محمد بن فارس 1895-1947

**كريمة عطار** · #1 03/09/2015, 09h42

ادخال الكمان على تسجيلات الأصوات في بغداد

يروي الاستاذ مبارك عمرو العماري في كتابه عن السيرة الذاتية والفنية للمطرب البحريني محمد بن فارس , "ان المطربين محمد بن فارس وضاحي بن وليد سافرا مع فرقتهما الموسيقية الى بغداد عام 1932 لتسجيل اسطوانات في شركة هيز ماسترز فويس, وهناك فكر محمد بن فارس في ادخال الكمان الى اغنياته, ووافق ضاحي على ذلك, فكان ان رتبت لهم الشركة مع الاستاذ سامي الشوا, عازف الكمان الشهير الذي كان آنذاك في بغداد. وحضر الشوا البروفات معهم وحاول ان يجاريهم في ادائهم فلم يستطع, وامضى معهم اسبوعا بذل فيه جهده دون نجاح, مما جعله يعدل عن التسجيل معهم في نهاية الامر. واوقع في ايديهم, فماذا يفعلون الآن, اذا كان امير الكمنجة قد فشل في العزف فمن عساه ان يستطيع ذلك؟ ولم يكن في ايديهم الا الاستمرار في البحث عن بديل او التسجيل بدون كمان. واخيرا اهتدوا الى عازف متمكن لديه خبرة فيالعزف على "الاصوات" ويمكنه ان يؤدي لهم العمل المطلوب, انه الفنان صالح الكويتي الذي كان قد وصل منذ فترة من الكويت, ولديه خبرة في غناء الاصوات. لقد وجد محمد بن فارس وضاحي بن وليد ضالتهما المنشودة في صالح الكويتي, وابتدأ التسجيل باسرع مما تصوروا, فصالح الكويتي لديه من الخبرة والمهارة ما لا يستدعي اجراء بروفات مكثفة".

**بو بشار** · #2 04/09/2015, 12h21

شكرا للاخت الفاضله كريمة عطار على هذا المقال

مع ان كتاب أ. مبارك العمارى به مغالطات كثيره وقد اوردها الاكاديمى احمد الصالحى فى رد على كتاب العمارى ولكنى ساؤجز على هذه الجزئيه

1
لم يكن لمحمد بن فارس او ضاحى بن اوليد فرقه موسيقيه

2
سامى الشوا فنان كبير وعزف مع عبداللطيف الكويتى ومحمود الكويتى الكثير من الاعمال منها فن الصوت قبل ان يسجل محمد بن فارس اسطوانات وقد ورد اسم الشوا فى اسطوانات عبداللطيف الكويتى

3
ضاحى بن اوليد وليس ضاحى بن وليد

**كريمة عطار** · #3 05/09/2015, 07h23

شكرا للاستاذ الفاضل بو بشار على ملاحظاته القيمة

وارجو ان يسمح لي بان اوضح باني نقلت ما اوردته في مشاركتي استنادا الى ما جاء في كتاب مبارك عمرو العماري عن السيرة الذاتية والفنية لمحمد بن فارس, ولم يكن لدي اي علم بان الاستاذ احمد الصالحي له رد على مغالطات تضمنها الكتاب.. مع العلم ان مبارك العماري منح على بحثه هذا بالذات جائزة ولي العهد للبحوث العلمية لعام 1990.
ثم ان مبارك العامري اشاد في كتابه بالموسيقار الكبير سامي الشوا ومستواه الفني ومما جاء في الصفحة 127 " ان سامي الشوا يلقب بامير الكمان, وكان قد صاحب المطرب الكويتي عبد اللطيف الكويتي في العزف له حين سجل اثنتي عشرة اسطوانة في القاهرة عام 1929 لحساب شركة اوديون , واثناء وجوده في بغداد نشرت مجلة (الغري) النجفية , قصيدة لاحد الشعراء تشيد بموهبة سامي الشوا ومطلعها
يا سامي الفن حرك ساحر الوتر وصغ لعشاقه ما شئت من درر
ولهذا العازف الشهير معجبون كثيرون"
وقد اورد العامري ما قاله شعراء عديدون في مدح سامي الشوا ومنهم الامير شكيب ارسلان واحمد شوقي وحافظ ابراهيم وخليل مطران وابراهيم ناجي وايليا ابو ماضي وغيرهم.
ومن هنا فاذا كان سامي الشوا قد الغى اشتراكه في تسجيلات محمد بن فارس فهذه ظاهرة تحصل مع كبار الفنانين حين يشتركون في العزف مع عازفين آخرين لهم نشأة موسيقية وروحية فنية مغايرة . وهذا ما حصل مثلا مع ضابط الايقاع البارع في فرقة ام كلثوم حين وجد صعوبة في مرافقة ام كلثوم حين غنت في بغداد الاغنية العراقية (قلبك صخر جلمود). كما ان نجاح الموسيقار صالح الكويتي في الانسجام في العزف بمرافقة محمد بن فارس وضاحي بن اوليد لايعني انه اكثر مهارة من سامي الشوا بل ذلك يعود الى ان نشأته الموسيقية كانت اصلا في الكويت ولكونه قد مارس العزف في سائر المناطق الخليجية. وقد جاء في كتاب "الطرب عند العرب" للشاعر العراقي عبد الكريم العلاف : "من الذين اشتهروا بالعزف على الكمان اعظمهم اثنان سامي الشوا وصالح الكويتي"

**هادي العمرتلي** · #4 05/09/2017, 12h59

صوت ياواحد الحسن مقام حجازي غناء محمد فارس ال خليفه تسجيل شركة هزماسترزفويس على وجهين
رقم 9164-30 عام 1932 بغداد صالح الكويتي على الكمان حمد ابوطيبان على المرواس
مقارنه مع المشاركه رقم 27
http://www.sama3y.net/forum/showpost...4&postcount=27