مقام الباجلان - المجلد التاسع والاربعون - المكتبة الحسنية للمقام العراقي

[zaid]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hasanh

اخي الكريم
هل هذا الشرح وارد هكذا في كتاب السعدي؟
وذلك لأن القندرجي يقراهما بالعكس فهو يقرأ (اااباي) في الباجلان و (عمي ويل بابه ويل الخ) في الحليلاوي، اقصد يعني حسب ما اسمعه في التسجيلات المتوفرة. وربما اكون مخطئا.
مشكور اخي

اهلا بك اخي العزيز
ارجو منك الانتباه جيدا الى تسجيل مقام الباجلان للاسطة ابو حميد ستجد انه في الدقيقة 0:36 يقول : عمي ويل بابه آ آ آ آ آ آباي , وبذلك يكون قد ادى نفس الوصلة (السيساني) بنفس الالفاظ بكلا المقامين وعليه لايوجد اي فرق بين الحليلاوي والباجلان عند القندرجي الا في ابراز نغم الحجاز شيطاني في الشطر الاول قليلا ولا علم لدينا في الاسباب قد يكون صنع ذلك سهوا او التباسا وقع فيه ,,,, نعم انقل لحضرتك ما مكتوب في كتاب الخبير حامد السعدي بالضبط
دمت سالما

[كريمة عطار]

هاشم الرجب : الفرق بين الباجلان والحليلاوي

في احدى حلقات البرنامج التلفزيوني "سهرة مع المقام العراقي" طلب الى المرحوم الاستاذ هاشم الرجب ان يشرح الفرق بين الباجلان والحليلاوي، وهو نفس الموضوع الذيدار حوله الحوار في هذه الصفحة. وقد يكون من المناسب هنا ان نضيف الى هذاالحوار اقوال الاستاذ الرجب في الموضوع اياه

[كريمة عطار]

الملف المرئي لمقام الباجلان
لمن يرغب بمشاهدة حامد السعدي في بداياته وهو يؤدي المقام
مع اغنية قلبي يحبك ويريدك

[محمد الساكني]

شرح كامل ومفصل لمقام الباجلان مع قراءة كاملة للمقام ومن ثم بستة
عبّودي جاء من النجف من نفس المقام - برنامج من الاجواء العراقية
درس وسماع ممتعين

[بنان زياد]

تحية طيبة عاشت ايدك ولكن اعتقد ان الاخ داؤد بغدا دي قد قام برفعه في المثبت من قبل مع التقدير

[محمد الساكني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنان زياد

تحية طيبة عاشت ايدك ولكن اعتقد ان الاخ داؤد بغدا دي قد قام برفعه في المثبت من قبل مع التقدير

عزيزي الاستاذ بنان زياد
يبدو لي من ردك أن حضرتك لم تستمع الى كلا الملفين المرفوعين من قبل الاستاذ داوود بغدادي ولا المرفوع من قبلي البارحة ( واجب بيتي عليك الاستماع لكلا الملفين بعد ما نجحناك بقرار في موضوع صورة ناظم الغزالي هههه ) حيث أن الملف الاول لداوود بغدادي يتحدث عن تشابه مقامي الباجلان والحليلاوي وفيه قراءة حليلاوي ليوسف عمر يبدأها ويلاه ويلاه ... رخاما بنيران الجفا يهواى والملف الذي رفعته يتحدث عن مقام الباجلان وفيه قراءة مقام مختلف ( الباجلان مع بستة عبّودي أجانة من النجف ) ولقارئ أخر غير يوسف عمر وأعتقد أنه لحامد السعدي وغير متأكد 100% وهناك مداخلات جميلة من الاخ حسن والاخ زيد توضح الفرق بين كلا القرائتين او النغمين وشكرا محمد

[بنان زياد]

الاستاذ محمد المحترم حدث لبس لدي عند ما حملت المرفوع من قبلكم وعند الاستماع اليه استمعت بالخطا للمشاركة السابقة والمرفوعة منقبل السيد بغدادي وبعد ان كتبت الملاحظة تداركت الخطا المقابلة كانت ممتعة ومفيدة وشكرا لملاحظتك وتواصلك

[نور عسكر]

( نبذة مختارة للإضافة لمقام الباجلان )

مقام الباجلان

مقام عراقي (1) فرعي وقريب الشبه من مقام الحليلاوي في تحريره وأوصاله ونغمته ، وهناك فرقاً بسيطاً في قراءة الشطر الاول وعند التسلوم .

ينسب البعض مقام الباجلان الى قرية ( برجلان) من قرى محافظة واسط ( الكوت) ، وهناك مصادر أخرى ترجع تسمية المقام الى عشيرة ( الباجلان) العراقية (2) .

ويؤدى مقام الباجلان في ديالى وكركوك بالكردية ولولا توثيق وتسجيل هذا المقام بأصوات محمد القبانجي ورشيد القندرجي و حسين مردان ، لأصبح في عداد المقامات المنسية ، وقديماً ابدع مشاهير قراء المقام العراقي .. منهم رحمة الله شلتاغ وخليل رباز واحمد زيدان ومحمود الخياط وغيرهم في اداء هذا المقام في مقاهي بغداد ومجالس الطرب والغناء .

مقام الباجلان : مقام فرعي ويحمل نفس مواصفات الحليلاوي ، الا إنه يسلم في نغم الحجاز على السيكَاه.. .يغنى من الشعر الشعبي ( الزهيري) وتحريره بلفظة ويلاه ..وبدون ميانة والايقاع الجورجينة ... والاوصال الداخله : نفسها الداخلة في مقام الحليلاوي .

المصادر:
(1) قاموس الموسيقى العربية ص151 الدكتور حسين علي محفوظ.
(2) الطرب عند العرب ص142 الاستاذ عبد الكريم العلاف .
(3) المقام العراقي – الاستاذ ثامر العامري .. ( مع التصرف).

[نور عسكر]

إضافة لما ورد سابقاً

التحليل الموسيقي لقـراءة مقام الباجــلان

سجل رشيد القندرجي مقام الباجلان بالزهيري الذي مطلعه :
من زاد عزمي شلت حمل الهنا مطروح
وادعيت كلمَن يحب وكت الهنا مطروح
اسطوانات بيضافون
مرفوع سابقاً هنــــــا ( وجه واحد)
تمت تنقية التسجيل بصورة أفضل