مقام الرست - المجلد الثامن عشر - المكتبة الحسنية للمقام العراقي

**hasanh** · #1 02/02/2009, 16h31

المجلدالثامن عشر
مقام الرست

.

هاشم الرجب وقراءة رست مبكرة

.
الاستاذ الحاج هاشم الرجب
مقام الرست
قف على بابنا

**hasanh** · #2 10/09/2009, 12h15

مقام الرست
يوسف الحسن للقبانجي

تسجيل (يايوسف الحسن) للقبانجي
لقد سبق وان رفعت تسجيلا ناقصا لهذه القراءة،والان ارفع تسجيلا اكمل من الذي سبق ، وهذا ألآن يحتوي الميانة الاولى والثانيه لكنه لايحتوي الثالثة والمثنوي.

وقد تعبنا في البحث عن شريط كامل ليوسف الحسن فلم نوفق، دائما الاشرطة فيهاالميانة الثالثة غائبة.
ولقد قام بعض الهواة بلصق مقاطع للتعويض عن المفقود واحيانا لصقو قطع ليست رست فيظهر التسجيل مشوها.

ولا يعرف احد سبب فقدان الميانةالثالثة ليوسف الحسن (نذكر ان القبانجي احيانا - وفي خنت عهدي بالذات- يصعد الى جواب الجواب في صيحة المدني).
يعتقد البعض ان هناك قراءتان ليوسف الحسن. وهم مخطئون فتوجد قراءة واحدة رست لهذه القصيدة.

والشريط الذي ارفعه ألآن تم لصق بعض الرست (الدقيقة 9:41)بعد الخليلي ولكن القطعة الملصقة غير اصلية.
اهدي هذا التسجيل الى ولدنا الفاضل الاستاذ زياد الشالجي.
.
.
أ محمد القبانجي
مقام الرست
يايوسف الحسن نسخة اكمل
.

**hasanh** · #3 28/09/2009, 10h01

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hasanh

المجلدالثامن عشر

مقام الرست

هاشم الرجب وقراءة رست مبكرة

الاستاذ الحاج هاشم الرجب
مقام الرست

قف على بابنا

أرجو ملاحظة انني اشك في ان هذا صوت الحاج هاشم الرجب رغم انها قراءة عظيمة

**hasanh** · #4 28/09/2009, 20h21

.

مقام الرست
ميانات الرست الثلاث – شرح مختصر
.

وهي صيحات الجواب الثلاث التي يتضمنها مقام الرست وتقع مابين قطعة الرست التي تتبع الابراهيمي وبين قطعة المثنوي.
.
تستغرق الميانات حوالي ثلث وقت قراءة المقام او نحو ذلك وكثيرا ما تقع في بداية النصف الثاني من التسجيل او الاسطوانة (اقصد مدة المقام من دون البستة). اما في المجالس (ولا اقول الجلسات وذلك لان كلمة " الجلسة" اصطلاحا هي جزء معين من المقام) يترقبها السميعة بشغف اذ انها القمة التي تدريجيا يصعد اليها المقام . وهي اداء صعب ومسؤولية يجب على القارئ ان يجيدها وان لا يخيب آمال السميعة.وما ان تنتهي الميانات حتى (يرتاح) القاري ويتنفس الصعداء في المثنوي فالتسليم.

.
.

مكونات مقام الرست (عن/ شعوبي ابراهيم)

1.ان مقام الرست يبدأ بالتحرير، وعلى مدى مئات السنين اضاف البغداديون هنا وحذفو هناك الى ان ثبت مقام الرست في المئة سنة الاخيرة على شكله التالي:
2. بعد التحريرتاتي الابيات الاولى التي يجب ان تقرأعلى نفس نغم التحرير اي الرست.
3. يتبعها الحجاز على درجة النوى.
4.ثم يتبعها قطعة المنصوري.
5. ثم يعود الى الرست.
6. ثم البيات الذي يكون على درجة النوى ايضا.
7. فقطعة الابراهيمي ( غالبا يحتوي عبارة علت يامعود).
8.وبعدها العودة الى الرست.
9. ثم يتبع ذلك الميانات الثلاث واحدة تلو الاخرى ولا يفصلهن سوى موسيقى قصيرة خاصة لكل منها.
10. وبانتهاء الميانة الثالثة يكون المقام قد اوشك على الانتهاء ولم يبق الا فطعة المثنوي.
11. ثم التسليم بنغم الرست.

ليس الرست هو سيد المقامات. ان سيد المقامات هو الابراهيمي. لكن الرست محبوب جدا وعشاقه متحمسون له. وعندما يصل القارئ المتوسط الى اجادة الرست فلا يبقى له سوى حجاز الديوان و الابراهيمي وثم الدخول في مصاف القراء المتمكنين.

يوسف عمرمقطع من تسجيل غيري على السلوان الثالث
اولا يقرأ البلبان من البداية حتي الدقيقة ( 01:38). ثم بعد ذلك يبدأ الخليلي مع موسيقاه في الدقيقة ( 01:38 ) حتى الدقيقة ( 03:13.) . ثم المدني وهو يبدا في الدقيقة ( 03:13 ) حتى النهاية اي حتى الدقيقة (03:58).

**hasanh** · #5 28/09/2009, 20h29

.

الميانة الاولى البلبان

.

وهي اطول الميانات وتسمى بلبان (باللام التركية المفخمة) وقد تسمى السيكاه بلبان
وتأتي بعد قطعة الرست الثاني بعد التحرير . اي انها يجب ان تأتي بعد قراءة رست ولا يجوز ابدا قراءتها بعد اي نغم اخر.
وتتكون من قسمين مندمجين اي لا حد فاصل بين القسمين. و القسم الاول هو جنس رست على درجة الكردان والثاني دولاب شرقي رست.(عن/ شعوبي ابراهيم).
.
الميانات بصوت نجم الشيخلي وهو برأيي أجمل صوت قرأ المقام قط.
.
الميانة الاولى – البلبان- من البداية حتى الدقيقة ( 01:02) ثم الميانة الثانية من الدقيقة (01:02) حتى الدقيقة ( 02:01 ) تتبعها الميانة الثالثة و حتى النهاية. ((لاحظ اخي الكريم ان التسجيل قد يبدو مبتورا في نهايته لانني اتوخى الدقة بأن اوقفه في نهاية الميانة الثالثة بالضبط اي اوقفته على نقطة بداية المثنوي وذلك منعا للالتباس .))
.

**hasanh** · #6 28/09/2009, 20h43

.
.

الميانة الثانية - الخليلي

.

تسبق هذه الميانة قطعة موسيقية قصيرة وهي بالطبع على نغم الرست الايقاعي وهي روح الرست وقلبه ويسميها بعض العازفين احيانا بالگرّية اي القصيرة او القزم . ان الكرية هي جزء من الميانة الثانية وهي مقدمتها الموسيقية.
.

تبدا الميانة الثانية بصيحة " نازانين من" وهذه الصيحة وما يليها هي جهاركاه لكن الميانة يجب ان تتحول تدريجيا الى الشرقي رست. ومحبي الشرقي رست يفضلون ان يطول جزء الشرقي رست في هذه الميانة، اي كما يفعل القبانجي.
.
تدعى هذه الميانة الثانية ( الخليلي).
.
.

الحاج هاشم الرجب أستاذ المقام ومعلم المعلمين وهو من ابرز الذين انقذو المقام من النسيان وكرس عمره لاعادة الاهتمام به بين الناس. في مقطع من تسجيل "مشيت":
.
الميانة الاولى من بداية التسجيل وحتى الدقيقة ( 01:35 ). وتليها الثانية - الخليلي - حتى الدقيقة (02:44 ) ثم الميانة الثالثة حتى نهاية التسجيل ( اي حتى نقطة التحول للمثنوي حيث اوقفت التسجيل لذا قد يبدو مبتورا).
.
.

**hasanh** · #7 28/09/2009, 20h53

.

الميانة الثالثة
المدني

.
وهي اقصر الميانات لكن اقواها وتسمى " المدني، ( واحيانا الحجاز مدني ).

ان الوصول الى هذه الميانة هو الصعود الى قمة السلطنة والمزاج
وذلك لان ميانة المدني يزينها الصعود الى ما يسمى جواب الجواب. وهو اعلى طبقات الصوت في الغناء العربي . وموضوع جواب الجواب طويل جدا ومتشعب. ويكفي هنا القول بأن قلة نادرة من المطربين الرجال يملكونه . وحتى هولاء يفقدوه في الثلاثينات او الاربعينات من العمر.( ماعدا مثلا يوسف عمر في العراق وصالح عبد الحي في مصر الذين احتفظو به حتى الخمسينات).

.

صيحة المدني ، رغم قصرها ،هي منهكة للحنجرة والصدر. لذا نلاحظ ان القاري يستعد للرست قبل الحفلة بمدة ولا ياخذ الموضوع ببساطة ولذلك يقرأ الرست فقط في مناسبة جدية، كالتسجيل للاذاعة الخ ، ولا نسمع الرست في الاحتفالات الترفيهية مثلا.
.
لا يجوز التوقف بين الميانة الثالثة والمثنوي بل يلزم الاستمرار ولا يستحسن وضع موسيقى او ما شابه بينهما.
.
يمكن حذف الميانة الثالثة اذا كان القارئ غير متمكن منها. ولا يجوز حذف الميانة الثانية.
.
.

القبانجي في ميانات تسجيل "خنت عهدي" وهي من اروع ماقرا القبانجي بل من اروع ما قرأه عراقي في مقام.
وتبدا الميانة الاولى عند بداية التسجيل وتستمر حتى الدقيقة (01:18) فتبدأ الثانية (الخليلي) وتستمر حتى الدقيقة (02:29) ثم الثالثة (المدني) حتى نهاية التسجيل ببداية المثنوي اي الدقيقة ( 03:05)
.

**hasanh** · #8 28/09/2009, 21h22

.
.

ما قبل وبعد الميانات

.

يسبق الميانات قطعة رست وقبلها قطعة الابراهيمي . اما بعد الميانات فتقرا قطعة المثنوي وهو اخر قطع الجلسة ويليها قطعة الرست للتسليم.
ان قطعتي المثنوي والرست - لدى بعض كبار القراء - تكونان مندمجان بصوت قصير قد يسميه البعض "بالكسرة" فيقال مثلا ان القارئ قد كسر المثنوي على الرست. والكسرة هي عبارة عن تحول تدريجي من مقام الى اخر وهي تحتاج الى مهارة خارقة لاخراجها صحيحة.
.

عندما يأتي المثنوي في داخل الرست تكون فيه صيحة حويزاوي قصيرة (عزيزي من) . وهي وصلة وليست قطعة. ولا تقرا هذه الوصلة في مقام المثنوي الاصلي. والله اعلم.
وارجو ان اكون قدمت نفعا مع التبسيط في الشرح حسب ما اعرفه لبعض أخوتي بهذا الجهد البسيط ويعذروني من التقصير.
.
.

يوسف عمر في مقطع من تسجيل "غيري" الثاني

قطعة الابراهيمي من البداية حتى الدقيقة (00:36 ) ثم تليها مباشرة قطعة الرست وتستمر حتى الدقيقة (01:01) ثم تليها الميانة الاولى البلبان التي تستمر حتى الدقيقة ( 02:16 ) ثم تليها الثانية الخليلي وحتى الدقيقة ( 03:23 ) ثم الثالثة المدني حتى (03:51 ) يتبعها المثنوي اي ابتداءا من الدقيقة (03:51) - وتتوسطه وصلة الحويزاوي من الدقيقة ( 04:52) حتى الدقيقة (05:22 ) اي تتبعها موسيقاها - ثم يستمر المثنوي حتى الدقيقة (05:39 ) حيث يقرأ الكسرة فيكسر من المثنوي الى تسليم الرست وتستغرق الكسرة من الدقيقة (05:39 ) وحتى الدقيقة ( 05:55 ) ففي هذه اللحظة (اي الدقيقة 05:55) يبدا الرست الصحيح . ثم يستمر الرست - الذي هو التسليم - حتى نهاية التسجيل.

**نور عسكر** · #9 28/11/2013, 17h16

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hasanh

.

الميانة الثالثة
المدني
وهي اقصر الميانات لكن اقواها وتسمى " المدني، ( واحيانا الحجاز مدني ).

ان الوصول الى هذه الميانة هو الصعود الى قمة السلطنة والمزاج
وذلك لان ميانة المدني يزينها الصعود الى ما يسمى جواب الجواب. وهو اعلى طبقات الصوت في الغناء العربي . وموضوع جواب الجواب طويل جدا ومتشعب. ويكفي هنا القول بأن قلة نادرة من المطربين الرجال يملكونه . وحتى هولاء يفقدوه في الثلاثينات او الاربعينات من العمر.( ماعدا مثلا يوسف عمر في العراق وصالح عبد الحي في مصر الذين احتفظو به حتى الخمسينات).

الميانة الثالثة لمقام الرست

وكما ورد في كتاب " موسوعة المقام العراقي" للباحث أ. د عبد الله المشهداني ولغرض الفائدة والتوضيح إضافة للشروحات السابقة القيمة للإستاذ حسن مشكوراً :

( بالنسبة للميانة الثالثة الحجاز مدني يؤديها جميع القراء بخطأ شائع من نغم الرست ، وقد نوقش هذا الامر بإجتماع في قاعة الملك فيصل عام1955 م بحضور الاستاذ القبانجي واتفقوا انه خطأ . وورد تحليل هذه الميانة بشكل خاطيء في جميع الكتب الخاصة بالمقام ، ومنهم من سماها رست مدني وهذا خطأ فادح ، الصحيح إنها تؤدى بقسمين : الاول بكلمة ( فريادمن) بنغم حجاز مدني ، والثاني بكلمات ( يادوست مدد مدد مدد آمان ) بنغم الرست ، وقد أديتها بصوتي في المنبر الاول للمقام العراقي عام 1993م ، وقام عدد من القراء بقراءتها بشكلها الصحيح عنّي ، في مقدمتهم طه غريب ونمير ناظم . )
***

سلم مقام الرست في الصعود هو ( رست – دوكَا – سيكَا – جهاركَا – نوى – حسيني – آوج – كردان ) أي ( دو – ري – مي بيمول – فا – صول – لا – سي كاربيمول ) وفي النزول تُستبدل درجة الاوج بدرجة العجم ، أي بدل ( سي كاربيمول) تصبح ( سي بيمول ) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ

**سنان العاني** · #10 24/06/2011, 13h20

أرجو ملاحظة انني اشك في ان هذا صوت الحاج هاشم الرجب رغم انها قراءة عظيمة
السلام عليكم
كيف حال السادة عشاق المقام عسى ان تكونا بخير وبصحه
فعلا اخي هذه قراءة للحاج هاشم الرجب خبير المقام البغدادي