بشــيــر عيــَّـاد مصـــري / عـــربــي حتي النخاع

[بشير عياد]

عبد الله المصري الغلبان

مُندهشًا .. يقفُ أمامَ لجنةِ الانتخابِ غارقًا في زحامِ الأسئلةِ يرفعُ عينيه فوق مستوى رأسه ، ثم يعيدُهما إلى مكانهما بحزنٍ وانكسار ، يتصبَّبُ حيرةً واستغرابًا وتعجّبًا إذ أصبحَ ـ فجأةً ـ غاليًا ومهمًّا ومثارَ عنايةِ السادةِ المرشّحينَ والذينَ معهم من المطبّلينَ والمزمّرينَ وحاملي توكيلاتِ الابتساماتِ الصفراءِ الباهتة ، وكلّما دارَ في مكانِهِ تساقطَ منه العرقُ ممزوجًا بالغبارِ وعلاماتِ الاستفهام !
في يدِهِ مجموعةٌ من البوستراتِ المهترئةِ والأوراقِ الممزّقةِ .. تزاحِمُ شيكارةَ أرزٍ بيضاءَ عليها شعارُ حزبِ الأغلبيّةِ كهديةٍ متواضعةٍ من أجلِ دعمِ مرشّحِهم للرئاسة ، عبد الله الغلبان يتردّدُ ويرتجفُ من أعماقهِ تعتصرُه الظنونُ ، مثلَ كلّ مرّةٍ ، خوفًا من أن تكونَ هذه الهديّةُ المتواضعةُ بمثابةِ الرشوةِ المقنّعةِ والعياذُ بالله .. لكنّه يطردُ الوساوسَ والظنونَ من خيالِهِ عندما يتذكّرُ أنّ الحزبَ حزبٌ دينيٌّ لا يتكلّمُ أعضاؤُهُ إلا مُستشهِدينَ بآياتٍ من الذكرِ الحكيمِ وأحاديثِ رسولنا الكريمِ عليه الصلاةُ والسلام ، كما أنّه لم ينسَ السكّرَ والزيتَ والأرزَ وكلّ الهدايا الكريمة التي نالها مع الحملةِ الانتخابيّةِ الأولى على مصر ، والرجلُ ـ ككثيرٍ منَ الغلابةِ في برّ المحروسة ـ لا ينسى ما قامَ به حزبُ الحريّةِ والعدالةِ من أجلِ توفيرِ أنابيبِ البوتاجازِ ـ في عزّ الأزمة ـ فكان الحزبُ ، بمنتهى الحريّةِ ، يأخذُ الأنابيبَ المدعومةَ من المستودعاتِ ويحملُها رجالُه إلى الغلابة ويوزّعونها ـ بمنتهى اللاعدالة ـ التي تحرمُ الآلافَ من الحصولِ على نصيبهم من الغاز ، وكانَ المجلسُ العسكريّ ، والحقُّ يقالُ ، متعاونًا مع الحزبِ كأحسنِ ما يكونُ ، من أجلِ توفير أنابيبِ الحريّةِ لبعضِ المواطنين بما " لا " يكفل العدالةَ لملايين غيرهم ، فلم نسمعْ للمجلس صوتًا ، ولم نسمع بتحقيقٍ يكشفُ عن اللهو الخفيّ الذي أباحَ لفصيلٍ من الناسِ الحصولَ على الأنبوبة بسعرٍ رمزي ، بينما الملايين يعودون إلى الكانون ووابور الجاز وأشياءِ العصور الوسطى.
كانَ من حُسْن حظّ عبدالله ، وسوء حظّ الملايين ، أن يكونَ قريبًا من مرمى الحريّة والعدالة ، فناله الخيرُ الكثير من هداياهم .. الأرز والزيت ، والأنابيب لطهي الأرز بالزيت ، والسكر والشاي لكي يحبس بعد كلّ أكلةٍ شرعيّة ، وفي كلّ مرّةٍ تحاصرُهُ الوساوسُ بِحُرمانية هذه الرشوة .. يطردها بعصا اليقينِ حتى لا ترتجفَ الملعقةُ في يدهِ أو يتجمّدَ الأرزُ في حلقه !!
بينَ الحينِ والحينِ تباغتُهُ ابتسامةٌ طائشةٌ من أحد الهتّيفةِ مصحوبةً بورقةٍ أو بوستر أو بنكنوت عندما يقولُ له المواطنُ الذي خلفه : " اتحرّك " ، عبد الله الذي بُحَّ صوتُهُ من الشكاوَى أصبحَ لصوتِهِ وزن !! يغمضُ عينيهِ ويسرحُ بعيدًا عن الطابور ... وفي لمحِ البصر تدورُ في رأسِهِ طواحينُ الكلامِ .. يبتسمُ بمرارةٍ إذ يمرُّ في خياله طيفُ مقدّمة البرامجِ التي تشبهُ فرخةَ الغيط ، تلك الفرخة التي باضت ورقدت على البيض في أذن عبد الله ( وأمثاله ) ، وكلّ ساعتين تنتقلُ إلى الأذنِ الأخرى كاك كاك كاك كاك ... حتى فقسَ صوتها الملايين من ديوكِ الكلام ، وعلى أحبالِ صوتها الباردِ تتدلّى صورُ المرشحينَ .. هذا ثوريٌّ .. وذاكَ فلول ... وهذا ذيول .. وذاكَ لا محلَّ له من الإعراب !! وفي دوّاماتِ التصفيقِ الحادِ المُفتَعَلِ يسقطُ رأي عبد الله ويتآكلُ ويذوبُ بفعلِ أحماضِ النصبِ والتدليسِ والألعابِ القذرةِ في مزادِ بيعِ الوطن ! وما بينَ صراخ فراخ الغيط في الفضائيات وبين العناوين التي يختلسها عبد الله من عناوين الصحفِ الـ ... سيّارة .. يهتزّ كلّ شيءٍ ويسقطُ تاركًا فجوةً في الروح قاطعًا الطريقَ أمامَ كلِّ أمل .. المنافقونَ لا يتغيّرون .. فقط يغيّرونَ الملابسَ ويسارعونَ لأخذِ أماكنهم في مواكبِ التملّقِ والرياء ، الأصواتُ والأقلامُ تمارسُ عادتها القديمةَ في مسحِ الجوخِ ولحسِ الأعتابِ ، وبإصرار عجيبٍ تستميتُ في مواقعِها ومرابِضها لتظلَّ ككلابِ الحراسة .. والشعاراتُ التي أورثتنا الهزائم والديونَ والإحباطَ والخرابَ النفسيَّ يُعادُ صكّها وترويجُها في طبعاتٍ جديدةٍ غيرِ منقّحةٍ وإطلاقها ـ ببجاحة ـ في فضاءِ الإعلامِ المشمومِ وبراحِ الصحفِ المُباعةِ وخراباتِ الإنترنت ! كلّ الذينَ خرجوا من الجحورِ والسراديبِ إلى النور والهواءِ الطلقِ على جثثِ الشهداءِ ورائحةِ دمائهم الزّكيةِ لم يعودوا يتذكّرونَ الشهداءَ ولا الثأرَ والقصاصَ لهم ! كلّ الذينَ عاشوا دهرًا محرومين من أبسطِ حقوقهم في الحريّةِ والعدالةِ يقاتلونَ الآنَ من أجلِ حرمانِ الأمّةِ منها !
ما هذا يا عبد الله ؟ يتحرّكُ الرجلُ ببطءٍ شديدٍ في طابورِ الأسئلة ، وكلّما زغدهُ أحدهم أفاقَ ليجمعَ الابتسامات الصفراءَ ويلصقها بكيسِ الأرز ، في يدهِ الصورُ التي يكرهها ، والشعاراتُ التي لا يطيقُ لها سمعًا ولا ترديدًا ، وأكياسٌ لا حصرَ لها من الوعودِ البرّاقةِ التي تلمعُ كطحالبِ المستنقعاتِ الراكدة ، ظهرهُ يكادُ ينثني من حِملِ الهمومِ الذي على كتفيه ، وخيالُه مثل عشّةِ الفراخِ التي داهمها ثعلبٌ فراحَ كلّ ما فيها يتقافزُ بلا وعيٍّ لينجو ، فوضى وضجيجٌ وصراخٌ وغبارٌ ودُخانٌ ووو... والحصيلةُ : صِـفـْر !! يفتحُ عينيهِ ببطءٍ وضعفٍ وذلٍّ فتنفرجانِ بصعوبةٍ كستارةٍ باليةٍ على نافذةِ قطارٍ متهالك ، وبصعوبةٍ شديدةٍ يتقدّمُ ويوقّعُ أمامَ اسمِهِ في كشوفِ اللجنة ، ثمّ يلملمُ أشياءهُ وما تبقّى منه ، وبنصفِ عينٍ ينظرُ إلى السيّد رئيس اللجنةِ ويجرُّ قدميهِ باتجاهِ الصندوق .. يغلقُ الستارةَ بما تبقّى في حوزتِهِ من قوّة ، وبيدٍ مُرتعشَةٍ يتناولُ القلمُ ويطالعُ الأسماء ، يسقطُ من يدهِ كيسُ الأرزِ ، والأوراقُ ، والبوستراتُ ، تتساقطُ من أذنيهِ بقايا الشعاراتِ والوعودِ الكاذبةِ فتلوّثُ ملابسه ، وتتلاشى صورُ المخادعين والمنافقينَ وسماسرةِ القيم ...،، ... يستجمعُ عبد الله الغلبان كلَّ قواهُ ويقذفُ القلمَ في فراغِ اللجنةِ وينهارُ باكيًا .
***************

(( بقلم بشير عيّاد ، جريدة " فيتــــــــو " ، الثلاثاء 22 مايو 2012م ))

[بشير عياد]

دراسةٌ شديدةُ التميّزِ عن ديواني الزجلي " إذا الشعب قال " ، بجريدة " القاهرة " ، عدد الثلاثاء 29 مايو 2012م ، بقلم الشاعرة والناقدة فاتن شوقي علي :
http://www.alkaheranews.com/details....4007&issId=625

[بشير عياد]

وهنا
في " أهرام " الاثنين
بقلم الناقد الكبير الأستاذ سامي فريد
ما أجمل أن يكتب عن أعمالك مَنْ لا يعرفونكَ ولم تلتقِ بهم من قبل
إحساس رائع أنقذني من حُفرةِ انتخاباتِ الرئاسةِ التي وجدنا أنفسنا فيها بين كأسينِ أحلاهما مُرّ !!
http://www.ahram.org.eg/Culture-world/News/151866.aspx

[بشير عياد]

( بشير عيّاد يصرخُ من :
فوضى الأصلِ والظلِّ والقناع )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مقالي أمس ، الثلاثاء ، بجريدة " فيتو " على الرابط أدناهُ بمدوّنتي :

http://basheerayyad.maktoobblog.com/...6%D8%A7%D8%B9/
ولم أنشره هنا حتى لا أحمّلَ المنتدى مسؤوليةَ آرائي التي قدتكونُ صادمة .

[بشير عياد]

أطول حوار معي على الإطلاق
بجريدة " الحياة الجديدة " التي تصدرُ في فلسطين الحبيبة
ليت أخانا حمّاد مزيد يحصل لنا ولو على نسختين ورقيتين لأن الجريدة لا تأتي إلى القاهرة
و.... بعدين يا حمّاد " أنا جبت سيرتك " في الحوار :
http://www.alhayat-j.com/newsite/det...75768&cid=2619

[بشيرالأنس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير عياد

أطول حوار معي على الإطلاق

بجريدة " الحياة الجديدة " التي تصدرُ في فلسطين الحبيبة
ليت أخانا حمّاد مزيد يحصل لنا ولو على نسختين ورقيتين لأن الجريدة لا تأتي إلى القاهرة
و.... بعدين يا حمّاد " أنا جبت سيرتك " في الحوار :

http://www.alhayat-j.com/newsite/det...75768&cid=2619

مقال رائع أخي بشير ومكتوب بلغة سهلة للفهم

[بشير عياد]

شكرا أخي بشير الأنس
اكتشفت أن الحوار منشور بتاريخ 14 يونيو
وسيكون من الصعب على أخينا حمّاد أن يحصل على نُسخ منه
براءة يا حمّاد
" جوجل " خدعني ، وظننت أن الحوار منشور الأربعاء !!!

[حماد مزيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير عياد

أطول حوار معي على الإطلاق

بجريدة " الحياة الجديدة " التي تصدرُ في فلسطين الحبيبة
ليت أخانا حمّاد مزيد يحصل لنا ولو على نسختين ورقيتين لأن الجريدة لا تأتي إلى القاهرة
و.... بعدين يا حمّاد " أنا جبت سيرتك " في الحوار :

http://www.alhayat-j.com/newsite/det...75768&cid=2619

معكم أستاذ بشير
أسعد الله مساءكم
صباح اليوم رددت على حواركم في (الفيس بوك)
ونقلت أيضا الحوار إلى موقعنا ، و كان الحوار ممتعا .
من ناحية النسخ الورقية للجريدة بمشيئة الله
سأحاول الحصول عليها
أكرمكم الله وأعزكم

[بشير عياد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حماد مزيد

معكم أستاذ بشير
أسعد الله مساءكم
صباح اليوم رددت على حواركم في (الفيس بوك)
ونقلت أيضا الحوار إلى موقعنا ، و كان الحوار ممتعا .
من ناحية النسخ الورقية للجريدة بمشيئة الله
سأحاول الحصول عليها
أكرمكم الله وأعزكم

أشكرك أخي حمّاد
دائمًا نتعبكم معنا
الحوار ثقيل وأتمنى أن يكون أسعدكم
وشكرا على نسخه لـ " وحي بلقيس " ، وشكرًا على تعليقك في صفحتي على الـ " فيس بوك "
وأرجو ألا تتعب نفسك من أجل النسخة الورقية ، فالـ pdf تكفي
سلامي وتحياتي وأجمل أمنياتي

[محمد الساكني]

الأستاذنا الشاعر والفنان الكبير بشير عياد
عودا محمودا مباركا لأستاذنا الشاعر والفنان الكبير بشير عياد والف الحمد الله على سلامتكم ودعوانا لكم من ظهر الغيب أن يتمم الله فضله عليكم ويعافيكم مما عانيتوا منه في أيام عصيبة من مرض ونحول وضعف ويشفيكم كليا مما عانيتوا منه ويمدكم الصحة والعافية والخير وطول العمر أنه سميع الدعاء.
مخلصكم محمد