3- بهيرزاوي وبستة ( وفراقهم بجاني .. يا كهوتك عزاوي) – وهي من البيات . ثم ابوذية ( يا روحي مع أحباب السرو بلماي ) . 4- مقطع قصير من بستة ( يا عذولي لاتلمني ) /نهاوند . 5- تكملة (يا عذولي) , ويقرأ من مقام النوى ( أما الصبوح فإنه فرض ...) مع بستة ( يل زارع البزرنكوش ) , ويستمر ترديد مقاطع البستة من قبل الكورس ليعلو صوت أبو مقداد مترنما بابيات من الابوذية والكورس يردد بستة اخرى من النهاوند (هيّه .. هيّه خوش ابنيه .. تمشي ابعكدنا الاورفلي) . · هناك ملاحظة صغيرة : احيانا يكون هناك قطع في المقام او البستة وهذا مرده كما تعلمون الى قدم التسجيل لاكثر من 31 عام وعلى كاسيت تم تحويله الى mp3 بمساعدة اخي الحبيب ابو حسام والذي عمل ما يستطيع من تنقية وتصفية الصوت اضافة الى لصق الاجزاء المقطوعه .. لهذه التسجيلات التي حرصت على الحفاظ عليها قدر استطاعتي وتلف اجزاء كبيرة اخرى , فإليك شكري ومحبتي و وقتا طيبا في السماع . نهاد عسكر / ابو ياسر
بستة(اختفت شمس الضحى)/رست مقام رست(بوصال إليك هل من وصول) بستة (مرابط انا ما ريده الميرابط)/ رست
بستة الارض كلها ارواح خفف مشيتك
الف تسلم استاذ نهاد على هالرست .
نلاحظ مايلي:
* الشريط عبارة عن مجلس مجموعة اصدقاء
* قراءة رست كاملة وجيدة جدا
* الرست مقام عظيم ومعقد وصعب وقمته الميانات . وقمة الميانات الثالثة (الحجاز مدني).
* نلاحظ ان الحضور هم من الحافظين للمقام فيصفقون عند الخليلي ويصفقون اكثر عند المدني لكونه اجاد في اصعب الاجزاء. والذي لا يحفظ الرست لن يعرف اين يصفق ولماذا.
* يتواصل بين المدني والمثنوي وذلك هو الصحيح حسب القبنجي (وليس احمد زيدان) ويقلد القبنجي ايضا في مواضع كثيرة وكذلك الشعر هو ماقراه القبنجي في خنت عهدي.
الاخ الغالي الاستاذ حسن أحبتنا من محبي المقام العراقي
ان المتعة الجمالية ليس فقط في رفع المقامات بصوت القراء, بل بالانصات والتحليل الموسيقي والنغمي للاداء والتحويلات النغمية والانتقال والتجوال بين مدن المقامات العراقية الجميلة .. وهذا لايأتي الا من حرفية وخبرة في المقام فلك كل المحبة والشكر ايها العزيز ابو فلاح وانت تتحفنا بارائك القيمة ورؤيتك الثاقبة في قراءة المشهد النغمي والمقامي وتحليلك الجميل للانغام تجعلنا نبحر ثانية وثالثة واكثر في سفينة الرست ومياناتها ... دامت محبتكم وطابت اوقاتكم ابو ياسر