إلى الأخوة الكرام في هذا المنتدى والصرح العظيم ، وأخص مشرفدار سيادة الرئيس ومحمد تميمي :
في حوزتي شريط كاسيت امتلكته منذ عشرة سنين لعازف العود haig yazdjian وهو سوري وأرمني الجذور سكن اليونان وله مشاركات وعروض مع عازفين يونان . في شريط الكاسيت يقوم يازديجيان بعزف لونجا يورغو / سلطان يكاه ، أعتقد أنه جيد .
هل تظهر في المنتدى أعمال للفنان المذكور أعلاه ؟ وهل يُعدُّ يازديجيان-في رأيكم- من العازفين المهرة ؟
لا أدري إن كان بالإمكان أن يُطلَق على لونجا "أمير عبد المجيد" هذا الاسم ، فيما إذا قورنت مع غيرها من اللونجات . ولا أدري إن كانت تستجيب للقواعد والنظم التي تُؤَلَّف اللونجا وفقها .أرجو ألا يساور أحدكم الشك على أن هذا التساؤل من شأنه أن يُنقص من قدر وشأن العازفين الثلاث المهرة . فالجرشة - رحمه الله - غني عن التعريف ، ودوما شبهته بالمرحوم أنور منسي . ناهيك عن خفيف الظل وصاحب النكتة ،والموسيقار المعجزة عمار الشريعي . بالإضافة إلى صاحب اللونجا العبقري الأستاذ أمير ، فاستمعوا إلى التقسيمة التي يؤديها في اللونجا كم تفيض طربا ، ثم دققوا في قفلته وما فيها من ذكاء وعبقرية .
أخي الكريم نديمو هي فعلا لونقة فرحفزا بمعنى مقامها فرحفزا وهو من فصيلة النهاوند المصور على اليكاه و عرفت أيظا باسم لونقة رياض نسبة لماحنها رياض السنباطي ، مع الشكر
لا أدري إن كان بالإمكان أن يُطلَق على لونجا "أمير عبد المجيد" هذا الاسم ، فيما إذا قورنت مع غيرها من اللونجات . ولا أدري إن كانت تستجيب للقواعد والنظم التي تُؤَلَّف اللونجا وفقها .
دعني أحييك أولا على سؤالك الذي جاء في محله .
بصراحة انا شخصيا لا استطيع ان اسمي هذا العمل من قالب اللونجا لا من حيث الشكل و لا المضمون .... و لعل الكثير من هذه التجارب تسمى بالغلط باسماء القوالب القديمة و لو ان القوالب القديمة لا مجال للاجتهاد في تغيير شكلها بل الاولى السعي الى البحث عن قوالب جديدة تكون اثراء للقوالب الموسيقية الشرقية.
__________________ ما ندمت على سكوتي مرة، لكنني ندمت على الكلام مرارا. عمر بن الخطاب
نعم أستاذ عثمان شتان بين القالب الحر للمعزوفات و قالب اللونقة اللذي عرف بهيكله و بناءه المعروف بخاناته و التسليم اللذي نعود اليه بعد كل خانة، و ما استمعنا اليه لأمير عبد المجيد ليس له أي علاقة بهيكل اللونقة المعروف، فهي كمعزوفة حرة من أبدع ما يكون بدأت بأدليب ثم تقاسيم نهاوند، ثم بعده نسمع ايقاعا غريبا عن اللونقة مركب من 3 2 3 أي به 8 وحدات ، ثم الانتقال الى المقسوم في تلوين في مقام العجم ، بعد ذالك يدخل في تركيبة ايقاعية رباعية جديدة ليعود الى مقام النهاوند مرة اخرى، باختصار شديد ما استمعنا اليه كان معزوفة حرة و ليس لونقة بالمفهوم التقليدي لهذا القالب، عفوا أستاذ عثمان على دخولي معكم على الخط. تحياتي القلبية لكل المشرفين على هذا القسم الجميل