* : عبد الفتاح راشد- 10 إبريل 1927 - 18 إبريل 2000 (الكاتـب : FAROUK_EL_SHAFEI - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 23h19 - التاريخ: 02/02/2026)           »          عبد الهادي بلخياط- 1940 (الكاتـب : thinkfree - آخر مشاركة : سيموطال - - الوقت: 12h13 - التاريخ: 02/02/2026)           »          شــاديــة- 8 فبراير 1931 - 28 نوفمبر 2017 (الكاتـب : الباشا - آخر مشاركة : حازم فودة - - الوقت: 10h46 - التاريخ: 02/02/2026)           »          فايدة كامل- 12 يوليو 1932 - 21 أكتوبر 2011 (الكاتـب : Talab - آخر مشاركة : عادل الغمراوى - - الوقت: 09h41 - التاريخ: 02/02/2026)           »          16 مارس 1968 مراكش بحضور الملك الحسن *أنت عمري *فكروني*أغثنا أدركنا* (الكاتـب : أبوإلياس - آخر مشاركة : محمد عمر الجحش - - الوقت: 23h37 - التاريخ: 01/02/2026)           »          عبد الغني السيد- 16 يونيو 1908 - 9 ديسمبر 1962 (الكاتـب : Talab - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 21h55 - التاريخ: 01/02/2026)           »          شيخ البار (الكاتـب : صالح العمودي - آخر مشاركة : صلاح الحسيني - - الوقت: 20h10 - التاريخ: 01/02/2026)           »          12مايو 1955اليونيسكو ببيروت جددت حبك - رباعيات الخيام - ياظالمني (الكاتـب : باسل زعرور - آخر مشاركة : محمد عمر الجحش - - الوقت: 18h33 - التاريخ: 01/02/2026)           »          حفل غنائى من إذاعة الأغانى (الكاتـب : د.حسن - آخر مشاركة : mohammadattia38 - - الوقت: 11h17 - التاريخ: 01/02/2026)           »          المسلسل الإذاعي الأزلية بحلقاته كاملا (الكاتـب : abdou_145 - آخر مشاركة : علي الوكيلي - - الوقت: 05h15 - التاريخ: 01/02/2026)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > مجلس العلوم > الدروس والنوت الموسيقية > محاضرات ودروس

محاضرات ودروس مبادئ تعليم الكتابة الموسيقية

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 27/02/2013, 03h48
الصورة الرمزية أحمد الجوادي
أحمد الجوادي أحمد الجوادي غير متصل  
رحمة الله عليه
رقم العضوية:625469
 
تاريخ التسجيل: February 2012
الجنسية: عربي
الإقامة: السويد
العمر: 73
المشاركات: 1,195
افتراضي رد: أسئلة حول نظريات الموسيقى العالمية، يرد عليها أحمد الجوادي

أحث جميع الأحبة الموسيقيين سواء كانوا هواة أو محترفين بقراءة ما أكتب، عليكم أن تتأكدوا من شيء واحد وهو أنني حينما أكتب موضوعا لا أكتب إلا بعد أن أراجع العديد جدا من المراجع الهامة طبعا بالإضافة لخبرتي ومعلوماتي الشخصية.
أنا متأكد من أن الكثيرين لا يعرفون الكثير من المعلومات التي أكتبها لذا أحث الجميع على قراءة ما أكتب أولا بأول، وأوعدكم بأنني سوف أكتب رابط لأي موضوع جديد أنزله في المنتدى.

أذكركم جميعا بأن العزف هو ليس نهاية المطاف وليس كل شيء، بل يجب أن يدعم بالمعرفة والعلم الموسيقي، وإلا لماذا درسنا في المعاهد والكليات الموسيقية موادا نظرية كثيرة جدا، هل من الحكمة أن ندرس الآلة فقط؟ وهل يوجد معهد يدرس الآلة فقط؟

أوعدكم بأنني سأبقى على عطائي هذا إنشاء الله تعالى ما دمت حيا.

لكم مني جميعا خالص محبتي

أحمد الجوادي
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01/03/2013, 13h07
الصورة الرمزية abdellahjaber
abdellahjaber abdellahjaber غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:477618
 
تاريخ التسجيل: November 2009
الجنسية: مغربية
الإقامة: المغرب
المشاركات: 98
افتراضي رد: أسئلة حول نظريات الموسيقى العالمية، يرد عليها أحمد الجوادي

شكرا جزيلا لك على هذه البادرة الجميلة.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01/03/2013, 13h12
الصورة الرمزية abdellahjaber
abdellahjaber abdellahjaber غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:477618
 
تاريخ التسجيل: November 2009
الجنسية: مغربية
الإقامة: المغرب
المشاركات: 98
افتراضي رد: أسئلة حول نظريات الموسيقى العالمية، يرد عليها أحمد الجوادي

شكرا استاد لقد استفدت من درس accord de cinq ولكن اريد كدلك معرفة accord de sept وبالبيانات انقلاب بالمركبات السباعية
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01/03/2013, 15h10
الصورة الرمزية أحمد الجوادي
أحمد الجوادي أحمد الجوادي غير متصل  
رحمة الله عليه
رقم العضوية:625469
 
تاريخ التسجيل: February 2012
الجنسية: عربي
الإقامة: السويد
العمر: 73
المشاركات: 1,195
افتراضي رد: أسئلة حول نظريات الموسيقى العالمية، يرد عليها أحمد الجوادي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdellahjaber مشاهدة المشاركة
شكرا استاد لقد استفدت من درس accord de cinq ولكن اريد كدلك معرفة accord de sept وبالبيانات انقلاب بالمركبات السباعية
صديقي العزيز أستاذ عبد الله

شكرا جزيلا لك على تعليقك الجميل.

لقد كان في نيتي أن أضع موضوع السلالم تباعا بعد وضعي علامات التحويل، لكنني الآن غيرت المسار بعد أن طلبت مني.
الموضوع القادم سيكون عن المركبات أو الكوردات الرباعية "السباعية" مع انقلاباتها بإذن الله.

خالص محبتي

أحمد الجوادي
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01/03/2013, 19h08
الصورة الرمزية إيمان.
إيمان. إيمان. غير متصل  
عضو سماعي
رقم العضوية:565210
 
تاريخ التسجيل: January 2011
الجنسية: سماعي
الإقامة: سماعي
المشاركات: 118
افتراضي رد: أسئلة حول نظريات الموسيقى العالمية، يرد عليها أحمد الجوادي

بارك الله بك استاذ أحمد الجوادي موضوعك هو غاية في الاهيمة ياريت كل الاعضاء يتابعوا معنا حتى تعم الفائدة للجميع ..تحياتي
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02/03/2013, 21h55
ابوكارم ابوكارم غير متصل  
مواطن من سماعي
رقم العضوية:407726
 
تاريخ التسجيل: April 2009
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 280
افتراضي رد: أسئلة حول نظريات الموسيقى العالمية، يرد عليها أحمد الجوادي

استاذنا الفاضل
الاستاذ/احمد

مجهود جبار وشرح واضح جدا
ودقة متناهية للغاية
كما عهدنا من حضرتك
واستفدت تماما
فلكم جزيل الشكر
ولى استفسار بسيط عن البيمول او الدييز
العالى قليلا او الواطىء قليلا (غالبا يكون فى الموسيقى التركى)
لان من الملاحظ انه غير موجود فى نوت الاغانى العربية
ولكم منى كل تقدير
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 03/03/2013, 01h27
الصورة الرمزية أحمد الجوادي
أحمد الجوادي أحمد الجوادي غير متصل  
رحمة الله عليه
رقم العضوية:625469
 
تاريخ التسجيل: February 2012
الجنسية: عربي
الإقامة: السويد
العمر: 73
المشاركات: 1,195
افتراضي رد: أسئلة حول نظريات الموسيقى العالمية، يرد عليها أحمد الجوادي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوكارم مشاهدة المشاركة
استاذنا الفاضل
الاستاذ/احمد

مجهود جبار وشرح واضح جدا
ودقة متناهية للغاية
كما عهدنا من حضرتك
واستفدت تماما
فلكم جزيل الشكر
ولى استفسار بسيط عن البيمول او الدييز
العالى قليلا او الواطىء قليلا (غالبا يكون فى الموسيقى التركى)
لان من الملاحظ انه غير موجود فى نوت الاغانى العربية
ولكم منى كل تقدير
صديقي الغالي الأستاذ أبو كارم المحترم

ألف شكر لك على تعليقك واهتمامك بالمواضيع النظرية، وأتمنى أن يحذو الجميع حذوك.

بالنسبة لعلامات البيول والدييز والبيكار التي عليها سهم "للأعلى أو للأسفل"، تستخدم أحيانا هذه الرموز في الموسيقى الشعبية الغربية، حيث في الموسيقى الشعبية الأوروبية توجد أحيانا نوتات ناقصة أو زائدة قليلا لذا تستخدم هذه العلامات.
بالنسبة للموسيقى العربية كما تعرف ونعرف فإن هناك فروقات كثيرة في البيمول أو الدييز، وخصوصا كان هذا في الأزمنة الأقدم، لو سمعنا لعزف محمد عبدو صالح للاحظنا أنه يستخدم عُربا أكثر في القانون، والأتراك يستخدمون عُربا أكثر من العرب وأقصد في آلة القانون.
أما في الآلات الوترية الأخرى مثل العود والكمان والشيللو فهي تعزف تلقائيا هذه النوتات بشكل مختلف، هذا في حالة عدم وجود آلات ثابتة مثل الأورج. فلو عزف أحدنا سلم النهاوند على دو لنتجت مي بيمول تختلف عن تلك التي تنتج من عزف مي بيمول في مقام الحجاز على ري، إذ أن الثانية أعلى بقليل.
لقد ذكرت هذه المعلومات في موضوعي عن ربع التون التركي.

بالنسبة لعدم استخدام هذه العلامات في الموسيقى العربية فهذا صحيح تماما، وأعتقد بأنني الوحيد الذي أستخدمها، ولا أخفيك فأنا لا أستخدمها باستمرار، بل أحيانا وحينما أجد أن الأمر لازماً.

هذا الأمر يشبه كثيرا السلم الطبيعي والسلم المعدل في الموسيقى الكلاسيك، حيث قبل باخ كان السلم المستخدم هو السلم الطبيعي، فلو كان هناك قطعة للهاربسيكورد مكتوبة من سلم سي بيمول كبير، لا يمكن عزف في نفس الآلة سلم سي الصغير أو الكبير مثلا لأن لا دييز التي في السلم الثاني تكون أعلى، لكن باخ أتى وقام بتعديل السلم الطبيعي وأصبح السلم معدلا، وبذلك يتمكن العازف من عزف جميع السلالم على نفس البيانو أو الكلافيكورد أو الهاربسيكورد.
لكن عازفي الكمان والوتريات حينما يعزفوا بدون مصاحبة بيانو أو أوركسترا فهو غالبا ما يعزف على السلم الطبيعي.

بالمناسبة فهذا موضوع غاية في الأهمية.

لك مني خالص المحبة

أحمد الجوادي

التعديل الأخير تم بواسطة : أحمد الجوادي بتاريخ 03/03/2013 الساعة 02h00
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 03/03/2013, 01h12
الصورة الرمزية أحمد الجوادي
أحمد الجوادي أحمد الجوادي غير متصل  
رحمة الله عليه
رقم العضوية:625469
 
تاريخ التسجيل: February 2012
الجنسية: عربي
الإقامة: السويد
العمر: 73
المشاركات: 1,195
افتراضي رد: أسئلة حول نظريات الموسيقى العالمية، يرد عليها أحمد الجوادي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيمان. مشاهدة المشاركة
بارك الله بك استاذ أحمد الجوادي موضوعك هو غاية في الاهيمة ياريت كل الاعضاء يتابعوا معنا حتى تعم الفائدة للجميع ..تحياتي
زميلتنا العزيزة الأستاذة إيمان المحترمة

شكرا جزيلا لك على تعليقك الجميلة.

فعلا أنا أكتب هذه المعلومات لكي تصل لجميع الموسيقيين وأتمنى أن جميع الأعضاء الموسيقيين يقرأون ما أكتب لأنها بالتالي تصب في مصلحتهم.

خالص تحياتي

أحمد الجوادي
رد مع اقتباس
رد

Tags
نظريات أحمد الجوادي


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 03h01.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd