* : 5 يناير 1950*ة الأزبكية* الأمل *ولد الهدى (الكاتـب : امحمد شعبان - آخر مشاركة : حسين جمعة - - الوقت: 20h59 - التاريخ: 07/03/2026)           »          خالد عبدالله (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : محمود نديم فتحي - - الوقت: 18h48 - التاريخ: 07/03/2026)           »          كمال رؤوف النقاطي (الكاتـب : abo hamza - آخر مشاركة : عطية لزهر - - الوقت: 09h50 - التاريخ: 07/03/2026)           »          عبد الحليم حافظ- 21 يونيه 1929 - 30 مارس 1977 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : توفيق العقابي - - الوقت: 07h15 - التاريخ: 07/03/2026)           »          كمال حسنى- 1929 - 1 إبريل 2005 (الكاتـب : الباشا - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 22h02 - التاريخ: 06/03/2026)           »          طلبات نوتة أ / عادل صموئيل الجزء الثانى (الكاتـب : عادل صموئيل - آخر مشاركة : عاصم المنشاوى - - الوقت: 20h17 - التاريخ: 06/03/2026)           »          اغان ليبية عن شهر رمضان (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : محمود نديم فتحي - - الوقت: 15h58 - التاريخ: 06/03/2026)           »          فايزة أحمد- 5 ديسمبر 1930 - 21 سبتمبر 1983 (الكاتـب : الباشا - آخر مشاركة : رضا المحمدي - - الوقت: 15h57 - التاريخ: 06/03/2026)           »          وردة الجزائرية- 22 يوليو 1939 - 17 مايو 2012 (الكاتـب : سماعي - - الوقت: 10h25 - التاريخ: 06/03/2026)           »          نوتات الأغاني المغربية (الكاتـب : عاشق موزار - آخر مشاركة : محمد مونيض - - الوقت: 23h21 - التاريخ: 05/03/2026)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > صالون سماعي > ملتقى الشعر و الأدب > نتاج الأعضاء.. شعر العامية والشعر النبطى

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 09/08/2018, 13h57
hany57 hany57 غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:577594
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 179
افتراضي رد: من قصص الأنبياء

(6 ) و (7) قصة سيدنا إبراهيم وسيدنا إسماعيل

عليهما السلام .. وسهرة مع الإنشاد الدينى
الليلة ليلة رضا ياللى انت جيت بهموم
من بعد مدح النبى مفيشى هم يدوم
والكل صدره انشرح منحة إله قيوم
يارب لجل النبى اقبل صلاتنا عليه
واجعل شفاعته نصيبنا فى يوم شديد معلوم

صلوا يا حضار .. على طه المختار
كتر الصلا أنوار .. فى يوم شديد نخشاه

أحمد حبيب الروح .. بعدك ملانى جروح
اكتم هوايا وابوح .. قلبى الغرام أضناه

عمرى أنا مداح .. وفى البلاد سواح
سكران أنا بدون راح .. روحى فى الغرام شايفاه

امتى الوصال يا زين .. وتحن ع المسكين
واسمعها أنا بيقين .. العاصى دا قبلناه

وله الشفاعة كمان .. قلبه بنا مليان
وجسده ع النيران .. حرم بإذن الله

يا طه راعينى .. حبك تمام دينى
يا سكرى ويقينى .. يا شفيعنا عند الله

عشانك الحصى سبح .. والورد لك فتح
هافضل كدا أمدح .. والمدح دا ماسلاه

ياللى مالكشى ظل .. وسحابة لك بتظل
ارزقنا ربى بظل .. مفيشى ظل سواه

اللهم امين .. اللهم اجعلنا من سبعة تظلهم بظلك يوم لا ظل إلا ظلك ..الليلة
يا إخوان يإذن الله هنقول قصة الخليل عليه السلام .. ومش هنقدر نقولها بمعزل عن قصة سيدنا إسماعيل عليه السلام .. علشان كدا هنقول القصتين مع بعض .. وربنا
يوفقنا .. ونيدأ على بركة الله ونقول :

سيدنا يابو الأنبيا بعراقنا ميلادك
بعدك كتير أنبيا والكل أولادك
وأرض بابل تقول لك جيت فى ميعادك
من بعد ما الخلق ضلوا وعبدوا تانى الأوثان
عاشوا فى دنيا المعاصى وغرهم شيطان
لهم الغواية يزين وغرقوا فى العصيان
جيت انت بالحنفية وربنا زادك

ياللى انتو جيتوا شرفتونا .. فى الحفلة هنا نورتونا
أهلا بكم ياللى جيتونا .. أهلا بكل المستمعين

الليلة قصتنا جميلة .. كتير فيها معانى نبيلة
تسعد بها كل العيلة .. قصة نبى ويا الكافرين

(تارح ) أبوه وهو (ابراهيم ) .. أتى لربه بقلب سليم
أصل الإسلام معناه التسليم .. وهو عند الله الدين

وجوزوه بقا من ( سارة ) .. قصى معاها أيام سارة
ما شافشى يوم منها مضرة .. وزيه عارفة أصول الدين

ارتحلوا كان وياهم ( لوط ) .. ودا ابن أخوه بكلام مضبوط
و (تارح ) معاهم قالوا هنفوت .. بابل هنا وراحوا فلسطين

قلب ( ابراهيم ) ينكر بتمام .. ازاى قومه يعبدوا أصنام
ويقدمولها شراب وطعام .. أصنام لا بتشوف ولا سامعين

ولقا أبوه كان يصنعها .. إزاى الهة هوا بدعها
لا تنفعه ولا بدراعها .. ولا بإديها شر وزين

قام قال له يابا بلاش تعبد .. حجارة وخشب ما فى يوم ترشد
أعبد إله واحد أمجد .. بإديه أمور كل العامين

هيا الحجارة ديا بترزق .. وللا فى يوم عمرها تخلق
دى بتتخلق ازاى تخلق .. افتكروا رب له راجعين

اعبدوه واشكروا فضله .. وشوفوا رزقه وشوفوا أرضه
دا الشكر ع النعمة مرده .. هوا رضا رب العالمين

أرضه أهى امشوا فيها .. شوفوا بدأ ازاى خلقه عليها
وازاى يميتها ويحييها .. ينشئها تانى فى يوم الدين

الجنة للى طاوع ربه .. واللى عصى هوا وذنبه
يغفر إلهى للى طلبه .. واللى يأس دا عذابه مبين

يابا ورايا بقا اتبعنى .. جانى من العلم كتير يعنى
هينفعك وهينفعنى .. يبقا صراطك معدول ومتين

يابا ماتعبدشى الشيطان .. اللى عصى أوامر الرحمن
إبليس عدو بنى الإنسان .. يمشى وراه بس الضالين

واللى يطاوعه كبر ذنبه .. له العذاب ييجى من ربه
بعد مايغرق فى ذنبه .. يتنصلوا منه الشياطين

قال يا (ابراهيم ) سيبك منى .. اهجرنى بقا سيبنى ودعنى
تكفر بالآلهة يعنى .. تفارقنى عليك ماهكونشى حزين

( قال سلام عليك سأستغفر لك ربى إنه كان بى حفيا )
( وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعده إياها فلمل تبين له أنه عدو تبرأ منه إن ابراهيم لأواه حليم )
صدق الله العظيم
وعلى فكرة يا إخوان والد سيدنا إبراهيم اسمه ( تارح ) أما كلمة ( أذر ) فيها اراء
كتير نقبلها كلها ماعدا الرأى اللى بيقول ان كلمة ( اذر) كلمة قبح أو تقبيح .. ليه ؟ .. لأن دا يتنافى مع أخلاق الخليل عليه السلام .. ونشوف سيدنا ابراهيم وهو بيكلم النجوم والقمر والشمس كان قصده أيه .. عاشق جمال النبى يصلى عليه

سيدنا ( ابراهيم ) كدا من يومه .. مسلم موحد قيومه
حب يعرف بق قومه .. ان الإله واحد قهار

النجم شافه قال دا ربى .. لما أفل قال مش ربى
طلع القمر قال دا ربى .. وشوية وغابت الأقمار

والشمس طلعت كانت أكبر .. قال دا ربى دا أكبر
على المغرب ماعادت تظهر .. قال دا مش رب يا حضار

ربى أنا موجود على طول .. عالم الجهر وسر القول
ومافى يوم بيصيبه أفول .. ربى خلق لنا ليل ونهار

قالوا له ارجع أحسن لك .. دا مش كلام نقبله منك
أكيد هتخسر مع عندك .. الهتنا أهيا منها اختار

قام قال لهم كفايكو بهتان .. ما أنزل الله من سلطان
عليكو فى عبادة الأوثان .. دا شرك دى أعمال كفار

هاشوف لى صرفة فى أصنامكم .. اللى مليتو بها معابدكم
مافى يوم هييجى وتنفعكم .. عن نفسها ماتحوش أضرار

وسابوها مرة وكان يوم عيد .. بره البلد الكل سعيد
فاس ( ابراهيم ) مع عزم شديد .. كسر أصنامهم كانوا كتار

وصنم كبير ( براهيم ) سابه .. والفاس على كتفه قام سابه
والأصنام مكسورة فى رحابه .. ومشى ( ابراهيم ) بعدها ع الدار

رجعوا الكفار وشافوا المنظر .. شافوا السليم والمتكسر
قالوا اللى عملها لازم يظهر .. على الملأ دا مفيهشى هزار

قالوا ( ابراهيم ) كان بيقولها .. ضرورى هو اللى عملها
جابوه وسألوه بقا عنها .. قال دا كبيرهم الكسار

حتى اسألوها ان كات تنطق .. ردوا وقالوا دى ماتنطق
لنفسهم بان المنطق .. أحنوا رؤوسهم خزى وعار

وغلطانين زادوا فى عنادهم .. والكفر أصلا بقا زادهم
قالوا ليه سيبناهم لواحدهم ؟ .. علشان يدوقوا أذى الأشرار

اعملوا حفرة ماليها اخر .. بحطب املوها على الآخر
وولعوا فيها والآخر .. نرمى ( ابراهيم ) دا وسط النار

الهتنا ترضى بقا علينا .. الحق جبناه بإدينا
و (ابراهيم ) مش منينا .. وبكدا تبقا أخدنا التار

وكان هناك شر المخاليق .. أول من صنع المنجانيق
إسمه (هيزن ) والخسف طريق .. له فى الأرض ملوشى قرار

والنار كبرت علوها .. ومن بعيد ما قربوها
جابوا (ابراهيم ) حدفوه فيها .. وربى فى الحال خاطب النار

علشان تكون برد وسلام .. على ( ابراهيم ) شوفوا الإكرام
غير قيوده ما فى يا كرام .. تخصه حاجة مستها النار

أيام قعد قالوا أربعين .. فى النار وفيه رواية خمسين
قاعد يسبح يا مؤمنين .. والقلب بالله كله عمار

فى رواية قالوا أمه دخلت .. التار ولإبنها حضنت
كمان باسته بعدين رجعت .. من غير مايصيبها أذى من النار

كل الدواب كانت تطفى .. عن ( ابراهيم ) نا وتوفى
إلا الوزغ ما رضى يطفى .. ينفخ كمان على سيدنا النار

ولما بقا النيران خمدت .. وكل أخشابها احترقت
الناس يتبص قامت بهتت .. شافوا ( ابراهيم ) حى الأشرار

( نعم الرب ربك يا إبراهيم ) دى العبارة اللى قالها (تارح ) والد سيدنا ابراهيم
بعد ما شاف سيدنا ابراهيم سليم بعد النيران دى كلها وبالرغم من كدا
مرضيش يؤمن بدين سيدنا ابراهيم .. وبعد كدا حصلت المناظرة اللى بين النمرود وسيدنا ابراهيم .. والنمرود واحد من اللى ملكو الدنيا .. لأن زى ماحضراتكم عارفين الدنيا امتلكها أربعة اتنين مؤمنين واتنين كفار .. الاتنين المؤمنين ذو القرنين وسيدنا سليمان .. والاتنين الكفار النمرود وبختنصر.. ونشوف المناظرة حصل فيها أيه .. وسيدنا النبى صلوا عليه

سيدنا (ابراهيم ) يدعى النمرود .. لعبادة الواحد المعبود
ما شافشى منه إلا صدود .. وقال أنا الإله يا سامعين

هوا فيه إله غيرى .. الملك ليا ما هو لغيرى
والخير دا كله أكيد خيرى .. فين يا ( ابراهيم ) الهك ودا مين ؟

قال له ربى يحييى ويميت .. قال له انا كمان أحيى وأميت
هاتوا اتنين فى هذا التوقيت .. كان حكمه إعدام ع الاتنين

موت واحد والتانى سابه .. وجهله عظم له جوابه
ونسى الموت له أسبابه .. بيد إله قادر ومتين

( براهيم ) أراد يخرصه خلص .. علشان ما يلقى جواب خالص
ربى هداه لسؤال خالص .. بالشمس اتحدى يا محترمين

ربى يجيبها من الشرق مكان .. هاتها من الغرب ان فيه امكان
على النمرود حط البهتان .. ربك مايهديش الظالمين

سيدنا ( ابراهيم ) هاجر ع الشام .. وزوجته ( سارة ) كمان يا كرام
ومعاهم ( لوط ) مشيوا فى سلام .. علشان يعبدوا رب العالمين

نرجع للنمرود ياخوان .. بعت له ملك رب الأكوان
علشان يؤمن بالرحمن .. مرة واتنين وتلاتة بيقين

مرضيش يؤمن ويعاند .. قال للملك هات لك حاشد
واجمع جموعك وأنا حاشد .. وهنبقا احنا لكو غالبين

جمع النمرود جيشه الجرار .. وقت الصباح والدنيا نهار
أرسل عليه ربى القهار .. جيوش ذباب وبعوض لتنين

خبت الشمس عليهم .. أكلت لحومهم ودماهم
والعضم بس بقاياهم .. أما النمرود فعذابه مبين

دبانة فى منخارة دخلت .. واستوطنت جوا وقعدت
400 سنة مافى يوم خرجت .. عذاب شديد مافى يوم بيلين

أدوية تنفع قالوا مفيش .. إلا على دماغه ضرب البراطيش
تسكن شوية لجل يعيش .. ويرجع له تانى عذابه بيقين

سيدنا ( ابراهيم ) لما هاجر .. للشام بقا لربه مهاجر
علشان يكون عابد ذاكر .. وكل همه أمور الدين

وصل الشام وبشارة بتمام .. الأرض لك منا إنعام
ولولادك طول الأيام .. وكان ( ابراهيم ) بقا م الشاكرين

بنى مذبح شكر على النعمة .. شرق بيت المقدس له قبة
فى التيمن قحط وعلة .. سابوها لمصر قاموا مهاجرين

عن هجرة مصر فيه ياما كلام .. واختلافات فى اراء وكلام
خلاصته رجع منها بإنعام .. و (هاجر ) هدية ( لسارة ) بيقين

فى الفترة دى كان ( تارح ) مات .. و ( لوط ) هاجر ومعاه خيرات
إلى أرض ( سدوم ) ناسها يا حضرات .. كفار أشرار مافى قلب يلين

فى يوم ( ابراهيم ) و ( سارة ) قاعدين .. قالت له مليش فى بنات وبنين
ادخل على ( هاجر ) من دا الحين .. وتجيب ولد لنا قرة عين

حملت ( هاجر ) وغارت ( سارة ) .. ضايقت ( هاجر ) قول كام مرة
خافت ( هاجر ) طفشت بره .. جالها ملك وكلامه مبين

ارجعى خلى بالك طويل .. دا انتى هتولدى ( اسماعيل )
أبو الأمرا فى جيل ورا جيل .. يبقوا اتناشر خلفا وصالحين

ولدت ( سماعيل ) ربك بيريد .. ( سارة ) قالت خدهم لبعيد
خدهم ( براهيم ) وبعزم شديد .. راحوا لمكان مافيه ابن يومين

الصحرا واسعة مالها اخر .. ومفيش بشر ولا طير راخر
قالت ( هاجر ) هات م الآخر .. هتسيبنا هنا وتروح على فين ؟

اذا كان دا بقا أمر من الله .. أبدا ما هيضيعنا الله
مع ابنى وبعينى هارعاه .. ومشى ( ابراهيم ) ماتشوفه العين

يدعى المولى بكل خشوع .. يارب اكفيهم شر الجوع
واديهم قفر مفيشى زروع .. وارزقهم حب العالمين

( هاجر ) معاها تمر فى جراب .. وسقاية فيها ماء لشراب
وترضع ( اساعيل ) ياحباب .. خلص الماء وعطاشا لتنين

( اسماعيل ) عطشان وبيبكى .. بكاه بينبى وبيحكى
و ( هاجر ) لمين بقا راح تشكى .. غير للإله رب العالمين

شافت الصفا طلعت تجرى .. فوقه مفيش ميه بتجرى
ومن عليه نزلت تجرى .. تزلت للوادى بقلب حزين

المروة قدامها جريت .. فوقه بسرعة قوام طلعت
ومفيش ميه من تانى نزلت .. سبع أشواط تمتها يقين

والسعى بقا ركن من الحج .. لمن اراد اتمام الحج
واللى يسيبه ملهوش حج .. تكريم أراده رب العالمين

سبع أشواط ومفيش راحة .. ملك ضرب الأرض جناحه
الميه طلعت بالراحة .. شربت وملت سقاها بيقين

قعدت تقول للميه زم .. ماهى مفاجأة أكبر م الحلم
لولا قالت للميه زم .. كانت تفور وليوم الدين

والحمد لله على عطاياه .. بقت بير زمزم أراد الله
على نيتك تشرب تلقاه .. ربك حقق لك خير بيقين

وبشرها بكلام معناه .. إوعى تخافى ضيعة من الله
وكمان هنا هيبقا بيت الله .. وابنك وابوه هيكونوا بانيين

كبر ( اسماعيل ) وبلغ السعى .. يقدر يقوم بشغل ورعى
راجل ناضج وبفهم ووعى .. زاره أبوه بعدها بسنين

شفتنى ياابنى معاك فى منام .. إنى ادبحك وجاوبنى قوام
قال يابا نفذ أمر العلام .. وهتلاقينى من الصابرين

خد ابنه وياه ناوى دبحه .. على المدبح وهناك طرحه
جاب السكين هم بدبحه .. نزل ملك مع كبش سمين

( وفديناه بذبح عظيم ) صدق الله العظيم .. وطبعا حضراتكم عارفين ان اليهود
محرفين الموضوع دا فى التوراة وبيقولوا ان الذبيح هو اسحاق والموضزع دا مردود عليه .. وننتقل لموضوع تانى ونقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .. بسم الله الرحمن الرحيم ( إن أول بيت وضع للناس للذى ببكة مباركا وهدى للعالمين )
صدق الله العظيم

جا الأمر لسيدنا ابراهيم والأمر من ربى
لجل مايبنى البيت فى التو بيلبى
يارب لجل النبى اغفر جميع ذنبى
ويبنى سيدنا ابراهيم بعزم وبإصرار
ومعاه سيدنا اساعيل يجمع له الأحجار
والشغل ماشى بنشاط نهار وبعده نهار
وقدم ابراهيم بيعلم فى الصخر يا ربى

سيدنا ( ابراهيم ) واقف يبنى .. ويقول له ناولنى يا إبنى
أنا وانت سوا هنا راح نبنى .. بيت هنا لعبادة الله

أما المكان دا عرفه ازاى .. الوحى جاله من مولاى
وريح بتكنس شفت ازاى .. يحفر وراها وابنه معاه

رفع القواعد بقا م البيت .. وايز حجر لركن البيت
( سماعبل ) قال له اليوم كليت .. وشوية أجيبه بإذن الله

( جبريل ) سبق وجابه على طول .. حجر م الهند ناعم مصقول
كان فى الجنة وجالو نزول .. مع ادم ودا أمر الله

نزل م الجنة ابيض خالص .. وشافه ( ابراهيم ) اسود خالص
سبب سواده كدا خالص .. ذنوب بشر وبيعصوا الله

جه ( اسماعيل ) بقا بعد رجوع .. شاف الحجر فى مكانه موضوع
سأل يابا أيه الموضوع .. قال له انشط منك جابه وياه

فضلوا كدا مدة بانيين .. يارب تقبل لك شاكرين
وتوب علينا تواب ومعين .. ومسلمين خلينا يا إله

أتموا البنا فى سعادة وسرور .. بيت تحت بيت الله المعمور
علشان الأرض تتملى نور .. رحمة كبيرة من عند الله

رجع ( ابراهيم ) لمكانه تانى .. وبدل ( اسماعيل ) ماهيعانى
م الوحدة اتجوز ياخوانى .. من العرب جاره مجاوراه

( براهيم ) فى يوم قام راح زارهم .. خبط بقا على باب دارهم
سألها جوزك بستفهم .. بره وطريقه منيش عارفاه

سألها حالكم قالت شين .. فقر ومفيشى حاجة تعين
وشدة وقحط فيهم عايشين .. عيشة تقرف بختى وعارفاه

بعد مييجى ( اسماعيل ) بتمام .. أقرئيه من السلام
وبلغيه من عندى كلام .. ( غير عتبتك ) دا سامعاه

رجع ( اسماعيل ) بتقص عليه .. قال دابويا يبارك فيه
وطلقها طاعة لأبيه .. فهم كلامه فهم معناه

اتجوز تانى فاتت أعوام .. وراح ( ابراهيم ) يزوره يا كرام
فين ( اسماعيل ) بترد قوام .. خرج متوكل على مولاه

واجب الضيافة خده بالكامل .. سألها حالكم أيه عامل
قالت الخير لنا بيزامل .. عايشين فى نعمة بفضل الله

بعد مييجى ( اسماعيل ) بتمام .. أقرئيه منى السلام
وبلغيه من عندى كلام .. ( إلزم عتبتك ) دا سامعاه

رجع ( اسماعيل ) بتقص عليه .. قال دابويا يبارك فيه
وكلامه دا بيوصى فيه .. إنى ما أفارقك دا معناه

ومات الخليل كلنا ماشيين .. عن عمر كان مية وتسعين
( سماعيل ) واخوه دفنوه لتنين .. مع ( سارة ) قول سبحان الله

وطبعا حضراتكم عارفين .. ان مقامه فى فلسطين
فى الخليل على اسمه يقين .. وبحق كانها خليل الله

كان بيعطى الناس على طول .. بدون سؤال وبدون مأمول
ربى زاده من عنده قبول .. واختاره يبقا خليل الله

أما ( اسماعيل ) بقا لما مات .. دفنوه مع أمه يا حضرات
فى حجر ابراهيم عليهم صلوات .. وتسليمات كتيرة من الله

ودا يا إخوانا ملخص لقصة سيدنا ابراهيم وسيدنا اسماعيل
قلناه لكم فى عجالة خوفا من الإطالة وقبل ما أختم أوجه نظر حضراتكم للآية
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ( وإذ قال أبراهيم
رب أرنى كيف تحيى الموتى ...... ) إلى اخر الاية طبعا الاية فيها كتير بس اللى عايزين توصله ان سيدنا ابراهيم يعلم علم اليقين أن الله يحيى الموتى ولكنه عايز يتنقل من علم اليقين إلى عين اليقين .. ومننساشى إن سيدنا إبراهيم كان أقرب البشر شبها
بسيدنا محمد عليه الصلاة والسلام

صلوا معايا يا صاحبى على النبى العدنان
اللى أتانا نور زى ماقال القران
يارب صلى عليه دايما فى كل أوان
واجعل صلاتنا يارب شفاعة لينا فى يوم
طوله ألف سنة وارحمنا يا رحمن

ارحمنا يا رحمن .. لجل النبى العدنان
يا مبدع الأكوان .. خلقت ليل ةنهار

الليل بنسكن فيه .. ونهارنا عايشين فيه
حقك ما بنوفيه .. وانت حليم ستار

نقابلك بالعصيان .. تقابلنا بالغفران
ارحمنا يا ديان .. ونجينا من النار

ادعو لى ياخوانى .. يغفر لى عصيانى
يصلح جميع شانى .. يسترنى دنيا ودار

صحيح عملت ذنوب ..لكن بارجع أتوب
لمين غيره راح انوب .. ومين غيره الغفار

وكدا خلصت يا خوان .. قصة خليل الرحمن
ودا من وحى القران .. وكمان بعض الأسفار

وان كان فى العمر بقية .. مواضيعنا ليها بقية
عن ياما كتير أنبيا .. بيد الله الأعمار

هانئ الجمل
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 14/09/2018, 17h48
hany57 hany57 غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:577594
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 179
افتراضي رد: من قصص الأنبياء

( 8 ) قصة سيدنا إسحاق عليه السلام
------------------
( موال )
-------------
يارب ياللى بتعلم ظاهرنا والخافى
إرحمنى فى يوم أجيلك عريان خايف حافى
والشمس فوق الراس والأهل بتجافى
واجعلنا ننعم بظلك ظلك مفيشى سواه
بسر بركة نبى هو حبيب الله
كل القلوب لك خاشعة متقولشى غير الله
انت وكيلنا وانت الواحد الكافى
---------------
واقبل صلاتى على طه حبيب الروح
هو حبيبك وهو فى الكتاب ممدوح
من وحى قرانا نحكى ويوفق الخلاق
هنحكى قصة كريم هو النبى ( إسحاق )
ابن الخليل ( إبراهيم ) كريم وإبن كرام
من بعده ذريته ع الطبع برضه كرام
يارب لجل النبى إرزقنا وبإكرام
وخفف علينا يارب ساعة طلوع الروح
-----------------
سيدنا ( إسحاق ) بشارة من ملايكة كرام
لما كانوا رايحين فى مهمة مع إلزام
هيهلكوا قوم ( لوط ) إتمادوا فى العصيان
( سارة ) سامعة البشارة قالت عجوز وعقيم
وجوزى أهوا عجز بقا شيخ كبير ( براهيم )
قالوا لها ليه العجب والأمر دا من الله
واللى فى علمه يكون واللى فى علمه قضاه
ولما ( سارة ) ولدته سمته ( يححق )
والكلمة دى بالعبرى ومعناها : يضحك
نبى وإبن نبى وكريم وإبن كرام
------------------
ولما كبر ( إسحاق ) حبوه يتأهل
بعتوه هناك للعيلة وربنا سهل
وجوزوه من ( رفقة بنت بتوئيل )
ولدت له فى بطن واحدة ولدين جمال يا جميل
الأول اسمه ( عيسو ) والتانى كان ( يعقوب )
( يعقوب ) نزل ورا اخوه كان ماسكه م العرقوب
والأم بتحب أكتر إبنها ( يعقوب )
بعكس ( إسحاق ) وقلبه للكبير ميال
والبكرى كان له ميزات فى الورث مافى جدال
والأب يدعى ل ( عيسو ) وقبله دعا ل (يعقوب )
ودا أمر هنفصله فى قصة نبينا ( يعقوب )
ندعى بقا ربنا يوفقنا ويسهل
--------------------
وعاش ( إسحاق ) فى قومه يقيم أصول الدين
ولما مات كان عمره ميه فوق التمانين
واندفن مع والده فى مغارته فى ( حبرون )
يعنى مدينة الخليل وكدا انتهى مضمون
قصة نبينا ( إسحاق ) ياللى معانا قريت
يارب تكون معانا على النبى صليت
وأمانة بقا تدعيلى بالرحمة والغفران
وأزور واشاهد حبيبى المصطفى العدنان
ونشرب سوا من حوضه واعبر صراطى بأمان
واشفى يارب قلوبنا مفيش غيرك شافى
--------------------
هانئ الجمل

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 30/09/2018, 21h27
الصورة الرمزية حمدى شبانة
حمدى شبانة حمدى شبانة غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:439546
 
تاريخ التسجيل: June 2009
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 138
افتراضي رد: من قصص الأنبياء

سرد مبسط وجميل
وإسلوب سهل ورائع
ومعلومات عن الأنبياء عليهم السلام
هذا ماخرجت به وأنا هنا أتابع
هذه السلسلة البديعة
( من قصص الأنبياء )


شكراً صديقى دكتور هانى الجمل


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
__________________
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ
أنا الأديب الأدباتى
ربِّيت ولادى وبناتى
على الأدب زى حالاتى
بيعرفوا البيت م الشطرة
الله الله يابدوى جاب اليسرا
ـــــــــــــــــــــــــــــ

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06/03/2019, 23h57
hany57 hany57 غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:577594
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 179
افتراضي رد: من قصص الأنبياء

( 9 ) قصة سيدنا لوط عليه السلام
---------------------------
أبدأ أنا بالصلا على حبيب الروح
اللى اصطفاه ربنا وبأخلاقه ممدوح
نفسى أشوفك يا طه تترد فيا الروح
عليك صلاة ربنا فى كل وقت وأوان
عدد علوم ربنا وما قد يكون وما كان
----------
نحكى الليلة يا كرام قصة النبى ( لوط )
عمه سيدنا ( ابراهيم ) ودا كلام مثبوت
هاجر كمان وياه يعبد وكله قنوت
ولما هاجروا لمصر ورجعوا تانى حران
( لوط ) انفصل عن عمه وكل شيئ بأوان
----------
سيدنا ( لوط ) راح سدوم وأهلها أشرار
هوا عابد ربنا وهما ناس كفار
بيعملوا كل منكر علنا مع الإصرار
وأتوا بفاحشة جديدة ما سبق بها إنسان
رجال تعاشر رجال وسايبين النسوان
----------
فيهم كل العبر وقطاعين طرقات
مابيستحوش من حرام لواط كمان سرقات
ومايكرموش الضيف وبيسلبوه حاجات
أشرار مافيهم رشيد وعاصين الديان
وحب ( لوط ) يدعيهم لعبادة الرحمن
----------
قعد كتير يدعيهم ملقاشى إلا الصد
يبين حرام وحلال مايلقا جواب ولا رد
يقول لهم أفعالكم اخرها هلاك وبجد
قالوا له راح نرجمك اخرس كلام ولسان
أو من هنا نطردك وتروح لأى مكان
----------
وقالوا اطردوا ( لوط ) وأهله دول ناس بيتطهروا
جعلوا الطهارة نقيصة طب دول ازاى فكروا ؟ !!
صحيح دولا أهل فسق بالفاحشة كانوا يظهروا
وقالوا لسيدنا ( لوط ) هات عذاب الديان
اللى انت قلت عليه ورينا حتى بيان
----------
لما الملايكة وصلوا هينفذوا المطلوب
عدوا على سيدنا ( ابراهيم ) شوا عجل كان مرغوب
وبشروه ب( اسحاق ) ومن وراه ( يعقوب )
ضحكت ( سارة ) لأنها عجوز بقالها زمان
كمان مبتخلفش لا بنات ولا صبيان
----------
سيدنا ( ابراهيم ) عرف مبياكلوشى بقا ليه
بعد ما كان سألهم وهما ردوا عليه
قالوا له على البشارة دا أمر الله قاضيه
وقالوا له احنا راحين لناس عاشوا العصيان
راحين نهلك قوم ( لوط ) ودا أمر م الديان
----------
راح نهلكهم جميعا سيدنا ( ابراهيم ) قام قال
بس دا فيهم ( لوط ) قالوا دا ناجى مع الآل
أما مراته العاصية دى زيهم لزوال
وصلوا لسيدنا ( لوط ) فى صورة تلات غلمان
صحة وجمال وشباب و ( لوط ) بهم قلقان
----------
قومه عرفوا إن عنده صبيان بشكل جميل
زوجته اللى راحت لهم وحكت مع التمثيل
اتلموا فوق البيت أو الكبار بدليل
قالوا هاتهم لنا مش قلنا لك من زمان
عندك مفيش حد يدخل ولا تستضيف ضيفان
----------
بره الدار بيطالبوا بالضيفان يؤتوهم
ربك طمس على عنيهم ما قدروا حتى يشوفوهم
( لوط ) بيدافع ويقول بناتى أهمه خدوهم
قالوا له بناتك أيه ملناشى فى النسوان
انت عارف غرضنا وقصدنا الضيفان
----------
قالت الملايكة يا ( لوط ) انت ماتخافشى
مش هيوصلوا ليك وانت لازم تمشى
وخد أهلك وياك بره البلد امشى
واوعا تبص وراك عشان العذاب ألوان
هييجى قبل الصبح والصبح قريب هيبان
----------
جه الصبح وتلاقى القرية سافلها عاليها
والسما تمطر حجارة وجهنم كانت فيها
وكل الحجارة مكتوب أسماء أصحابها عليها
واللى عليه الحجر ينزل يكون عدمان
وزوجة ( لوط ) التفتت صابها حجرها كمان
----------
واحنا هنا لنا وقفة فى كلام سيدنا ( لوط )
فى الموقف اللى عرض بناته ودا مثبوت
يا ترى أيه المعنى والقصد بالمظبوط
هنعرض هنا الآراء وكل المعانى تبان
لأن ( لوط ) دا نبى ومعصوم من العصيان
----------
أول رأى يقول إنه عرض بناته
بس مش الصلبيات ومعنى كلماته
إنه عرض نسوانهم عليهم بكلماته
لأن كل نبى قومه نسا وصبيان
يبقوا الجميع أولاده ودا بدليل وبيان
----------
أما الرأى التانى ودا رأى له حسناته
ان اللى كانوا فوق داره رجالة بس تلاتة
عرض عيهم الزواج من التلاته بناته
الرأى دا أنا أميل له وبرضه يمشى كمان
مع عصمة الأنبيا ونظافة الإنسان
----------
كدا عرضنا القصة وعرضنا بعض أراء
فى القصة تهمنا حتما توضيح بقا لمن شاء
واللى يحب زيادة كتب تنادى قراء
أوصيك ياللى قريت تدعى لى بالغفران
واحظى بشفاعة حبيبى واعبر صراطى بأمان
----------
هانئ الجمل
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 29/03/2019, 13h22
hany57 hany57 غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:577594
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 179
افتراضي رد: من قصص الأنبياء

( 10 ) قصة سيدنا يعقوب عليه السلام
-----------------------------
عليه الصلاة عليه السلام -- محمد حبيبى الرسول الصبور
رسول الهداية رسول السلام -- جاى لينا رحمة جاى لينا نور
للمرسلين هوا مسك الختام -- وهوا شفيعنا فى يوم النشور
وهوا شفانا وبرء السقام -- وهوا شفيعنا فى يوم الزحام
رحمة وشفاعة لكل الأنام -- عليه الصلاة عليه السلام
.............
من وحى قرأنا يا اهل الصواب -- هنحكى قصص راح يحيى القلوب
واللى هيسأل هيلقى الجواب -- هنذكر سير وهنذكر خطوب
ويارب ألهمنى دايما صواب -- ياغفار وماحى لكل الذنوب
أرسلت لينا رسول السلام -- يهدى لطريق الرضا والسلام
يبكى عشانا فى يوم الزحام -- عليه الصلاة عليه السلام
..............
قال الناظم يا سادة يا مستمعين .. اللهم صل على سيدنا محمد النبى الأمين .. بعد استغفار غفار
الذنوب .. هنحكى قصة نبى الله يعقوب.. ويعقوب يبقا إبن إسحاق .. وتوأمه عيصو إبن اسحاق ..
وعيصو الكبير لأنه سبق يعقوب فى النزول .. ويعقوب وهوا نازل كان ماسك عقب أخوه على طول ..
علشان كده سموه يعقوب .. وكان الأب ميال لعيصو والأم ميالة ليعقوب .. صلوا على حبيب علام الغيوب
.........................
أبدأ كلامى بالصلا على محمد -- اللى أتانا بالكرم والمكاسب
يارب صل على حبيبى محمد -- صلاة لخلقه ولمكانته تناسب
.....
إسحاق كبر -- كمان ضعف منه البصر
وف يوم أمر -- ( العيص ) وكلفه واجب
.....
يروح الصيد -- ربك هيرزق بالجديد
ويطبخه -- ويجيبه ساخن وطايب
.....
فى الوقت دا -- هيدعى له دعوة تنفعه
ويباركه -- دعوة حبيب للحبايب
.....
عيصو يدوب -- خرج وأمه نادت أخوه
وقالت له هات -- جديين حلوين م الزرايب
.....
واعمل لأبوك -- أكلة صفاتها كيت وكيت
نفذ يسرعة -- لجل انت ماتبقا غالب
.....
يعقوب عمل -- الأكل ولابوه وصل
وقال اتفضل .. الأكل أهو اللى انت طالب
.....
وكان يعقوب -- حط على إيده شعر جدى
لأن عيصو-- أشعر خالص يا حبايب
.....
قال له انت مين ؟ -- قام رد قال له أنا ولدك
حسه بإيده -- أشعر لقاه اللى جايب
.....
قال الجسم ..... جسم عيصو وملبسه
ودا صوت يعقوب -- وأمر ربى اللى غالب
.....
كل ودعاله -- ورفقة فرحت بدعوته
ووصل عيصو -- فى الوقت غير المناسب
.....
قال له اتفضل -- كل بقا واسمع دعاك
قال مش دعيتلك ؟! -- من ساعة جبت المطالب
.....
قال له مش انى -- عرف يعقوب ان عملته
هتجنى عليه -- على خاله شد الركايب
.....
وصل لخاله -- فى أرض حران قعدته
وله بنتين -- ( ليا ) و ( راحيل ) يا حبايب
.....
(ليا ) الكبيرة -- كانت مش حلوة حقيقة
وقال يعقوب -- ( راحيل ) ياخالى انا فيها راغب
.....
قال له هتعمل -- سبع سنين دا مهرها
قال له موافق -- والسبعة خلصوا اللى طالب
.....
عملوا وليمة -- والناس سهروا فى الفرح
صبح يعقوب -- لقا ( ليا ) فى البيت تواكب
.....
قال له يا خالى -- انت ليه خدعتنى
قال الكبيرة -- الأولى دا شرع واجب
.....
عايز ( راحيل ) ؟ -- سبعة تانى تشتغل
قال له موافق -- والسبعة خلصوا اللى طالب
.....
ودخل بهم -- واتنين جوارى كمان لهم
( ليا ) لها -- ( زلفى ) جارية ومكاسب
.....
و ( راحيل ) لها -- (بلها ) جارية ملكها
كله ليعقوب -- ودا شرع كان وقته غالب
.....
ولما حان -- وقت الرحيل يا محترم
يعقوب رحل -- ومعاه كتير م المكاسب
.........................................
قال الناظم يا سادة .. الصلاة على النبى كنز السعادة .. أما أولاد يعقوب .. وسبحان علام
الغيوب .. ستة رجال وبنت من ( ليا ) واتنين رجال من ( بلها ) جارية ( راحيل ) ..
واتنين رجال من ( زلفى ) جارية ( ليا ) .. ويوسف وبنيامين من ( راحيل ) .. ورجع
يعقوب من عند خاله بخيرات ونسا وأولاد وعبيد .. وأنا وأنتم نصلى على المذكور بعد التوحيد
..........................................
أول كلامى مدحت حبيبى -- هوا دوايا وهوا طبيبى
يارب خلى شفاعته نصيبى -- يوم الحساب ويوم الحشرية
.....
يعقوب راجع بقا مع أهله -- راجع لداره وأمه بأهله
وحنين فى قلبه كتير ينده له -- ما حلى الرجوع دى الغربة رضية
.....
لما قرب من أرض ساعير -- ملايكة قابلته بالتبشير
بعت كمان هيجيب تفسير -- عن عيصو وجاب له أحلى هدية
.....
خلا الهدية على مسافات .. وعبيد سايقينها يا حضرات
تيران وتيوس وكمان بقرات -- وإبل وأغنام فوق المية
.....
عارف ان عيصو مش ناسى كمان -- اللى حصل له منه زمان
قلبه أكيد بالماضى مليان -- طالع معاه من الرجالة ربعمية
.....
يعقوب اتأخر عن عبيده -- مسيرة ليلتين هوا وأولاده
يسأل عيصوا لمين دا ؟ ويعيده -- يردوا دا لسيد سيدنا هدية
.....
يقولوا دى لعبدك يعقوب -- هدية لسيده عيصو دا وجوب
هوا سيده وهوا المحبوب -- وجاى ورانا بعد شوية
.....
ولما بقا اتقابلوا الاتنين -- سجد يعقوب لعيصوا بيقين
قام عيصو حضنه وبكت العين -- وباسه كمان بوسة أخوية
.....
كل اللى كانوا مع يعقوب -- سجدوا لعيصو ودا كان مطلوب
واللى أمرهم كان يعقوب .. علشان أخوه وكمان مراضية
.....
مر كمان على أورشليم -- اشترى مزرعة من شخص مقيم
وبنى مذبح كبير وعظيم -- دا أمر من مولاه ووصية
.....
أما المذبح فسماه إيل -- يعنى إله إسرائيل
طبعا يعقوب هوا إسرائل -- دا الاسم التانى تداوله شوية
.....
ودا بيت المقدس بقا يا اخوان -- بعد كدا جدده سليمان
محفوظ على مر الأزمان -- يارب احفظه من ناس مؤذية
.....
ولدت راحيل بقا بنيامين -- تعبت وماتت بعد حين
دفنوها سبحان رب العالمين -- هوا الباقى وخلقه مفنية
.....
مشى يعقوب رايح حبرون -- عند إسحاق فى رحابه يكون
ومات إسحاق عن عمر يكون -- تمانين ستة وكان فوقهم مية
.....
دفنه العيص ومعاه يعقوب -- وفضل عايش بعدها يعقوب
ووصل لمصر وكان مطلوب -- لما يوسف طلب الأهلية
.....
قعد فى مصر قول لى كام ؟ -- كانوا خمستاشر سنة بتمام
ومات بعدها وخدوه يا كرام -- دفنوه مع أبوه وأكيد دى وصية
.....
بكدا خلصت قصة يعقوب -- يارب اكون وفيت مطلوب
ويارب فرج كل كروب -- عنى وعن أهل وذرية
.....
وإن شاء الله لنا لقاء تانى -- تسمعوا من نظم أخوكم هانى
نتقابل على خير بقا يااخوانى -- إن كان باقى فى العمر بقية
-----------------------------------------------
هانئ الجمل
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 05/04/2019, 14h25
hany57 hany57 غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:577594
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 179
افتراضي رد: من قصص الأنبياء

( 11 ) قصة سيدنا يوسف عليه السلام
------------------------------
أبدأ أنا بالصلا على حبيب الله
اللى الإله اصطفاه من كل خلق الله
أتى بدين الحق يهدى لشرع الله
وجانا بالقراّن من وحيه راح نحكى
قصة ابن الكرام يوسف نبى الله
-----
سيدنا يعقوب له ولاد كانوا عشرة بنين
وله كمان من راحيل يوسف وبنيامين
يبقا العدد اجمالى اتناشر ولد بيقين
كبر يوسف شاف رؤية راح يحكيها لوالده
يا أبت فسر ليا الرؤية دى بيقين
-----
أنا شوفت حداشر كوكب بيسجدوا ليا
والشمس ويا القمر سجود طواعية
قال له معنتش تحكى اللى حكيتو ليا
خصوصا بقا لإخواتك لتتولد أحقاد
ويكيدوا لك يا حبيبى يا أحب الولاد ليا
-----
يوسف كان جميل أصل الإله زانه
وعلمه من علمه وعلا من شانه
أما الحداشر كوكب دول يبقوا إخوانه
والشمس ويا القمر يبقوا أبوه وامه
ودا تفسير رؤيته وبداية أحزانه
-----
إخوان يوسف بيلاحظوا حب أبوهم بيزيد
ليوسف وبنيامين ودى حاجة واضحة أكيد
قعدوا يكيدوا ليوسف والحقد ناره تقيد
قالوا احنا نقتل يوسف أو نطرحه فى الأرض
وأبونا يفضا لنا بدل ما هوا بعيد
-----
أما كبيرهم طلع من بعد طول تفكير
وقال بلاش تقتلوه إرموه هناك فى البير
البير دا جنب الطريق من عنده ناس بتسير
حد يلاقيه راح ياخده نرتاح بقا منه
وتبقا إدينا نضيفة لا دم ولا تعزير
-----
وراحوا لابوهم يقولو هات يوسف ويانا
احنا رايحين نلعب عايزينه يلعب معانا
وليه متأمناشى على اخونا روحنا هنانا
قام قال لهم أنا خايف لياكله منكم ديب
قالوا ياكله واحنا كتير دى عصبة خسرانة
-----
أخدوا يوسف وراحوا فى البير هناك ورموه
وجم بقا قبلها قميصه منه خدوه
وجابوا دم بكدب على القميص دلقوه
وراحوا لايوهم العشا عاملين بقا بيبكوا
قالوا له هتكدبنا ولو صدقنا ياهوه
-----
قالوا كنا بنلعب رماية ونتسابق فيها
وخوفنا قوى على يوسف م اللعبة وما فيها
جنب المتاع راح قعد حاجتنا يراعيها
رجعنا لقينا الديب أكله مخلاشى
واّدى قميصه يحكيلك القصة وما فيها
-----
سيدنا يعقوب شاف قميص يوسف سليم
قال يا سلام ع الديب دا ديب ذكى وفهيم
أكل يوسف من جوه وساب قميصه سليم
سولت لكم نفسكم أمر وأمره يكون
وصبرى صبر جميل وانا استعين بالكريم
-----
فى البير يوسف بيدعى وجات جماعة يا كرام
بعتوا واردهم يسقى والحبل شده بسلام
شاف يوسف صاح فى جماعته بشراى هذا غلام
إخوانه قالوا نبيع قال تاجر أنا شارى
دفع لهم كام درهم وأخده معاه بإلزام
-----
يوسف ابن الكرام بقا يا ناس سلعة
بيبيعوا قيه ويشتروا ونار أبوه والعة
وكل يوم بيزيد جماله فى الطلعة
واّخر واحد اشتراه هوا عزيز مصر
يعنى وزير الملك له سلطة وناس تابعة
-----
وقال لمراته اكرميه ينفعنا يمكن يوم
أو يبقا لينا ولد ومودة بينا تدوم
ولما يوسف كبر وعوده بان مرسوم
زوجة العزيز قررت تاخد غرض منه
جرى منها قميصه اتقطع خايف عذاب قيوم
-----
فى الوقت دا جه جوزها وقريب لها وياه
قالت له كان يراودنى شوف لك عمل وياه
رد يوسف دى بتكدب الحق أقوله والله
هى اللى كات تراودنى لكن أنا مرضتش
إزاى أخون سيدى فى شرفه وأعصى الله
-----
جريت ورايا شدتنى واّدى قميصى مقطوع
وابن عمها شهد شهادة ما فيها رجوع
لو القطع دا من ورا صدقه يبان مسموع
ولو القطع من قدام يبقا كلامها صحيح
القطع شافوه ورا قالوا كيد نسا الموضوع
-----
يوسف ما قالشى لحد بس الخبر كان شاع
يمكن ساعد فى نشره حد من الأتباع
وشوية نسا فى المدينة عملوا ياناس اجتماع
قالوا مرات العزيز عايزة من خدامها
قال أيه يا ناس بتحبه من غيره عايشه ضياع
-----
عرفت دعتهم لبيتها تفاح جابت ماحلاه
وقالت لهم اقعدوا جلوسكو دا ما أسلاه
وطلعت ليوسف قالت له إدخل بقا ياللاه
شافوه سرحوا فى جماله ما دريوا بالسكاكين
وقطعوا أيديهم وقالوا حاشا لله
-----
رغم العزيز كان شايف براءة يوسف بعنيه
قال احتياطى نسجنه هنسيبه بره ليه
لحد ماالناس تنسى فضيحة من حواليه
ويوسف دخل السجن واتنين من المساجين
قالوا عليه نتسلى ونقول حلمنا أيه
-----
الأول قال أنا شوفت أعصر خمر بإمعان
والتانى قالى فسر لى أنا شوفت حلم كمان
شايل خبز على راسى ياكله الطير والغربان
قال فيه واحد راح يبقا ساقى الملك المخصوص
والتانى يصلب وتلاقى من راسه الطير شبعان
-----
قالوا احنا محلمناشى قال لهم قضى الأمر
وميل ع اللى هينجى وهيسقى الملك الخمر
وقال له احكى له حكايتى سجنونى ظلم وغدر
والمسجون جال له افراج واتعين ساقى فى القصر
وشيطانه جه نساه وماجابشى ليوسف ذكر
-----
جه الملك شاف رؤيا وقام م النوم زعلان
طالع من نهر النيل بقرات سبعة سمان
وطالع وراهم سبعة نحاف وهزالهم بان
ومن العجب اللى شافه ان السبعة النحاف
كشروا قوى عن أنيابهم وأكلوا السبعة السمان
-----
وشاف فى الرؤيا كمان وحكاه للناس بيقين
سبع سنابل خضرة وسبعة كمان ناشفين
قال فسروا لى الرؤية وهاتوا علماء الدين
جمعوا السحرة والكهنة والكل كانوا واقفين
قالوا أضغاث أحلام وبتفسيرها جاهلين
-----
قال الساقى ابعتونى ليوسف أجيب تفسير
حكى ليوسف ع الرؤية قال يوسف أمر يسير
سبع سنين راح ييجوا هتلاقوا القمح وفير
كلوا ع القد وسيبوا الباقى جوا سنابله
لسبع سنين ييجوا قحط ويقل فيهم الخير
-----
وكمان زيادة ع الرؤيا ودا من علوم الله
من بعدهم جاى عام الخير كتير ماحلاه
ودا فضل ربى عليا أقول له لكم والله
رجع الساقى وحكى لهم ع اللى سمعه من يوسف
عجب الملك تفسيره وعجبه طريق لنجاه
-----
قال الملك دا يطلع دا يتسجن إزاى
رد يوسف ماطلعشى إلا البراءة معاى
خليه يجيب النسوة يحكوا اللى كان وياى
راحوا للملك وسألهم شفتوا على يوسف أيه ؟
ردت زوجة العزيز الغلطة ديا حداى
-----
عن نفسه أنا راودته ويوسف كان بريئ
وسجنه دا كان ظلم وكلامه كله حقيق
بفعلى ربى جزانى والتوبة ليا طريق
قال الملك فكوه هاتوه هنا ليا
راح يبقا ليا وزير واقرب من أى رفيق
-----
والملك قال ليوسف ياللى انت علمك زاد
فى منصب أيه هتفيدنا تخلى الخير يزداد
قال مسكنى الموارد مالية مع اقتصاد
أحافظ أنا ع الموارد كمان أنميها
واللى يعوز نديله والخير هتشوفه زاد
-----
القحط لما زاد ووصل لفلسطين
اخوان يوسف جم مصر العشرة وكانوا داخلين
على يوسف ماعرفوهوش وهوا عارفهم زين
قام قال لهم فيه أخ ليكو بقا من الأب ؟
قالوا هناك مع ابوه فى بلدنا هناك قاعدين
-----
يوسف بقا قال لهم لما هتيجوا تانى
تيجبوا أخوكم وياكم واتوصا بكم تانى
ولو ماجاشى أخوكم مفيش إدام تانى
وقال للعمال عنده حطولهم تانى بضاعتهم
قيل مايدروا فى رحالهم ويرجعوا تانى
-----
ولما وصلولا لابوهم قالوا له بقا اسمع
أخونا ييجى معانا لو كنا راح نرجع
لمصر فى سنين جايا ويكون لنا مطمع
ان احنا نحضر طعام ويوفوا لينا الكيل
وغير كدا مفيش سفر ومفيش طريق ينفع
-----
ولما قعدوا شوية وفكوا حمولتهم
لقوا بضاعتهم معاهم وشافوا شروتهم
يعنى مادفعوش حاجة وجابوا بغيتهم
قالوا شايف ياّبا إدينا بنيامين
لمصر فى رحلة جايه وكانت إرادتهم
-----
قال ازاى ااّمنكم ما أمنتكم على اخوه
أديكوا بنيامين كمان تضيعوه ؟ !!
ولو انتوا بقا صممتم معاكو راح تاخدوه
إدونى عهد وميثاق إن انتوا له حافظين
وتموتوا دونه كلكم ولا للغريب تسيبوه
-----
ادولوا بقا عهدهم وقال لهم ياولاد
لما توصلوا مصر خايف عليكو حساد
إدخلوا من كام باب دى نصيحة مع إرشاد
ولما وصلوا ليوسف خد بنيامين على جنب
وقال له أنا أخوك ودا سر كشفه بميعاد
-----
وقعد يفكر فى حيلة يقعد أخوه وياه
من بعد ماباع لهم شيئ عند اخوه خباه
فى حمولته اللى تخصه لشيئ فى علم الله
والعسكر ندهوا وقالوا حصلت هنا سرقة
صواع الملك اتسرق فضة جميل ماحلاه
-----
إخوان يوسف يردوا انتوا بتقولوا أيه ؟
احنا مش حرامية ولا الغلط ناّتيه
قالوا لهم اللى سرق يبقا جزاؤه أيه ؟
ردوا أكيد يبقا عبد للى سرق منه
وهوا دا شرعنا واللى كبرنا عليه
-----
يوسف بدا بتفتيش رحالهم قبل أخوه
ملقاشى الحاجة عندهم ولقاها عند أخوه
قالوا له إن كان سرق سرق قبل منه أخوه
قاصدين حكاية يوسف مع عمته من زمان
يوسف نده للعسكر ليا الحرامى هاتوه
-----
إخوان يوسف قالوا له بداله خد واحد
أى واحد مننا واحد قصاد واحد
منقدرشى نرجع لابوه ضاع له زمان واحد
رد يوسف حرام ناخد واحد تانى
اللص ياخد جزاؤه دى شريعة الواحد
-----
أخوهم الكبير قال لهم معاكو أنا مش جاى
إزاى أقابل أبويا أوريله وشى ازاى
هاقعد هنا لما اوصل لنجاة أخويا ونجاى
رجعوا لابوهم يقولوا ابنك سرق يابا
واسأل بلد كنا فيها واسأل مسافر جاى
-----
رجع تانى وقال صبرى صبر جميل
وحزنه عليه اشتد وهم وحزن تقيل
ضاعت عنيه م البكا كتير نهار مع ليل
وكان بيدعى الإله يارب بهم اجمعنى
ربى أجاب دعوته برؤيا افتكرها دليل
-----
ورجعوا اخوان يوسف تانى لبلد النيل
وقالوا جبنا بضاعة وفى لنا فى الكيل
وأبونا راجل كبير سايبينه ويله ويل
ادينا أخونا لله شال تاجه من على راسه
قالوا له انت يوسف ؟ فى الجبهة شامة دليل
-----
قالوا سامحنا ياخونا احنا أكيد إخوان
قام قال لهم متخافوش مسامحكوا ليا زمان
خدوا قميصى معاكو وتانى ارجعوا لكنعان
على وش أبويا حطوه عنيه تشوف النور
وهاتوا كل العيلة كبار مع صبيان
-----
قبل مايوصلوا ابوهم قام قال أنا شامم
الريحة ريحة يوسف أنا صاحى مش نايم
قالوا هتفضل كدا تفكر فى شيئ عادم
كام يوم وصل البشير حط القميص على وشه
رجع له نظره قوام وسبح الدايم
-----
ولما وصلوا لمصر كل ولاد يعقوب
وأمهم وياهم وبالطبع كمان يعقوب
ودخلوا بقا على يوسف سجدوا تحية وجوب
أخد بإيد أبوه وأمه وقعدوا هلى كرسيه
واتحققت الرؤيا وما كان فى علم غيوب
-----
نرجع لزوجة العزيز وزليخة كان الإسم
بعد العزيز مامات وصاب الهزال الجسم
وجمالها راح وانتهى مبقاشى منه رسم
ونظرها سابها كمان ودارت الأيام
أيه بس باقى لها غير توبة تمحى الإثم
-----
يوسف راكب فى الموكب سلطة وعز وجاه
لأنه نائب الملك ومكانته عالية حداه
زليخة واقفة حكوا لها ردت بقول ماحلاه
سبحانه جعل الملوك عبيد بعصيانهم
أما العبيد فملوك عشان أطاعوا الله
-----
ولما يوسف شافها قلبه لحالها رق
بعت لها مرسال على بابها قام راح دق
وقال لها اسمعى يوسف يقول وبصدق
لو كنتى متجوزة وفقيرة لكى إكرام
ولو عازبة يتجوزك قولى لى اّى أو لأ
-----
قالت له لأ أنا عازبة وانا يا سيدى أطول
إنى أبقا زوجة ليوسف واحظى الشرف وأنول
ويوسف اتجوزها ودخل بها على طول
ومن عجب التقاها لساها بنت بنوت
مالمسهاشى العزيز وفحولته كات فى ذبول
-----
يوسف قام وزوجته فى الليل بيدعوا الله
وربى من عليه وأكرمه ولباه
رجع لزوجنه بصرها وجمال قديم وبهاه
ورزقهم الذرية ( ميشا ) و( افرايتيم )
لتنين ولاد أنبيا وعاشوا فى طاعة الله
-----
اّدى قصة يوسف ياللى انت جيت وقريت
وخت العظة والعبرة وعلى النبلى صليت
أهلا ومرحب بيك لو رحت وللا جيت
أمانة بقا تدعى لى بالرحمة والغفران
وأشوف حبيبى النبى وأطوف بأول بيت
-----
هانئ الجمل
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02/09/2019, 01h39
hany57 hany57 غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:577594
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 179
افتراضي رد: من قصص الأنبياء

( 12 ) قصة سيدنا شعيب عليه السلام
--------------------------------
بعد الصلا ع الحبيب -- يارب نحظى بشفاعته
راح نحكى قصة شعيب -- ولأهل مدين رسالته
-----
كات أرضهم يا كرام -- موقعها فين بإيجاز
كات مما يلى الشام -- نزولا بأرض الحجاز
-----
أشرار كمان طماعين -- ما فى حد ينفع صديق
بيغشوا فى الموازين -- قطاع كمان للطريق
-----
بياخدوا ع الميه عشرة -- من أى واحد معدى
لو حتى قديم عشرة -- والدفع فورى ونقدى
-----
والكيل كمان غشوا فيه -- ماهو والموازين تمام
زايد قوى لو شاريه -- ويبيعه ينقص تمام
-----
وشعيب بينصح يذكر -- إن الحلال اللى باقى
ما حد منهم يفكر -- والقلب مقفول نهائى
-----
وشعيب له حجة واضحة -- هو خطيب لنبياء
بينة وخاصية واضحة -- من عند رب السماء
-----
البينة أيه منعرفش -- جملة ذكرها الكتاب
عن كنهها ما تسألش -- ودا الأدب يا حباب
-----
يقولوا له مش فاهمين -- يعيد فى نصحه إليهم
فى قرارة نفسهم عارفين -- والكفر جوا ماليهم
-----
وقالوا للى وياه -- فى دينا ترجعوا تانى
لترحلوا انتوا وياه -- ومفيش بقا حل تانى
-----
ردوا ماعادشى بإيدنا -- دوقنا حلاوة الإيمان
وان كان ربى يريدنا -- نرجع تانى لعصيان !
-----
إن كان دا فى الغيب مقدر -- هيبقا دا غصب عنا
غير ربى ما حد يقدر -- يجعلنا نترك إيمانا
-----
ومفيشى فى الدين إكراه -- على دينكو ليه تكرهونا
ما شوفتوا مننا إكراه -- وعايزين كمان تطردونا !
-----
يارب احكم ما بينا -- وبين قومنا علمك حداك
بالعدل احكم ما بينا -- مافى عدل أبدا سواك
-----
وشعيب بينصح لقومه -- وبيدعيهم للطهارة
ويهددوه طول يومه -- بالرجم بقا بالحجارة
-----
لولا أهلك بقا يا شعيب -- كنا رجمناك من زمان
قال لهم أنا معكم رقيب -- مدام رفضتوا الإيمان
-----
الصيحة والرجفة جاتهم -- وبيوتهم ماتوا فيها
ودى كات نهاية حياتهم -- كأن لم يغنوا فيها
-----
وأصحاب الأيكة كانوا -- فى حته كدا جنب مدين
على نفسهم برضوا هانوا -- كفار زى اهل مدين
-----
لما شعيب راح حداهم -- برضه بيدعى وصابر
الرد جه من حداهم -- إسمع أكيد انت ساحر
-----
نزل علينا دى السما -- متقطعة لو كنت قادر
سامعهم أكيد رب السما -- وفوق كل عباده قاهر
-----
حر شديد عاش معاهم -- أيام سبعة طويلة
بعدها فيئ جه واتاهم -- نزل نيران مافى حيلة
-----
هلكوا ودا كان جزاؤهم -- جزاء كفرهم والعناد
وفى الاّخرة النار جزاؤهم -- ربك مايرضى الفساد
-----
أصحاب الأيكة ومدين -- فيه رأى فيهم يا زين
دول كلهم يبقوا مدين -- أمة مفيش أمتين
-----
قولنا لكو بقا بالأمانة -- الرأى مع رأى تانى
إدعوا لى ياللى معانا -- فى الاّخرة ألقا التهانى
-----
واحظى بشفاعة حبيبى -- بيمينى اّخد الكتاب
وفى الجنة اجاور حبيبى -- وادخلها وبدون حساب
-----
هانئ الجمل
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 22h16.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd