السلام عليكم
شكرا لأخي الأستاذ قصي الفرضي لفتحه هذا الموضوع الجميل
وشكرا لكل المشاركين في الموضوع
أبدأ أولا بتسليط الضوء على أسم ( جقماقجي ) أو (چخماخچي)
أصل الكلمة تأتي من كلمة (چاك) أو (چاخ)
فالأتراك لا يلفضون حرف (الخاء) بل يلفضوه (كاف)
ومعنى كلمة چاك هو أقدح أي قدح الشرارة
و(چخماخچي) هو القـَدّاح أي الذي يشعل فتيل المدفعية
و(چخماخ) هي القداحة التي نشعل بها السيكارة
و(چخماخچي) تطلق أيضا على مصلـّح القداحات
-----------------------
أما ما يخص محل تسجيلات جقماقجي ، فمن تبقى يعمل في الشركة
للفترة الأخيرة قبل 2003 فكانوا من الشباب وأعتقد هم كانوا الأحفاد
ولم تكن لديهم أي معلومات عن الغناء القديم أو عن مطربي زمن جدهم فتحي
وكانوا يستعينون بالمرحوم سمير الخالدي عن المعلومات أو أغاني أم كلثوم
أو أغاني المقام ويصلون به تلفونيا وسؤاله بشكل مستمر عمّا يجهلونه
من معلومات حول الغناء العراقي التراثي
وكان المرحوم سمير الخالدي ينظم لهم سجلات المحل أو جدول الأغاني
حيث أن المرحوم سمير كان يفهم بأمور الغناء التراثي أو المقام
أكثر منهم وأقصد أحفاد فتحي جقماقجي .
وأنا شخصيا سألت المرحوم سمير الخالدي عما إذا تعرض محلهم للسرقة
أو النهب فأكد لي بالنفي ولم يتعرض لهكذا شئ أبدا
-----
أما سبب تراجع المحل في الفترة ما بعد السبعينات فهو أزدياد عدد
محلات التسجيل والتنافس في الأسعار وأيضا بتقديم الجديد
وكل ما موجود في محل جقماقجي قد أنتشر في باقي المحلات
ولم يعد هناك شئ خاص ونادر عندهم
وقد أتجه أبناء فتحي للعمل في مجالات أخرى تاركين المحل بيد
الأحفاد وأخذوا يبيعون الأغاني الحديثة حالهم حال باقي المحلات وفقدوا الخصوصية .
تحياتي للجميع
رد: حكايات قديمة عن التراث الفني العراقي
العرض الشجري