تنويه هام ..وخاص بقسم الإنشاد الديني

[أبو عزه]

عذرا اخي بحري هل حذف موضوع حسن حفار منشد حلب الكبير يدخل ضمن هذا الباب ايضا
اعتقد انه من الخطا التحفظ على اسماء بعينها وانما التحفظ غلى اعمال بعينها لبعض المنشدين وحتى هذه قد يراها البعض تدخل ضمن اهتمامات المنتدى طالما ان المنتدى يهتم بجانب التوثيق التاريخي للاعمال الفنيه وحذف هذه الاعمال هو حذف لمرحله مهمه في تاريخ الانشاد الديني في سوريا هذا من جهة
ومن جهه ثانية اخي بحري الانشاد الديني غالبا ما يكون دعوي اصلاحي وحتى الانشاد الصوفي هو دعوه لاصلاح النفس وتقويمها وكون هذه الاناشيد دعويه واصلاحيه لا ينفي عنها صفه الطرب قد اتفق معك في كون بعض الاناشيد تدعو الى الاصلاح وفق رؤيه او ايدولوجيه معينه ولا تدعو الى الاصلاح بمفهومه العام مثلا وهذه وان اختلفنا معها فاننا لا نستطيع ان نصادرها كلها لانها تعبر عن مرحله تاريخيه مهمه من تطور الانشاد الديني في سوريا
كما لا يفوتني ان انبه الى نقطه مهمه وهي ان ما يعتبره البعض شا ئعا وموجودا في المحلات في سوريا قد يكون نادرا في الجزائر وتونس واستراليا وغيرها من الدول الكثيره التى ينتمي اليها رواد منتدانا الغالي ومن حق الاخرين الاستمتاع هم ايضا بهذه الاعمال وكذلك وجود بعص هذه التسجيلات في المنتديات الاخرى لا يلغي دور ومسؤوليه منتدانا من الاحتفاظ بها طالما ان شرط منتدانا الاول والاخير ان لا تكون منقوله من منتديات اخرى بل ستكون ميزه اخري لمنتدانا مع وجود الكثير من فطاحله السميعه والدارسين وعلى راسهم اخي واستاذي محمد على بحري لدراسه هذه الاعمال وتقييمها وتحليلها موسيقيا وهذا هو الشي المميز الذي ينفرد به منتدانا عن المنتديات الاخري وفي الاخير استاذي بحري تقبل مروري الكريم ودمت بحسن السمع وطيب المقام

[بحري]

أشكرك أستاذ أبو عزة على هذا التعقيب , وبالطبع فإن ملفات حسن حفار لا تحذف لأن جميع مواضيعه تنصب في خانة الإنشاد الديني الطربي وضمن الجمل اللحنية الشرقية الأصيلة
وأنا أتمسك فيما ها هنا وبكثير من الضوابط خوفاً من تسهيل كثير من أعمال المنشدين المعاصرين والذين لا ينفكون عن المسارعة وبأية وسيلة أو غاية لنشر أعمالهم التجارية , والدعاية لها وبمختلف الطرق والأساليب , والمنتدى ومسؤليه يجب أن ينتبهوا لهذه النقطة الهامة يا عزيزي
ولو أردنا فتح الباب على مصراعيه ولكل من هب ودب وأنشد , لصرنا فرعاً ثانياً للقناة التجارية والسوقية , قناة الصوفية
وإنما المنتدى هنا ينبغي عليه أن يحفل بالجوانب العلمية والفنية لقالب النشيد الديني الرصين والمحترم والهادف , وأما الجانب التوثيقي , فأنا معك فيه , ونحن نعمل ضمن هذا المضمار , ولكن السؤال منذ أي عهد إنشادي يمكن أن نقول عنه أنه تاريخي
هل عهد أبو الجود وأبو دجانة يسمى تاريخاً ينبغي علينا توثيقه ؟