* : شــاديــة- 8 فبراير 1931 - 28 نوفمبر 2017 (الكاتـب : الباشا - آخر مشاركة : محمد الصباح - - الوقت: 01h15 - التاريخ: 08/03/2026)           »          التراث العربي المغربي في الموسيقى (الكاتـب : lassaad8 - آخر مشاركة : عبدالحميدحميد - - الوقت: 00h10 - التاريخ: 08/03/2026)           »          ثريا حلمى- 26 سبتمبر 1923 - 9 أغسطس 1994 (الكاتـب : الباشا - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 22h43 - التاريخ: 07/03/2026)           »          5 يناير 1950*ة الأزبكية* الأمل *ولد الهدى (الكاتـب : امحمد شعبان - آخر مشاركة : حسين جمعة - - الوقت: 20h59 - التاريخ: 07/03/2026)           »          خالد عبدالله (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : محمود نديم فتحي - - الوقت: 18h48 - التاريخ: 07/03/2026)           »          كمال رؤوف النقاطي (الكاتـب : abo hamza - آخر مشاركة : عطية لزهر - - الوقت: 09h50 - التاريخ: 07/03/2026)           »          عبد الحليم حافظ- 21 يونيه 1929 - 30 مارس 1977 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : توفيق العقابي - - الوقت: 07h15 - التاريخ: 07/03/2026)           »          كمال حسنى- 1929 - 1 إبريل 2005 (الكاتـب : الباشا - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 22h02 - التاريخ: 06/03/2026)           »          طلبات نوتة أ / عادل صموئيل الجزء الثانى (الكاتـب : عادل صموئيل - آخر مشاركة : عاصم المنشاوى - - الوقت: 20h17 - التاريخ: 06/03/2026)           »          اغان ليبية عن شهر رمضان (الكاتـب : abuaseem - آخر مشاركة : محمود نديم فتحي - - الوقت: 15h58 - التاريخ: 06/03/2026)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > صالون سماعي > دعوة موسيقية على أغنية

 
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #9  
قديم 01/11/2012, 22h17
الصورة الرمزية الألآتى
الألآتى الألآتى غير متصل  
المايسترو
رقم العضوية:1323
 
تاريخ التسجيل: April 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
العمر: 70
المشاركات: 2,607
افتراضي رد: النهاوند على اد الشوق .. ايظن

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف إبراهيم مشاهدة المشاركة
على قد الشوق من مقام اللامي بحسب ما سمعت من عمار الشريعي في برنامجه الاذاعي. و ليس عندي تفاصيل عن المقام صراحة و لكنه مقام عراقي
أخى الكريم

البعض يقولون أن المقام كرد .. والبعض الأخر يقولون أنه لامى

إذن ما الفارق .. المقامان أجناسهما كرد .. أى جنس الجذع وجنس الفرع كرد

ولكن الكرد جمعه منفصل .. واللامى جمعه متصل

إذن الإلتباس وارد .. والفارق ليس كبيراً .. وخصوصاً أن مقام اللامى لا يظهر طبيعته إلا عند التلحين منه

ويجب أن يتعمد الملحن إظهاره ..

وأصدقك القول .. أنا أميل أكثر لأسلوب الملحن فى إظهار طابع المقام

ومن الجائز أن يكون لامى بالفعل .. فلا أحد فوق العلم .. وفوق كل ذى علم عليم
__________________
مع تحياتى .. محمد الألآتى .. أبو حسام .


رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 01h19.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd