حسين الأعظمي

[خالد أتاسي]

أعزائي السادة والسيدات... السلام عليكم ورحمة الله، يسرني أن أكمل لحضراتكم اليوم تنزيل الملفات الأخيرة للفنان حسين الأعظمي من نفس الكاسيت أتمنى لكم طيب الاستماع....
والسلام عليكم

مقام البيات : جاء الحبيب الذي أهواه من سفر
مقام الرست : متى نلتقى مثل ذاك اللقاء

[كريمة عطار]

[QUOTE=محمد العمر;274810]الاستاذ حسين الاعظمي

كل لحضه امر عليك بلجن اشوك(اشوفك)___ولو شدوا أيد بأيد لاتظن اعوفك

خلال تصفحي لمحتويات المنتدى جذبت انتباهي كلمات هذه الاغنية "منك يا الاسمر" كما وردت في مشاركة الاستاذ محمد العمر.
فاولا: ان عبارة "لو شدوا ايد بايد" لم ترد في اي صيغة معروفة لهذه الاغنية.
ثانيا : ان المرحوم الاستاذ عبد الفتاح حلمي في كتابه "انغام من التراث العراقي" الذي رفع محتوياته مشكورا في المنتدى الاستاذ قصي الفرضي اورد هذه العبارة (ص 34)كما يلي "لو شدوا ايدي ابليط", وكلمة ليط هنا تعني قشر القصب والقناة (الخيزران) المعروف بمتانته, اي لو ربطوا يدي بحبل الخيزران المتين لاتظن اعوفك.
ثالثا : هناك صيغة اخرى نسمعها من المطربين وهي "لو شجوا ايدي بليط". اي لو جرحوا او طعنوا يدي بليط, على اساس ان كلمة ليط تعني ايضا القطعة المحددة من القصب بحيث تصبح مثل اداة جارحة. وفيما يلي النص كما يؤديه الاستلذ يوسف عمربعد قراءته لمقام عجم عسيران "لقد نصل الدجى فمتى تنام"وقد نقلتها من موقع "المقام العراقي"

بسته "منك يا الاسمر" من نغم العجم و ايقاع الجورجينا ١٦/١٠ من الحان الموسيقار صالح عزرا الكويتي و كلمات عبد الكريم العلاف:

كل لحظه امر عليك بلجن اشوفك
لو شجوا ايدي بليط لتظن اعوفك

منك يا الاسمر كَلبي تفطر
تسلب ارواح الناس لمن تمر مر

مالي شغل بالسوكَ مريت اشوفك
عطشانه سبع سنين اروى من اشوفك

شفت الضوه من بعيد كَلت احتركَنا
لمن اجيت الدار لن ولفي عدنه

واخيرا يمكن القول ان هذا التباين في النصوص سببه نقل الكلمات بالاستماع, وعدم وجود نصوص موثقة من اصحابها.

[داؤد بغدادي]

[QUOTE=كريمة عطار;396291]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العمر

الاستاذ حسين الاعظمي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العمر

كل لحضه امر عليك بلجن اشوك(اشوفك)___ولو شدوا أيد بأيد لاتظن اعوفك

خلال تصفحي لمحتويات المنتدى جذبت انتباهي كلمات هذه الاغنية "منك يا الاسمر" كما وردت في مشاركة الاستاذ محمد العمر.
فاولا: ان عبارة "لو شدوا ايد بايد" لم ترد في اي صيغة معروفة لهذه الاغنية.
ثانيا : ان المرحوم الاستاذ عبد الفتاح حلمي في كتابه "انغام من التراث العراقي" الذي رفع محتوياته مشكورا في المنتدى الاستاذ قصي الفرضي اورد هذه العبارة (ص 34)كما يلي "لو شدوا ايدي ابليط", وكلمة ليط هنا تعني قشر القصب والقناة (الخيزران) المعروف بمتانته, اي لو ربطوا يدي بحبل الخيزران المتين لاتظن اعوفك.
ثالثا : هناك صيغة اخرى نسمعها من المطربين وهي "لو شجوا ايدي بليط". اي لو جرحوا او طعنوا يدي بليط, على اساس ان كلمة ليط تعني ايضا القطعة المحددة من القصب بحيث تصبح مثل اداة جارحة. وفيما يلي النص كما يؤديه الاستلذ يوسف عمربعد قراءته لمقام عجم عسيران "لقد نصل الدجى فمتى تنام"وقد نقلتها من موقع "المقام العراقي"

بسته "منك يا الاسمر" من نغم العجم و ايقاع الجورجينا ١٦/١٠ من الحان الموسيقار صالح عزرا الكويتي و كلمات عبد الكريم العلاف:

كل لحظه امر عليك بلجن اشوفك
لو شجوا ايدي بليط لتظن اعوفك

منك يا الاسمر كَلبي تفطر
تسلب ارواح الناس لمن تمر مر

مالي شغل بالسوكَ مريت اشوفك
عطشانه سبع سنين اروى من اشوفك

شفت الضوه من بعيد كَلت احتركَنا
لمن اجيت الدار لن ولفي عدنه

واخيرا يمكن القول ان هذا التباين في النصوص سببه نقل الكلمات بالاستماع, وعدم وجود نصوص موثقة من اصحابها.

الأخت الكريمة "كريمة عطار"



أعتقد ان الاستاذ حسين يقول "لو شَچو ايد بليط"
ويوسف عمر يقول نفس الشئ "لو شَچو ايد بليط"

ولكن أعتقد انك محقة في موضوع التباين في النصوص بسبب نقل الكلمات بالاستماع فلو تقرأين سوألي عن اغنية (يا عنيد يا يابه) بصوت صالح الكويتي


http://www.sama3y.net/forum/showthre...593#post389703

ستلاحظين اختلاف الردود (مع اني لست متفق مع الردود) فلا أعتقد انه يقول (لو يسألوني) كما قال الأخ علاء ولا (لوناشدوني) كما قال الأخ أبو أحمد

طبعا النص المكتوب هو الصحيح ولكن في بعض الأحيان يتم تغيير الكلمات مع الوقت أو لتحسين وقع الكلمة

تحياتي

[كريمة عطار]

[QUOTE=داؤد بغدادي;396301]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة عطار

الأخت الكريمة "كريمة عطار"



أعتقد ان الاستاذ حسين يقول "لو شَچو ايد بليط"
ويوسف عمر يقول نفس الشئ "لو شَچو ايد بليط"

ولكن أعتقد انك محقة في موضوع التباين في النصوص بسبب نقل الكلمات بالاستماع فلو تقرأين سوألي عن اغنية (يا عنيد يا يابه) بصوت صالح الكويتي


http://www.sama3y.net/forum/showthre...593#post389703

ستلاحظين اختلاف الردود (مع اني لست متفق مع الردود) فلا أعتقد انه يقول (لو يسألوني) كما قال الأخ علاء ولا (لوناشدوني) كما قال الأخ أبو أحمد

طبعا النص المكتوب هو الصحيح ولكن في بعض الأحيان يتم تغيير الكلمات مع الوقت أو لتحسين وقع الكلمة

تحياتي

عزيزي الاستاذ داود بغدادي
شكرا على تعقيبك وتاييدك لما ذهبت اليه بخصوص اغنية منك يا الاسمر.

اما فيما يتعلق باغنية "يا عنيد يا يا با" فان المؤدي داود الكويتي (وليس صالح الكويتي)قد اخطأ كما اعتقد في قراءته الاولى وقال "هذولا السبوني" وهذه العبارة لاتستقيم مع المعنى, ولذلك نراه يعيد قراءة هذا البيت لكي يصحح الخطأ فيقول "لو ناشدوني".
هذه كلها اجتهادات ما دمنا نعتمد على الاستماع, واللفظ مع الاسف ليس واضحا دائما.

[محمد العمر]

[QUOTE=كريمة عطار;396291]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العمر

الاستاذ حسين الاعظمي

كل لحضه امر عليك بلجن اشوك(اشوفك)___ولو شدوا أيد بأيد لاتظن اعوفك

خلال تصفحي لمحتويات المنتدى جذبت انتباهي كلمات هذه الاغنية "منك يا الاسمر" كما وردت في مشاركة الاستاذ محمد العمر.
فاولا: ان عبارة "لو شدوا ايد بايد" لم ترد في اي صيغة معروفة لهذه الاغنية.
ثانيا : ان المرحوم الاستاذ عبد الفتاح حلمي في كتابه "انغام من التراث العراقي" الذي رفع محتوياته مشكورا في المنتدى الاستاذ قصي الفرضي اورد هذه العبارة (ص 34)كما يلي "لو شدوا ايدي ابليط", وكلمة ليط هنا تعني قشر القصب والقناة (الخيزران) المعروف بمتانته, اي لو ربطوا يدي بحبل الخيزران المتين لاتظن اعوفك.
ثالثا : هناك صيغة اخرى نسمعها من المطربين وهي "لو شجوا ايدي بليط". اي لو جرحوا او طعنوا يدي بليط, على اساس ان كلمة ليط تعني ايضا القطعة المحددة من القصب بحيث تصبح مثل اداة جارحة. وفيما يلي النص كما يؤديه الاستلذ يوسف عمربعد قراءته لمقام عجم عسيران "لقد نصل الدجى فمتى تنام"وقد نقلتها من موقع "المقام العراقي"

بسته "منك يا الاسمر" من نغم العجم و ايقاع الجورجينا ١٦/١٠ من الحان الموسيقار صالح عزرا الكويتي و كلمات عبد الكريم العلاف:

كل لحظه امر عليك بلجن اشوفك
لو شجوا ايدي بليط لتظن اعوفك

منك يا الاسمر كَلبي تفطر
تسلب ارواح الناس لمن تمر مر

مالي شغل بالسوكَ مريت اشوفك
عطشانه سبع سنين اروى من اشوفك

شفت الضوه من بعيد كَلت احتركَنا
لمن اجيت الدار لن ولفي عدنه

واخيرا يمكن القول ان هذا التباين في النصوص سببه نقل الكلمات بالاستماع, وعدم وجود نصوص موثقة من اصحابها.

السيدة الفاضلة كريمة العطار
تحية وتقدير
شكراً على التوضيح فعلاً اغلبنا يعتمد على الاستماع لا على النصوص وذلك لعدم توفرها .
سيدتي إن كان لديك المام في كتابة النصوص الشعرية للأغاني العراقية اتمنى عليك ان تفتحي مثبت خاص به متفضلة لا متكلفة كي يرفع هذا الالتباس وتعم الفائدة .
مع الشكر

[كريمة عطار]

[QUOTE=محمد العمر;396320]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة عطار

السيدة الفاضلة كريمة العطار
تحية وتقدير
شكراً على التوضيح فعلاً اغلبنا يعتمد على الاستماع لا على النصوص وذلك لعدم توفرها .
سيدتي إن كان لديك المام في كتابة النصوص الشعرية للأغاني العراقية اتمنى عليك ان تفتحي مثبت خاص به متفضلة لا متكلفة كي يرفع هذا الالتباس وتعم الفائدة .
مع الشكر

عزيزي الاستاذ محمد العمر

ارجو ان اعبر اولا عن شكري وتقديري لنشاطك الفياض وغزارة ما تتفضل برفعه في المنتدى.
اما عن كتابة النصوص الشعرية للاغاني العراقية, فان العمل الريادي الذي قام به المرحوم الاستاذ عبد الفتاح حلمي باصداره مجموعتين من نصوص ونوتات الاغاني العراقية,(والتي يواصل الاستاذ قصي الفرضي رفعها) يعتبر في نظري من اكبر الخدمات التي تهدف الي حفظ وتخليد تراثنا الفني, والى توفير مصادر موثفة للطلبة والباحثين. وقد فهمت من احدى المشاركات ان المرحوم عبد الفتاح حلمي عبر عن شديد اسفه لمعارفه قبل وفاته لان اسماء اصحاب الكلمات والالحان قد حذفت من قبل السلطات في حينه, الامر الذي يعتبر مسا وغبنا لحقوق هؤلاء وللتاريخ الفني.
ويلاحظ في هذه الآونة ان اكثر الكتب والابحاث الخاصة بالموسيقى والغناء في العراق تحتوي على نصوص ونوتات المقامات والاغاني موضوعة البحث. ويجدر بالاخوة المشاركين ملاحظة ذلك قدر الامكان.

[داؤد بغدادي]

الأخوة الأعزاء
الى جميع محبي الفن الراقي - المقام العراقي
أرفع لكم سي دي للفنان حسين الأعظمي وهو بعنوان

"مقامات في العشق الإلهي"

(الملفات مرفوعة مسبقا من قبل الاستاذ مختار حيدر مشكورا في المشاركات 6 و7 و8 ولكن هذه الملفات ذات نوعية راقية - لأنها مأخوذة من سي دي)

الفرقة الموسيقية: محمد حسين كمر : آلة الجوزة
وسام العزاوي : آلة السنطور :عبداللطيف العبيدي : الرق + النقارة
كريم درويش : الطبلة
الاشراف الموسيقي : محمد حسين كمر
كل المعلومات مع كلمات الأغاني موجودة ظمن الكتيب المرفق
تحياتي
___________________
مقام البنجكَا مالي أرى القلب وبستة هالليلة حلوة
مقام الدشت قالت ألا تلجّن دارنا
وبستة كَهوة عزاوي ( فراكَهم بچاني)
تقسيم على آلة الجوزة
مقام الجهاركَاه : الحب ديني والصبابةُ تُذكرُ
بستة كل لحظة أمر عليك
تقسيم على آلة سنطور
مقام نهاوند : مدت مواشطها في كفها شركاً
وبستة يالزارع بزرنكَوش

[ماجد المسعد]

فنان جميل ابحث عن اغانيه منذ فتره لكن للاسف التحميل الذي في المرفقات لا يعمل !

[داؤد بغدادي]

الفنان حسين الأعظمي
في
مهرجان البحرين الدولي الرابع عشر
بتاريخ 11/11/2005

الفرقة الموسيقية

1 - صفوة محمد علي الموصلي على العود
2 - علاء عبد العزيز السماوي على القانون
3 - داخل احمد عرّان على الجوزة
4 - سيف وليد العبيدي على السنطور
5 - سامي عبد الاحد على الطبلة
6 - عبد الكريم هربود جاسم - ايقاعات
7 - علي اسماعيل جاسم - ايقاعات
8 - فلاح اسماعيل المصلاوي على الرق
9 - محمد واثق اسماعيل مدير الفرقة


مقام بنجكاه

YouTube - Hussain Al-A3dhami/Maqam Panjigaah


مقام نهاوند

YouTube - Hussain Al-A3dhami/Maqam Nahaawand and Pasta ظ…ظ‚ط§ظ… ظ†ظ‡ط§ظˆظ†ط¯

مقام دشت وبسته

YouTube - Hussain Al-A3dhami/Maqam Dasht and Pasta

مقام بيات وبسته

YouTube - Hussain Al-A3dhami/Maqam Bayaat and Pasta

مقام جمال

YouTube - Hussain Al-A3dhami/Maqam Jammaal and Pasta ظ…ظ‚ط§ظ… ط¬ظ…ط§ظ„

مقام خلوتي

YouTube - Hussain Al-A3dhami/Maqam Khalwati and Pasta ظ…ظ‚ط§ظ… ط®ظ„ظˆطھظٹ

ايقاعات عراقية

YouTube - Iraqi Rhythmsط¥ظٹظ‚ط§ط¹ط§طھ ط¹ط±ط§ظ‚ظٹط©


تحياتي

[بشاراللحام]

الله يديم ها الموقع ويديم القائمين عليه

أكثر من رائع

دمتم بود