مسعود العمارتلي 1897-1951

[محمد الساكني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرُ الربيع

لا يخفى على سيادتكم أن (مسعودة) استرجلت لتتخلّصَ من سطوةِ الرجل بكلِّ أشكالها ، فكيف تحاورُ رجلا متغزلاً بها أو متغزلةً به ؟ كما لا يخفى عليكم ان لهجة المطربة ليست جنوبية وإن حاولت أن تجعلها كذلك . ولهجة مسعود جنوبية حتى الموت وعلى لون قبيلة(البو محمد) المعروفة. هذا فضلا عن الصوت المُترف المستريح البطيء وصوت مسعود الغارق في الحزن. شكرا لسعة صدركم

سادتي الكرام
أولا احيي زهر الربيع وأخي د.نعمان على مداخلته والرد على السؤال الغامض عن شخص وجنس المؤدي(ة) الاول لهذه الاغنية وأوضح أنه ليس عندي حق الفيتو على أراء ومداخلات الأحبة الكرام وأختلاف الرائي لا يفسد للود قضية وبما أن تاريخنا ومنه الغنائي غير موثق او خرب ودمر عمدا في السنوات الاخيرة في عقر داره فان المنطق والتحليل والاستشارة هو سبيلنا الوحيد. أولا فانا ما زلت مقتنع قناعة كاملة بأن مسعود (ة) هو المؤدي رقم واحد لهذه البسته ومن يقول انه ليس مسعود فيجب أعطاء أسم المؤدي أو على الاقل صوت شبيه له وليس حضيري من يعطي الصوت والاداء الاول لغيره بسهولة أو لمن هو أقل منه مقامة في الغناء وهو سلطان زمانه وعصره في الغناء لا يعلو عليه الا مسعود العمارتلي.ثانيا جنس وميول مسعود العمارتلي يبقى سؤالا غامضا ولبس الدشداشة و العقال لا يعني أسقاط ميوله الانثوية وأنوثته (ا) ومن قال أنها استرجلت لتتخلّصَ من سطوةِ الرجل بكلِّ أشكالها فهذا كلام سيكموند فرويد وليس أنسانة قروية بسيطة لبست العقال وهربت من مجتمعها المحافظ لتدخل التارخ بهذه الحنجرة الذهبية بزي الرجل وبحكم العادات والقاليد القبلية الصعبة في عموم العراق وأخص الجنوب المحافظ كثيرا ، وكيف تحاورُ رجلا متغزلاً بها أو متغزلةً به ؟ طيب وبسته كصة المودة هل من المعقول أن يؤديها رجل ؟ وثالثا أذا كانت لهجة هذا أو هذه المؤدية ليست جنوبية فأنا أذن من الشام وليس من العراق و كان لهجة البو محمد لها قاموسها وقواعدها الخاصة. وأخيرا ارفع التسجيلين على الله ويا زماني و كصت المودة في ملف واحد وفي نهاية الملف الصوتي الثاني اخذت مقتطفات من كلا الاغنيتين فقط بصوت مسعود (ة) وأرجوا من كل المهتمين في الاصوات تحليل الصوتين بالاصغاء والتحليل والمقارنة وأعلامنا النتيجة وسنصل لنتيجة أكيدة مفادها بالمقارنة مع ملفات في مثبت ناظم الغزالي و موضوع سليمة مراد وبعضها ملفات رفعت لاول مرة على سماعي من قبل الدكتور نعمان كل من يسمعها لاول مرة سيشك بانها لكلا الفنانين ناظم و سليمة لاختلاف السرعة و تفاوت النقاوة والفترة الزمنية وحتى مكان الحفل و كمية المشروبات ونوعها وخاصة الكحولية تؤثر على صوت وأداء الفنانين بطبيعة الحال. وسنسمع الاراء ونرحب بها من قبل المهتمين وطاب مسائكم.
تحياتي محمد

[بوحميد الظاهري]

اغنية على الله يازماني لحضيري بوعزيز ومسعود العمارتلي ولكن التسجيل مسرع نوعا ما ولكن نبرة حنجرة مسعود العمارتلي واضحه

[د.نعمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوحميد الظاهري

اغنية على الله يازماني لحضيري بوعزيز ومسعود العمارتلي ولكن التسجيل مسرع نوعا ما ولكن نبرة حنجرة مسعود العمارتلي واضحه

مرحباً بالأخ العزيز بوحميد الظاهري وبهذا التوضيح الصادر من احد المولعين والعارفين بصوت مسعود العمارتلي.

نعمان

[صفاء الحلي]

كل عام وانتم بالف خير اليوم سوف ارفع لكم اسطوانات للمطرب مسعود العمارتلي ومنقولة من الاسطوانات مباشرة وهذه واحدة منها لصالح شركة بوليفون عام 1928

[صفاء الحلي]

لالَه الحلو لالَه
(خدري الچاي)

وهذه اسطوانة اخرى لمسعود ومنقولة من اسطوانة مباشرة لصالح شركة هزماسترزفويس وسجلت عام 1925

[صفاء الحلي]

وهذه اغنية اخرى لمسعود العمارتلي لصالح شركة بوليفون عام 1926

[صفاء الحلي]

وهذه اغنية اخرى لمسعود لصالح شركة بوليفون وسجلت هذه الاسطوانة عام 1926

عن اليشكون بويه

[MAAAB1]

مساء الورد

رائعة مجوعة الأغاني التي رفعتها هذا اليوم

وهي بلا شك كروعة عطاؤكم وسمو أخلاقكم وطيبكم

عيد سعيد أتمناه لك أستاذ صفاء... وكل عام

وأنتم بخير ومحبة

لكم شكري وتقديري