* : حفل غنائى من إذاعة الأغانى (الكاتـب : د.حسن - آخر مشاركة : رضا المحمدي - - الوقت: 23h50 - التاريخ: 17/01/2026)           »          إعلانات مهيب رائد الرسوم المتحركة و الإعلانات فى مصر و الوطن العربي (الكاتـب : atayeb - - الوقت: 23h29 - التاريخ: 17/01/2026)           »          الشيخ طه الفشني (الكاتـب : سيادة الرئيس - آخر مشاركة : tarab - - الوقت: 20h27 - التاريخ: 17/01/2026)           »          ثريا حلمى- 26 سبتمبر 1923 - 9 أغسطس 1994 (الكاتـب : الباشا - آخر مشاركة : نور عسكر - - الوقت: 19h44 - التاريخ: 17/01/2026)           »          ندى (الكاتـب : freed - آخر مشاركة : Dr. Taha Mohammad - - الوقت: 16h54 - التاريخ: 17/01/2026)           »          سيد الملاح- 14 يوليو 1937 - 15 يناير 2005 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : Dr. Taha Mohammad - - الوقت: 16h52 - التاريخ: 17/01/2026)           »          ابو الحسن عبد الغفار (الكاتـب : سعيد حسين - آخر مشاركة : Dr. Taha Mohammad - - الوقت: 16h50 - التاريخ: 17/01/2026)           »          أحمد عبد القادر- 15 أغسطس 1916 - 21 يوليو 1984 (الكاتـب : سماعي - آخر مشاركة : Dr. Taha Mohammad - - الوقت: 16h47 - التاريخ: 17/01/2026)           »          الشاعر محمود حسن إسماعيل (الكاتـب : حماد مزيد - آخر مشاركة : Dr. Taha Mohammad - - الوقت: 16h44 - التاريخ: 17/01/2026)           »          الشيخ علي محمود (الكاتـب : Zalzal - آخر مشاركة : Dr. Taha Mohammad - - الوقت: 16h40 - التاريخ: 17/01/2026)


العودة   منتدى سماعي للطرب العربي الأصيل > منبر الطرب > رواد القرن التاسع عشر ورواد عصر النهضة

رواد القرن التاسع عشر ورواد عصر النهضة حتى 1930

روابط سريعة لصفحات الفنانين قسم الرواد
إبراهيم شفيق أبو العلا محمد أحمد إدريس أحمد الشيخ أحمد المحلاوي أحمد حسنين أحمد شريف أحمد صابر
أحمد عبد القادر أحمد علي أحمد فريد أحمد محبوب أسما الكمسارية أسيا ندا السيد قاسم السيدة السويسية
إلياس ورديني أمال قرقر أمين البزري أمين حسنين أمينة العراقية إيميلي الإسكندرانية بدرية سعادة بدوي الصبان
بديعة صادق بديعة مصابني بمبة العوادة بهية المحلاوية بهيجة حافظ ثريا قدورة جميل عزت حامد مرسي
حسن الحامولي حسن الحوشي حسن الملواني حسن مختار صقر حسن يوسف المنيلاوي حسيبة موشي   حكواتي ومغنواتي
حياة صبري خضرة الوطنية خيرية السقا داود حسني درويش الحريري رتيبة أحمد زكي مراد زكية المصرية
زوزو لبيب زينب المنصورية ستوتة عزت سعاد محاسن سعيد حلمي سكينة حسن سليم دوماني سليمان أبو داود
سمحة البغدادية سمحة المصرية سمير حلمي سنية حسنين سهام سيد الصفتي سيد درويش الطنطاوي سيد سليمان
سيد شطا سيد مصطفى سيدة حسن سرينا المصرية صالح عبد الحي صالحة المصرية صفر علي طيرة حكيم
عائشة ندا ويعقوب سلك عباس يونس عبد الحي حلمي عبد اللطيف البنا عبد الله الخولي عبد الله النشار عديلة حسن عزيز عثمان
عزيزة حلمي علي الحارث علي القصبجي علي عبد الباري علي محمود علية فوزي عنايات هانم عين الحياة
فاطمة إبراهيم فاطمة البقالة فاطمة العراقية فاطمة سري فتحية أحمد فتحية عبد الواحد فريد المصري فريدة الإسكندرانية
فريدة مخيش فضيلة رشدي فوزية المسيري كامل الخلعي كمال المصرية ماري منصور وعايدة محمد السبع محمد الصغير
محمد العاشق محمد العربي محمد النادي محمد أنور محمد بخيت محمد خليل المغربي محمد سالم العجوز محمد سليم
محمد صادق محمد نجيب محمد نديم محمد نور محمود البولاقي محمود صبح محمود مرسي محيي الدين بعيون
مرسي الحريري مصطفى أمين مفيدة أحمد ملك محمد ملكة الطرب منتهى الوحيدة منيرة المهدية موسى حلمي
ناصر حسين نبوية شخلع نبوية غزال نحلة معوض نرجس المهدية نعيمة المصرية نينا وماري هانم الصغير
واصف جوهرية وداد سليمان وداد محمد ودودة المنيلاوية ودودة بدر يوسف أبيض يوسف الرشيدي يوسف المنيلاوي
يوسف صالح              

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 04/03/2009, 09h25
الصورة الرمزية د أنس البن
د أنس البن د أنس البن غير متصل  
نهـر العطاء
رقم العضوية:688
 
تاريخ التسجيل: March 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 8,315
افتراضي رد: القصائد ـــ نصوص ـــ وروابط

46

قولي لطيفك ينثني
الشاعر : الشريف الرضي
بحر :

قولي لطيفِك ينثني عن مضجعي وقت الرقاد
كي أستريحَ و تنطفي نار تأجج في الفؤاد

مضنىً تقلبه الأكُفُ على فراشٍ من سُهاد

أما أنا فكما علِمتِ فهل لوصلِكِ من معاد

قولي لطيفِك ينثني عن مضجعي وقت الهجوع

كي أستريحَ و تنطفي نار تأجج في الضلوع

مضنىً تقلبه الأكُفُ على فراشٍ من دموع

أما أنا فكما علِمتِ فهل لوصلِكِ من رجوع

قولي لطيفِك ينثني عن مضجعي وقت المنام

كي أستريحَ و تنطفي نار تأجج في العظام

مضنىً تقلبه الأكُفُ على فراشٍ من سقام

أما أنا فكما علِمتِ فهل لوصلِكِ من دوام

الروابط

أم كلثوم

ملاحظه : القصيده وإن كانت للشريف الرضى إلا أنه كتبها على نسق قصيده للشاعر ديك الجن الحمصى




نبذه عن الشاعرين


الشريف الرضي
359 - 406 هـ / 969 - 1015 م
محمد بن الحسين بن موسى أبو الحسن الرضي العلوي الحسيني الموسوي. أشعر الطالبيين على كثرة المجيدين فيهم. مولده ووفاته في بغداد، انتهت إليه نقابة الأشراف في حياة والده وخلع عليه بالسواد وجدد له التقليد سنة 403 هـ. له ديوان شعر في مجلدين وكتب منها الحَسَن من شعر الحسين، وهو مختارات من شعر ابن الحجاج في ثمانية أجزاء، والمجازات النبوية، ومجاز القرآن، ومختار شعر الصابئ، ومجموعة ما دار بينه وبين أبي إسحاق الصابئ من الرسائل. توفي ببغداد ودفن بداره أولاً ثمّ نقل رفاته ليدفن في جوار الحسين رضي الله عنه بكربلاء.


ديكِ الجِنِّ الحِمصي
161 - 235 هـ / 777 - 849 م
عبد السلام بن رغبان بن عبد السلام بن حبيب أبو محمد الكلبي. شاعر مُجيد، فيه مجون من شعراء العصر العباسي، سمي بديك الجن لأن عينيه كانتا خضراوين. أصله من (سلمية) قرب حماة ، مولده ووفاته بحمص في سورية، لم يفارق بلاد الشام ولم ينتجع بشعره. وقال ابن شهراشوب في كتابه شعراء أهل البيت : افتتن بشعره الناس في العراق وهو في الشام حتى أنه أعطى أبا تمام قطعة من شعره فقال له : يا فتى اكتسب بهذا واستعن به على قولك منفعة في العلم والمعاش. وذكر ابن خلكان في اخباره أن أبا نواس قصده لما مر بالشام ولامه على تخوفه من مقارعة الفحول وقال له : اخرج فلقد فتنت أهل العراق.
__________________
أحرث حقول المعرفه
لتقطف سنبلة الفهم
التى بذرتها
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04/03/2009, 13h43
الصورة الرمزية د أنس البن
د أنس البن د أنس البن غير متصل  
نهـر العطاء
رقم العضوية:688
 
تاريخ التسجيل: March 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 8,315
افتراضي رد: القصائد ـــ نصوص ـــ وروابط

47

سمحت بارسال الدموع
الشاعر : عمر اليافى
بحر : الكامل
( بتصرف زائد)

سمحت بإرسال الدموع محاجرى

لما تزايد فى التجنى هاجرى

يا مالكا بجماله مهج الورى

وبحسنه ناه على وآمرى

جد بالوصال فإننى باق على

حفظ العهود ولم أكن بالغادر

والقلب ذاب من التجنى والقلى

والدمع باح بما تكن سرائرى

عجبا لظبى صادنى بلحاظه

فوقعت فى شرك الغزال النافر

ناديته يا ساكنا فى مهجتى

هلا ترق لمستهام ساهر

فأجابنى متبسما بمراشف

من حسنها قد وقعت بجواهر

مت بالغرام فى حبها يا مدعى

تحيا وتحظى بالجمال الباهر

الروابط

حامد مرسى
منيره المهديه
حامد مرسى
منيره المهديه
الشيخ سلامه حجازى

نبذه عن الشاعر

عمر اليافي

1173 - 1233 هـ / 1759 - 1818 م
عمر بن محمد البكري اليافي أبو الوفاء، قطب الدين.
شاعر له علم بفقه الحنفية والحديث والأدب. أصله من دمياط (بمصر) ومولده بيافا في فلسطين. أقام مدة في غزة وتوفي بدمشق. له ديوان شعر ورسائل منها قطع النزاع في الرد على من اعترض على العارف النابلسي في إباحة السماع.
__________________
أحرث حقول المعرفه
لتقطف سنبلة الفهم
التى بذرتها
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04/03/2009, 22h09
الصورة الرمزية د أنس البن
د أنس البن د أنس البن غير متصل  
نهـر العطاء
رقم العضوية:688
 
تاريخ التسجيل: March 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 8,315
افتراضي رد: القصائد ـــ نصوص ـــ وروابط

48

نسخت بحبى آية العشق من قلبى
الشاعر : إبن الفارض
بحر : الطويل
(بتصرف)

نسخْتُ بِحَبّي آية العِشْقِ من قبلي


فأهْلُ الهوى جُندي وحكمي على الكُلّ


وكلُّ فَتىً يهوى فإنّي إمَامُهُ


وإني بَريءٌ من فَتىً سامعِ العَذْلِ


ولي في الهوى عِلْمٌ تَجِلّ صفاتُهُ


ومن لم يُفَقّهه الهوى فهْو في جهل


ومن لم يكنْ في عِزّةِ الحبِّ تائهاً


بِحُبّ الذي يَهوى فَبَشّرْهُ بالذّل


إذا جادَ أقوامٌ بمالٍ رأيْتَهُمْ


يَجودونَ بالأرواحِ مِنْهُمْ بِلا بُخل


وإن أودِعوا سِراً رأيتَ صُدورهم


قُبوراً لأسرارٍ تُنَزّهُ عن نَقلِ


وإن هُدّدوا بالهَجْرِ ماتوا مَخافَةً


وإن أوعِدوا بالقَتْلِ حنّوا إلى القتل


لَعَمري هُمُ العُشّاقُ عندي حقيقةً


على الجِدّ والباقون منهم على الهَزْل

الروابط

الشيخ ابو العلا محمد
__________________
أحرث حقول المعرفه
لتقطف سنبلة الفهم
التى بذرتها
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04/03/2009, 22h29
الصورة الرمزية د أنس البن
د أنس البن د أنس البن غير متصل  
نهـر العطاء
رقم العضوية:688
 
تاريخ التسجيل: March 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 8,315
افتراضي رد: القصائد ـــ نصوص ـــ وروابط

49

وحقك انت المنى والطلب
الشاعر : الشبراوى
بحر : المتقارب
(بتصرف)

وَحقك أَنت المنى وَالطَلَب
وَأَنتَ المُراد وَأَنتَ الارب


وَلي فيكَ يا هاجِري صَبوة
تحير في وَصفِها كل صَبّ


أَبيت أُسامِر نجم السَما
إذا لاحَ لي في الدُجى أَو غرب


وَأَعرِض عَن عاذِلي في هَواكَ
إِذا نَمّ يا مُنيَتي أَو عَتب


أَمَولايَ بالِلّهِ رفقا بِمَن
إلَيكَ بذلّ الغَرامِ اِنتَسَب


وَيا هاجِري بَعد ذاكَ الرِضا
بِحَقِّكَ قل لي لِهذا سَبَب


فَاِنّي حسيبُكَ من ذا الجَفا
وَيا سيدي أَنتَ أَهل الحسب


مَتى يا جَميل المحيا أَرى
رِضاكَ وَيَذهَب هذا الغَضَب


فَاِنّي مُحب كَما قَد عَهِدت
وَلكِنّ حبك شَيء عَجَب


وَمِثلُكَ ما يَنبَغي أن يَصد
وَيَهجر صبا لَه قَد أَحب


أَشاهد فيكَ الجَمال البَديع
فَيَأخُذُني عِند ذاكَ الطَرَب


وَيُعجِبُني منكَ حُسن القَوامِ
وَلين الكَلامِ وَفَرط الادَب


وَحَسبُكَ اِنَّكَ أَنتَ المَليحُ
الكَريمُ الجدود العَريق النَسب


أَما وَالَّذي زانَ مِنكَ الجَبين
وَأَودَع في اللَحظِ بنت العنب


وَأَنبَتَ في الخدّ روَض الجمال
وَلكِن سَقاه بِماء اللَهَب


لئن جدت أو جرت أنت المراد
ومالى سواك مليح يحب

الروابط

الشيخ ابو العلا محمد
فتحيه أحمد
http://www.sama3y.net/forum/showpost.php?p=4355&postcount=11

نبذه عن الشاعر


الشبراوي
1091 - 1171 هـ / 1680 - 1758 م
عبد الله بن محمد بن عامر الشبراوي. فقيه وشاعر مصري تولى مشيخة الأزهر. له كتب ومؤلفات عدة في التاريخ والأدب وقد ذكر الجبرتي أن وفاته كانت يوم الخميس 6 ذي الحجة 1171هـ. له : شرح الصدر في غزوة بدر، منائح الألطاف في مدائح الأشراف ، عنوان البيان ، الإتحاف بحب الأشراف .
__________________
أحرث حقول المعرفه
لتقطف سنبلة الفهم
التى بذرتها
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04/03/2009, 22h53
الصورة الرمزية د أنس البن
د أنس البن د أنس البن غير متصل  
نهـر العطاء
رقم العضوية:688
 
تاريخ التسجيل: March 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 8,315
افتراضي رد: القصائد ـــ نصوص ـــ وروابط

50

وحياتِكُمْ وحياتِكُمْ قَسَماً
الشاعر : سلطان العاشقين إبن الفارض
بحر : الكامل

وحياتِكُمْ وحياتِكُمْ قَسَماً وفي
عُمري بغيرِ حياتِكُمْ لم أحْلِف


يا أهلَ وُدّي أنتم أَمَلي ومَن
نَادَاكُمُ يا أَهْلَ وُدّي قد كُفي


لا تحسَبُوني في الهوى مُتَصَنّعاً
كَلَفي بِكُمْ خُلُقٌ بغيرِ تكلُّف


لو أَنّ رُوحي في يدي وَوَهَبْتُها
لمُبَشّري بِقُدُومكمْ لم أُنْصِف


بَرَحَ الخَفاء بحُبّ مَنْ لَوْ في الدّجى
سَفَرَ اللّثامَ لقُلْتُ يا بدرُ اختَفِ


وإن اكتفى غَيري بطَيفِ خيالِهِ
فأنا الّذي بوِصالِهِ لا أكتَفي


وهَواهُ وهْوَ أليّتي وكَفَى بِه
قَسَماً أكادُ أُجِلّهُ كالمُصْحَفِ


لَوْ قالَ تِيهاً قِفْ على جَمْر الغَضا
لَوَقَفْتُ مُمْتَثِلاً ولم أتوَقّف


أوْ كان مَنْ يرضى بخدّي موْطِئاً
لَوَضَعْتُهُ أرْضاً ولم أستنكِف

الروابط

الشيخ ابو العلا محمد
فتحيه أحمد
__________________
أحرث حقول المعرفه
لتقطف سنبلة الفهم
التى بذرتها
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 05/03/2009, 09h01
الصورة الرمزية د أنس البن
د أنس البن د أنس البن غير متصل  
نهـر العطاء
رقم العضوية:688
 
تاريخ التسجيل: March 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 8,315
افتراضي رد: القصائد ـــ نصوص ـــ وروابط

51

يا عاذلى لا تلمنى
الشاعر : الشبراوى
بحر : البسيط

يا عاذِلي لا تَلُمني اِنَّهُ عَبث
وَهبك لمت فَمن بِاللَوم يَكتَرِث


وَيا وُلاة الجَمال اِرثوا لمدنفكم
فَلَيسَ عارا عَلَيكُم اِن يُقال رَثوا


شَكوى اِلى اللَهِ كَم وجد يَضيق لَهُ
صَدري وَلكِنَّ خَلقي في الهَوى دَمث


ما لي عَلى حَمل أَعباءِ الهَوى جلد
وَإِنَّما المُهجة الجَرّاء تَنبَعِث


وَفي فُنون الهَوى العذرِيّ لي سَلف
إن لَم أَرِث حِفظُها عَنهُم فَمَن يَرِث


عَواذِلي أَقسَموا اِنّي سَلَوت وَلا
وَاللَهِ ما صَدقوا وَاللَهِ قَد حنثوا


وَيح العَواذِل كَم كاتَمتَهُم شَغفى
بِكم وَكَم فَحَصوا عَنهُ وَكَم بَحَثوا


مِن جَهلِهِم لَبِثوا دَهرا عَلى عذلى
لَو أَنهم يَعلَمون الغَيب ما لَبِثوا


وَلَو بِعَيني رَأَوا ما قَد رَأَيتَ لما
لاموا وَلكِنَّهُم مِن لُؤمِهِم خَبِثوا


دَعهُم أَخا الوَجد لا تَعبَأ بِعَذلِهِم
أَنا الوَفيّ وَاِن خانوا وَاِن نَكَثوا

الروابط

الشيخ ابو العلا محمد
__________________
أحرث حقول المعرفه
لتقطف سنبلة الفهم
التى بذرتها
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 05/03/2009, 17h18
الصورة الرمزية د أنس البن
د أنس البن د أنس البن غير متصل  
نهـر العطاء
رقم العضوية:688
 
تاريخ التسجيل: March 2006
الجنسية: مصرية
الإقامة: مصر
المشاركات: 8,315
افتراضي رد: القصائد ـــ نصوص ـــ وروابط

52


والله لا أستطيع صدك
الشاعر : الشبراوى
بحر : البسيط

وَاللَهُ لا اِستَطيع صَدّك
وَلا أُريد الحَياة بَعدك

يا قاتِلي هل فَعلت ذَنبا
يوجب هذا الصُدود عندك

بِاللَه بِاللَهِ حبيبي
وَعدت بِالوَصل وَفّ وَعدك

فَلى فُؤاد يَذوب شَوقاً
إِلَيكَ مَهما ذكرت بعدك

جَرّعَتنى الهَجر وَهو متر
وَطال ما قَد رشفت شَهدك

من منصفي مِنك يا مَليكا
صيرت كل الملاح جُندك

وَلَيسَ لي في المِلاح خصم
سِواك لكِنّ ما أَلَدّك

شارَكني فيكَ كُلّ صَبّ
لما حَويت الجَمال وَحدك

وَقَد أَشاعَ العُذول أَنى
مشبه بِالغُصون قَدّك

وَأَنتَ عندي أَجَلّ من أَن
يُشبه ورَد الرِياض خَدّك

وَلَستَ يا بَدر أَرتَضي أَن
يُصبِح بَدر السَماء عَبدك

يا حَسبك اللَه يا غَزالا
غَزوت بِالمُقلَتَين أَسدك

وَأَنتَ يا عاذِلي تَرفق
فَقَد تعدّيت في حَدّك

تَأمر بِالرُشد مُستَهاما
بَعدّ عين الضَلال رُشدك

كُن كَيفَ ما شِئتَ يا حَبيبي
لا كانَ مِن عَن هَواك رَدّك

وَاِهجُر اِذا شِئتَ أَو فَواصِل
وَته دَلالا عَلى جُهدك


الروابط




الشيخ ابو العلا محمد
فتحيه أحمد
__________________
أحرث حقول المعرفه
لتقطف سنبلة الفهم
التى بذرتها
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 03h47.


 
Powered by vBulletin - Copyright © 2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd