صالح الكويتي وداود الكويتي

[ابو الحسان]

,والله لقد اتحفتنا يااخي داود يابغدادي يااصيل بهذه النوادر والكنوز والجواهر للاخوين صالح وداود الكويتي التي تمثل حضارة العراق وتاريخه ولقد اعدت بنا السنين الى ايام الطفولة وبداية الشباب كم كانت ايام جميله وكم كنت مشتاق لسماع اغنيه ياحافر البير واغنيه عندك عيون جتاله تمنياتنا لك اخي بالتوفيق الدائم والصحة لكي تتحفنا بهذه النوادر ولكي يطلع العالم على حضارة ابناء الرافدين وعلى هذا التراث الموسيقي الذي سيبقى ان شاء الله خالدا
الف الف شكروتحية وسلام
اخوكم ابو حسان

[داؤد بغدادي]

الأخوة الأعزاء

أخي علاء الدين
أشكرك على مرورك وتعليقك

ان ماقصدته بالنسبة للأغاني الطويلة لوتلاحظ حضرتك ان اللفظ ليس عراقي صافي وانما فيه تأثير شامي وكان الذي يغني سوري أو فلسطيني ما أقصده انها تسجيلات حديثة ويظهر تغير لهجة داود

بالنسبة لاغنية (يا عنيد يا يابه) فهي فعلا جميلة ولكن عندي سؤال فهو في هذه الاغنية وفي الدقيقة 1:25 يقول:
كولي شكول للناس ـ يا عنيد يا يابه ـ هذولا الـ...؟
هل هذه الكلمة موجودة فعلا في اللهجة البغدادية (أو العراقية) ؟
اذا كانت كذلك فهل لازالت تستعمل ؟ لأني وبصراحة لم أسمعها من قبل

---------------------------

أخي ابو الحسان

شكرا لك ردك الجميل يا أصيل

انا مثلك اطربتني كثيرا اغنية ياحافر البير وأروع مافيها
ياشاعل النار ـ نارك لانفع بيها
لابد يجيلك يوم ـ بيدك تطفيها

والمدهش هوالاداء الموسيقي (العزف) في الاغنية وكذلك اغنية الهجر موعادة غريبة

الف تحية للجميع

[Alaaddin]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داؤد بغدادي

الأخوة الأعزاء

أخي علاء الدين
أشكرك على مرورك وتعليقك

ان ماقصدته بالنسبة للأغاني الطويلة لوتلاحظ حضرتك ان اللفظ ليس عراقي صافي وانما فيه تأثير شامي وكان الذي يغني سوري أو فلسطيني ما أقصده انها تسجيلات حديثة ويظهر تغير لهجة داود

بالنسبة لاغنية (يا عنيد يا يابه) فهي فعلا جميلة ولكن عندي سؤال فهو في هذه الاغنية وفي الدقيقة 1:25 يقول:
كولي شكول للناس ـ يا عنيد يا يابه ـ هذولا الـ...؟
هل هذه الكلمة موجودة فعلا في اللهجة البغدادية (أو العراقية) ؟
اذا كانت كذلك فهل لازالت تستعمل ؟ لأني وبصراحة لم أسمعها من قبل

---------------------------

Dear brother Dawood
I will listen to it when I get home. There is of course a good chance that these are descendents of Iraqi Jews born and raised in occupied Palestine, hence the Palestinian accent. I have a recording of one Eman whose accent is pure Shami but sings old Iraqi songs of Zakiya George and Salima Murad. In the past I raised this issue in order to add these songs to this lovely forum but it is against the policy of the Muntada. I respect this but I still argue that we should look at it as part of our extended Iraqi culture that goes beyond the Iraq's political borders

Salami w-ma7bati

Alaaddin

[Alaaddin]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة داؤد بغدادي

الأخوة الأعزاء

أخي علاء الدين
أشكرك على مرورك وتعليقك

ان ماقصدته بالنسبة للأغاني الطويلة لوتلاحظ حضرتك ان اللفظ ليس عراقي صافي وانما فيه تأثير شامي وكان الذي يغني سوري أو فلسطيني ما أقصده انها تسجيلات حديثة ويظهر تغير لهجة داود

بالنسبة لاغنية (يا عنيد يا يابه) فهي فعلا جميلة ولكن عندي سؤال فهو في هذه الاغنية وفي الدقيقة 1:25 يقول:
كولي شكول للناس ـ يا عنيد يا يابه ـ هذولا الـ...؟
هل هذه الكلمة موجودة فعلا في اللهجة البغدادية (أو العراقية) ؟
اذا كانت كذلك فهل لازالت تستعمل ؟ لأني وبصراحة لم أسمعها من قبل

---------------------------

اخي الفاضل داؤود,

ما في هذا المقطع هو (كولي شكول للناس ـ يا عنيد يا يابه ـ لو يسألوني). لكني اعترف بأن هناك توقف في الغناء يبدو وكأنه يقول شيئا مثل الذي ذكرته.
تحياتي

علاء الدين

[AboAhmed]

المشاركه الاصليه كتبت بواسطة داؤد بغدادي

بالنسبة لاغنية (يا عنيد يا يابه) فهي فعلا جميلة ولكن عندي سؤال فهو في هذه الاغنية وفي الدقيقة 1:25 يقول:

كولي شكول للناس ـ يا عنيد يا يابه ـ هذولا الـ...؟
هل هذه الكلمة موجودة فعلا في اللهجة البغدادية (أو العراقية) ؟
اذا كانت كذلك فهل لازالت تستعمل ؟ لأني وبصراحة لم أسمعها من قبل

الاخ العزيز داؤد بغدادي المحترم ,
اولا اقدم لك جزيل الشكر على هذه الروائع اللتي تتحف بها المنتدى.
بالنسبه لسؤالك عن بيت الدارمي الموجود في اغنية يعنيد يايابه
فهو واضح والكلمه موجوده في اللهجه العراقيه وقد غناها اكثر من مطرب
وللتوضيح اقول ,
بيت الدارمي في الاغنيه موضوع سؤالك يقول
كولي شكول للناس لوناشدوني
عنك وعذري شلون لو عاتبوني

وكلمة ناشدوني او ينشدوني وباللهجه الريفيه بالذات
فهي مستخدمه كثيرا في الاغنيه العراقيه فعلى سبيل المثال لا الحصر
غنى الفنان فاضل عواد
ارد -انشد- الصوبين كرخ ورصافه
وغنى سعد الحلي
-تناشدني- عليك الناس واتحير شجاوبها
وطبعا هناك عشرات الاغاني اللتي تتضمن هذه الكلمه الجميله
ذات الرنه الريفيه رغم انها من صميم اللغه العربيه الفصحى
من المناشده .

ملاحظه : ليس هناك توقف في الاغنيه والمطرب لا يقول شيئا غريبا

تحياتي

[داؤد بغدادي]

الأخوة الأعزاء

هذا مقطع من لقاء مع الاستاذ صالح الكويتي يتحدث فيه عن قدوم السيدة ام كلثوم الى بغداد سنة 1932 وتعلمها لاغنية "كلبك صخر جلمود" ويغنيها بصوته
وزيارة الأستاذ محمد عبدالوهاب لبغداد سنة 1932 وتعلمه لنغم اللامي وتلحينه لاغنية "أنا الي زرعت الورد" على هذا النغم

تحياتي
: اسم أغنية محمد عبد الوهاب : يلي زرعتوا البرتقال .
__________________________________________
1933 ! 1932 أخ داؤد وليس 1933 ..[نور]

[داؤد بغدادي]

مقطع من حفلة يظهر فيها صالح الكويتي وهو يغني

[نور عسكر]

مجموعة من أبوذيات وبستات
بصوت الموسيقار العراقي
داود الكويتي

1- ولامال حبيبي خيبت ظني
2- وتميل حبيبي ليش تصد عني وتميل
3 - هجرتني ظلما بغيرك لايجزم

هذه المجموعة الأولى وفي الأيام اللاحقة سأرفع البقية خدمة للتوثيق وللتراث الخالد, وتحياتي الى الأخ وسام والأخ داود وأنا أضيف هذه المجموعةوتحياتي لكل الأخوة والأحباب وشكرا.
__________________________________________________ __
تم حذف الملف ( تاذيني ) لكونه مرفوع سابقاً من قبل عضو آخر مشكوراً .
تم تنقية التسجيل وتعديل السرعة وتقليل الحجم ، المشاهدات]166] ...[نور]

[اسامة عبد الحميد]

الفنان داوود الكويتي

أبوذية
(هله يالمخلفت عهدك وعادك)

أغنية
((طولي يا ليلة))

[محمد الساكني]

شكَول على حظى أنة ... البنية
رجلي تزوج فوكَ راسي ... مرية
مقام زنجران
الحان وغناء
صالح الكويتي