الاحتفالية الكبرى للفنان يوسف عمر

[كريمة عطار]

يوسف عمر
في حديث مع
شعوبي ابراهيم

[memo1976]

كلمات أغاني يوسف عمر

هذه بعض ما وفقت بكتابته من كلمات أغاني ومقامات يوسف عمر .

وهذه بسته كلي ياحلو

كلي ياحلو

كلي ياحلو منين الله جابك

خزن جرح كلبي من عذابك

من فركاك جرح الكلب خزن

من مثلي بمحبوبة تمحن

كلي ياحلو منين الله جابك

وخزن جرح كلبي من عذابك

----------------------

هم هذا نصيبي وأنجبر بيك

لاأني اتوب ولاالله يهديك

كلي ياحلو منين الله جابك

وخزن جرح كلبي من عذابك

----------------------

كلي وشبدت مني أذية

خليت الخلك تحجي عليه

كلي ياحلو منين الله جابك

وخزن جرح كلبي من عذابك

----------------------

د. محمد

[memo1976]

كلمات أغاني يوسف عمر

هذه بعض ما وفقت بكتابته من كلمات أغاني ومقامات يوسف عمر .

وهذه بسته داري

داري

داري داري أنا أنا داريبلي بلي
بهوى الاسمر أنا ولهان

----------------

يابو حجول الفضـــه
طرفك عليتغضه
الواشي يعمل بغضـه
ولهان ....
داري داري أنا أنا داري بلي بلي
بهوىالاسمر أنا ولهان
-----------------
يابو تراجي ذهبي
عذبت بيها قلبي
وياك ماخذعتبي
ولهان...
داري داري أنا أنا داري بلي بلي
بهوىالاسمر أنا ولهان
----------------
واكف .. واكف على المسعودي
ظافر كصايب سودي
يغنيويدك بالعودي
ولهان ...
داري داري أنا أنا داري بلي بلي

بهوى الاسمر أناولهان
---------------------------

د. محمد

[memo1976]

كلمات أغاني يوسف عمر



هذه بعض ما وفقت بكتابته من كلمات أغاني ومقامات يوسف عمر .

وهذه بسته يالزارع البزرنكوش

كلمات اغنية يا زارع البزرنقوش

يالزارع البزرنقوش
ازرع لنا حنه .. حنه ... حنه...
وجمالناغربت واويلي .. للشام وماجنا.. جنه ... جنه
ومحملات بذهب واويلي
فوق الذهبحنه .. حنه .. حنه
دك الحديد على الحديد واويلي
واسمع له رنه.. رنه .. رنه
يامحبوبي جرحتني داويني
يالزارع البزرنقوش
ازرع لنا حنه .. حنه ... حنه...
جرحك ياكلب خنجر ولاسجينه
يالزارع البزرنقوش
ازرع لنا حنه .. حنه ... حنه...
هي هي خوش بنيه
هي هي خوش بنيه
وتمشي بعكدنا الاورفلينرية
نرية كدر سنيا بيك نرية
جم دوب اظل ملهوف واكعد بدربه يابيمرية
ولاصد عليه وفات ولا انكسر كلبه يابيك نرية
هي هي خوش بنيه
هي هي خوشبنيه
وتمشي بعكدنا الاورفلي مرية
عيني على أم زلوف روت وشالت يابيكنرية
والزلف شال شراع والكذله مالت يابيك نرية
نرية كدر سنيا بيك نرية
هيهي خوش بنيه
هي هي خوش بنيه
وتمشي بعكدنا الاورفلي نرية

-----------------------------------

د. محمد

[وسام الشالجي]

مقالات في الفنان يوسف عمر

يوسف عمر
رمن وراء القضبان إلى عرش وصولجان

بقلم

وسام الشالجي

ولد الفنان يوسف عمر في بغداد - محلة جديد حسن باشا عام 1918 . ومحلة جديد حسن باشا محلة بغدادية تقع بين شارع الرشيد ونهر دجلة يحدها من الشمال سوق هرج في الميدان ومن الجنوب شارع المتنبي , وكانت هذه المحلة في القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين من أشهر محلات بغداد اذ كانت تأوي أشهر العوائل البغدادية التي أنجبت رجالات الحكم ومشاهير ذلك العصر . وكانت البيئة السائدة في تلك المحلة تضم مجتمعات نشأت على حفظ وقراءة القرآن الكريم وإقامة المناقب النبوية التي يتخللها التهاليل وإنشاد المقامات العراقية . كان ليوسف عمر شقيقان وثلاث شقيقات , وقد توفي والده وهو بعمر لا يتجاوز الأربعة أشهر فتكفل برعايتهم جميعا ابن عم والده (محمد علي) الذي كان يوسف يعتبره بمكانة عمه . وكان (محمد علي) محبا للغناء بصورة عامة وللمقام العراقي بصورة خاصة , وكان يهوى جمع الاسطوانات التي كانت تصدر في ذلك الزمان . وقد كان يوسف يستمع لتلك الاسطوانات من خلال جهاز الكرامافون الذي يمتلكه عمه . ومن بين كل أنواع الأغاني والفنون التي كان يستمع اليها أحب الطفل يوسف عمر المقام العراقي منذ بداية نشأته , وأصبح يكثر من الاستماع لقراء المقام المشهورين في تلك الحقبة مثل رشيد القندرجي واحمد الزيدان ونجم الشيخلي وحسين كردي وحسن خيوكه والحاج عباس كمبير وقدوري العيشة وغيرهم واخذ يردد مقاماتهم ويتعلم أنواعها المختلفة .

شب يوسف عمر وهو مولع بالمقام العراقي واخذ يحاول التقرب من بعض قراءه المشهورين في ذلك الزمان أمثال إبراهيم الخشالي وغالب الخشالي وجهاد الدبو , كما حاول الالتقاء بالمقامي الكبير محمد القبانجي . لكن الرياح جرت بما لا تشتهي السفن فيما يخص ولعه هذا وحتى بما يتعلق بحياته كشاب في مقتبل العمر . فقد اتهم يوسف عمر في مطلع شبابه بقتل احد الأشخاص وحكم عليه بالسجن لمدة 15 سنة قضاها فعلا . ولا يعرف الكثير عن حقيقة هذه القضية التي أدت إلى سجن يوسف عمر , حتى انه نفسه كان يتكتم عليها ويتحاشاها ولا يذكرها في أحاديثه بالمرة , لكني سمعت في السبعينات من احد أخوالي الذي كان يعشق المقام العراقي قصة رواها لي عن سبب سجن يوسف عمر لا اعرف مدى صحتها . قال لي خالي بان الحادث وقع في إحدى ألليال في منتصف النصف الاول من عقد الثلاثينات في القرن الماضي حين كان يوسف عمر مارا بأحد أزقة بغداد فسمع صراخ احد الصبيان مما جعله يقترب من الموقع الذي أتى منه الصراخ . وحين اقترب من المكان رأى رجلا يحاول اغتصاب صبي صغير . ما إن رأى الصبي يوسف عمر حتى صاح به (عمو... عمو الله يخليك خلصني) , فما كان من يوسف عمر إلا أن هجم على الرجل بقوة ليبعده عن الصبي , فحصلت معركة شديدة بين الرجلين أدت إلى مقتل الرجل المعتدي . لا يوجد ما يؤكد هذه الواقعة , لكن بالتأكيد إن خالي لم يخترعها من نفسه بل هو حتما سمعها من احد المصادر , ولابد ان يكون بعض ما فيها صحيحا . إن ما كان يدعيه الفنان يوسف عمر أثناء قضائه لفترة محكوميته بأنه سجن ظلما , كما أن تكتمه وعدم تحدثه عن هذه الحادثة بسبب حساسية مثل هذه المواضيع قد يكونان مع بعضهما مؤشران على أن الحادث كان بشكل او بأخر قريبا من هذه القصة .وفي السجن كان يوسف عمر يقرأ المقام العراقي باستمرار, وكان يطرب بهذا الغناء السجناء ويبث فيهم وفي نفسه روح البهجة ويزيل عنهم وعنه مشاعر الأسى والحزن . الشيء الأخر الذي يمكن ان توحيه هذه الحادثة هو ان سنة ولادة يوسف عمر في سنة 1918 عليها بعض ظلال الشك . ان سنة وقوع حادثة القتل كما تروي الوقائع كان في عام 1933 , ان من غير المعقول ان يرتكب يوسف عمر حادثة القتل وهو لا يزال فتى قاصر عمره لا يزيد عن 15 سنة ثم يحكم عليه بعد ذلك بالسحن لمدة 15 سنة . ان هذه الحادثة تعطي الانطباع بان عمر يوسف عمر كان ما لا يقل عن 18 سنة عند وقوعها او حتى اكثر , مما يشير على ان سنة ولادته لا تتجاوز عام 1915 على اقل تقدير ,

وفي سنة 1948 اطلق سراح يوسف عمر من السجن بعد انتهاء فترة محكوميته التي بلغت 15 عاماً . وبعد خروجه من السجن تعرف يوسف عمر على المقامي المشهور (سلمان موشي) وهو خبير مقامات كان يعمل في إذاعة بغداد اللاسلكية في ذلك الوقت واخذ يسمعه بعض أدائاته من المقام العراقي . أعجب سلمان موشي بيوسف عمر وطلب منه ان يتقدم للاختبار في دار الإذاعة العراقية . اختار يوسف عمر حين تقدم للاختبار في الإذاعة واحد من أصعب المقامات وهو مقام الرست الذي يعتبر سيمفونية المقامات العراقية ’ وبقصيدة (غيري على السلوان قادر/ وسواي في العشاق غادر) فأدهش بها أعضاء اللجنة مما جعلها على الفور تعتمده كقاريء للمقام العراقي في إذاعة بغداد . أخذ يوسف عمر يقدم حفلات أسبوعية غنائية ومقامية من دار الاذاعة فذاع صيته واشتهر اسمه . وكان في ادائاته تلك يقلد رشيد القندرجي والحاج عباس الشيخلي ونجم الشيخلي وعبد القادر حسون وغيرهم . لفت صوت يوسف عمر الفنان الكبير محمد القبنجي إذ وجد في حنجرته خامة صوتية رائعة مما دفعه إلى تبني هذه الموهبة الشابة واخذ يرعاها من خلال الإرشاد والتعليم . وكان يوسف عمر يحترم كثيرا الفنان القبنجي ويعتبره رائد المقام العراقي الأول ولم يحاول قط إن يتجاوز على مكانته أو يقلده تقليدا أعمى . وحين كان البعض يناديه بكلمة (أستاذ) كان يقول لهم: لا تقولوا عني (أستاذ) فأستاذ المقام العراقي محمد القبنجي موجود . وبعد فترة قصيرة من دخوله الإذاعة احترف يوسف عمر الغناء وأبدع به وأصبح له لون غنائي خاص به وأجاد أداء جميع أنواع المقام العراقي وتفنن به حتى أصبح مدرسة مقامية بحد ذاتها , وتمكن من خلال الحفلات التي كان يقيمها من جعل المقام العراقي فن شائع ومرغوب على المستوى الشعبي . كما ابدع يوسف عمر أيضا بغنائه للابوذية , وغنى أيضا العتابة والسويحلي وتأثر بالفنانين عبد الامير الطويرجاوي وابو جيشي .

في سنة 1956 أشترك يوسف في الفلم العراقي الشهير (سعيد أفندي) الذي كان من بطولة الفنانة الراحلة زينب والفنان يوسف العاني وجعفر السعديحيث غنى فيه شعر وأبوذيه من نغم الصبا مع دعبول البلام , وكانت هذه تجربته الوحيدة بالظهور في فلم سينمائي . وفي عام 1956 أيضا تم افتتاح محطة تلفزيون بغداد كأول محطة تلفاز في الشرق الأوسط , واخذ يوسف عمر يغني على الهواء في هذه المحطة فأصبح بذلك مطرباً مقامياً تلفزيونياً مما زاد في شهرته واتساع ساحته المقامية والغنائية وزاد جمهوره ومحبيه بشكل كبير . كما شارك في السبعينات في كافة حلقات البرنامج التلفزيوني التمثيلي والغنائي ( كهوة عزاوي) وغنى فيه العديد من المقامات العراقية . ويبدوا بان الفنان يوسف عمر كان يهوى إلى حد ما التمثيل اذ اشترك مع الفنان الراحل محمد القيسي وفي إحدى الأمسيات في تمثيلية تلفزيونية أدى فيها دور شخصية المقامي الكبير شلتاغ وغنى بالتمثيلية مقام الفوريات والتفليس باللغة التركية .

وبعد افتتاح المتحف البغدادي في أوائل السبعينات أصبحت تقام على ساحة هذا المتحف حفلات مقامية أسبوعية عصر كل يوم جمعة كان رائدها الأول الفنان يوسف عمر بمشاركة فرقة الجالغي البغدادي . وفي السبعينات أيضا تم افتتاح مطعم خان مرجان في شارع الرشيد كمطعم تراثي واخذ يوسف عمر يحي فيه حفلات مقامية بشكل شبه يومي حتى أصبح هذا المطعم ويوسف عمر كيانا واحدا بحيث لا يمكن ان تستبعد ذكر أي منهما حين يأتي ذكر الآخر . وبالإضافة إلى كل هذا كان يوسف عمر يحي الحفلات في اغلب مناسبات البيوت البغدادية الكبيرة او بيوتات المحافظات وهناك تسجيلات رائعة لهذا الفنان مدفونة في أدراج وخزانات تلك البيوتات . أما نشاطاته خارج القطر فكانت حافلة , فقد سافر الى العديد من الدول العربية والأوربية مثل مصر، سوريا، الإمارات، لبنان ، تركيا ، روسيا وايران وفنلندا وديترويت في أميركا واحيا في تلك الدول حفلات جميلة حضرتها الجاليات العراقية والعربية حيث نال إعجاب واستحسان كل من حضر حفلاته .

في بداية دخوله الاذاعة كان يعزف للفنان يوسف عمر في حفلاته الإذاعية العديد من الموسيقيين أمثال جميل بشير , خضير الشبلي , منير بشير , خضر اليأس , حسين عبدا لله وغيرهم . لكن بعد ان اشتهر وذاع صيته ألف لنفسه فرقة موسيقية خاصة به مكونه من المرحوم شعوبي إبراهيم , محمد زكي , عدنان الاعظمي وجمال زكي . وكان الفنان شعوبي إبراهيم ملازما له في معظم حفلاته حتى أصبح من الصعب تصور حفلة يغني بها يوسف عمر ما لم يكن خلفه على الجوزة الفنان شعوبي إبراهيم . ليس هذا فقط بل كان الفنان شعوبي وفي كثير من البستات والأغنيات يصاحب بصوته الفنان يوسف عمر أو يؤدي دور الرادود بعده كما يظهر جليا في أغنية (داري) . لقد أصبح الفنان شعوبي إبراهيم شيئا فشيئا بمثابة الصولجان للفنان يوسف عمر خاصة بعد أن ارتفعت مكانته إلى درجة اعتبر فيها متربعا على عرش المقام العراقي اثر تقدم سن رائده الفنان محمد القبنجي .

توقف يوسف عمر عن الغناء عام 1985 بعد ان بدأت تظهر عليه علامات الوهن وأخذت تتطاير من ذهنه الكلمات نتيجة للنسيان الذي اخذ يصيبه اثر تقدم عمره . وفي ليلة 14 على 15 تموز من عام 1986 غادر هذه الدنيا بعد ان استمر بعطائه الفني لمدة قاربت الأربعين عاما فانطوت بذلك صفحة خالدة من صفحات فن المقام العراقي .

لقد كان يوسف عمر علامة بارزة في الفن العراقي كفنان أصيل وغير مقلد , كما كانت هيئته صورة حية وناطقة للشكل البغدادي الأصيل . أما لمحاته حين يؤدي المقاطع المقاميه فأنها تترك في النفس دفئا جميلا مفعما بالحنين إلى كل شيء بغدادي . فما أن يسمع المرء بستاته الجميلة حتى تجعله يتصور نفسه وهو يمر في أزقة (درابين) بغداد وأسواقها , ويشعر وكأنه يتبع جميلات بغداد المتشحات بعبائاتهن عله يسترق مرئى من هذه او تلك ليطفأ من بعض جمالاتهن ظمئا كبيرا في النفس .

بورك فناننا الكبير (يوسف عمر) الذي تمجد بإبداعاته الفن العراقي وتعالت بغزير عطائه صفحة المقام العراقي حتى أصبحت علامة مميزة من ميزات التراث الثقافي العراقي . ورحم الله فناننا الكبير وطيب ثراه وألحقه بالصالحين وتعطرت ذكراه على مدى الدهور والازمان .

وسام الشالجي
21 أذار 2012
بمناسبة اقامة الاحتفالية الكبرى للفنان يوسف عمر
في ذكرى رحيله الخامسة والعشرين

[memo1976]

كلمات أغاني يوسف عمر
هذه بعض ما وفقت بكتابته من كلمات أغاني ومقامات يوسف عمر .

وهذه بسته أسمر اللون ومقام
بنجكاه

كلمات اغنية اسمراللون


... مقام بنجگاه.. - يوسف عمر

ليل به الفن أنجلا بليلة الأنس حلا
والبدر يوما ما سلا
ذكرى ليالي العاشقين
ليل جميل ذاهر والبدر فيهساهر
الطير والأزاهر راقصة عالياسمين

--------------------------------------
آه آه أمان أمان أمان .. أمان .داااي.... آي اييي ديداي
جسد أشبه شيء بالخيال
وفؤادي عن هواكم غير سال
وعيون نثرت ادمعها
لثغورٍ نظمت نظم اللآلي
سحرتني يا ترى من ذا الذي
علم الاحداق بالسحر الحلال
ورمتني فأصابت مقتلي
ياسليمى مالي عينيك ومالي
قد ذكرنا عهدكم من بعدكم
فتعللنا بأنفاس الشباب
وانقضى العهد جميلا وانقضت
فترة كانت لربات الحجال
ليت شعري يوم صدت زينب
أدلالاً كان منها أم ملالي
===========
آه ياألأسمر اللون حياتي الأسمراني
حبيبي وعيونه سود والله الكحلة رباني
كومي من يمي كومي لأزهك وأشك هدومي
هذا طبعي من يومي حياتي الأسمراني
شفته يمشي بدرب الله
يوكع وأكله أسم الله
سموا الولد عبد الله حياتي الأسمراني
مكموع دكعد راحه خد خوخه وخد تفاحه
بس لاتسوي بي صيحه حبيبي الأسمراني
آه ياألأسمر اللون حياتي الأسمراني
حبيبي وعيونه سود والله الكحلة رباني
بحواجبه كاف ولام بحسنك سبيت الأسلام
طر الفجر كوم دنام حياتي الأسمراني
لأ أركض وراهم واصيح
نوبه أنجبح نوبه أطيح
ماظل بيه عظم صحيح حياتي الأسمراني
آه ياألأسمر اللون حياتي الأسمراني
حبيبي وعيونه سود والله الكحلة رباني
مأريده اللي مايرابط
------------------------------------
د. محمد

[وسام الشالجي]

قالوا في الفنان يوسف عمر

قارئ المقام المبدع يوسف عمر

سمير الخالدي

بمناسبة الذكرى الرابعة وعشرون عاماً على رحيله ...

من الناس من يهبه الله سبحانه و تعالى سجية الاحسان ومزية الاتقان فينحصر اتقانه واحسانه في صناعته او الفن الذي يهواه ويختاره لنفسه ويتحول بكليته إليه ويطير به الى أوج الكمال فيصبح بفضله فناناً مبدعاً يرضي الناس جميعاً وتحل عبقريته في قلوبهم المحل الاعلى فتنطوي على محبته وتجتمع على تفضيله في حياته وبعد مماته... ذلك هو المرحوم يوسف عمر بن داود البياتي المولود في بغداد عام 1917م في محلة جديد حسن باشا منطقة الحيدر خانه.عشق المقام منذ ان عرف معنى الحياة وانصرف اليه بكل جارحة من جوارحه.ولولا هذا العشق وذلك الانصراف لما كان مغنياً بارعاً وفناناً مجيداً يشار له بالبنان .


اخذ المقام عن اساتذه الاول المرحوم محمد القبانجي وتأثر به تأثراً كبيراً وكان متابعاً له سواء عن طريق سماعه الاسطوانات او حضور الحفلات العامة والخاصة والاذاعة وكذلك المناقب النبوية الشريفة التي كان يحييها الاستاذ القبانجي.كما انه استمع الى كبار قراء المقام العراقي انذاك امثال رشيد القندرجي والحاج عباس الشيخلي ونجم الشيخلي وعبد القادر حسون وغيرهم الاانه بقى متأثراً بالاستاذ القبانجي كما اسلفنا ومقلداً له في البداية.وباستمرار أدائه واستماعه لشتى مدارس المقام وأساليبها استطاع ان يكون له شخصية فنية خاصة به في الاداء واصبح له اسلوبه الخاص المميز حتى تمكن من الاحتراف بهذا اللون من الغناء.وكان اول دخوله الى الاذاعة العراقية عام 1950م حيث قراء مقام الرست بعد نجاحه في الاختبار من قبل اللجنة الخاصة بالاذاعة . وواصل احياء الحفلات الاسبوعية من اذاعة بغداد.وسجل العديد من المقامات الرئيسية والفرعية وكذلك سجل اكثر من عشرة اسطوانات.وسجل لتلفزيون العراق عدد كبير من المقامات العراقية.عشق الغناء الريفي منذ بدايته وتأثر بالمرحوم عبد الامير الطويرجاوي وتأثر بالمرحوم نوري النجار وتعلم منه الابوذية البغدادية التي كانت تسمى (النجارية) اما مشاركاته بالمحافل الدينية فقد كان متأثراً بالمرحوم الحافظ مهدي حيث تعلم منه اشغال المواليد والاذكار كما شارك بعض قراء المناقب النبوية امثال عبد الفتاح معروف رحمه الله والحافظ عبد الستار الطيار والسيد عبد المنعم السيد علي والمرحوم الحافظ صلاح الدين والحافظ بدر الدين الاعظمي رحمه الله.

كما تأثر بالاصوات العربية مثل السيدة ام كلثوم وكان اكثر الادوار التي غنتها ام كلثوم . وقد شارك المرحوم يوسف عمر في دور قارئ المقام العراقي (سعيد افندي)وغنى فيه شعر وابوذيه من نغم الصبا مع دعبول البلام اضافة الى مشاركته في كافة حلقات البرنامج التلفزيوني التمثيلي والغنائي ( كهوة عزاوي)في بداية السبعينات غنى في البرنامج العديد من المقامات . وكذلك مثل دور قارئ المقام القديم (شلتاغ) رحمه الله شلتاغ وقراء بالتمثيلية مقام الفوريات والتفليس باللغة التركية.

اما نشاطاته خارج القطر فقد سافر الى العديد من الدول العربية والاوربية مثل مصر، سوريا،الامارات، لبنان ، تركيا ، روسيا وايران وفلندا وديترويت حتى التقى بالجاليات العراقية والعربية ونال اعجاب واستحسان كل من حضر حفلاته.في بداية دخوله الاذاعة شارك العديد من الموسيقيين في حفلاته الاذاعية امثال جميل بشير .خضير الشبلي. منير بشير . خضر اليأس.حسين عبدالله وبعدها تمكن من تأليف فرقة موسيقية خاصة له مكونه من المرحوم شعوبي ابراهيم.ومحمد زكي وعدنان الاعظمي وجمال زكي. قلده الكثير من قراء المقام انذاك من الشباب وتأثروا به فظهر منهم الكثير وهم امتداد لمدرسة القبانجي امثال حمزة السعداوي وعبد الجبار العباسي وعبد القادر النجار وعبد الرحيم شهاب الاعظمي وحامد السعدي وغيرهم.

معرفتي بالفنان المرحوم يوسف عمر في أواخر السبعينات عندما دعيناه لاحياء المنقبة النبوية الشريفة في الاعظمية مع الحافظ بدر الدين الاعظمي ومنذ ذلك الحين توطدت العلاقة وكان يزروني في محلي (انغام التراث) كثيراً حتى اصبحت يومية , وعندما أعياه المرض خدمته خدمة الاخ لاخيه والله يشهد بذلك حتى وافاه الاجل ليلة 14/15/تموز 1986م وفي هدوء رهيب ودع الفنان المبدع يوسف عمر الحياة . رحمه الله حيث سيبقى في ذاكرة كل الاجيال.

[كريمة عطار]

انطباعات شخصية


عن غناء يوسف عمر

بمناسبة الاحتفالية الكبري للفنان يوسف عمر في منتدانا، ارجو ان انتهز هذه الفرصة للتعبير عن انطباعاتي الشخصية عن هذا العملاق الذي عشت مع تسجيلاته الصوتية والمرئية عشرات السنين، عشقت غناءه، طربت حين اطرب وبكيت معه حين انّ وناح.

تعرفت على يوسف عمر وبدأت بمتابعة غنائه بعد حادثة آلمتني وكانت سببا في انجذابي اليه. لم اكن في طفولتي وصباي اعير الغناء اهتماما خاصا. كنت استمع عن بعد الى الاسطوانات التي كان ابي واخي الاكبر مولعين بالاستماع اليها. وحدث مرة ان اخي جلب اسطوانة جديدة. كنت ساعتها منهمكة في تحضير واجباتي المدرسية، ومع ذلك جذب انتباهي صوت ذو نبرة قوية ينشد شعرا فصيحا يقول:

واخرج من بين البيوت لعلني احدث عنك النفس والليل خاليا


وتذكرت حالا انها ابيات مختارة من قصيدة "المؤنسة" لقيس بن الملوح (مجنون ليلى) التي يستهلها بقوله


تذكرت ليلى والسنين الخواليا وايام لانخشى على اللهو ناهيا

ولكن البيت الذي استهل به يوسف عمر غناءه جعلني في شبه ثورة نفسية. فكيف امكن لهذا المطرب ان يعتدي بهذا الشكل على شاعر كبير وعلي قواعد اللغة العربية. كيف سمح هذا المطرب لنفسه ان يقع في خطأ وان يسجل خطأه على اسطوانة ويطلع بها على الجمهور. الا يكفيه انه اخذ الشعر من قيس بن الملوّح بل تجرأ على تغيير ما فيه ويقول "والليلُ خاليا" بدلا من "بالليل خاليا"، كما هو في الاصل، مما جعله يقع في خطأ نحوي مريع. والله لو كان قيس حيا لجن على ما فعلوا بشعره فوق جنونه على ليلى. تركت دروسي وقلت لاخي انه من الظلم للشعر واللغة والصرف والنحو ان نحتفظ بهذه الاسطوانة في بيتنا. وهنا حاول اخي تهدئتي وقال انك محقة، ولكن لنستمع معا الى هذا الصوت الرائع وما يحتويه من نبرة اخاذة وبحة تمس شغاف القلب. انه اخطأ. ولكنه قليلا ما يخطئ وليس كغيره ممن لهم اخطاء لا تعد ولا تحصى. وبدأت استمع مرة ومرات الى الصوت الشجي واغض الطرف عن الخطأ النحوي. ومنذ ذلك الحين بدأت اتعقب اعمال يوسف عمر، يشدني اليها صوته بنبرته البغدادية الاصيلة وبحته الحزينة، وذوقه الرفيع في اختيار الشعر لمقاماته واغانيه.
****************.

بلغ يوسف عمر القمة في فن الغناء واداء المقام، ولكن حياته لم تكن سهلة، بل يمكن القول ان حياته كانت صعبة وقاسية. تيتم وهو طفل. تربى مع اخوته في كنف ابن عم والده. وقبل ان يبلغ سن الرشد قبض عليه بتهمة يقال انها الصقت به زورا وبهتانا، ولم يكن هناك من يحميه ويدافع عنه، فامضى خمسة عشر عاما في غياهب السجون (ويا ما في السجن من مظاليم). بيد ان القسوة في الطفولة واليتم في النشأة والعزلة في السجن صاحبتها جميعا موهبة حباه الله بها وامدته بحب الحياة، وهي ولعه الشديد بالغناء العربي الاصيل. هذه الموهبة جعلته يتغلب علي قسوة الحياة في طفولته ونشأته وفي مظلوميته في سجنه. وهكذا كانت سنوات السجن الخمس عشرة بمثابة فترة دراسة تفرغ خلالها لممارسة واستيعاب فن اداء المقام واتقان اصوله وتفرعاته. ويجوز ايضا انه بسبب معاناته امتزج صوته بتلك البحة الحزينة التي اصبحت سر دخول غنائه قلوب السامعين. فالمرء حين يصغي الى يوسف عمرلابد من ان ينسجم معه ومع صوته وبحته مهما كان نوع المقام الذي يؤديه او الاغنية التي يترنم بها. ان البحة الحزينة في صوت يوسف عمر لا تشملها الاصول او القواعد التي تفترض ان يكون الصوت صافيا ومصقولا، فهذه البحة الجريحة هي التي تجعل يوسف عمر يستدر دموع سامعه ويشعره كانه يعيش ماساته معه.

واذا كان يوسف عمر قد عانى من قسوة الحياة وشظف العيش الى ان خرج من السجن وقد تجاوز سن الثلاثين، فانه ظل يعاني حتى حين خرج بفنه الى الجمهور واشتهر وحظي بحب وتقدير اهل الخبرة والذوق السليم. كانت معاناته هذه المرة خفية مكبوتة. صحيح ان يوسف عمر كان موهوبا بحب الغناء والموسيقى منذ نعومة اظفاره، ولكنه تعلم اصول الاداء بالاستماع. استمع الى غناء كبار المطربين المصريين، وتابع تراتيل القرآن والمناقب النبوية والتهاليل، وانصت بل امتزج بروحه مع كبار قراء المقام العراقي حتى صار يقلدهم بدقة واتقان يثيران الاعجاب. تأثر يوسف عمر اكثر ما تأثر بكبير قراء المقام محمد القبنجي، ولكن روعة ادائه لا تعود الى ضوابط المقام التي يتمسك بها القبنجي، بل الى تلك الروح المغامرة التي لا تخضع لمنهج محدد. وعلى الرغم من ان يوسف عمرابدع واجاد واتقن وكان له في الاداء "لون" خاص يتميز به، فانه بقي يعاني من صعوبة بناء شخصية مستقلة شامخة في ظل استاذه الكبير محمد القبنجي. كان يوسف عمر يشعر دون شك بانه يستحق لقب استاذ، ولكنه كان يرفض ويرد على من يناديه باستاذ بانه لا احد يستطيع ان يحمل لقب استاذ غير الاستاذ القبنجي. صحيح ان يوسف عمر كان يكن كل تقدير واحترام لاستاذه القبنجي، ولكنه في نفس الوقت كان يدرك مدى حساسية القبنجي لاستاذيته. فمثلا حين سئل القبنجي مرة من من بين قراء المقام يمكن ان يكون مرشحه لكي يكون خليفته من بعده، قال انه يرشح يوسف عمر. ومع كل ما في هذا القول من تقدير ليوسف عمر، الا انه ينطوي في نفس الوقت على اشارة كان يوسف عمر يدركها ويقدرها ويكتم معاناته منها. هذه هي حالة نفسية صعبة يعاني منها كل موهوب تحتم عليه ظروف الحياة ان تكون منزلته ثانوية في ظل من سبقه في الاولوية. اني بهذا اعبر عن رأي شخصي استنتنجته من استماعي ومتابعتي ليوسف عمرخلال سنوات عديدة، وقد اكون غير مصيبة في ذلك.


ثم ان يوسف عمر عانى في سنواته الاخيرة من مرض الم به، ولكنه ابى ان يستسلم له. ظهر امام الجمهور وغنى، واطرب سامعيه. لم تثنه معاناته هذه او تلك عن ان يسمو بفنه، تحيط به قلوب محبيه وعشاق غنائه الذي ينساب الى اعماق النفوس ويرتفع بها الى قمم البهجة والطرب.

واذا كانت معاناة يوسف عمر قد رافقته طيلة حياته، فان معاناته هذه كانت بطبيعة الحال تشكل عاملا هاما في غنائه. ويمكن القول ان غناءه كان مطبوعا بما عاناه في حياته. ويجوز انه لم يكن من باب الصدف ان يوسف عمر كان يختار لمقاماته الشعر الذي يجد فيه تعبيرا عن شعوره هو، وتصويرا لما الم به من مصاعب ومصائب. فهو لا يكتفي بان يكون دقيقا في تلاوة الشعر بل يحاول في اغلب الاحيان ان يتقمص شخصية الشاعر، بل ويتصرف وكانه يعبر عن شعوره هو ولا يرتل شعرا لغيره، وهذه ميزة لانجدها دائما حتى لدى كبار قراء المقام.

ونحن حين نصغي الى يوسف عمر وهو يؤدي،مثلا، مقام الاوج "ان عيني ودمعها نضاح" بابيات لشاعر العراق الكبير معروف الرصافي، وحين نشاهده بشريط الفيديو (المشاركة 369 في مثبت يوسف عمر) لابد ان نلاحظ في نبرات صوته وفي ملامح وجهه ذاك الالم الدفين والمعاناة المكتومة. وهل يمكن للمرء الا يشاركه المه وحزنه، وهل يستطيع المرء ان يحبس دموعه حين يسمعه يقول:

كيف لا اذرف الدموع وعزي بيد الذل هالك مجتاح
قد رمتني يد الزمان بخطب جلل ما لليله اصباح
نحت حتى رثى العدو لحالي واعتراني من العويل بحاح

وهناك معنى خاص وشعور خاص يعبر عنه بكل احساسه حين يقول:

انا باق على الوفاء وان كانت بقلبي ممن احب جراح

نعم انه شعر للرصافي، ولكن يوسف عمر استعاره لكي يبكي وينوح حتى اعتراه من النواح بحاح، وهذا البحاح الذي يعبر عن الحزن والالم هو الطابع المميز ليوسف عمر.
ذهب يوسف عمر ، وترك لنا بانينه ونواحه وشكواه ثروة فنية خالدة لاتقدر بثمن.
فشكرا لمنتدى سماعي وللمشرفين على قسم العراق الاستاذ وسام الشالجي والاستاذ اسامة عبد الحميد على هذه المبادرة الكريمة لتخليد ذكرى هذا الفنان العملاق.

[قصي الفرضي]

الاخوة الاعزاء
السلام عليكم

مقام حكيمي وركبانية من نغم السيكاه ... يتغنى يوسف عمر بمأثر عبد الكريم قاسم وجمال عبد الناصر ويختمها بعبد السلام عارف ... ويحي محاولة اتفاق الوحدة بين لبنان ومصر والعراق .

والتاريخ على ماعتقد 1958 قبل بداية الخلاف بين عبد الكريم وعبد السلام عارف .

التسجيل بتقنية عالية .....

تحياتي ...
قصي الفرضي / العراق بغداد

ملاحظة هذا المقام مرفوع بالمشاركة 355 في مثبت يوسف عمر ناقصا

[النغم الصافي]

اليوم يومك ياكبير أشكر القائمين على هذه الأحتفالية الكبرى
بس أطلب من القائمين على هذه الأحتفاليه تمديد المده وشاكر ومقدر جهودكم أخوكم

النغم الصافي
محب المقام العراقي