15 سبتمبر 1955 سوريا سينما دمشق* نهج البرده*.جددت حبك ليه* ياظالمني

**osamaK** · #1 02/02/2009, 08h51

استمتعت بهذا التسجيل الفريد لصوفية شوقى واستشعرت قدسية الاسراء والمعراج.لقد نهج شوقى نهج البوصيرى بل وتفوق عليه وجال السنباطى فى مقام الهزام كما لم يفعل من قبل حتى بدت (نهج البرده)قبسا من نور.فشكرا شيخنا الجليل على امتاعنا بهذه الدره.

#2 05/02/2009, 08h33

لله درك ماأكرمك
كنت أتعجب من أبي هو وصديقه رحمهما الله عندما كانوا يستمعون الى الست وارى دموعهم

والأن عرفت لما كانوا يبكون في نهج البرده وايضا الى عرفات الله

رحم الله أبي وصديقه والست ورحم هذا الزمن

كلمه شكر لاتوفي حقك

**خليفة البشير** · #3 09/11/2014, 01h32

يا أخي لا أحد في الدنيا يطاول البوصيري في بردته، ولا جنس مخلوق يمكنه حتى الوقوف على أعتاب درته، فلا شوقي رحمه الله ولا ألف مثله يدركون بيتا أو بيتين من قصيدته الغراء...فشوقي رحمة الله عليه كتبها من باب الأدب وقريض الشعر، أما الإمام شرف الدين البوصيري رضوان الله عليه فجاد بها من باب الحال والوجد والمرض الذي أقعده، فهيهات هيهات بين الحالتين وشتان شتان بين الشاعرين... وشوقي يقر بذلك حيث يقول:

المادحون وأرباب الهوى تبع xxx لصاحب البـــردة الفيحــاء في القـــدم
الله يعلم أنــــــي لا أعارضه xxx من ذا يعارض صوب العارض العمم

رحمهما الله ورحم الملحن والمؤدية جميعا.

**خليفة البشير** · #4 16/03/2016, 21h20

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة osamaK

استمتعت بهذا التسجيل الفريد لصوفية شوقى واستشعرت قدسية الاسراء والمعراج.لقد نهج شوقى نهج البوصيرى بل وتفوق عليه وجال السنباطى فى مقام الهزام كما لم يفعل من قبل حتى بدت (نهج البرده)قبسا من نور.فشكرا شيخنا الجليل على امتاعنا بهذه الدره.

محال أن يتفوق شوقي على الإمام البوصيري رضي الله عنه، فشتان بين القصيدتين، لغة وأسلوبا ووصفا وحالا، وقد أقر شوقي رحمه الله حيث يقول:
المادحون وأرباب الهوى تبع... لصاحب البردة الفيحاء في القدم
الله يعلم أني لا أعارضه... من ذا يعارض صوب العارض العمم
... رحمهم الله.