التسجيل مرفوع من قبل الاستاذ حسن مشكورا في المشاركة رقم 20 ولكن نوعية الصوت هنا أفضل ومع بستة - كلي ياحلو منين الله جابك - ولكن المقدمة الموسيقية مفقودة (حوالي 30 ثانية) من التسجيل
رد: المكتبة الحسنية للمقام العراقي- المجلد التاسع: مقام الدشت
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hasanh
المجلدالتاسع مقام الدشت
.
ناظم الغزالي
.
بخديك معنى للجمال بديع
.
الاستاذ ناظم الغزالي
مقام الدشت
بخديك معنى
. .
استاذنا الكبير حسن المحترم
تحية ود و تقدير
كلما امر على مكتبتكم الحسنية للمقام العراقي اكتشف فيها الكنوز الثمينة. اكتشف ان هناك قسم من الملفات التي نرفعها (انا و قسم من الاخوة الاخرين) هي في الواقع مرفوعة اساساً في موسوعتكم الرائعة. وانكم ، و بسبب صفاتكم السامية و النبيلة تجاملوننا و تشخصون لنا اسماء تلك الملفات وتجدون لنا الأعذار تتعلق بطول الملف مثلاً . وانا ادعو الأخوة الى مراجعة المكتبة الحسنية للمقام العراقي قبل رفع اي ملف مقامي لتجنب التكرار، وهي مسألة صعبة بالنسبة لمن لا يعرف تحديد اسماء المقامات وانا في مقدمتهم.
استاذي العزيز ، اسمح لي ان اتجاوز حدود معرفتي البسيطة لابداء هده الملاحظة عن ملف مقام الدشت "بخديك معنى للجمال بديع" لأقول بأن الملف المذكور هو و حسب ظني ( وربما انا مخطئ) هو بصوت رضا علي و ليس ناظم الغزالي وادعوك الى الرجوع الى مشاركة الأخ ماهر العطار رقم17 في مثبت الفنان رضا علي والأستماع الى الملف المرفوع تحت عنوان مقام و بستة عمي يبياع الورد ، واجراء المقارنة. وانا اود ان اعرف رأيك في الموضوع.
رد: مقام الدشت - المجلد التاسع - المكتبة الحسنية للمقام العراقي
نعم اخي نعمان كلامك مضبوط
فان تسجيل الاخ ماهر صافي جدا و يشمل الاغنية
وعندما سمعت تسجيل الاخ ماهر لم يعد لدي شك بانه رضاعلي يعني خصوصا في نهاية الدشت فصوته معروف وواضح
وبيني وبينك قراءته للدشت مضبوطة .. يعني جاب النغطة تمام.
والحقيقة استغربت لكثرة المرفوع من قبل الاخوة لهذا الفنان العظيم فبارك الله فيهم
رد: مقام الدشت - المجلد التاسع - المكتبة الحسنية للمقام العراقي
مقام الدشتي من المقامات الفارسية ومن أكثر من أداه المطربة زهور حسين وعبد الآمير طويرجاوي وحسن خيوكة
وليس كما يشاع من أن ناظما الغزالي رحمه الله هو أكثر من تغنى بها ’ مع أنه لا يعد من قراء المقامات لا الرئيسية ولا حتى الفرعية اللهم إلا مقامَ العجم والماهور الجهاركاه ويسميه إخواننا المصريون والتونسيون بـ ( الجركه)
مع تحيات د بغدادي
رد: مقام الدشت - المجلد التاسع - المكتبة الحسنية للمقام العراقي
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بغدادي
مقام الدشتي من المقامات الفارسية ومن أكثر من أداه المطربة زهور حسين
مع تحيات د بغدادي
اخي الكريم
مع احترامي الشديد لرأي سعادتك (بقولك ان مقام الدشت فارسي):
سيدي الكريم:
ان كلمة "مقام" تعني شيئا مختلفا في العراق عن مصر وبقية دول المشرق كايران وتركيا .
فيقال في مصر(والشام والمغرب) مثلا ان هذه الاغنية على مقام الحجاز. بينما يقال في العراق ان هذه الاغنية على نغم الحجاز. اي ان كلمة مقام تعني في العراق شيئا اخر:فهو مجموعة انغام تم ترتيبها بطريقة معينة ثم جرى تطويرها على مدى السنين.
ففي العراق لا يقال مقام الحجاز بل يقال نغم الحجاز... كما اننا نجد في العراق مقام الحجاز ديوان العراقي يحتوي عدة انغام منها الحجاز، وكذلك الحجاز همايون والحجاز شيطاني. بل ان الحجاز كار كرد لا يحتوي نغم الحجاز ابدا. (لذا دعا شعوبي ابراهيم الى تغييرالاسم.)
اذن يا سيدي المقام العراقي يحتوي عدة انغام تتوزع على مقدمة فتحرير فجلسة وقطع من انغام عدة ووصلات(الوصلة غير القطعة)..ثم الميانات ثم قطع ثم التسليم. فمثلا تسليم مقام الرست قام بعض القراء العراقيين المبدعين بتسليمه على نغم البيات.
فلا يمكنك يا سيدي - مع احترامي لعلم سعادتك وخبرتكم - لا يمكنك القول بان مقام الدشت فارسي . بل قد تقول ان نغم الدشت فارسي او تركي اذربيجاني.. لكن مقام الدشت العراقي هو توليفة من عدة انغام طورها البغداديون على مدى مئات السنين.
وان نشأة المقامات والانغام هي في الدولة العباسية ونمت في ولايات تلك الخلافة - من الصين الى جنوب فرنسا - . تلك الفترة العظيمة التي منحت العالم الفنون والعلوم كالرياضيات والطب والكيمياء وغيرها.
ارجوك ان تقبل سيدي تحياتي واحترامي لشخصكم الكريم
التعديل الأخير تم بواسطة : hasanh بتاريخ 28/06/2009 الساعة 20h05