* : 45 عاما في كواليس ماسبيرو (الكاتـب : الكرملي - آخر مشاركة : توفيق العقابي - - الوقت: 08h59 - التاريخ: 10/09/2025)           »          سعاد محمد- 2 فبراير 1926 - 4 يوليو 2011 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : غريب محمد - - الوقت: 07h46 - التاريخ: 10/09/2025)           »          مليكة مداح (الكاتـب : عطية لزهر - آخر مشاركة : علي دياب - - الوقت: 21h53 - التاريخ: 09/09/2025)           »          الشيخ العفريت ( 1897 - 26 جويلية 1939 ) (الكاتـب : صالح الحرباوي - آخر مشاركة : غريب محمد - - الوقت: 15h40 - التاريخ: 09/09/2025)           »          ألحان زمان (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 14h37 - التاريخ: 09/09/2025)           »          فى انتظار حفل اذاعة الاغانى الخميس الاول من شهر بتمبر 2025 (الكاتـب : EgyLoveR1980 - آخر مشاركة : د.حسن - - الوقت: 12h35 - التاريخ: 09/09/2025)           »          يوسف التميمي- 20 سبتمبر 1921 - 2 اوت 1983 (الكاتـب : ramzy - آخر مشاركة : سماعي - - الوقت: 10h10 - التاريخ: 09/09/2025)           »          عبد الحليم حافظ- 21 يونيه 1929 - 30 مارس 1977 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : خليـل زيـدان - - الوقت: 07h52 - التاريخ: 09/09/2025)           »          اقتباسات فريد الأطرش الموسيقية مسموعةً (الكاتـب : أبوإلياس - - الوقت: 23h04 - التاريخ: 08/09/2025)           »          أغـاني مجهولة .. من المؤدي ؟ (الكاتـب : ابوحمد - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 11h42 - التاريخ: 08/09/2025)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > الموروث الشعبي والتراث الغنائي العربي > العراق > أنواع المقام العراقي

أنواع المقام العراقي التوثيق الكامل لجميع انواع المقام العراقي

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 25/01/2010, 19h42
الصورة الرمزية داؤد بغدادي
داؤد بغدادي داؤد بغدادي غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:472837
 
تاريخ التسجيل: October 2009
الجنسية: عراقية
الإقامة: تلفات الدنيا
المشاركات: 720
افتراضي رد: دليل الانغام لطلاب المقام - شعوبي ابراهيم الاعظمي

الأخ العزيز زياد

نعم أن اضم صوتي لصوت الاستاذ حسن وأرجو منك رفع التسجيلات

أعلم ان تحويل 6 كاسيتات عملية متعبة ولكن الموضوع يستحق


شكرا لك مقدما

أخوك داؤد

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02/02/2010, 12h29
زياد الشالجي زياد الشالجي غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:413495
 
تاريخ التسجيل: April 2009
الجنسية: عراقية
الإقامة: الولايات المتحدة
المشاركات: 28
افتراضي رد: دليل الانغام لطلاب المقام - شعوبي ابراهيم الاعظمي

لا توجد عندي كل التسجيلات مع الاسف ولم اجدها في اي مكان آخر لكن حصلت على بعض تسجيلات المقامات الرئيسيه من احد الاصدقاء وهي مرفقه هنا



_________________________
تحية لولدنا الحبيب زياد على هذه المقطوعات الرائعة التي يرفعها , وتحية لمساهماته القيمة التي يتحف بها القسم والتي نقدرها تقديرا عاليا خصوصا وانه يغتنم اوقات رفعها من بين اوقات انشغالاته في الدراسة .
وسام
الملفات المرفقة
نوع الملف: mp3 husayni.mp3‏ (2.37 ميجابايت, المشاهدات 81)
نوع الملف: mp3 rast.mp3‏ (2.11 ميجابايت, المشاهدات 138)
نوع الملف: mp3 segah.mp3‏ (1.81 ميجابايت, المشاهدات 82)
نوع الملف: mp3 bayat.mp3‏ (1.62 ميجابايت, المشاهدات 97)
نوع الملف: mp3 ajam.mp3‏ (1.81 ميجابايت, المشاهدات 117)
نوع الملف: mp3 hijaz diwan.mp3‏ (2.24 ميجابايت, المشاهدات 92)
نوع الملف: mp3 nawa.mp3‏ (1.57 ميجابايت, المشاهدات 76)

التعديل الأخير تم بواسطة : وسام الشالجي بتاريخ 03/02/2010 الساعة 03h37
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 21/07/2010, 16h10
الصورة الرمزية محمد العمر
محمد العمر محمد العمر غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:372343
 
تاريخ التسجيل: January 2009
الجنسية: عراقية
الإقامة: كندا
المشاركات: 905
افتراضي رد: دليل الانغام لطلاب المقام - شعوبي ابراهيم الاعظمي

الأخ العزيز داؤد بغدادي
تحية عطرة
احيي جهودك الطيبة في رفع هذه الملفات المهمة.
بخصوص الملفات للأسف التسجيلات غير كاملة لأنواع المقامات وكذلك مقطعة عند التسجيل حيث نلاحظ بعض المقامات توجد القراءة والشرح مقطوع عنها .

بالنسبة للملفات فهي ليس من كتاب دليل الأنغام اي ليس الملفات المرفقة مع الكتاب ولسبب بسيط الملفات المرفقة مع كتاب دليل الأنغام الذي رفعه مشكوراً الأخ زياد الشالجي جميعها بصوت الأستاذ شعوبي أبراهيم شرحاً وغناءاً والملفات هنا بصوت الأستاذ يوسف عمر.

أخي الكريم سأعيد رفع الملفات بحجم اقل كي يتسنى لأهلنا في العراق بتحميلها وذلك بسبب تعاسة النت لديهم كما هو معلوم.


CD 1-1: شرح لمقام الآوج + مقام الهمايون
CD 1-2: تكملة شرح مقام الهمايون + مقام المدمي
CD 2-1: شرح لمقام الحكيمي + مقام الراشدي
CD 2-1: تكملة الراشدي + مقام الأوشار
CD 3-1: شرح مقام الطاهر + مقام الحجاز ديوان
CD 3-2: تكملة الحجاز ديوان + مقام الأورفة
CD 4-1: تكملة الأورفة + شرح مقام البنجكَاه
CD 4-2: شرح مقام الحجاز كار
CD 5-1: شرح مقام السيكَاه + مقام الحويزاوي
CD 5-2: تكملة الحويزاوي + مقام الجهاركَاه
CD 6-1: شرح مقام الشرقي الرست + مقام العجم عشيران
CD 6-2: تكملة شرح العجم عشيران

وأخيرا
تقبل مني اطيب الأمنيات
__________________
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

التعديل الأخير تم بواسطة : نور عسكر بتاريخ 17/08/2012 الساعة 00h21
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 15/05/2010, 15h58
MAAAB1 MAAAB1 غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:16330
 
تاريخ التسجيل: February 2007
الجنسية: المانية
الإقامة: المانيا
المشاركات: 1,194
افتراضي القوريات

مساء الورد


القوريات ، نوع من الشعر الشعبي بشكل رباعيات جناسية ، تتضمن صورا بديعة
فيها ضروب من الحب والأمثال الإجتماعية والأخلاقية والفلسفية ، يتغنى بها المطربون
بألحان وقوالب موسيقية خاصة في كل المناسبات . وهي من الأغاني ذات الأنغام العالية
لأنها تؤدى بصورة فردية وبنوع خاص من المقامات ، لها أنغامها المنتظمة .

ومازالت محافظة كركوك في العراق تحتفظ بالمقامات الخاصة بها لغناء هذه القوريات ،
والتي لا يعرف مثيلها في أي مكان آخر . ومن هذه المقامات على سبيل المثال :
مقام "كسوك" ، مقام "يتيمي" ، مقام "موجيلا" ، مقام "عمر كله" ، مقام "أحمد دايي" ، مقام "قره باغلي" ،
مقام "مال الله" ، مقام "مطري" ، مقام "بشيري" .

ومن الجدير بالذكر أن بعض هذه المقامات ، مستخرجة من المقامات العراقية المعروفة ، ف "البشيري"
من الراست و"مال الله" من الحجاز و"أحمد دايي" من الجهاركاه .

وتؤدى جميع هذه المقامات ب "ميانات" خاصة بكل مقام ، منها في مقدمة القوريات أو في ختامها .

ولمعرفة المزيد عن القوريات ، أدعوكم لقراءة هذه الدراسة المأخوذة من
كتاب "فنون الادب الشعبى التركمانى" وهو من تأليف الأستاذ إبراهيم الداقوقي
والمطبوع في مطابع دار الزمان ـ الطبعة الأولى ١٩٦٢
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf القوريات.pdf‏ (1.20 ميجابايت, المشاهدات 119)
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 15/12/2014, 09h19
فراس عبد اللطيف فراس عبد اللطيف غير متصل  
ضيف سماعي
رقم العضوية:738513
 
تاريخ التسجيل: December 2014
الجنسية: عراقية
الإقامة: العراق
المشاركات: 3
افتراضي

احسنتم واجدتم ومنكم نستفيد فبوركت جهودكم ووفقكم الله

بوركت كل الجهود ووفقكم الله

التعديل الأخير تم بواسطة : نور عسكر بتاريخ 15/08/2016 الساعة 17h31
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 06/12/2010, 20h12
الصورة الرمزية داؤد بغدادي
داؤد بغدادي داؤد بغدادي غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:472837
 
تاريخ التسجيل: October 2009
الجنسية: عراقية
الإقامة: تلفات الدنيا
المشاركات: 720
افتراضي المقام العراقي يكافح حتى لا يندثر

المقام العراقي يكافح حتى لا يندثر


كثيرة هي مناحي الحياة العراقية التي تأثرت بالحرب وما تلاها من تدهور الأوضاع الأمنية، والموسيقى ليست استثناء، فقد اضطرت فرق المقام الغنائية في العراق لتحديث اسلوب عملها في محاولة مستميتة للحفاظ على فن المقام من الاندثار من العراق الذي يتفرد بهذا الفن الغنائي دون سواه.

برنامج خاص من قناة البي بي سي
الملفات المرفقة
نوع الملف: wmv Maqam_BBC.wmv‏ (5.22 ميجابايت, المشاهدات 65)
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 19/04/2011, 18h02
الصورة الرمزية نهاد عسكر
نهاد عسكر نهاد عسكر غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:550503
 
تاريخ التسجيل: October 2010
الجنسية: عراقية
الإقامة: العراق
المشاركات: 304
افتراضي مقام الزنجران ومقام الشوق أفزا

مقام الزنجران


ومقام الشوق أفزا

الاخ الاستاذ محمد العمر
الاخ الاستاذ حسن
احبتنا جميعا .... تحية طيبة
من خلال سماعي للمقامات والانغام العربية والعراقية ألاحظ قلة وندرة التلحين بمقامي الزنجران والشوق أفزا وأدرج لكم معلوماتي المتواضعة عن هذين المقامين .

مقام الزنجران : ويسمى ايضا ( زنكله ) أو ( زير كلاه ) والتسمية فارسية . وهو من فصيلة (الحجاز) يبدأ بالحجاز كار أولا وينتهي أو يقفل على (العجم) .
واهم الاعمال المؤداة لهذا المقام الجميل :
- سماعي – علي الدرويش
- دور (في شرع مين قاضي الغرام) – سيد درويش
- (يا ماريا يمسوسحة القبطان والبحرية) – غناء فيروز
- (عن العشاق سألوني) , ألحان زكريا أحمد – غناء أم كلثوم
- ( شكول على حظي آنه البنيه ) – غناء زكية جورج

مقام الشوق أفزا : التسمية فارسية وهو من فصيلة (العجم). يبدأ بالعجم وينتهي بالحجاز .
اهم الاعمال لهذا المقام :-
دور (اليوم صفا داعي الطرب) – محمد عثمان
- طقطوقة (آمان.. آمان.. ليه كده) – زكريا احمد
- ( علي يا علي ) – فريد الاطرش

الزنجران - يبدأ بالحجاز وينتهي بالعجم
الشوق أفزا – يبدأ بالعجم وينتهي بالحجاز

ونتيجة التقارب بينهما يمكن الجمع بين ادائيهما فنبدأ بالزنجران محلقين بطائرة الحجاز لنحط في مطار العجم ومن هناك نرحل بطائرة العجم لنصل الى ارض الحجازوهذا يعني الشوق أفزا . هو بالتأكيد ليس شيئا سهلا وأكيد أن أساتذة المقام العراقي أدوها ولم انتبه اليها .
دعوتي ان يشارك احبتنا والاساتذه المشرفين على المقام العراقي بالبحث عن وجودهما في تراثنا النغمي والموسيقي والمقامي . ويا حبذا التأكيد لمقام الزنجران الذي لم اعرف له طريقا في سماء الاغنية العراقية سوى ما ذكرته لاغنية زكية جورج .
الزنجران يبدأ حالما محلقا متسائلا بنغم الحجاز ليستقر بقوة على نغم العجم وهنا تبرز لدينا الصورة التشكيلية الرائعة للزنجران .
أكرر شكري لاصغائكم مع كثير محبتنا لكم
اخوكم نهاد عسكر / ابو ياسر

التعديل الأخير تم بواسطة : نهاد عسكر بتاريخ 19/04/2011 الساعة 18h10 السبب: تعديلات
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 20/04/2011, 03h35
الصورة الرمزية محمد العمر
محمد العمر محمد العمر غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:372343
 
تاريخ التسجيل: January 2009
الجنسية: عراقية
الإقامة: كندا
المشاركات: 905
افتراضي رد: مقام الزنجران ومقام الشوق أفزا

الأخ الفاضل أبو ياسر
تحية عبقة وبعد..
حسب معلوماني المتواضعة لايوجد في المقام العراقي مقامان بأسم زنجران أو الشوق فزا لا أصلاً ولا فرعاً
والأمثلة الني ذكرتها أغلبها لفنانين عمالقة عرب وأحب ان انوه تسمية المقام عند العرب أو الشرقيين عندنا في العراق تسمى بالنغم وهي ماتعرف (بالسلم الموسيقي) أما المقام العراقي فهو أكثر تعقيداً من ذلك حيث المقام الواحد تتخلله مجموعة أنغام متمثلة (بتحرير أو بدوة وقطع و اوصال وميانة أو صيحة وجلسة وتسليم ). عدا ذلك فالمقام العراقي يقرأ أو يغنى قسم منه بالشعر الفصيح والقسم الأخر بالشعر الشعبي أو الزهيري البغدادي وقسم منها يصاحبه الأيقاع والقسم الأخر لايصاحبه الأيقاع .
احب ان اضيف ملاحظة من فضلك
قرأت في مثبت الفنان عبود الرجب الذي أتحفتنا بملفاته حول بعض المقامات دون مصاحبة الجالغي او الموسيقى انا في اعتقادي القارئ المتمكن هو من يقود الموسيقى خصوصاً في المقام العراقي وعلى سبيل المثال عازفي الجالغي القديم أغلبهم لايجيد القراءة او الكتابة فكيف له ان يجيد قراءة النوتة أذن كل هذا يعتمد على الفطرة والخبرة التي يمتهنونها والنصيب الأكبر للقارئ (هذه وجهة نظري وربما انا مخطئ).

أما عن استفسارك حول قلة التلحين بمقام الزنجران او غيره فالاجابة (بفضل الكومبيوتر الأن الملحن العزيز يضيف صفكة وهلاهل وشوية ايقاع وانتهى الموضوع) .
مع التقدير
__________________
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 20/04/2011, 12h10
الصورة الرمزية رشيد القـندرجي
رشيد القـندرجي رشيد القـندرجي غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:492929
 
تاريخ التسجيل: January 2010
الجنسية: عراقية
الإقامة: هولندة
العمر: 64
المشاركات: 165
افتراضي رد: مقام الزنجران ومقام الشوق أفزا

السلام عليكم سادتي الافاضل ابو ياسر و محمد العمر

بصراحة انا لا اعرف شئ عن تصنيف المقام الا السبع مقامات الشائعة والمعروفة واقتحمت هذا العالم الجميل منذ فترة تسجيلي في سماعي فقط لذا تراني حذر جدا
في الخوض في مثل هذا النقاش وحسب ما مدون عندي من موقع قديم مختص في
مجال المقام فأن مقامي مقام الزنجران و مقام الشوق أفزا يصنفان ضمن تصنيف
الحجاز و الحجاز كاه على التوالي كما مبين وليس لهما علاقة في المقام العراقي
فقط وكما تفضل الاستاذ ابو ياسر كان يقصد ندرتهما
فقطفي المقام العراقي
وليس في التصنيف ضمن المقامات الرئيسية وارجوا قبول رائي المتواضع

تقسيم المقامات الى سبعة مجموعات حسب فصيلة المقام:


المجموعة الاولى

فصيلة الراست

مقام الراست - مقام السوزناك - مقام اليكاه - مقام نيروز

المجموعة الثانية


فصيلة البياتي

مقام البياتي - مقام العشاق - مقام الحسيني - مقام القارجفار - مقام الصبا

المجموعة الثالثة


فصيلة السيكاه

مقام السيكاه - مقام الهزام - مقام العراق - مقام راحة الارواح - مقام البستة نكار

المجموعة الرابعة
فصيلة الحجاز كاه


مقام الحجاز كاه - مقام الماهور - مقام العجم - مقام الشوق أفزا

المجموعة الخامسة

فصيلة الحجاز

مقام الحجاز - مقام الحجاز كار - مقام الشاهيناز - الزنجران - مقام الشد عربان - الحجاز كاركرد.

المجموعة السادسة

فصيلة النهاوند

مقام النهاوند - مقام النوأثر - مقام النكريز - مقام القرحفزا - مقام السلطاني يكا

المجموعة السابعة


فصيلة الكرد
مقام الكرد - مقام محير كرد - مقام عجم كرد - مقام طرزنوين - مقام حجاز كار كرد
__________________
القلب يعـشق كـل جميل
وياما شفت جمال يا عين
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 20/04/2011, 12h54
الصورة الرمزية نهاد عسكر
نهاد عسكر نهاد عسكر غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:550503
 
تاريخ التسجيل: October 2010
الجنسية: عراقية
الإقامة: العراق
المشاركات: 304
افتراضي رد: مقام الزنجران ومقام الشوق أفزا

الاستاذ والاخ العزيز محمد العمر
الاستاذ والاخ العزيز محمد الساكني
الاحبة جميعا ... تحية عطرة
اشكر لكم مروركم الكريم والتوضيحات الواردة من قبلكما . يبدو ان هناك لبس وسؤ استخدام لمفردة المقام من قبلي . وما كنت اعنيه هو قلة وندرة استخدام هذين النغمين في الموسيقى العربية عامه . اما عن موضوع قراءة المقام مع الجالغي حتما هو الاجمل ويبين مدى كفاءة المؤدي في قيادة الفرقة . ويمكن ملاحظة ان هذه القراءات بدون موسيقى معظمها في نوادي ويصعب العزف فيها .. مع ذلك هذا لايمنع من اختبار وتقدير كفاءة القارئ سلبا او ايجابا , وهل ترك اثرا في دواخلنا من خلال الاستماع ؟
سادتي واخوتي الافاضل , اكرر شكري وسعادتي باجاباتكم القيمة وتوضيح ما خفي عنا .
طاب يومكم ودامت ايامكم فرحا ومودة .
اخوكم / ابو ياسر مع التحية
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 09h00.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd