن يجده الباحث في أي مركز ، فالمنتدى يقدم كافة أنواع الفنون ، ماعلى الباحث إلا أن يشمر على يديه .

المنتدى يقدم أفلام تسجيلية لرواد الأغنية و نصوص الأغاني ، وكذلك أسماء و كتاب الأعمال .

المنتدى لديه قسم بالدراسات والابحاث من كتب ومجلات و تسجيلات تعتبرمرجع ممتاز .

الأعضاء يقدمون كل ما بوسعهم من أجل توفير كل ما ندر .

أخيرا المنتدى مغارة الفن و الأدب الليبي .

[محمد بوشيبه]

ترجمة للفنان الراحل محمد السيد لومدين بقلم ألأستاذ محمد السنوسى البيجو من كتاب مدخل من المقام الليبى

[محمد بوشيبه]

ياعينى توبى ع البكى
ونسى مدعاه اللى جفى
**********
كتبت الاغنية يوم 1958.2.25
سجلت بلأذاعة يوم الخميس
1958.3.16
كلمات والحان شادى الجبل