قضية إقتباسات عبدالوهاب من الموسيقى الغربيه * للنق

[حسن على احمد]

أخونا أكرم يوسف أجاب دون أن يدرى على تعليقى كيف يتعامل عبد الوهاب مع الجملة المقتبسة بشياكة و ذكاء خارق ويقدمها لنا على طبق من فضة و أذكر أن الدكتور يوسف شوقى رحمة الله عليه قال لى تعليقا على ذلك فى أوائل الستينيات من اتلقرن الماضى بأن الموهبة وحدها لا تكفى ما لم يكن وراءها ذكاء يديرها و يعرضها فى أجمل شكل و أضاف رحمة الله عليه بأن ذلك متوفر فى عبد الوهاب فهو يعرف بذكاء الفنان ماذا يقول و متى و أين و كيف و هذا هو سر نجومية عبد الوهاب يا سادة

[رولا ابراهيم]

اولاً :
انا مش من عشاق عبد الوهاب ولكني احترمه جدا واقدر فنه

ثانياً
لي تعليق بسيط


مش عارفة ليه وانا بتصفح المناقشة افتكرت مثال كنت اخدته زماااااان في مادة المنطق
كان بيكلم عن تشابه الكلمات واختلاف المعني
كلمه جبن مثلا
ينفع تكون مثلا في جملة زي : الهروب من الجيش جبن
او تكون : ضع الجبن في الثلاجة

شايفين ازاي الكلمة واحده في الجملتين ومع ذلك المعني مختلف تماما

قد يكون عبد الوهاب اقتبس
لكن بالله عليكم اسمعوا العملين (المقتبس والمقتبس منه) هتلاقيهم اروع من بعض
هتحسوا بأختلاف بين الاتنين
فيه تغير
ابداع

بجد مش فاهمه بتتناقشوا في ايه؟؟؟؟

تعالوا دلوقتي شوفوا السرقات من الالحان التركية
كل الاغاني الجديدة مسروقة من الحان تركية وايرانية
لا ليها طعم ولا لون ولا ريحه

احمدوا ربنا وبوسوا ايديكوا وش وضهر على ان في وقت من الاوقات كان لينا ما يعرف بأسم
العصر الذهبي للطرب المصري وللسينما المصرية

احنا لاقين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لو عشنا 70000000000000000000000000000000 سنه مش هنعرف نجيب الناس دي تاني
مش بس عبد الوهاب
كلهم
كل نجوم العصر الذهبي

الناس دي متعتنا ومازلت تمتعنا
(قناة روتانا طرب وقناة روتانا زمان حصلت على اعلي اجر في المواد الاعلانية عنها عن بقية باقة روتانا المتخصصة بالاغاني الجديدة والافلام الحديثة)

الناس دي تركت لنا مخزون لا ينتهي من كل ما هو جميل وراقي ورائع و فريد و نادر و..... و ...

الناس دي عاشت وماتت للفن

فن مطلوب منا نقدره ونحافظ عليه

فن مطلوب منا نتعلم منه

فن مطلوب منا الا نرضي ببديل عليه

[kabh01]

هل الإقتباس هو نهاية العالم؟

ولماذا سميت بـ"قضية"؟ هذه ليست قضية (أي مشكلة) هذه حقيقة ويجب أن نعيشها و نتقبلها كما تقبلها الملايين وتقبلوها ورضوا بها وأحبوها وأصبحت جزءا كبيرا من تراثهم الموسيقي.

يعني بعد كل هذا النقاش إلى ماذا سوف يتوصل منتدى سماعي؟ إلى تغيير هذه الألحان وإعادة صياغتها؟ أم الى حقيقة أنه أقتبس؟ هو قال بنفسه أنه اقتبس ومن فمك أدينك. يعني خلاص ما فيش مناقشة بعد ذلك.

الكل يقتبس يا إخوان إن كان ملحنا أو شاعرا أو كاتبا أو طبيبا أو مهندسا أو صناعيا أو كهربائيا أو مكانيكيا. أكبر العلماء والمخترعين يقتبسون وبشكل حذق وألمعي وهذه من إحدى سنن وفنون الحياة.

هناك على كل الأحوال فرق بين "إقتبس" و "نقل". والنقل هو أخذ الشيء كما هو ووضعه أمام الملأ ونسبه إلى نفسه. وطبعا هذا غير مقبول. بينما عندما بقتبس المرء من باب الإستعارة للتجميل والتحسين والتزيين والإعتراف بهذه الإستعارة ونسبها الى مؤلفها أو صاحبها فلا عيب في ذلك ولا غبار عليه.

وتسمية الموسيقى "بالشرقية" و"الغربية" مصطلحان فقط نسبة الى الجغرافيا ولكن الموسيقى هي الموسيقى ان كان مؤلفها عبد الوهاب أو شوبان فمقاما النهاوند والعجم يستعملا في كلتا الجغرافتين!!

ونحن أحسن منهم فعندنا الى جانب ذلك الصبا والبياتي والسيكا والحجاز والرست وعشرات الفروع المتشعبة!

يعني على شو عم نبكي نحن؟ لو عملنا كيكة حلوة ووضعنا عليها تزيين صننع في انكلترا أو فرنسا أو اسبانيا فما الضرر في ذلك؟

بالعكس الكل سوف يقول: دي كيكة شيك أوي


يعني أكلة المعكرونة هي شرقية بحتة مش هيك؟
والبيتزا والهمبرغر و الفاهيتا؟

يعني نحن طلع عندنا الفلافل والشورما وفتة الرؤوس بس؟

عبد الوهاب اقتبس أي نعم في ألحان هي شيك أوي أوي وعاشت وسوف تعيش ولن يغير هذه الحقيقة أحد.

واحد مربي دقنه والتاني تعبان فيها