قطرات من مداد قلم الشاعر السمعجي كمال عبد الرحمن

[abuzahda]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المها

محمد الآلاتي

حبيبي سابقاً و حالياً و مستقبلاً ،،
الآلاتي ، لا يتحدثُ جاداً ، إلا في الموسيقى ، و دون ذلك ، فعليك أن تستمتع بأكبر كوميديان في بَر مصر

يُلقي القفشة أو الطـُرفة ، و براءة الأطفالِ في عينيهِ ، يتركك تقهقهُ لنكتةٍ أو تعليق ، و لا يبينُ في ملامحِهِ أىُّ أثر لما قال ، اللهم سوى رفع أحد حاجبيه .. يتركك تتحدث ، ثم يقاطعكَ أو يؤمِّنُ على كلامك بتعليق ٍ سريع البديهة ، فيتغيرُ لون كيمياء الدماغ من الرمادي الوقور ، إلى البمبي و الشفتشي و التركواز .. ( يُزَغزِغ ) من بعيد لبعيد ،، أما عن ال Body language فحَدِّث و لا حَرَج .. كل ما فيه يتحرك ، مصاحباً لكلامه ، يساعدهُ توافق عضلي عصبي إنشكاحي تهريجي ( توماتيكي )



سيد المشاعلي

أما ( البارون ) سيد المشاعلي ، فهو ( نسيجٌ وَحْدَهُ ) بين الحضور ،، يجلسُ جلسته البارونية المعهودة ، بابتسامَتِهِ الأريحية ، و يستمع أضعاف ما يتكلم ، فإذا تحدَّث ، فيجدُرُ بالجميعِ الإصغاء ،، إنه إنسانٌ رَهِيفٌ للغاية ،، له رؤىً وجيهة ًٌ لايَحيدُ عنها ، إجتمعَ على تكوينها ثقافاتٌ عِدََّة ،، لاتُجَرِّب إقناعَهُ بغير ما يعتقد ،، فقد سبقَ له تمحيص الأمرِ من كافةِ جوانِبِه !


غازي الضبع

مَرَّة واحد ماشي في الشارع و هو متضايق و مخنوق و قرفان ، فجأة ، وَقـَع في حُفرة .. راح قايل : أحسن

هذه النكتة تذكرني بغازي ،، أحياناً أشعر ( إنها ملـَطـَّشة معاه ) ، كلما استجَدَّت مشكلة من المشاكل العابرةِ في منتدانا العزيز !

إنه شخصية مدهشة و مثيرة للجدل ، بفِعل القـَدَر ليس أكثر ،، و هذا الجدل ينتهي لدى البعض إلى Misunderstanding !

غازي ليس شخصاً عادياً بالفِعل ، فهو عنصرٌ فعَّال ، متحرك ، نشِط ، صاحب الريادة في تحويل لقاءات الأعضاء من مداخلاتٍ مكتوبة ، إلى لقاءاتٍ فِعلية ،، و منها هذا اللقاء الرائع الذي نتحدث عنه الآن ،، و هو أمر يستحق عليه كل التقدير و الشكر ..

بيننا تقاربٌ يرقى إلى مرتبةِ الأخـُوة ، جعلني أقربُ إلى رؤيتِه بوضوح ..
هو كيانٌ إجتماعيٌ للغاية ، يفتحُ قلبه للناس جميعاً ، و يتعاملُ ببساطةٍ و وضوح ٍ ، يشبه ملامِحَ وُجهِهِ الواضحة ، التي لا تحملُ غموضاً ، و لا تحتملُ التباساً ..


د. ثروت غنيم

فِطنة حادة ، و حِكمة ٌ خالصة ، و قدرة ٌ عبقرية على توصيف الأمور و تحليلها ، و الوصول إلى النتائج الصائبة دون تعقيدٍ أو تكلف ،، إصطفاني الحظ ُ لأتحدث معه حول سِمات الحضارات و ثقافة الشعوب ، و الفروق الجوهرية بين الثقافةِ التي تشبع بها الغرب ، و انعكست على سلوكِهِ و قيمه الحضارية ، و بين ثقافتنا كشرقيين ..
أفكاره تشبه ( المعادلات الرياضية ) ، مقدماتٌ تؤدي إلى نتائج ، تجاربٌ معملية لا تحتمل السفسطة أو المزايدة ،،

و كما غمرنا هذا الرجلُ بألـَقِ أفكاره ،، غمرنا بهداياه الرمزية التي وزعها علينا بتواضع ٍ شديد ، و تركنا نخمِّن ما بداخلها ..



د.أنـس

هذا الرجل تشعر به كأنما ( سحابة تظلل الجميع ) ،، لا يقفز إلى الحوارات ، و إنما يتخللها بسلاسةٍ و حِكمة ،، لا يفتي في أمرٍ ، إلا إذا كان مُلماً به ،، تشعرُ أنه محوَر اللقاء ، و مركز الدائرة ، برغم هدوئه و صوته الخفيض ،، حتى غضبة السيد اللورد ، و التي تتسم بشفافيةٍ و عَشـَم ، كان يتلقاها بحب و ترحابٍ و أريحية ،،

الله ، على عمِّي كمال ، يا عيون المها

[ثروت سليم]

الغالية : منال
مساؤكِ ياسمين
دخلتُ هنا إلى مدائنِ الجمال
فنلتُ ال مَنال
وبلغتُ ال كمال
ورأيتُ كمالاً وجلالاً ودلالاً وجمال
منال :
في موضوعكِ الكثير والكثير من الرصد والتحليل الفني والأدبي لشاعرٍ يُشارُ له بالَبنان ففي شعرهِ الغنائي والفصيح نكهة ٌ يَحِنُ لها القلب وتتذوقها الروح وترتاح لها الأسماع
فهو سماعيٌ أصيل جاءَ سفيرا مِن زمن الحُبِ الجميل
تحياتي وتقديري
ثروت سليم

[منال]

=ثروت سليم;302978]

الغالية : منال

مساؤكِ ياسمين
دخلتُ هنا إلى مدائنِ الجمال
فنلتُ ال مَنال
وبلغتُ ال كمال
ورأيتُ كمالاً وجلالاً ودلالاً وجمال
منال :
في موضوعكِ الكثير والكثير من الرصد والتحليل الفني والأدبي لشاعرٍ يُشارُ له بالَبنان ففي شعرهِ الغنائي والفصيح نكهة ٌ يَحِنُ لها القلب وتتذوقها الروح وترتاح لها الأسماع
فهو سماعيٌ أصيل جاءَ سفيرا مِن زمن الحُبِ الجميل
تحياتي وتقديري

ثروت سليم

[/QUOTE]

أستاذنا القدير شاعر الحب والجمال المهندس

ثروت سليم

صباحك سكر ومسك وعنبر
وهمسة حب وورد معطر

تمر من هنا فتمطرنا بالرهام ، وتسكب علينا من سحر الكلام ، ومن عذوبة آسن الجمال ،،

فيا شاعرنا البهي ،،

أشكرك على ردك الرطيب الذي أغدقت به علي ، أيها الكريم ،

وأنما هو ذوقك الرفيع الذي سار بك إلى هنا ، في روضة
الكمال والجمال ،،

سوف تبقى هذه الكلمات العاطرة في صفحات الوجدان ،، ولقد ازدانت صفحات الروح
بعاطر المرور وباذخ الحضور

حفظكم الله ورعاكم وأمد في أعماركم
أيها الشعراء الكرام

[عيون المها]

عمل متميز يتحدث عن الثعلب

بناء على طلب عضوة سماعية

و كانت هذه رؤية تقدمية للأستاذ كمال عبد الرحمن

" الرؤية التقدمية " للعبد لله ، و التي تستعرض وجهة نظر
" التعلب المسكين "

تعلب غلبان

أنا تعلب غلبان ،، دايماً شقيان
طالِع عين أهلى ف كل مكان ،،
كان نِفسي أعيش على طول شبعان ،،
و أحِس بإن الغابة أمان

لكن اعمِل إيه في الجوع ،،
و النبي قوللي يا إنسان

أنا تعلب غلبان
مش غاوي مشاكِل
و مُعَرض زى ما باكل ،،
أتـَّاكِل

يفطر بيا أسد ما فطرش
أو فهد على الجوع ما صَبرش

وَ لنفرِض مثلاً إني ،،
ذاتْ يُوم قررت أتوب
عن أكل الفـَرّوج و الأرنوب
و أكون عندكوا محبوب
تفتكروا هاعيش ازاى ؟!

عاوزينـِّي ابقى نباتي ؟!
و أغيّر من نزعة ذاتي
دنا كنت أموت في خلال أسبوع
من كتر الجوع

أنا مش شرير ،،
و باربي عيالي بكل ضمير
كل الإشكال
إني للفِطرة أسير ،،
مُجبَر ،، من غير تخيير

يعني من الآخر ،،
محكوم بالفطرية الحَتميّة
و النزعة اللحميّة ،، القـَدَرِيّة
و الأرنب " زىّ ما قال ابو زِهدة "
أنا باكلو بدَمّه ،، و انتوا بتاكلوه بالملوخية

طاب ليه ما طلعتِش كلب لولوووو
متربي ف عِز و خير
آكل بلوبيف ، و اتحمى بشامبووو

أو كنت طلعت ف دنياكم ، قطة سيامي
و أنـُول الدَّلـَع السامي
و لا تسمع وِدني غير : بابي و مامي

أنا تعلب مؤمن ،، مش كافر
و اللي خلق لي أنياب و ضوافر
قادر يسخطني حمار

و ساعِتها الشعرا ، يكتبوا فيا الأشعار
عن طيبتي ،، و عن خيبتي
عن صوتي " المُنكَر "
أو ضهري المركوب
عن صبري اللي غلب أيّوب

قادِر ،، لاكِن ما سخطنيش
يبقى بلاش شغل الدراويش
و ما تشتِمونيش
و لا تنقدونيش

الفرق اللي ما بيني و بينكم
إن انا مش خاين و لا غدّار

لكن انتوا تربوا الأرنب ،
و تحسسوا عَ الفروة بحِنيّة
و اما يربرب
تمشي السّكينة على رقبته
مصحوبة بحُسن النـِّيّة !

يا سلام عَ البني آدمين
اللي بيخترعوا القوانين

عاملين التقسيمة بكل يقين
" التعلب شرير ،، و الأرنب مسكين " !

ياما نِفسي اتعشى بواحِد منكم
و يكون مليان و ملظلظ
و أشوف الرعب ف وِشه
بعد ما كان متعنطظ

آل شرير آل

[عيون المها]

مازلنا مع فيض نهر الإبداع

للأسطورة الأدبية

الشخصية المثيرة للدهشة دوماً و دائماً

((( الأستاذ كمال عبد الرحمن )))

الذي أتقن فك أسرار اللغة حتى صار ملك متوج عليها

هنا يتحدث عن الطقطوقه...والقطقوطة

أبو بثينة ليس أول من إخترع الطقطوقة ، و إنما ( بروحه الفكاهية الساخرة ) أطلق على بعض أعماله ( قطقوطه ) مستولدا ً اللفظة من ( طقطوقة ) ،
و هو من باب التفكه و التندر و الحلمنتيشية التي ميزت شاعرنا .

أما ( الطقطوقة ) فروادها هم شعراؤنا الكبار : بديع خيري و بيرم التونسي
و يونس القاضي عليهم رحمة الله جميعا ً

و الطقطوقة هى أحد أشكال الكتابة العامية ، تتكون من مذهب ، يليه مقاطع شعرية ، تختلف قافيتها عن قافية المذهب

و الطقطوقة لا تتقيد ببحر ٍ بعينه ، و مذهبها هو نقطة الإنطلاق و الرجوع
للشاعر ، و بالتالي للمطرب ، و بالتالي للبـِطانة حَالَ وجودها بالعمل ، و بالتالي أيضا للمستمع ، أو الجمهور الذي قد يردد المذهب مع المطرب

و المذهب قد يتكون من بيت ٍ كامل ، أو شطرة ..
و من أشهر الطقاطيق المغناه :
للسيد درويش : زوروني كل سنة مرة ، حرج عليا بابا ، خفيف الروح بيتعاجب

لزكريا أحمد : غني لي شوى شوى ، بكرة السفر ، جمال الدنيا يحلىَ

للسنباطي : على بلد المحبوب

لعبد الوهاب : لما انت ناوي ، خايف أقول اللي ف قلبي

[عيون المها]

الأستاذ كمال

يؤكد كلامه السابق

للأستاذ عبد المنعم ( غواص النغم )

الأستاذ عبد المنعم

حتى لو بعت لي العفريت ، أو حاولت تثبيتي باسم كمال النجمي ،
برضو مش أبو بثينة اللي اخترع الطقطوقة ، يكونشي تداخل حرفىّ
القاف و الطاء ، عِمِل عندك زغللة ؟

إذا كان هو اللي ابتدع الطقطوقة ، فلماذا ترتبط باسمه ( القطقوطة ) التي يعرف الجميع أنها من حلمنتيشيّاته ؟!

الأمر هنا يشبه الفارق بين مسرحية ( روميو و جولييت ) لشكسبير، و مسرحية ( جوليو و رومييت ) لسمير غانم

أو بين أغنية عبد الوهاب ( يا وردة الحب الصافي ) ، و مونولج إسماعيل ياسين ( يا حلة العدس الدافي )

أو بين ( حُب إيه ) لأم كلثوم ، و حُب إيه بأداء اللِمبي

أو بين مجنون ليلى لأمير الشعراء شوقي ، و مجنون ليلى لمحمود شكوكو ، التي يقول فيها ( جئت تطلب نارا ً.. أم ترى فاكرني مغفلا ً و حمارا )

أو كالفارق بين ( أيظن ) رائعة نزار و عبد الوهاب و نجاة ، و أيظن التي يغنيها بعرور مع الأخت مىّ عز الدين

عندما غنىّ عمك السيد درويش طقطوقة خفيف الروح ، أو زوروني كل سنة مرة ، كان أخونا أبو بثينة بيلعب في الحارة مع أقرانه ، و هو في الرابعة أو الخامسة من عمره

و أربعة شعراء كبار هم الذين يشار إليهم بالبنان عندما تذكر الطقطوقة : بديع خيري ، يونس القاضي ، بيرم التونسي ، أحمد رامي

خللي بقى عفريت القمقم في القمقم ..

و لا قصدك عفريت ( المُقمُق )


مع تحياتي

[zanou]

و كتب الشاعر كمال عبد الرحمن ما يلي رداً على الاستاذ حسن كشك بعدما تبين له في الصورة-المونتاج (صور أعضاء سماعي - الألبوم ) أنه الوحيد من بين ثلة الأعضاء الأجلاء الذي لا يرتدي طربوشاً :

وا طربوشاااه

ما لرأسي دون طربوش ٍ كأني
مثل عين ٍ قد بَدَت من دون نِنـِّي

رُبَّ لص غافلَ الأعضاء طـُرَّا
أم تُرىَ الطربوش قد أخفاهُ جـِنِّيً

كنت (باشا) تحت طربوشي ، فخيما
ها أنا قد ضعت في درب التمني

كيف أمضي في طريقي دون زِرٍّ
يتهادىَ فـوق رأسي ، و يغني

يا ابنَ كشكٍ ، لم تسعىَ للتجني
أوَ لم يخبرك نور الصبح عني ؟!

أعِد الطربوش ( بالذوق) سريعاً
و تـَعَقـَّل ، لا تخيِّب فيـك ظـني

__________________

[صلاح السويفي]

في كل لحظة يزداد تقديري وإعجابي
بإبنتي الغالية منال ..
تصوري أنك حققت حلما لي ..
ليس وليد اليوم ..
بل منذ أن انبلج فجر "يوم عادي جدا"

فجمتِ كمال وجمال وبينهما زهدة (ليس حشرا بل حبا وتقديرا)

تحياتي لك ..ولا أحرمنا الله من فيض حنانك..

[صلاح السويفي]

في عيد ميلاد سيادة الرئيس صلاح علام

كانت قطرات ندى قلم الأستاذ كمال عبد الرحمن

يــا كسوفي ،،،
جَىّ متأخر بعد ما انفضّ المهرجان

عموماً ،، أنا جايب اشتياقي

و كل سنة و انت الأجمَـــل

يا بو الدِماغ رائي ،،، و العَرض إغرائي
شَعْشَعْت مِن فـَنـّك ،،،نورَك علــى مـائي

يا بو المزاج نائي ،،، و الكلمة تلقــــائي
و ازاى أصِفْ فـَنـّـــك ،، و بـِــــأىِّ آلاءِ !

[صلاح السويفي]

كلاكيت تاني مَرة ...

في عيد ميلاد سيادة الرئيس صلاح علام

كانت قطرات ندى قلم الأستاذ كمال عبد الرحمن

بُحنا ،، باح
فـُحنا ،، فاح

زىّ ليل مرشوش عليه بَرفان صباح
زىّ نيل مشتــــاق إليـه ،، رَفة جناح

الدَّهَب ،، سَهل و مُتاح
و الزغب مالي الجنـاح
و المَزاج دايماً بَــــرَاح

طـُول ما نورَك ،، مالي روحنا
ياا صلاح