الطقطوقة

[mokhtar haider]

من أهم الملاحطات المتعلقة بالطقاطيق و الباب الذي فتحها زكريا لأهل الفن في ابداعه نوع الطقاطيق ذات أصان مختلفة اللحن.... أن هذا النوع كان حافز للملحنين ذوي الملكات اللحنية الثرية بمعني أنها كنت حافز للتنويع في نفس الأغنية ة هذا ما ساعدهة على تجسيد أفكارهم اللحنية و الموسيقية و النغمية... و هذا خاصة بالنسبة للموسيقار محمد عبد الوهاب حيث كان في بعض طقاطيقه كان يلحن غصن من الأغنية على نغمات غربية ثم غصنا ثاني على مقامات شريقية أصيلة و باستعمال سلطنة لا حدود لها و لو أن هذه الألحان تبدو غربية.... و من هذه الأغاني نذكر على سبيل المثال
من ألحان و غناء محمد عبد الوهاب

على أيه بتلومني
الدنيا سجارة و كاس
أنا و العذاب و هواك
أحبك و أنت فاكرني
حن يا اللي هجرت الروح
ردي علي كلميني

و ما يلاحظ أن فكرة التنويع شملت جميع الميادين بما فيها من تنويع في الأساليب الموسيقية و تنويع في الأوزان و تنويع في المدارس كمدرسة الشرق و مدرسة الغرب و هذا وصل الى أبعد حد حيث استعمل أهل الفن طرقة التمول و غناء الموال داخل الطقطوقة.... فاعتاد الموسيقار فريد الأطرش أن يغني بعض ألحانه على هذا النمط و استعمالقالب الموال أو الغناء بالتمول في العديد من أغانيه و حتى آداء الليالي
من هذه الأغاني نذكر
غالي يا بوي
يا خوفي بعده
زينه والله زينة
الربيع
أول همسة