شجرة الدوم ..... أنس البن

[NAHID 76]

بسم الله الرحمن الرحيم
السيد الدكتور أنس
نبعد قليلا عن الكلام عن بلاغه الأسلوب وجماله وأستشهاده بكثيرا مما أتى به القران الكريم وأيضا جمال السرد وروعته فهو مغزول بيد فنان مبدع رسم بريشته المتقنه لوحه لا مكان لها الا لتعلق يزين بها المكان ونتأمل ما بها من عظمه وجمال
قلت نبعد قليلاعن كل ما سبق ذكره
ونلتفت قليلا الى مجموعه الحكم الكثيره والمتباينه واالمختلفه فى المعنى تلك الحكم التى أطلت بها علينا شجره الدوم
الرياح العاتيه التى هى أقوى من أراده الأنسان
عجز الأنسان أمامها
الشجره العتيقه التى ترمز لأشياء كثيره
كيف هوت
كثيرا من الحكم والعبر نستمدها من معانى شجره الدوم
دمت لنا بأطلالتك البهيه وعشنا معك فى سماعى مستظلين بأبوتك وعطفك يا من يتضائل الكلام أمام عطائه
أحترامى
مدام ناهد

[علاء طه ياسين]

الريح الجاية بتنفخ
زي الغول المسعور
تزأر وتئن وتصرخ
وسط الطرقات والدور
...
ويا شجرة دوم ع النيل
حاضنينك كنا يوماتي
في العاصفة بقيتي وحيدة
بتواجهي الريح العاتي
...
وانا عاجز عن إنقاذك
وانتي بتواجهي الموت
وجريت وجريت وحاولت
وصرخت بعلو الصوت
...
واستسلمت لأقداري
ورضيت بدموع الحزن
فارتاحي خلاص ارتاحي
ارتاحي ياست الحسن

الوالد الحنون الرومانسي الرائع
الدكتور أنس

أثرت داخلي من الشجون ما لم يُثَر منذ سنين
أَمَرُّ شيء ياسيدي في الحياة هو العجز
تحاول ولا تستطيع
لنا الله
...
كانت لنا هذه الشجرة الباسقة ..
فليتها دامت لنا ..
أو دامت جلستنا تحتها ..

علاء ياسين

[Islam Eidrisha]

أستاذي العزيز وصديقي الحميم دكتور أنس
أي دوافع سعيدة تلك التي جعلتك تكشف بعضا من الحجب عن رائعة من روائعك الأدبية المكنونة
حاولت قبل الرد على لوحتك الجميلة هذه أن أكون متحليا ببعض الحياد متخليا عن بعض الحياز وأن أدفع عن نفسي ذاك الجنوح اللاإرادي للتلميذ نحو معلمه وقد كان لي بعضا مما أردت.
القصة رائعة مليئة بل متخمة بالإسقاطات البديعة ترسم لنا لوحة مما نعيشه الآن في حاضرنا من تدافع موجات الإسفاف العاتية على دومة الأصالة والعراقة والجمال.
ولكن سيدي مهما حدث ومهما يكن من أمر ومهما خدع المخادعون ومكر الماكرون فلن تسقط دومتنا وسنظل ندفع عنها كل مكروه وسوء وستظل هي باقية شامخة لنا ولمن بعدنا كما كانت لمن قبلنا
ولتدعني بأن أقرأ قصتك من ظهر الورقة وبنظرة المتفائل وبتغيير آخر كلمة فيما كتبته ولنجعل ما حدث كابوسا ولتقول:

ثم استيقظت............

تمت.....

[عفاف سليمان]

د أنس
الاب الحنون الذى نستظل بظله وحنانه وعطفه علينا
تحياتى لك ولابداعاتك الادبيه الجميله
لقد قرأت هذه القصه واحسست فيها بالام التى كانت تحنو على صغارها وتلم شملهم حتى تثاقلت عليها اعباء السنين
ولم تتحمل ما مر بها من اثقال فكل عامٍ يجر عام
وكل يومٍ تقل قوتها حتى تضائلت الى ان جاءت هذه الرياح
فعصفت بها وهوت ولم تتحمل ثقل ما تمر به
هى الام الثكلى التى طحن بها الزمن ودارت بها المقادير وكانت فى الاول صابره صامده فى وجه الرياح حتى
اكل منها الزمن واخذ من قواها
فتهاوت وارتمت وارتاحت على الارض بعد ان كانت شامخه فى سماء الكون تطل عليها الشمس بضوئها وتغرد عليها العصافير على اغصانها ويستظل بها الشبان فى ظلها
استاذنا الدكتور الاب الحنون
د أنس
لك خالص تحيتى وتقديرى
ودمت لنا ابا روحيا ودمت لابداعتك
واوقات سعيده على الجميع
اختكم عفاف

[سعدالشرقاوى]

والدى الدكتور /انس البن
ارى اننى اصغر من ان اعلق على الكلمات
وقدسية الكاتب فى قلبى تخجلنى من ذلك
فاقبل منى مشاركه ضئيلة لوحشة فراق
من كان رمزه (شجرة الدوم)

مرسوم فى عيننّا صور عاشت لكل الناس
نحتها حكم القدر بمرارة الاحساس
منقوشة فى القلب ظللها قمر غارب
بروازها شارب حنين الحب والاخلاص
,,,,,
الصورة جمعت احبّه م الرّياح ماشيـين
بيلوّحوا بالوداع فى ايديهم النياشين
جرّين وراهم تاريخ بالخير سنين فاتو
ويوم ما ماتوا لقيتهم فى القلوب عايشين
,,,,,,
غمّضت عينى لقيت الصورة بالالوان
حتى المشاهد بتتكلم بكل لسان
وتظهر اللوحة مرسومه بامر الله
ودى طبيعة الحياه ما تدّومش للانسان
,,,,,
انا قلت عارف قدر ربّى ومؤمن بيه
لكن فراق الاحبّه مرّ حاسس بيه
والصوره زكرى بتتكرّر بحكم القدر
واللى بينفع بشر لازم يخافوا عليه
,,,,,,
اللوحة عزّة علينا والقزاز مكسور
والدمعه جفّه ف عنيـنا والفؤاد محسور
والفرقه صعبه علينا بس نعمل ايه
واليوم لابد نلاقيه وعلى الجميع ح يدور
,,,,,
ياشجرة الدوم انا واخدك لرمز حبيب
مهما اختفيتى فى قلبى الصوره ما بتغيب
لكن امل وانزرع فى القلب جوايه
(دومى ) معايه ومكتوبنا قدر ونصيب
,,,,,,
برقيّة منىّ بتحيّه للتراب والطين
اللى بيحضن رفاة الحب والغاليين
ح نعيش على الحب ونكمّل مساعيكم
وربى بيكم ح يجمعنا فى يوم الدين
,,,,,,,
تحياتى
ولدك/سعدالشرقاوى

[رائد عبد السلام]

أستاذنا الأديب
الدكتور أنس

أكرم به من عملٍ أدبي يرقي إلي القصص الخالدة
التي تكرّس عجز الإنسان أمام قوي القدر وغلبته علي أمره
أمام ما يشكل في حياته فلا يستطيع له دفعاً أو رداً ...

استخدمت الرمز ياسيدي بشجرة الدوم ولا يغيب عن العارفين
أن هذه الشجرة لا يأكل منها زارعها غالباً
حيث إنها بطيئة الإثمار طويلة العمر ..
وماأعمقه من رمز تم استخدامه بحرفية قاص أريب.

أحيطت القصة بجوٍّ كارثي يكشف عجز الإنسان وانهيار مقاومته
أمام كل قدريّ من الأمور ومن نافلة القول أن يكون الموت واحد
من تلك الأقدار التي تجثم علي صدر الإنسان وتستهلك الكثير من
فكره دون جدوي ..إذ أنه -كما رمزت سيدي-يأتي بغتة ولا
نملك حياله مقاومة ...
جاءت الألفاظ موحية موشاة بالتعابير القرآنية والألفاظ التراثية
التي أعطت ثقلا للنص وزادته صقلاً فأوصلت المعني
في يسر...وعمق أيضاً

ثم تُختتم القصة بالاستسلام التام وإقرار العجز
حيال ما ترمي به المقادير
وهو قمة النضج في التفكير للخروج من
من ذلك الطرح القدري الذي يفرض نفسه .....الموت
منذ الأزل وإلي الأبد ..فهو كما أسلف نجيب مصر
في رائعته سيظل هو : حديث الصباح والمساء

سلم يراعك ياسيدي فهو لا يسيل منه المداد
بل الخبرة والحكمة ... وحصاد الأيام

لا حرمنا الله من إبداعك
وحضورك الطاغي الآخذ بمجامع القلوب

وتقبل عميق تحياتي

[علاء قدرى]

سيدى الدكتور الموسوعى د انس البن
هناك دوما خط رقيق ؛ بين من ينظرون ؛ ومن يبصرون ؛ و هناك خط ارق بين من يبصرون و من يتبصرون ؛
وانا راك هنا تنظر ؛ فتبصر ؛ فتتبصر؛ ما حولنا بروية ؛ فتدرك حقيقة الاشياء ؛ وما وراء الاشياء؛ وارى هنا انشودة من يقف فى وجه الريح ؛وحيدا تدافع عن كل صيل ؛دون معين ؛ سيزيف يحمل الصخرة دون كلل ؛ كلما رفعها الى اعلى الجبل ؛ تتدحرج فتعود ؛ فيعود ثانية ؛ وهكذا ثلاث مرات تحملها وحدك دون معين؟؟ اذا هى ليست شجردة دوم ؛ بل ميراث من سبقونا من الاصالة و (الاخلاق) تلك التى تحاول ان تصمد تجاة ما نلقاة من فحش؛ والفة لكل ما هو قبيح
اذا اين ذهب الاخرون ؟؟؟ هى الريح لا تبقى و لا تذر ؛ فاين يختبئؤن منها ؟؟ اراهم استظلوا بشجرة اخرى جديدة ؛ هى الخوف؛ و الخنوع وحدة لما قد يقتلع جذورهم ؛ ويتركهم فى مهب الريح ؛ ليذهب بما تبقى لديهم من انسانية ؛ و جمال
اذا تتصدى لها وحدك دوت كيشوت يحارب طواحين الهواء ؛ ثلاثة مرات من المرارات تكفى ؛ فما جدوى ان تصرخ فى فضاء لا يسمعك احد ؛ هم عيون لا تبصر ؛ واذان لا تسمع ؛فيتساوى البكاء بالغناء ؛ و الموتى مع الاحياء
عزفت يا سيدى على لحن موجع ؛ فاجدت ؛ و عجبا ان قرات مجلدا ؛فاوجزت ؛وتركتنا فى العراء......
((فيا ارض هل تلد الرجال؟؟)؛
اسلوبك سيدى فى رائعتك تلك . له ملمس الحرير على الوجع؛ صوفى الغناء ؛ سهل ممتنع ؛ يجمع بين الواقعية ؛و الرمز ؛ قدمت طبقا متنوع من الحلوى ؛ يختار منها من يشاء ؛ ما يشاء ؛ لكن تبقى مرارة فى الحلق (هل نجد من يشاركنا مرارة الغناء ؛ و ما عساة ان يفعله كى تبقى الاشجار منتصبة فى وجة الريح) وهل يا ترى هناك من يتحمل ثلاث مرات من المقاومة؟؟؟ تبقى مجرد امنيه ؛ ان نحاول و لو لمرة واحدةان نصمد للريح؛
شكرا ثلاث مرات
مرة لابداعك الرائع
مرة لمحاولة ا يقاظ ما نام بداخلنا
مرة ان تركت خيالنا يتحرك ؛ لعل الضمير يتبعة