رجَّع الشريط

[محمد رمضان ماضي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الله ينور عليك يا باشا يا قمر ،
هههههههههه أتفقنا ،
وبعد عذاب هذه هي الصورة النهائية لكلمات الأغنية،
إتفق عليها طرفان ، وإن كان أخي الباشا قد ضبط الكلمات بالشكل المطلوب ، لذا ننتظر رأي الأخوة الأفاضل ،
فيما كتب أخيرا ً ، وإلا فلتعتمد الكلمات على هذا الشكل، وأعتقد أن المعني هكذا أصبح متكاملا ً وأخي الباشا لخبرته في اللهجة العدنية أعتقد أنه جاهز لتفسير ما صعب في فهمه على البعض فهو أحق بالتقدم لهذا.
لكم كل المحبة والتقدير جميعا ً .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[حسن كشك]

أظن ليست التفسير الحرفى جداً هو المطلوب
فلقد بات مفهوماً جداً المعنى العام للاغنية
البت عاوزه تتجوز... وابوها رافض ... وخايفه تعنس
وبتشتكى لأخوها الصغير ...يا أما يعقل ابوها المجنون
يا هتسيب البيت وتطفش
خلاص خلصت

أخي محمد

لقد توقعت ما حدث فعلا طبيعة عملي تجعلني أتنقل من مكان لآخر وكل مكان يوجد به كمبيوتر
وحينما كتبت مشاركتي وكنت قد نسخت الكلمات منك لأعيد كتابتها بشكل صحيح وحينها استدعيت لأمر هام على عجل فما كان مني إلا أن ضغطت على زر تفعيل المشاركة ومن جهاز آخر أعدت التعديل فكانت مشاركتك أسرع من التعديل فلا تؤاخذني وبالفعل هناك كثير من الاتفاق مع كلماتك.

عم حسن الموضوع فعلا أصبح مفهوم ولكن هناك جزء لم يحالفك فيه الصواب وهي أن البنت تهدد أبوها بترك البيت فهذا الكلام لو حصل في هذا الزمن ما وصلتنا هذه القصيدة لأنها ستعتبر خارجة عن طوع أبوها وفي اليمن وخاصة عدن كانت البنت ذهبت في الوبا مع هنادي لأن البنت غير مسموح لها بالاعتراض والقصيدة كلها بسبب عدم قدرتها على الاعتراض بل أخوها الصغير له كلمة أكثر منها لأنه رجل أما المرأة فيتبروها ولا مؤاخذة ( كالمداس) وهذه هي طبيعة الحياة في عدن واليمن لأن العقلية القبلية هي التي ما زالت تسيطر على العقول حتى الآن.

تقب تحياتي عمي الكبير حسن كشك باشا