رد: قارئ المقام عبدالله المشهداني
مقام الزنجران (الـزنـگـولــه)
مقام الزنجران, مقام مركب من مقامي العجم والحجاز, وهو من بين الوصل النغمية العديدة مثل: السفيان, الماهوري(الخلوتي), مخالف كركوك, سيـگـا عجم, سيـگـا حلب, سيـگـا بلبان وغيرها.. تركت جميعها لأسباب عديدة منها:
1- بساطة تركيبها ومحدودية قرائتها .. مثل (مقام الـقـزاز) والذي كان يسمى بمقام (الجنازي) حيث كان يؤدى في تشييع الجنائز.
2- أن هذه المقامات كانت تقرأ بلغات أجنبية (تركية, فارسية).
3- كونها مشابهه لمقامات أخرى ولاتختلف عنها كثيرا, مثلما حدث في رفع (مقام البشيري), كونه لايختلف كثيرا مع (مقام الراشدي), إلا بالدرجة الموسيقية وسرعة الأداء .. حيث يؤخذ الراشدي من الرست بينما يؤخذ البشيري من الجهارگـا, وتم توارث هذا الخطأ الشائع وهو غير صحيح بدليل الإبقاء على (مقام الـگلـگلي) بينما هو لايختلف عن (مقام المخالف) إلا بسرعة الإيقاع وكذلك (الحليلاوي مع الباجلان).
لقد نجح الدكتور عبد الله ابراهيم المشهداني في إرجاع هذا المقام بعدما كان (وصله) مجرد نغمة تدخل على المقام من خلال وضعه لهيكلية لحنية جميلة تمثلت بإدخاله وصلة (الزنـگـنة) وقطعة (الصبا) والعريبون عجم. وما قدمه جاء تتويجا لحرفيته العالية لفن المقام كقارئ, وكعازف متمكن لآلتي الكمان والعود, وأيضا كمؤلف مجتهد وباحث أكاديمي وموسوعي وفنان مثقف.
وختاما نقول لأستاذنا الغالي أبو عرفان .. تحية محبة وتقدير بكبر الـعــراق وطنــا وشعبــا .. ونأمل ان تنهض الفرصة لديه لإكمال ما بدأه في إرجاع هذه (الوصل) النغمية إلى مقامات بلغتنا ولهجتنا .. وبما يتلائم مع إيقاع العصر مع المحافظة على الأصول والتراث ..
* اتفق مع أخي الغالي نور عسكر في إضافة مقام الزنجران إلى (مكتبة انواع المقام العراقي) .. وتحية كبيرة للعزيز أبو محمد في رفعه لهذه الأعمال.
|
العرض الشجري