داخل حسن

[هادي العمرتلي]

بطاقة التقاعد

داخل حسن في فليم غزاله

[هادي العمرتلي]

ولد الفنان داخل حسن علي الغزاوي في قضاء الشطرة عام 1912

وبدأ حبه للغناء وهو في سن التاسعة وبعدها رحل الى الناصرية للعمل في تصليح الزوارق «المشاحيف»

وبعدها عين في سلك الشرطة ولم يترك الغناء الريفي وبعد ان اشتهر في محافظة ذي قار سافر الى العاصمة بغداد

بعد ان سبقته شهرته في الغناء الريفي تقدم للعمل في دار الاذاعة ونجح نجاحاً باهراً وغنى اشهر الاطوار الريفية

واصعبها وكان يمتاز بحنجرة قوية ونفس طويل مع بحة شجية في صوته، تحمل في ثناياها الشجن والحنان

حيث استخدم ذكاءه رغم انه كان امياً وكان يختار الاغاني التي تدخل الى قلوب مستمعيه. يبدأ بعصر مسبحته

كـــــلما زادت انفعـــالاته في الغناء، واتخذ من المسبحة جزءاً من الآلات الموسيقية التي ترافقه في الغناء

وغنى بحزن اهل الجنوب وصدق مشاعرهم اشهر الابوذيات للمرحوم الشاعر عبيد الحاج ياسين

منها هذه الابوذية المشهورة:

عيونه كبل شافه شتمني ***وعكلي الچان ثابت شتمني

أنهجم بيتچ يروحي شتمني ***اتمنين الذي يصعب عليه

وبعدها غنى

يا طبيبي اصواب دلالي كلف * لا تلچمه بحطة السماعه

بعد دكات الكلب ما تنعرف * تنكطع ما بين ساعه وساعه

ومن اغانيه اغنية «اهنا يمن چنه وچنت»

أهنا يمن چنه وچنت جينه وكفنه ابابك

ولف الجهل ما ينسي اشمالك نسيت احبابك

وغنى الى شعراء كبار في مجال الابوذية كالشيخ عبدالحسين الحياوي الذي يقول:

دكلي اسيلك يا دمع ونداك ***غدو ما يسمعون أبچاك ونداك

لون همي بجبل چا ساح ونداك *** تشظه وكل ركن صار بنويه

يقول الشاعر علي مهودر الحمراني هذه الابوذية من طور الشطراوي

الاخو ما ينخلف بالضيج ينظم *** الشعر بس كون اله يا خوي ينظم

العنده اخوان لا تعتقد ينظم *** يظل مرتاح ودياره زهيه

ان داخل حسن هو أول من قدم للغناء الريفي المعروف بالدويتو

قبل 40 عاماً مع المطربة الريفية ريم في أغنية (لو رايد عشرتي وياك/

حچي الچذب لا تطريه/ ادور اعله الصدك يا ناس/ ضاع وبعد وين الكيه).

في طور المحمداوي يقول الشاعر مالك السوداني هذا الموال:

من جار بيه الوكت ما جاز عني وعدل

أشكثر دربي وعر لاچن مشيته عدل

صدكني عشت العمر لا ميت ولا عدل

من حيث هذا الزمن ما ينصف بوعدلك

ماتوا لك هواي هم واحد أجه وعدلك

چذاب هذا الوكت صداك لوعدلك

وچذب المصفط صدك كون المخربط عدل

والفنان داخل حسن عندما يغني كانت آهاته تخرج من اعماق قلبه

وبقي في مستواه رغم مرضه وكبر سنه. يقول الحاج زاير الدويج

عندما داهمه المرض، ووصلت منيته:

وحك التين والزيتون والمن *** أجروحي الطابن من سنين والمن

السدر والچفن والكافور والمن كبل طرت الفجر يسرون بيه

وسجلت اغاني الفنان داخل حسن على اسطوانات لشركات تسجيل صوتي كبيرة ومشهورة عالمياً

مثل شركة سودا وكولومبيا وچقماقچي ووجهت له دعوات من خارج العراق الى سوريا ولبنان ومصر

ودول الخليج وكانت له حفلات كثيرة في هذه البلدان وبثت له الاذاعات العربية اجمل اغانيه الريفية

وبجميع الاطوار وكان له الفضل الكبير في انتشار الاغنية الريفية العراقية والتي ابقاها على مستواها الفني

من حيث الجودة ورخامة الصوت ومن اغانيه المشهورة:

1- يا ماخذين الولف 2- عمي يبو عيون السود 3- أجلبنك 4

- اهنا يمن چنه وچنت 5- يا طبيب اصواب دلالي كلف،

واغان كثيرة من الاطوار تقدر بـ185 أغنية في حياته الفنية.

وبقي في مستواه الفني حتى ايامه الاخيرة من حياته حين وافته المنية في صباح 1 اذارعام 1985

وعند رحيله ترك فراغاً كبيراً في الساحة الغنائية الريفية الاصيلة.

رحم الله الفنان داخل حسن

[هادي العمرتلي]

[هادي العمرتلي]

[هادي العمرتلي]

نعتب على الاخوه الاعضاء في سماعي في السنين الماضيه كان التنافس كبير في رفع الاغاني والصور

واحياء احتفاليات في ذكرى الفناين تستمر الاحتفاليه الى ايام واسابيع والتنافس والتفاعل كبير

لاكن اليوم تمر الذكرى والذكرى والم نرى احد من المتنافسين يتذكر ولو بكله واحده

هل كان الرفع عنهم موضه واصبح موديلها قديم لايحبون ارتداها

[اسامة عبد الحميد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هادي العمارتلي

نعتب على الاخوه الاعضاء في سماعي في السنين الماضيه كان التنافس كبير في رفع الاغاني والصور

واحياء احتفاليات في ذكرى الفناين تستمر الاحتفاليه الى ايام واسابيع والتنافس والتفاعل كبير

لاكن اليوم تمر الذكرى والذكرى والم نرى احد من المتنافسين يتذكر ولو بكله واحده

هل كان الرفع عنهم موضه واصبح موديلها قديم لايحبون ارتداها

الاخ هادي العمارتلي
اولا اعتقد من خلال المتابعة اليومية لسماعي فان الاخوة الاعضاء مستمرون برفع الاغاني والصور و كلا في مكانها وليس الغرض تنافسي كما حضرتك ذكرت وانما من اجل اثراء المنتدى بكل ما تقع عليه ايدي الاعضاء من ملفات غنائية او صورية او غير ذلك وقد نرى ان اقساما يصيبها الفتور وهذا ليس معناه ان الاخوة الاعضاء متقاعسين او غير ذلك وانما كما تعلم شروط منتدانا هو رفع النادر وليس المنتشر والمشاع على الانترنت
اما الجانب الثاني هو مسالة الاحتفاليات ; عزيزي الاحتفاليات التي قام بها القسم العراقي او باقي الاقسام من يبادر الى اقامتها هم الاعضاء وبالتنسيق مع المشرفين والادارة وخاصة في حالة توفر ملفات نادرة وجديدة تخص الفنان المحتفل به وعند ذلك يتم الاعلان عنها وللعلم الاحتفاليات تكون مناسبتها ولادة الفنان على الاكثر وليس وفاته اما تذكر هذا الفنان او ذاك فهي تخص العضو ولا احد يملي عليه ما يقوم به ولو حضرتك قمت بتذكيرنا بمناسبة كي نحتفل بها او نمر عليها في قسمها او موضوعها فبالتاكيد سنرحب بها وسنتبادل الحديث والافكار حولها ولو تنتبه حضرتك على دخولي لموضوع داخل حسن فهو تم قبل ايام وحتى يوم امس كوني تذكرت يوم وفاته وعندي ملف اغنية اردت رفعه بهذه المناسبة وانا عضو قبل ان اكون مشرف
الجانب الثالث اخ هادي اعتقد اطلاق كلمة (موضه) غير مناسب للاخوة الاعضاء فتواجدنا هنا بارادتنا وبحبنا للتراث والفن وانا كل يوم عندما ادخل للمنتدى ارى شئ جديد مرفوع حتى وان كان بغير القسم العراقي اذن هو مستمر اما قسمنا وان كان التفاعل قل لكن بين الحين والاخر ارى ان الاخوة الاعضاء يرفعون اي ملف يحصلون عليه ونادر للقسم وانت واحد منهم بالتاكيد وعليه وصفك بانه موديل قديم لم يكن بمحله وغير دقيق من حضرتك
في النهاية اخ هادي احب ان ابين لك ان سماعي مستمر بنا او بدوننا ومستمر بعطاء الاعضاء وتفانيهم بتقديم ورفع كل نادر وضائع للجميع يعملون بالظل ولا ينتظرون اي شئ من احد لكن سماعي بالتاكيد لا يمر على هؤلاء مرور الكرام وانما يقدم لهم ما يليق بهم من تكريم مناسب للمتميزين منهم اعضاء او اشراف او ادارة وبكل الطرق المتاحة
اخيرا ملاحظة ارجو ان يتم مراجعة النص قبل نشره حيث لاحظت وجود اخطاء مطبعية واملائية في مشاركتك
مع خالص الود والاحترام